Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа

Ци Бо отвечает:

– Возьмем головной мозг, костный мозг, кости, сосуды, желчный пузырь, матку у женщин. Эти 6 органов рождаются, принимая в себя Силу дыхания Земли. Они сохраняют в себе субстанцию инь, и потому образом их является Земля. Так как данные органы выполняют функцию сохранения, но не отдают хранящееся в себе вещество, то они называются необычными органами-распределителями.

Такие 5 органов, как желудок, толстая кишка, тонкая кишка, 3 обогревателя, мочевой пузырь, порождаются Небесной Силой дыхания. Символом (знакомкэ, их Силы дыхания является Небо. Эти органы постоянно опорожняются и ничего в себе не сохраняют. В них попадает мутная Сила дыхания 5 органов-накопителей. Потому они называются проводящими органами-распределителями, так как выполняют функции трансформации и передачи. В них вещество не может оставаться долго, они опорожняются, проводя его дальше. Врата душ по тоже выполняют поручения 5 органов-накопителей, проводя их грязную Силу дыхания, потому и здесь отработанная пища также не задерживается.

Так называемые 5 органов-накопителей (хранилищ, сокровищницкэ, сохраняют тончайшую Силу дыхания вещества ощущения и не проводят ее дальше, потому они постоянно наполняются, но не могут наполниться. 6 органов-распределителей проводят и трансформируют материю, потому они полны и не могут наполняться. Дело обстоит таким образом, что пища попадает в организм через рот, и в этом случае желудок полон, а кишечник пуст. Когда же пища выходит из организма, тогда кишечник полон, а желудок пуст. Потому и говорится, что полны и не могут наполняться или же наполняются и не могут наполниться.

– Каким образом получается, что отдельное место, точка ци-коу, отверстие Дыхания, контролирует 5 органов-накопителей?

– Желудок представляет собой море, в котором накапливается вода и злаки[96 - Имеется в виду пища.]. Он является великим источником для пополнения 6 органов-распределителей. 5 вкусов через рот попадают в организм и сохраняются в желудке. Они питают Силу дыхания 5 органов-накопителей. Отверстие Силы дыхания относится к меридиану сверх-инь[97 - Имеется в виду меридиан селезенки сверх-инь на ноге.]. Таким образом, Сила дыхания, питающая вещества 5 органов-накопителей и 6 органов-распределителей, происходит из желудка, и при патологических процессах характеристики наблюдаются в отверстии Дыхания.

5 Сил дыхания попадают в организм через нос, они сохраняются в сердце и легких. Если есть заболевание сердца или легких, то нарушается проходимость носа. При лечении заболевания в первую очередь необходимо наблюдать за взаимодействием верха и низа, изучая соответствующие показания пульсов. Следует наблюдать ментально-эмоциональное состояние больного и сравнивать его с течением патологических процессов в организме.

С теми, кто верит только в воздействие злых и добрых духовных сил[98 - Злые и добрые духовные силы, гуй-шэнь.], нельзя говорить о высшей истине[99 - Лечение заболеваний.]. С теми, кто плохо относится к лечению иглами и камнями, невозможно говорить о высшем мастерстве в лечении болезней. Если человек не допускает, что его болезнь можно вылечить, то его болезнь действительно вылечить будет невозможно, – любые методы лечения не принесут успеха.

Свиток ЧЕТВЕРТЫЙ

Раздел 12

Разнообразие методов в соответствии со сторонами света

– Когда врачи лечат болезни, то для каждого конкретного случая они применяют свои методы. Каким образом следует лечить, чтобы во всех случаях добиваться успеха?

– Это зависит от характеристик местности. Так, например, в восточных районах происходит начало (рождениекэ, Неба и Земли, в этих местах добывают рыбу и соль. Это прибрежные и приречные районы. Народ, живущий в этих районах, питается рыбой и любит соленое. Люди живут в опрятных, чистых жилищах и едят вкусную пищу. Однако чрезмерное потребление рыбы приводит к скоплению жара внутри организма, а соль вредит крови. Потому у людей, живущих в этих местах, темная кожа, а поры кожи большие и частые. В основном у людей появляются нарывы и язвы. Для лечения таких болезней следует применять каменные иглы. Потому каменные иглы происходят из восточных районов.

Запад – это страна металла и благородных камней. Там везде есть песок и камни. В данном месте собирается (стягиваетсякэ, Дыхание Неба и Земли. Люди в этих местах живут на холмистых землях, где дуют сильные ветры. Вода и почва здесь упругие и сильные. Люди не носят одежды из хлопка, а предпочитают изделия из шерсти. Пища у них чрезвычайно хорошего качества, они едят много жирного мяса, потому патогенные факторы не способны нанести вред их телесной форме. Болезни возникают внутри организма. Лечить их следует лекарственными препаратами из ядовитых трав. Потому лекарственные препараты в большинстве случаев происходят из западных районов.

