Кодекс Эры Водолея. Часть 2

1. Выбор точно определённого времени для занятий и строгое его соблюдение создаёт в сознании очередной ограничительный комплекс. Попытки освободиться от шаблонов и комплексов не следует начинать с создания новых комплексов. Страх опоздать к занятиям или пропустить время их начала будет формироваться неизбежно, ухудшая состояние здоровья.

2. Естественный суточный жизненный цикл человеческого организма составляет около 25 часов в отличие от 24 часов системы исчисления времени суток. Только осознание разумом существующего цикла вращения Земли вокруг своей оси вынуждает его подстраиваться под него. Несмотря на то, что человек живёт длительное время в зоне двадцатичетырёхчасового суточного цикла, двадцатипятичасовой цикл (видимо, цикл тонких энергий) сохраняется в биологической активности его организма. В упражнениях, основанных на контакте с тонкими энергиями, естественные циклы важнее всех других циклов. По этой причине выбор для занятий любого постоянного времени в течение суток не будет точно соответствовать постоянному времени в естественном цикле жизни организма.

3. Как и на всю жизнь, на целительские практики оказывает влияние внешняя энергетическая ситуация. Эта ситуация изменчива, но с многими типичными её характеристиками на разных территориях. Существуют энергетически насыщенные места на нашей планете, одни из которых укрепляют энергетику человека и повышают уровень его управления потоками тонкой энергии, а другие, напротив, подавляют его энергетику, закрывают ему доступ к энергиям тонкого мира. Как правило, на этих местах размещаются религиозные или мистические объекты. В остальных местах внешняя энергетическая ситуация может оказаться самой разнообразной.

В индивидуальной для вас внешней ситуации, существуют доступные для использования её цикличные изменения, отражённые в основном во взаимном расположении Солнца и Луны. Периоды времени между смещениями Луны на своей траектории на каждые 12?, начиная от новолуния, называются лунными днями. Энергетика каждого лунного дня и каждой его части имеет индивидуальные особенности. Определить текущий лунный день и его характеристики можно по лунным календарям. Если сказать обобщённо, то считается, что: в 9, 15, 23, 29 лунные дни (периоды смены лунных фаз) энергетика человека подавлена; в 4, 18, 26 лунные дни человек ощущает недостаток энергии; 3, 7, 12, 16, 24, 28 лунные дни обладают позитивной энергетикой, благоприятны для целительства; остальные дни нейтральны. Сложные дни не закрыты для целительского воздействия, но следует научиться позитивно трансформировать их негативную энергетику.

4. Существует ещё суточная активность энергетики и органов физического организма. В медицине изучением и использованием биологических циклов и периодов суточной активности органов занимается хронотерапия. Знание этих циклов и периодов позволяет повысить эффективность лечебного воздействия. Очевидно, что и соответствующие органам плотного тела отдельные энергетические центры также несколько изменяют свою активность в течение суток. В период активности энергетические центры и органы физического организма наиболее открыты (доступны) для корректирующего их воздействия.

Так, например, у большинства людей, не имеющих существенных дефектов организма, следующие органы активны:

– ночью: желчный пузырь – с 23-х до одного часа, печень – с часа до трёх часов, легкие – с трёх до пяти часов;

– утром: толстый кишечник – с пяти до семи часов, желудок – с семи до девяти часов;

– днём: селезёнка – с девяти до одиннадцати часов, сердце – с одиннадцати до тринадцати часов, тонкий кишечник – с тринадцати до пятнадцати часов, мочевой пузырь – с пятнадцати до семнадцати часов;

– вечером: почки – с семнадцати до девятнадцати часов, головной мозг – с девятнадцати до двадцати одного часа, спинной мозг – с двадцати одного до двадцати трёх часов.

Существуют и периоды пассивности, в течение которых эффективность воздействия существенно снижается. Пассивным желудок бывает с девятнадцати до двадцати одного часа, сердце и головной мозг – с двадцати трёх до одного часа, желчный пузырь – с одиннадцати до тринадцати часов,

Таким образом, подстроить воздействие на причины болезни под наиболее эффективный для этого период времени, скорее всего, не получится, так как каждая болезнь обусловлена совокупностью причин. Осуществлять все свои занятия в одно и то же время также будет сложно.

Если бы периоды активности органов имели критичное значение для воздействия на причины их заболеваний, то древние практики йоги, предусматривающие движение по уровням сознания и чакрам, также должны были бы быть приуроченными к периодам активности соответствующих внутренних органов, но такой традиции не существует.

