Хоровод Ангелов

Хоровод Ангелов
Рудольф Пассиан

Эта книга заставит скептиков задуматься; людям верующим она даст утешение и прибавит жизнестойкости, потому что в ней содержатся разумные ответы на важные вопросы, касающиеся всех нас:

• Откуда приходят Ангелы и люди?

• Сколько невидимых существ сопровождает нас по жизни, и каковы они?

• Существуют ли два пола и в царстве ангелов?

• Есть ли у ангелов крылья, как у птиц?

• Что наблюдали ясновидящие у смертного одра?

• Что такое процесс умирания?

• Материнская любовь – доходит ли она до нас из мира иного?

• Никогда не молись для вида: что мы узнали опытным путем о силе мысли?

• Что происходит во время молитвы и благословения? Каково их действие?

• Изъятие органов у людей, у которых только что умер мозг – это «убийство»?

• Огненное погребение? Осторожно!

• И многое другое.

Тот поступает мудро, кто ни на секунду не забывает о существовании мира Ангелов в своей повседневной жизни. До настоящего времени не было еще более убедительной книги об Ангелах, чем «Хоровод Ангелов» широко известного на Западе писателя и исследователя Рудольфа Пассиана.

Рудольф Пассиан

Хоровод Ангелов

© Маттиас Дрегер, издательство «Райхль»

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

* * *

Рудоль Пассиан – парапсихолог с мировым именем, автор нескольких объемных книг, а также многочисленных статей и брошюр. Но, к сожалению, в России, он пока неизвестен широкому кругу читателей.

Рудольф Пассиан родился в 1924 году в Северной Богемии, теперь это территория Чехии; сейчас живет и работает в Швейцарии. В семнадцать лет (1941 год) был призван в действующую армию. Затем тяжелые ранения и изгнание с Родины. За то, что он рассказывал политические анекдоты и собирал подписи среди немцев, изгнанных со своей исторической Родины, был приговорен советским военным трибуналом к 25 годам принудительных работ. К счастью, вышел на свободу задолго до срока – в 1955 году.

Вскоре после этого Рудольф Пассиан занялся изучением многогранной области пограничных наук (парапсихологии) и теологии. Во время длительных научных командировок объездил многие страны.

Рудольф Пассиан, удостоенный многочисленных наград и премий, парапсихолог с мировым именем, в своих трудах в доступной и живой форме передает читателю свои глубочайшие познания.

В 2006 году Рудольф Пассиан получил из Москвы свидетельство о реабилитации, в котором приговор, вынесенный ему почти шестьдесят лет тому назад, был признан несправедливым.

Предисловие автора к русскому изданию

Когда архиепископ Уфы Андрей Ухтомский, как и сотни тысяч других христиан, был приговорен к смерти, его должны были расстрелять в ярославской тюрьме. Перед казнью он попросил разрешения помолиться. На это ему дали всего несколько минут. Он опустился на колени и преклонил голову в тихой молитве. Тут над его головой появилось маленькое облако, которое вскоре полностью заволокло его. И когда облачко рассеялось, обреченный на смерть владыка исчез! Палачи были в панике – исчезновение приговоренного к расстрелу было невозможным делом, и тем не менее он исчез!

Только почти через час (!) архиепископ появился вновь – в молитвенной позе стоя на коленях на том же месте, окутанный светящимся облачком, которое вскоре исчезло. Увидев свою жертву, палачи облегченно вздохнули и поспешили привести приговор в исполнение…

Что это – сказка, придуманная для оглупления людей, привлечения их в церковь? Нет – это исторический факт. Вы скажете, с точки зрения законов природы такое невозможно? Что ж, с этим можно было бы согласиться, если бы нам уже были известны все законы природы, ее закономерности. Вспомним слова Святого Августина, не потерявшие своего значения по сей день: «Чудеса происходят не в противоречие с природой, а только в противоречие с тем, что мы знаем о природе».

