Молчание сердца. Учение о просветлении и избавлении от страданий

Глава седьмая

Майя

Все, что вы чувствуете, слышите, осязаете, обоняете и пробуете на вкус, – все это майя.

Всё – майя; всё – великая иллюзия.

Большинство из нас не понимает по-настоящему, что такое майя.

Когда я пытаюсь объяснить, что такое майя, – это майя. Все, что видят ваши глаза, все, что вы считаете очень важным, – все это майя.

Все, что вы слышите, все, что читаете, все, что вы пытаетесь сделать, чтобы стать лучше, – все это майя.

Вода в мираже – это майя. Что-то, что только кажется реальным, но стоит его изучить, и обнаружишь, что нет.

Таков весь мир. Такова вся Вселенная.

Не давайте больше себя дурачить. Ничего не воспринимайте всерьез. Обращайтесь вовнутрь, не реагируйте.

Смятение, хаос, царящие в этом мире, – это видимость, а не истина.

Это не реальность. Это что-то, что приходит и уходит. И это тоже пройдет.

Однако ваша суть – сознание Бога, абсолютная реальность, брахман.

Все это синонимы. Есть только покой.

Великая иллюзия

Так называемая майя очень сильна – или, по крайней мере, так кажется. Она вцепляется в тебя мертвой хваткой и заставляет верить, что в этом мире что-то происходит. Заставляет верить, что все движется и меняется. Показывает тебе такую картинку. Лишь очень немногие способны пережить день, не поддаваясь майе. Подумайте о себе. Как майя действовала на вас сегодня? У вас появлялись какие-то мнения о своем теле или о ком-то другом. Или о какой-то ситуации в вашей жизни или о мире. О вселенной. И вы что-то чувствовали.

Это майя.

Древняя проверка на реальность

Вот пример. Однажды Будда и его первый ученик Нарада шли по проселочной дороге. Будда говорил о майе. Он рассказывал, что дерево, река, горы, красота, все жучки и мошки, все звери – все это майя. А Нарада спросил:

– Как же так, учитель? Ведь это невозможно. Я могу потрогать дерево. Могу взять вас за руку. Вот меня укусил комар. Я это чувствую, и вот у меня на руке волдырь. Разве все это может быть иллюзией? Не понимаю.

А Будда сказал:

– Я хочу пить. Принеси мне воды.

Поблизости была деревня, и Нарада пошел туда и постучал в дверь первого попавшегося дома. Ему открыла старушка.

– Что вам нужно? – спросила она.

– Мой учитель хочет пить, – ответил Нарада.

Старушка поглядела на него и увидела, что он хорош собой, прекрасно сложен, здоров, – и сказала:

– Входите.

Нарада вошел в ее дом и увидел прелестную девушку, сидевшую в кресле.

– Это моя дочь, – сказала старушка. – Правда, красивая?

Красота девушки поразила Нараду.

– Я в жизни не видел такой красавицы, – сказал он.

– Хотите жениться на ней? – спросила старушка.

– Почему бы и нет? – ответил Нарада.

И женился на красавице. У них была пышная свадьба, пришли все жители деревни. Назавтра Нарада нашел себе работу. Он учился гончарному мастерству и лепил из глины замечательные горшки. Этим он зарабатывал на жизнь.

Прошел год, у них родился ребенок, и Нарада уже мог позволить себе красивый дом. Он купил его в рассрочку, надо было платить налоги. Поэтому Нараде пришлось больше работать, он нанял себе помощников. У него появились наемные работники. Им нужно было платить жалованье, компенсации и все прочее. Прошел еще год, родился еще один ребенок. Нарада полностью погрузился в семейную жизнь. Иногда у него выдавались хорошие дни, иногда плохие.

Прошло еще два года, потом три, четыре, пять. И вот однажды случился сильный ураган. Очень сильный ураган пронесся над деревней. Ее затопило. Нарада не знал, что делать. Вся обстановка в доме погибла. Все имущество, которое он считал своим, промокло и никуда не годилось. Всех домашних он вывел на крышу. Там была привязана бельевая веревка. Они все вцепились в веревку. Но ветер крепчал и крепчал. Тещу Нарады унесло потоком.

