Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа

Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа
Сборник

Том 1.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», или «Хуан-ди нэй цзин», является одним из древнейших трактатов, посвященных китайской народной медицине.

Том «Вопросы о простейшем» собрал в себе знания древних китайских врачей о теоретических основах народной китайской медицины и методах диагностирования болезней.

Том «Ось духа» собрал в себе знания древних китайских врачей о теоретических основах народной китайской медицины и терапии иглоукалывания.

Для специалистов в области синологии и всех, кто интересуется китайской культурой.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Трактат Желтого императора о внутреннем. Том первый: Вопросы о простейшем. Том второй: Ось духа

B&R Book Program

Версия с переводом на русский язык публикуется и распространяется на мировом рынке исключительно с разрешения ООО «Китайское книгоиздательство».

© Б. Виногродский, текст, перевод, 2021

© ООО «Международная издательская компания «Шанс», перевод, оформление, 2023

© ООО «Китайское книгоиздательство», 2023 Все права защищены.

Трактат Желтого императора о внутреннем

Том первый: Вопросы о простейшем

Свиток первый

Раздел 1

О теории Небесной истины высокой древности

В былые времена жил Желтый император, который с самого рождения был наделен великой Силой духа и чудесными способностями. Будучи младенцем, он уже умел говорить, а ребенком отличался умом и сообразительностью, в юности обладал проницательностью, а взрослым достиг уровня Небесного развития. Тогда обратился он к Небесному наставнику:

– Я слыша, л, что в высокой древности люди доживали до ста двадцати лет, а движения и действия их оставались неизменно легкими и ловкими. Ныне же люди в возрасте всего лишь пятидесяти лет действуют и двигаются с трудом. Означает ли это, что времена изменились к худшему, или же люди утратили какие-то способности?

Ци Бо ответил:

– В глубокой древности люди знали истинный путь, соизмерялись во всем с субстанциями инь и ян, находили гармонию искусства и вычисления, у них был упорядочен ритм приема пищи и питья, и они соблюдали постоянство ритма движения и покоя. Без глупостей и суеты они просто делали свою работу. В результате телесная оболочка и духовное начало пребывали в ладу, а люди сохраняли здоровье все годы своей жизни, отпущенные им от природы, достигали столетнего возраста, и лишь тогда покидали мир.

В нынешние времена дела человеческие обстоят не так, как раньше. Вино пьют вместо молока, суета стала постоянной спутницей жизни. В пьяном виде вступают в любовные связи, а неуемные желания истощают запас Вещества ощущений. В результате растрачивается и рассеивается истинное устремление. Люди, не обладая знанием, стремятся к наполнению и удержанию. Не сообразуясь со временем, расходуют Силу сознания. Делами ускоряют движения сердца, нарушая законы радостной гармонии жизни. Движение и покой у людей не связаны с истинным ритмом, потому к пятидесяти годам люди уже больны.

Совершенномудрые глубокой древности, передавая учение, говорили, что все это суетная ложность, предательский ветер. Есть специальные дни, когда можно предотвратить данное заболевание. В это время следует пребывать в безмятежности полного покоя, безбытийной пустоте. Тогда истинная Сила дыхания[1 - Истинная Сила дыхания, чжэнь-ци.]

будет послушно двигаться в соответствии с ритмом 8 сочленений, а Вещество ощущений и Сила сознания пребудут во внутренних сферах, где им и положено быть. Откуда же в таком случае возникнет болезнь? Так тренируются устремления воли и ограничиваются желания. Сердце успокаивается, и человек избавляется от страха. Тело трудится, но утомление не чувствуется. Сила дыхания становится послушной, а организм податливым.

Все следует своим устремлениям, и все получают то, к чему стремятся. Человек любит свою пищу, с радостью носит свою одежду, радуется данным ему обычаям. Высокие и низкие по своему положению не завидуют друг другу. Такие люди и называются простыми. Они не боятся мира вещей, а соблазны разврата не способны смутить покой их сердец. Вкусы и желания не могут утомить их глаз. Умудренность, ум, постижение не ценятся такими людьми. Они не боятся мира вещей и потому не отходят от правильного пути. В таком случае можно достигнуть возраста ста лет, а продолжать двигаться и работать, как прежде, легко. Таким образом, не нарушается целостность их духовных сил.

– Человек, доживая до преклонных лет, не способен иметь детей. Силы и способности у него истощаются. В какие предопределенные Небом сроки это происходит?

– Когда девочка проживает семь лет, Сила дыхания почек у нее достигает расцвета, в это время меняются зубы и вырастают волосы. Девочка проживает 2 раза по семь лет, и достигается точка знака Гуй Небесного цикла. В это время Сила дыхания начинает свободно двигаться по меридиану зачатия жэнь-май. Достигает расцвета канал чун-май! Начинаются месячные, которые идут в определенные сроки. С этого возраста женщина может иметь детей. Проходит 3 раза по семь лет, и Сила дыхания почек становится спокойной (уравновешенной).