Север – это место, где происходит сохранение в укрытии. Здесь жилища устраиваются на высоких горах. Дуют холодные ветры, свирепствуют морозные зимы. Люди обитают в диких местах и питаются главным образом молочными продуктами. В результате того, что холод воздействует на внутренние органы, здесь легко возникают болезни, связанные с отеками и наполнением. Лечить их следует посредством прижигания. Потому прижигание происходит с севера.

Юг – это место, главными характеристиками которого являются рост и развитие. Здесь в изобилии имеется субстанция ян. Земля – низкая, а вода и почва – мягкие. В этом месте концентрируются туманы и росы. Местные обитатели любят кислое и едят много маринованного мяса, потому у людей плотная кожа красного цвета. Для жителей этих мест характерны такие болезни, как судороги и потеря чувствительности. Эти болезни лечат в основном иглами. Потому иглы происходят с юга.

В центре земля ровная, и действует влага. В результате этого Небо и Земля порождают тьму вещей, потому здесь их больше, чем в других районах. Люди едят разнообразную пищу и не переутомляются. Потому чаще всего случаются параличи, потеря сил, нарушение циркуляции, лихорадки. Лечить эти заболевания лучше всего посредством массажа и психофизических упражнений. Потому подобные практики происходят из центральных земель.

Именно потому мудрецы при лечении применяли разные методы, в каждом случае подбирая необходимый способ воздействия. И потому они могли упорядочить любое отклонение, вылечить любого больного, так как если знаешь характер заболевания, то сможешь подобрать нужный способ его лечения.

Раздел 13

Рассуждение о перемещении вещества ощущения и изменении состояния Силы дыхания

Желтый император спрашивает:

– Я слышал, что в древности для лечения заболеваний применяли только перемещение вещества ощущения и изменение состояния Силы дыхания, а потому использовали только заклинательные практики, в результате чего больной излечивался. В нынешние времена для лечения внутренних патологий применяют лекарственные средства, а для лечения внешних болезней применяют иглы и камни, и все равно в некоторых случаях излечивают болезнь, а в других случаях успех не достигается. Почему так?

Ци Бо говорит в ответ:

– В древние времена люди жили среди диких животных и птиц. Они двигались, чтобы справиться с холодом, и укрывались в тенистых местах, чтобы переждать жару. У них не было привязанностей и стремлений, которые утомляли бы их внутренний мир. Вовне они не стремились к славе и признанию, потому не наносили вреда телесной форме. Жили они в спокойной безмятежности, а потому патогенные факторы не могли проникнуть глубоко в организм и не нужно было применять лекарств для лечения внутреннего, не требовалось использовать иглы и камни для лечения внешнего. Они могли применять заклинания (молитвыкэ, для перемещения вещества ощущения, в результате чего болезнь проходила.

В настоящее время дела обстоят по-другому. Огорчения и беспокойства воздействуют на внутреннее, а изнурение тела вредит внешнему. Теряется ритм смены 4 стадий временного цикла, которому разучились следовать. Человек не сохраняет необходимых состояний, чтобы правильно воспринимать жар и холод. На его организм многократно воздействуют патогенные ветры. Утром и вечером поражает его опустошение и патогенные отклонения, которые внутри достигают 5 органов-накопителей и костного мозга, а вовне разрушаются отверстия и пустоты, мышцы и кожа. Потому небольшое заболевание развивается и становится серьезным, а большое заболевание приводит к смерти. Так разве могут в таком состоянии помочь заклинания и молитвы?[100 - Заклинания – особая практика лечения болезней в древности, похожая на чтение мантр в индуистской традиции.]

– Хорошо. При осмотре больного мне необходимо видеть тенденции изменения его состояния в сторону улучшения или ухудшения, необходимо разрешить сомнения относительно характеристик пульса. Хочется знать сущность этих вопросов, чтобы знания мои были ясны, как свет Солнца и Луны. Могу ли я получить ответ на свой вопрос?

– Диагностика по цвету и пульсу – это то, чему уделяли огромное внимание владыки высокой древности, а наставники древности передавали эту традицию. В высокой древности владыка поручил Цзю Дайцзи[101 - Цзю Дайцзи – знаменитый врач эпохи высокой древности Китая. Фигура легендарная. Жил во времена Шэнь-Нуна, Пахаря Духа. Был наставником Ци Бо.] разобраться в вопросах диагностики по цвету и пульсу, понять закономерности их изменений, соотнести и сопоставить эти закономерности с действием стихий Металла, Дерева, Воды, Огня и Почвы, с изменением 4 сезонов, 8 ветров, 6 соединений. Нужно было понять закономерности изменений и взаимодействия, и на основании этого следовало изучить сокровенные секреты, постичь сущность данного искусства. Все эти принципы и установки по сей день применяются в клинической практике при изучении цвета и пульса.