Множество христиан, членов подпольных церквей, в свое время подвергавшихся гонениям, повествовали – и повествуют – о мистических событиях, укреплявших их веру, придававших им уверенности в том, что в бедах и несчастьях Господь не оставляет их своей милостью. Например, чудесным образом услышанные молитвы наглядно убеждают нас в том, что христианская религия эмпирически постижима – точно так же, как и реальная помощь, приходящая нам от Ангелов и покойных духов, то есть от дорогих нашему сердцу и уже умерших родственников и друзей. И если бы тем, кого за их веру в Христа преследовали, мучили и убивали, было известно то, что написано в этой книге, а все в ней – чистая правда, их вера дала бы им еще больше утешения и они разделили бы его с другими братьями и сестрами!

Думаю, ничто так благодатно не отозвалось бы в сердцах людей нашего хаотичного времени, как оживление, возрождение христианских принципов, которым, в сущности, просто нужно следовать. Практическое воплощение этих принципов в жизнь еще и расширило бы круг наших познаний, приблизило бы нас к решению основных вопросов бытия и в конце концов привело бы к созданию условий существования, действительно достойных человека. Правда, для этого нам нужно вернуть себе простое христианство, как оно исповедовалось первыми христианами. Потому что церкви некогда действительно христианского Запада, как и официальная наука, не в состоянии дать разумные, то есть соответствующие нашему общему уровню знаний, ответы на вопросы о том, откуда мы приходим и куда уходим, о смысле нашего существования.

А ведь достоверные ответы можно найти, если не относиться так предвзято, например, к исследованиям смерти и жизни после смерти, проводимым в международном масштабе. Результаты этих исследований не оставляют никаких сомнений в том, что существование нашей личности, ни на мгновение не прерываясь, продолжается сразу после смерти. Доказано, что смерть – вовсе не конец существования нашей личности, а всего-навсего смена условий нашей жизни. И прежде всего становится ясно, что наша судьба после смерти зависит от того, насколько этичным (моральным) было наше поведение во время земного существования – земной жизни. Это означает, что этические требования самых разных религий целиком и полностью оправданы! Не зря же в Откровении от Иоанна сказано: «И дела их идут вслед за ними». Так, может быть, рай и ад все же не выдумки хитроумных теологов? Читайте и решайте сами! В этой книге достаточно материала для размышления…

То, что моя книга об Ангелах теперь вышла и на русском языке, необычайно радует меня. Почему? Во всяком случае, не только потому, что я люблю эту страну и ее людей, их ментальность и культуру, люблю Толстого, Гоголя, Тургенева… Или потому что люблю слушать казачьи хоры и православные песнопения. Прежде всего меня восхищает врожденная склонность русского народа, его души к глубокой религиозности – этот Божий дар, который не исчез, несмотря на ужасающие гонения и убийство миллионов верующих! «В религиозных делах русские никогда не бывают несерьезны или поверхностны. Борются ли они против религии или выступают за нее, и в то, и в другое они вкладывают всю душу». Это сказал лютеранский священник Рихард Вурмбранд, христианин еврейского происхождения, которому за свою веру в румынских застенках пришлось вынести ужасающие истязания: несмотря на запрет, он не только активно служил в одной из подпольных церквей, но и старался ознакомить солдат и офицеров Красной Армии с учением Христа. Вурмбранд подчеркивает, что среди русских он не встречал ни одного, кто бы относился к вере поверхностно и с прохладцей; все они принимали учение Христа всем сердцем, вплетая его в свои мысли и поступки. То, что вера таких людей «живая и определяет всю их жизнь, не застывая в мертвых фразах, что она не тривиальна, не банальна и не скучна», это подтверждает и Татьяна Горичева из Санкт-Петербурга. «Когда входишь в церковь, – пишет она, – когда видишь эту красоту, иконы, сияющие как окна в вечность, когда слышишь православные песнопения – просто слушаешь, даже не совсем понимая слов… Когда видишь лица этих старушек, молящихся со слезами на глазах, то и дело в смиренном благоговении отвешивающих поклоны, чувствуешь: это уже рай на Земле! Нужно иметь каменное сердце, чтобы этого не почувствовать».