Появляются настоящие зубы, и рост организма достигает своего предела. Проходит 4 раза по семь лет – сухожилия и кости становятся твердыми. Заканчивается развитие волос. Тело достигает периода зрелости, расцвета сил.

Проходит 5 раз по семь лет, и начинается угасание активности меридиана светлый ян, лицо вянет, начинается выпадение волос. Проходит

6 раз по семь лет, и в верхней части организма начинается упадок 3 янских меридианов. Все лицо увядает, волосы начинают седеть. Проходит

7 раз по семь лет – меридиан зачатия опустошается, а меридиан чун-май приходит в упадок. Прекращаются месячные – Путь Земли пройден и закрыт. Поэтому тело начинает разрушаться, и женщина больше не способна иметь детей.

У мужчины в восемь лет Сила дыхания почек становится полной. В это время вырастают волосы и меняются зубы. Проходит 2 раза по восемь лет, и Сила дыхания почек достигает расцвета. Мужчина достигает половой зрелости. Сила дыхания Вещества ощущений переполняется и изливается. Субстанции инь и ян находятся в гармонии соединения, и потому с этого возраста мужчина способен иметь детей. Проходит 3 раза по восемь лет, и Сила дыхания почек становится спокойной и ровной. Сухожилия и кости становятся сильными и крепкими. Появляются зубы мудрости, и рост достигает своего предела. Проходит 4 раза по восемь лет – сухожилия и кости достигают расцвета, мышцы становятся сильными, наступает зрелость.

Проходит 5 раз по восемь лет, и Дыхание почек начинает убывать, выпадают волосы, портятся зубы. Проходит 6 раз по восемь лет, и в верхней части организма Сила дыхания субстанции ян истощается. Лицо увядает, а волосы на голове и висках начинают седеть. Проходит 7 раз по восемь лет, и Сила дыхания печени приходит в упадок, сухожилия больше не способны двигаться, истощается половая сила, семени становится мало, почки ослабевают, развитие тела достигает своего предела. Проходит 8 раз по восемь лет – выпадают зубы и волосы.

Почки управляют стихией Воды, они получают и сохраняют Вещество ощущений, которое приходит из 5 органов-накопителей и 6 органов-распределителей. Потому, если 5 органов-накопителей находятся в состоянии расцвета, может извергаться семя. Когда же органы приходят в состояние упадка, – расслабляются и разрушаются сухожилия и кости, истощается половая сила, седеют волосы, – тело становится тяжелым, шаги и движения человека теряют устойчивость и верность. Он больше не способен иметь детей.

Когда человеку от природы предопределен более долгий срок жизни, то каналы, по которым движется Сила дыхания, не теряют своей проходимости, а Сила дыхания почек пребывает в избытке. Если в старости у родителей рождается ребенок, то мальчик проживет не более чем 8 раз по восемь лет, а девочка – 7 раз по семь, так как за это время в них полностью истощится Сила дыхания и Вещество ощущений Неба и Земли.

– А если человек не отходит от Пути, то может ли он иметь детей, несмотря на столетний возраст?

– Если человек не отходит от Пути, то, несмотря на старость, телесная форма его сохраняется полностью, и он способен иметь детей, даже если ему много лет.

В глубокой древности были люди, познавшие истину, которые владели Небом и Землей. Левой и правой рукой они удерживали субстанции инь и ян, вдыхали и выдыхали Вещество ощущений и Силу дыхания. Стояли независимо, удерживая Силу сознания. Мышцы их были едины. Они могли жить бесконечно долго, как Небо и Земля, ибо таков был их Путь, познавших истину.

Во времена средней древности были люди, достигшие просветления. Они были чистыми в своих внутренних усилиях, целостными в своем движении по Пути. Они хранили единство гармонии с субстанциями инь и ян. Действовали, сообразуясь с 4 стадиями временного цикла. Копили семя, сохраняли в целости Силу сознания. Путешествовали свободно между Небом и Землей, видели и слышали за гранью 8 пределов. Такие люди доживали до предельного срока предназначенных им лет, но оставались сильными. В конце концов они также прозревали высочайшую истину, достигая совершенства.

После них идут совершенномудрые люди. Они пребывают в гармонии с Небом и Землей, следуют законам движения 8 ветров, сообразуются с желаниями и страстями, бытующими в народе, не таят раздражения и гнева в сердце своем. Такой человек действует, не стремясь уйти от мирских забот. Он носит обычную одежду, но в своих поступках не руководствуется вульгарными нравами. Во внешней сфере он не утомляет телесную оболочку. Во внутреннем мире не беспокоит себя размышлениями. То, что должен сделать, он совершает посредством сохранения безмятежного покоя. Работа его заключается в возврате к самому себе. Тело его не разрушается, Вещество ощущений и Сила сознания не рассеиваются. Такой человек тоже способен прожить сто лет.