По этим причинам не привязывайтесь к выбору времени занятий. Если у вас есть возможность проводить их в определённое одно и то же время или в периоды активности больных органов – проводите. Если же время ваших занятий различно и зависит от дней недели, рабочего графика и иных факторов, пусть зависит, относитесь к этому легко. Просто проводите занятия, когда предоставляется возможность.

Определение длительности и регулярности занятий производится несколько сложнее. Общим условием является регулярность применения практик независимо от их направленности и цели. Относится это условие и к религиозным богослужениям, и к психологическим аутотренингам. Один из древнейших постулатов и правило классической йоги утверждает, что «прочно укореняется та практика, которую выполняют длительное время с благоговением и без перерывов».

Для достижения цели в исповедовании религии, следовании по пути философской системы необходимо соблюдать три главных условия. Первое из них состоит в абсолютной убеждённости в том, что посредством своей практики человек достигнет намеченной цели. Вторым условием является регулярность или непрерывность приложения усилий в направлении движения к своей цели. Третье условие состоит в обеспечении необходимой длительности процесса движения к цели.

Если вы искренне выбираете путь религиозного спасения, то вы отчётливо осознаёте, что этот ваш путь не будет длиться краткое время, и не будет состоять из ограниченного набора обрядов. Идти по этому пути вы будете всю жизнь, регулярно участвуя в обрядах, посвящая все свои мысли и устремления своему Богу. Таким же образом совершается движение к любой высокой цели, и неважно, сколько времени потребуется для её достижения. В истинном понимании движение к цели само является целью. Став на путь с намерением достичь цели, вы фактически её уже достигли. В категориях тонкого мира, не признающего замкнутых систем, человек, его цель и путь к ней представляют собой не три отдельных явления, а одно (целое).

Рассмотрим всё же вопрос длительности занятий для устранения одной конкретной болезни. Первый результат, состоящий в снижении болевых симптомов, некотором облегчении течения болезни, можно почувствовать сразу, но закрепится он через две-три недели. Относительно значимый результат, состоящий в прекращении болей, исчезновении ряда других симптомов болезни и остановке негативной динамики в развитии, проявится через два-три месяца.

Если, например, гипертоническая болезнь сопровождалась головными болями, то к концу условного второго этапа абсолютно реально добиться прекращения болей и нормализации кровяного давления. При желчекаменной болезни в течение месяца-двух прекращаются боли, и ультразвуковое исследование (УЗИ) не обнаруживает камней в желчном пузыре. Такие состояния здоровья могут длиться весьма продолжительное время и восприниматься как полное устранение болезни из организма, но это не так. Устройство организма к концу второго этапа ещё не изменилось настолько, чтобы соответствовать здоровому состоянию. Даже камни в желчном пузыре всё ещё лежат (хотя, может быть, и не все). Аппарат УЗИ их не видит потому, что некоторые их физические свойства изменились, и они реагируют на ультразвук совершенно не нормальным способом.

При существенной врождённой предрасположенности к управлению тонкими энергиями и явлениями природы либо при наличии опыта занятий мистическими, экстрасенсорными практиками или йогой, либо при поддержке практикующего парапсихолога сроки первого и второго этапа исцеления могут сократиться до двух недель – месяца. Это факт устройства нашего организма и его реакции на воздействие. Он положен в основу целительских методик многих экстрасенсорных школ. Обращаясь за помощью к специалистам парапсихологам, в экстрасенсорные салоны, обещающим вам быстрое исцеление, будьте готовы к тому, что получите помощь на уровне первого или второго этапа.

Избавиться же от болезни полностью можно лишь устранив её причину, а на это может уйти значительно более длительное время. Разумеется, полное избавление следует рассматривать и понимать с объективных позиций. Восстановить заново многие качества организма, деформированные за долгие годы болезненными процессами, очень трудно, утраченную часть тела вырастить заново ещё труднее (но будем сохранять уверенность, что возможно). Вместе с тем устойчивое прекращение развития болезни с устранением болевых симптомов уже можно считать целью и первым положительным результатом занятий.

Уже отмечалось, что в монастырях некоторых восточных традиций ученикам отводится восемь лет для прохождения первого этапа постижения их философской системы, то есть для изучения теории, её усвоения и познания на начальном уровне. Не пугайтесь таких сроков, годы ваши будут идти независимо от того, занимаетесь вы целительскими практиками или нет. Занятия ни для кого не являются обузой, чем-то непреодолимым, невозможным для применения. Обидно будет через восемь лет, когда болезнь станет нестерпимой, вспомнить об упущенном времени, попытаться вновь заняться устранением болезни и вновь бросить занятия, вновь испугавшись длительных сроков их применения. И вновь будут потеряны для жизни восемь лет (если ресурсы организма позволят).