– Ничего страшного, все равно она уже совсем старая и больше нам не нужна (лукавая усмешка).

Но ураган не унимался, а жена Нарады и двое их детей цеплялись за веревку. Одного из детей унесло потоком, Нарада был безутешен. Но они с женой держались за веревку. Потом унесло второго ребенка. Нарада был в отчаянии. Но он сказал себе: «Ничего страшного, у меня осталась жена. У нас будут еще дети». Но потом унесло и жену, и Нарада воскликнул:

– Что стало с моей семьей? Все погибли! Погибло все, ради чего я старался! Погибло все, ради чего я работал! Нет, такая жизнь не по мне, я покончу с собой!

И он отпустил веревку.

И тут оказалось, что он сидит рядом с Буддой, а в руках у него чашка с водой. Нарада посмотрел на Будду – а Будда и говорит:

– Наконец-то ты принес мне воды, а то я уже заждался!

(Громкий смех.)

И тогда Нарада посмотрел на него и сказал:

– Теперь я понимаю, что такое майя!

Вы не майя

Так все и есть. Мы с головой погружены в мирские дела, нас все тревожит, мы злимся. Огорчаемся. Но истина в том, что вы – не майя, вы – абсолютная реальность. Вы – полная осознанность. Вы – Я. Поймите, кто вы, и пробудитесь. Пробудитесь и освободитесь. Все очень просто. Это слова все усложняют. Дело в том, что вы никогда не рождались и никогда не умрете. Нет никакой силы, которая вас хранит и поддерживает, потому что вас на самом деле нет, это лишь видимость. То же самое можно сказать обо всей вселенной. Это всего лишь отражение. Оптический обман. Как мираж в воде и вода в мираже. Все это одно и то же – мираж в воде и вода в мираже. Это видимость воды. Но если попытаешься ее зачерпнуть, зачерпнешь горсть песка. Все, чего касаешься в этом мире, – как песок. Кажется таким настоящим. И тогда твои эмоции цепляются за него и придают ему сил. Поэтому майя все крепнет и крепнет. В результате доходишь до того, что для того, чтобы избавиться от страха, досады, мыслей о прошлом, самскар, требуется множество инкарнаций. Всего этого не существует, но это вы делаете мир реальным. Это вы делаете это с самими собой. Поэтому, когда вы покидаете тело, кажется, будто вы вышли на астральный план, и вы отдыхаете. Встречаетесь там с покойными родственниками, которых при жизни терпеть не могли, а потом возвращаетесь в тело. И так продолжается бесконечно. Но все это ложь. Это вы делаете это истиной. Это ваша истина, потому что вы в нее верите. И не желаете отказываться от нее.

Решитесь следовать Богу. Покой, любовь, радость

Разумеется, у вас есть выбор. Выбор состоит в ответе на вопрос «Кому служить сегодня – Богу или мамоне?» Служить мамоне, очевидно, – это служить миру. Миру иллюзий, который вас вечно дурачит. Убеждает, что нужно делать то и это, ходить туда и сюда. Но если следуешь Богу, следуешь своему Я, следуешь дхарме, сварупе – Истине. И перестаешь себя жалеть. Больше не чувствуешь себя виноватым в былых грехах свершения и недеяния, разум проясняется и успокаивается. Становится как зеркало. А поскольку зеркало само себя не видит, разум видит лишь свое отражение в мире – то есть покой, любовь, гармонию и радость. Если постоянно работать над собой в этом направлении, наконец настает рассвет. Вы превращаетесь в ничто. Вы больше ни для чего не нужны. И выходите за пределы этого ничего – неописуемого ничего. Того, что нельзя объяснить. Ведь для того, чтобы его понять, нет ни мыслей, ни чувств. Но все это заключено в вас. Все, что вам нужно, уже заключено в вас. Вы – единое.

Что значит бесстрастие?