В соответствии с иерархией после совершенномудрых идут мудрые люди. Они руководствуются схемой взаимодействия Неба и Земли, воплощают образы Солнца и Луны, разбираются в положении звезд и созвездий, знают прямую и обратную последовательность смены знаков субстанций инь и ян, способны различать характеристики 4 стадий временного цикла.

Если следовать заветам глубокой древности, когда люди еще не отошли от истинного Пути, то тоже можно продлить срок жизни и достичь предельного долголетия.

Раздел 2

Большое рассуждение о достижении лада во заимодействии Духа четырех Сил дыхания

Три месяца весны называются «появление и упорядочивание». В это время рождаются Небо и Земля, расцветают все сущности и предметы. Следует поздно ночью ложиться и на рассвете вставать, широкими шагами ходить по двору, двигаться плавно, носить распущенные волосы. Действуя так, будешь способствовать зарождению чувств (движений воли). Следует оживлять – не убивать. Следует дарить, а не забирать; хвалить, а не наказывать. Такой способ укрепления здоровья соответствует Силе дыхания весны. Если не будешь вести себя соответственно, то повредишь печень, и летом у тебя появится болезненный синдром холода, так как Силы дыхания в организме будет недостаточно для взращивания.

Три месяца лета называются «расцвет и цветение». В это время происходит соединение Силы дыхания Неба и Земли. 10 000 предметов цветут и приносят плоды. Нужно поздно ложиться и рано вставать. Не следует слишком долго находиться под солнцем. Среди эмоций нельзя допускать гнева и раздражения. Пусть в цветах образуется завязь. Нужно, чтобы Сила дыхания переполнялась, а излишки выходили наружу, и если объект твоих влечений находится вовне, тогда ты следуешь по Пути питания жизни Силы дыхания лета. Если же нарушаешь такие установления, тогда наносишь вред сердцу, и потому осенью появится истощающая хроническая лихорадка, так как будет недостаточно сил для сбора урожая, а к моменту зимнего солнцестояния болезнь проявится с новой силой.

Три месяца осени называются «равновесие вместимости». В это время количество Небесной Силы дыхания ограничивается, а Земная Сила дыхания проясняется. Следует рано ложиться и рано вставать. Подниматься лучше с петухами. В результате устремления чувств успокоятся и уравновесятся, потому и осенние наказания должны быть мягкими. Следует собирать урожай Силы сознания и Силы дыхания, и тогда осенняя Сила дыхания будет ровной. Если не направлять свои чувства вовне, тогда Сила дыхания легких будет чистой. Таков Путь, способствующий сбору урожая и соответствующий Силе дыхания осени. Если будешь вести себя иначе, повредишь легкие, и зимой будешь страдать от несварения желудка и поноса, так как скажется недостаток Силы дыхания для осуществления функции сохранения урожая.

Три месяца зимы называются «сохранение в укрытии». Вода превращается в лед, земля трескается. Нельзя беспокоить субстанцию ян, нужно рано ложиться и поздно вставать, следует спать до восхода солнца. Эмоциональные устремления должны быть как бы скрыты, затаены, словно в душе у тебя секретные намерения, будто ты ожидаешь какой-то выгоды для себя. Нужно избегать холода и стремиться к теплу. Однако нельзя допускать выделения пота на коже, так как это приводит к большим потерям Силы дыхания. Если вести себя соответственно рекомендациям, то будешь способствовать исполнению функции сохранения урожая, которая соответствует зимней Силе дыхания. Если не следовать рекомендациям, повредишь почки, и весной будешь страдать от болезней сухожилий, нарушений кровообращения и циркуляции Силы дыхания в конечностях. Весной скажется недостаточность Силы дыхания, способствующей функции рождения.

Небесная Сила дыхания является чистой, прозрачной, светлой и ясной. Она постоянно хранит в себе Силу духа и не опускается вниз. Когда небо кажется ясным, а при этом на небе не светят ни Солнце, ни Луна, это значит, что в отверстия тела проникают возбудители болезни. Когда закрывается путь для воздействия Силы дыхания субстанции ян, тогда процветает Сила дыхания Земли. Если туманы перестают концентрироваться, создавая облака, тогда сверху, естественно, перестают выпадать белые росы. Если теряется связь между Небом и Землей, тогда перестает правильно осуществляться предназначение 10000 предметов, а если оно не осуществляется, тогда гибнут плоды и деревья.