Опыт показывает, что люди в своём большинстве поступают именно так, теряют годы и десятилетия. Каждый раз при обострении проблем они возвращаются впопыхах к занятиям и, получив первый мгновенный результат или не получив его, прекращают их. Даже когда врачи уже не находили способов для их лечения, они не могли смириться с мыслью, что им необходимо будет выделять в течение какого-то длительного периода времени по 10—20 минут в день на простые, но к значительным переменам обязывающие упражнения.

Для любого здравомыслящего человека, понявшего сущность данной методики или серьёзной религиозной либо философской системы, становится совершенно очевидным, что следовать им всю жизнь – наиболее продуктивное занятие для этой самой жизни. Это второй вариант использования методики и рассмотрения вопросов длительности исцеления.

Если сделать смыслом и целью своей последующей жизни устранение неведения, чтобы следование требованиям законов мироздания стало неизменяемой основой характера и нормой жизни, то процесс исцеления будет устранять не только проявленные, но и потенциальные болезни (ваши и ваших близких, и далёких). Независимо от вашей воли будут нивелироваться и все другие жизненные проблемы, снижаться уровень их негативного проявления. Полного их устранения добиться крайне сложно, особенно на первых этапах. Тем не менее происходящая коррекция форм реализации вашей судьбы уже вас порадует. Первые же результаты в исцелении будут достигнуты быстрее, чем при первом варианте использования методики только для исцеления одной болезни.

Мир устроен так, что каждое свойство человека определённым образом взаимодействует с внешней средой. К примеру, в своё время взаимодействие агрессии человека с внешней средой обеспечит ему получение удара по шее (и/или по мочеполовой сфере) в зависимости от того, как это свойство в человеке проявлено. Удар может получиться в самой традиционной форме – дубиной, либо в форме болезней в этих частях тела.

Если же человек к моменту получения очередного удара стал на путь исцеления (хотя бы и совсем недавно или даже в день получения удара), то сила этого удара существенно снизится. Худший сценарий предначертанных событий сменится на плохой. Активное продвижение к устранению неведения ещё более улучшит ситуацию, но совсем неприятностей не избежать, в том числе со здоровьем. Событие «неприятность» перейдёт с уровня безвозвратных потерь для организма на уровень очень или не очень значимых травм, или вообще на уровень эмоциональных переживаний. Событие произойдёт, но при лучшем сценарии вы испытаете шок не от своего заболевания и приговора врачей, а от ставшего вам известным заболевания другого человека, но которое вы воспримете очень эмоционально в условиях формирующегося вашего нового устройства.

Ещё одним важным обстоятельством является взаимосвязь количества упражнений и качества исцеления. Казалось бы, должно существовать строго определённое количество упражнений, после которого наступит устранение болезни, и для ускорения процесса делать их можно ежедневно и помногу. В случае с исцелением больше не значит лучше. Это как с таблетками, выпив курс которых разом, можно ли ожидать немедленного выздоровления?

Максимально возможное повторение дыхательной части упражнений в течение суток может существенно приблизить достижение первых результатов, если выдержит организм. Дыхательные упражнения при их видимой простоте и обыденности являются сильным средством воздействия на человеческий организм. Удар потока нервных импульсов, формируемого во время упражнений, надо ещё суметь выдержать, поэтому далее будет указано, что начинать следует не более чем с 3—5 дыхательных циклов за упражнение, а предельное их количество на первых этапах – 8. В течение дня повторить их можно будет 1—2 раза. При очень сильном желании ускорить процесс исцеления критично развитой болезни увеличить количество повторений можно только до трёх раз при наличии гарантии, что организм не разрушится. В качестве гарантии может выступать наличие здоровых и сильных сердца, лёгких, кровеносной и нервной систем. А вот практики естественного воздействия желательно делать как можно чаще, а лучше – постоянно. Всю свою жизнь следует превратить в естественную практику.

Предпочтительной является внешне спокойная ежедневная работа с крайним напряжением психики при выполнении ментальной части упражнений, особенно при попытках найти логику в законах мироздания. Такие попытки для вас настолько же неизбежны, насколько и бессмысленны, но такой этап в занятиях пройти придётся. Вы его уже во многом проходите, читая эту книгу, пытаясь логически понять и систематизировать сведения о тонком мире. Это нормально. Начавший (или продолжающий) доминировать рациональный ум ищет всему объяснение и стремится всё систематизировать.