Цвет соответствует Солнцу, а пульс соответствует Луне. Нужно постоянно изучать закономерности данного соответствия и руководствоваться ими в своей практической деятельности. Изменения цвета соотносятся с характеристиками пульсов 4 стадий временного цикла (сезона). Именно этому моменту уделяли основное внимание владыки древности. Они были способны жить в единстве со светом сознания и потому отдаляли от себя смерть и приближали к себе жизнь. Они следили за сохранением жизни и жили долгий век. Имя им было – совершенномудрые правители.

Во времена средней древности в большинстве случаев врач начинал лечить болезнь, когда она уже поразила организм. Вначале, в течение десяти дней он давал больному настойки и отвары, пытаясь таким образом изгнать из организма патогенные факторы 8 ветров и 5 нарушений чувствительности[102 - Патогенные факторы 8 ветров и 5 нарушений чувствительности, у-би, – имеются в виду нарушения, вызванные воздействием 8 патогенных ветров. 5 нарушений чувствительности – это нарушение чувствительности соответствующих каналов 5 органов-накопителей.]. Если через десять дней болезнь не проходила, тогда врач давал больному отвар, который готовил из листьев, веток и корней трав, и если врач правильно устанавливал причину заболевания, если верхушки и корни соответствовали друг другу, тогда ему удавалось изгнать из организма патогенную Силу дыхания.

В последующие времена врачи уже не пользовались такими интимными принципами. Для лечения они не брали за основу 4 стадии временного цикла, не знали, каково отражение Солнца и Луны в организме, не исследовали прямое и обратное направление движения процессов в организме. Только когда болезнь уже поражала организм, они начинали использовать маленькие иглы вэй-чжэнь[103 - Маленькие иглы вэй чжэнь — одна из 9 разновидностей игл, используемых при иглоукалывании.] для того чтобы воздействовать на внешнее, а для воздействия на внутреннее применяли отвары и настои. И даже если эти грубые ремесленники медицины считали, что достигли успеха в лечении болезни, тем не менее в действительности, как только проходила старая болезнь, тут же начиналась новая.

– Хотелось бы мне выслушать, в чем же заключается основная истина лечения болезней?

– Самый главный принцип лечения заболеваний заключается в том, чтобы не ошибиться в определении цвета и пульса [104 - Определение цвета и пульса – основные показатели в традиционной диагностике.], и нельзя сомневаться в его верности. Таков главный метод лечения заболеваний. Если же перепутаешь прямое и обратное направление движения Силы дыхания в организме, если не найдешь соответствия корням и верхушкам, тогда и Дух загубишь, и царство потеряешь. Следует постоянно отбрасывать старое, стремясь к новому. Только тогда достигнешь высших ступеней истинного развития.

– Я послушал слова мудреца относительно высшей истины лечения болезней, и учитель сказал, что самое главное заключается в правильном определении цвета и пульса, то есть в постановке диагноза. Так что эта великая истина мне теперь известна.

– Когда лечишь, достигай высшего предела в единице.

– А что же Вы, учитель, имеете в виду под единицей?

– Единство – это поиск причины.

– Как же это делается?

– Затворив окна и закрыв двери, нужно осматривать больного, многократно задавая вопросы относительно его состояния. Следуя смыслу ответов, нужно достигать истинной причины. И если постигнешь духовную сущность болезни, тогда больной выздоровеет. Не узнаешь духовной сущности, тогда больной погибнет.

– Хорошо сказано.

Раздел 14

Рассуждение об отварах и настоях из мутного и сладкого вина

Желтый император спрашивает:

– Каким образом готовятся отвары и настойки из 5 видов злаков?[105 - 5 видов злаков – пшеница, просо, гаолян, рис, бобы.]Ци Бо отвечает:

– Когда готовится из риса, то в качестве топлива берется рисовая солома, потому что рис делает Силу дыхания полной, а рисовая солома делает ее крепкой и сильной.

– Почему так?

– Рис представляет собой гармонию Неба и Земли, то, что необходимо и верху, и низу, потому он способен делать Силу дыхания полной. А так как время срезания рисовых стеблей соответствует стихии Металла, то он может делать Силу дыхания сильной и твердой.

– А вот в древности совершенномудрые тоже готовили отвары и настои, однако, приготовив, почему-то не использовали их по назначению. Что за причина?

– Действительно, в древности совершенномудрые готовили отвары и настои, но готовили их на случай экстренных причин. Хотя в период высокой древности и делали отвары, тем не менее применять их не было поводов. Однако в период средней древности и истина, и степень достижения Силы духа пошли на убыль, потому временами поражало людей патогенное Дыхание и приходилось применять эти отвары во множестве случаев.

– А вот в настоящее время часто бывает, что больной применяет отвары да настойки, а болезнь все равно не проходит. В чем же тут причина?

– В настоящее время одними настойками уже не обойдешься. Так, для воздействия на внутреннее следует применять различные фармакологические средства, а для воздействия на внешнее используют каменные иглы, камни, иглы из металла и прижигание. Только таким образом излечивают заболевания.