Перерывы в занятиях на несколько дней, недель и более нежелательны. После случившегося перерыва возобновлять занятия придётся не с места остановки, а задолго до неё. Наш инерционный ум и остальной организм утратят за время перерыва многие не закрепившиеся навыки. Даже закрепившиеся навыки частично будут утрачены.

Место проведения целительских практик

Для обеспечения высокого качества занятий полезно было бы выделить специальное место, вызывающее у вас чувство покоя и защищённости, за пределами комнат, в которых вы работаете, спите, принимаете пищу, смотрите телепередачи, веселитесь. Интуитивным сознанием прибытие в место для занятий должно восприниматься как перемещение вашего тела в «чистую светлую обитель доброжелательного общения с тонким миром». Именно ассоциацию со светом и покоем должно вызывать выделенное вами место. Некоторые религиозно-мистические традиции требуют ещё убрать зеркала из такого места и оборудовать его предметами, вызывающими ассоциацию с явлениями тонкого мира, помогающими человеку. В других условиях немного сложнее, особенно на первых этапах занятий, обеспечить требуемое для них отключение чувственной и мыслительной деятельности.

Тем не менее зачастую по причинам, обусловленным обычной действительностью, выделение такого места не всегда возможно. Из этого обстоятельства не следует создавать проблему. Не требуется для занятий ухудшать условия жизни, выделяя отдельное помещение, и превращая его в храм полный икон или загадочных изваяний, амулетов, свечей и благовоний. Выделить и превратить, в общем-то, можно, особенно если у вас есть желание создать таинственную обстановку и настроиться на эгрегор религии или мистической традиции. При этом имейте в виду, что необходимо будет контролировать уровень и сущность вашего желания. Возникает ли оно в помощь для достижения главной цели, или является самоцелью и пребывание в мистической обстановке доставляет удовольствие, за пределами которого ничего больше нет. В любом случае наличие указанного желания, как и всех других эмоционально окрашенных желаний, препятствует занятиям.

Следуя по пути последовательных осознанных упрощений, место для занятий можно выделить в виде локализованной территории в комнате, где вы работаете, спите и так далее. То есть выделите любое место, где вам будет удобно, и сделайте его таким условно изолированным пространством. Условность будет состоять в том, что, несмотря на проблемы в плотном мире, это пространство будет локализовано в тонком мире вашими ментальными представлениями и создаваемыми в нём потоками энергии. Для начала занятий достаточным будет наличие небольшого стола со стулом в углу любой комнаты. Упрощать можно и далее.

Для постижения смысла нового образа жизни можно совсем обойтись без места с какими-либо обязательными характеристиками. Не надо зацикливаться на том, что даже в домашних условиях вам нужно для занятий обязательно выделить целую комнату и просиживать в ней по несколько часов в день, никого не впуская. Читать книги, обдумывать новые сведения, дышать и делать ментальные упражнения можно и на кухне, и под деревом во дворе, и даже в общественном транспорте и на работе (и в больнице в общей палате, и в тюрьме в общей камере).

Идеальное место для занятий можно создать себе мысленно, независимо от реальных условий, в которых находится тело. Результативность занятий будет зависеть от уровня их мотивации. Если все мысли во время упражнения будут сконцентрированы на самом процессе упражнения, то отвлекающие факторы не станут помехой. Отсутствие ощущения безопасности, состояния покоя и других условий не будет мешать занятиям, так как в рассматриваемом случае о них некогда будет думать.

Это как с молитвой. Наиболее эффективно влияние молитвы проявляется во время богослужений в храме. Вместе с тем «молиться Богу можно везде, потому что Бог находится везде: и в доме, и в храме, и в пути». Разумнее всего проводить в ментальных упражнениях, как и в молитве, всё своё время, свободное от мыслей, связанных с работой и бытовыми делами.

Положение тела

Для своего тела во время занятий, связанных с существенным погружением в изменённое состояние сознания, необходимо выбрать устойчивую удобную расслабленную позу с выпрямленной спиной. Всего человеку доступны четыре такие позы – в положении стоя, сидя, лёжа и при ходьбе. Они все позволяют эффективно заниматься целительскими практиками. Пешком по пути на работу или лёжа на больничной койке можно осуществлять любые виды воздействия на причины болезней, даже воду обрабатывать, оставленную дома, или что-то ещё.

Поза должна быть удобной, потому что на ваш ум и так воздействует негативным образом болезнь или иная проблема, и добавлять воздействие на него боли от неудобной позы непродуктивно. Поза должна позволять вам сохранять бодрость ума; то есть её не следует делать слишком удобной, провоцирующей лень и сонливость. Нет никакой необходимости наделять её внешней красотой. Красота должна быть в её функциональности. Смысл же этой функциональности, определяющий также пути упрощения условий для позы, состоит в том, чтобы поместить своё тело в такую позу, в которой на всё время занятий оно не испытывало бы потребности в активных действиях из-за усталости или затёкших ног и рук.

Очевидно, что не следует зацикливать свой ум на необходимости обеспечения многих обязательных условий, предписанных для позы. Если у вас проблемы со спиной или другим местом, то не обязательно пытаться выпрямить «кривую» спину или сесть на проблемное место. В отдельных случаях удобнее будет стоять или лежать. С возникшим во время занятий желанием изменить положение тела также не следует бороться, его необходимо спокойно удовлетворить, максимально сохраняя концентрацию внимания на своей практике. Во время практик чаще всего предстоит во многом абстрагироваться от плотного тела, поэтому выбор позы должен просто обеспечить условия, в которых тело не будет мешать практике.

Попробуйте начать занятия, сидя на стуле с прямой спинкой, поставив ноги устойчиво на пол или слегка скрестив их, если стул низкий. Спину нужно держать выпрямленной вертикально или чуть наклонённой вперёд для обеспечения равновесия в зависимости от особенностей строения вашего тела (размеров живота, пластичности мышц и связок в тазобедренной зоне). Поддерживать эту позу необходимо так, чтобы не возникало сильного мышечного напряжения. Для этого плечи держите расслабленными, но устремлёнными вверх вместе с затылочной частью головы. Подбородок при этом будет немного опущен вниз.

Опущенный вниз подбородок и ещё некоторое сдавливание диафрагмой нижней части живота позволяют устранить мечтательность и лучше сконцентрировать внимание на выбранной практике.

Для поддержания спины выпрямленной представьте, что через ваш прямой позвоночник проходит поток энергии (как лазерный луч) и попадает в самую главную точку Вселенной, а его искривление и отклонение от этой точки лишает вас многих полезных жизненных сил. Даже если вам приходится лежать, всё равно представляйте свою связь с Вселенной.

Надо хорошо уравновесить голову на теле, наклонив её слегка вперёд, не очень сильно, так как это будет вызывать сонливость. Расслабив тело, позвольте ему немного откорректировать позу и самому выбрать наиболее удобное положение. В дальнейшем такую позу вы будете совершенствовать в зависимости от нарабатываемого опыта занятий. Не исключено, что потом вам может понадобиться коврик, как для занятия йогой, или что-то ещё.

Выбор правильного положения обусловлен определённой взаимосвязью между телом и умом. Помещение тела в удобную устойчивую неподвижную позу переводит в соответствующее ей спокойное состояние ум, поэтому все упражнения должны начинаться после того, как тело само станет спокойным. Неподвижность тела повышает эффективность воздействия. В идеале физическое тело следует сделать настолько расслабленным и неподвижным, чтобы ум совсем забыл о нём. В дальнейшем забывать о плотном теле вы сможете и в периоды его активной деятельности.

Упражнения целительской методики во многом имеют сходство с молитвой или медитативными практиками. Если у вас есть опыт участия в таких ритуалах и практиках – используйте его. Принимайте во время упражнений уже привычную для вас позу.

Достичь высочайшей степени уравновешенности и неподвижности тела и его ума можно при соответствующих тренировках. В частности, в йоге на это ориентирована специальная практика отключения привязанности внимания ума к телу, называемая на санскрите кайя стхаирьям. Основу практики составляют упражнения по как можно более длительной концентрации внимания на осознании тела. Расслабив тело в выбранной позе, попробуйте ощутить его устойчивость, осознать имеющиеся физические ощущения (напряжение, спазм, боль, зуд, холод, жар). Пройдите своим вниманием по всему телу. Во время расслабления и изучения ощущений вы уже почувствуете, как замедляется дыхание, происходит устранение напряжений в теле, наступает состояние покоя, несмотря на возможно сохраняющиеся пока болезненные ощущения и другие проблемы.

Достичь уравновешенности тела, хотя и меньшего уровня, можно и при подвижном или ином неустойчивом его положении при условии совершения им ритмичных монотонных действий. Если вы делаете упражнение при ходьбе (неважно, вам так нравится или вы вынужденно используете эту позу), то вам необходимо установить свой определённый темп движения. Идти следует размеренно, не быстро, укороченными, но естественными шагами, замедлив и согласовав шаги и дыхание так, чтобы один цикл дыхания (вдох-задержка-выдох) длился, пока вы делаете пять-шесть шагов.