Уже много десятилетий подряд я убежден вот в чем: если вообще еще можно ожидать оживления, возрождения учения Христа, то придет оно из России, а также из подпольных церквей тех стран, где люди за свою веру в Бога, за верность Христу заплатили собственной кровью…

Так пусть же эта книга найдет путь к открытым сердцам многих людей, к изголодавшейся по свету душе народа, который столетиями мучили, угнетали и унижали. Пусть эта книга будет еще одним вкладом в благодатное возрождение единственной религии на все времена – религии мира и безоговорочной любви к ближнему, несущей знание того, что наша индивидуальность не изменяется после смерти, что мы и при земной жизни, и после нее находимся под защитой воистину высшей любви, познать которую нам дано прежде всего через помощь наших Ангелов-хранителей и духов-хранителей!

Искренне благодарю издателя Матиаса Дрегера, издательство «Райхль», Москва, а также всех, кто способствовал выходу моей книги на русском языке. В завершение шлю всем читателям этой книги, независимо от их отношения к жизни и религии, свой братский привет, для которого мне не найти лучших слов, чем те, с которыми православные обращаются друг к другу на Пасху:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

    Ваш Рудольф Пассиан

Предисловие

Эта книга может дать нам гораздо больше того, что обозначено в ее названии – «Хоровод Ангелов». Автор ниспровергает основы материалистического атеизма нашего общества. Оружие, которым воюет Пассиан, отнюдь не теоретические соображения; нет, он собирает пережитые и, в сущности, уже ставшие достоянием общественности факты, как мозаику, складывает множество отдельных событий в захватывающий образ Бога-Творца, Его творений, Его непрерывного воздействия с помощью Ангельских легионов на то, что создано Им самим. При этом автор стремится показать, какова роль человека в этой мощной композиции из света и тени.

    В. Й. Эйен-Кристен
    Президент Швейцарского парапсихологического общества, Берн
    Руководитель научного совета

От автора

Вера в существование Ангелов и духов, издревле входившая в систему религиозных убеждений, никогда не была слепой, а покоилась на старом как мир эмпирическом знании. Пришло время из груды мистических представлений выделить неопровержимые факты, показать их в новом свете с учетом различных аспектов современного мировоззрения и в значительно большей степени, чем раньше, включить в наше повседневное мышление, вместо того чтобы с тупым упрямством отрицать их.

Более четверти века назад я уже собирался написать книгу, подобную этой, под рабочим названием «Никто не покинут» или «Господь помнит обо всех». Но это намерение не осуществилось, потому что тогда в Западной Европе на читателей обрушилась целая волна литературы об Ангелах – что, в сущности, отрадный признак духовного прорыва в наше время материалистического мышления. Очевидно, что многих моих современников не удовлетворяет то, что говорится в церкви и с университетских кафедр о смысле и цели нашего бытия. И кое-кто из людей, потерявших духовную родину, но продолжающих искать смысл жизни, робко задает себе вопрос из «Немецкой мессы» Шуберта: «Куда же мне идти?» Конечно же, школьные и специальные знания, объем которых постоянно увеличивается, полностью покрывают потребности нашего рассудочно-профессионального мышления. Но вот только сердце и душа остаются ни с чем. Похоже, что многие начинают понимать, что «не хлебом единым жив человек». И во всем проявляется то, что можно назвать «духовным вакуумом», от которого многие впадают в губительный фатализм. Но возникают вопросы: «Куда же мне идти? Что может дать мне мощную душевную опору в жизненных перипетиях, зачастую кажущихся жестокими и бессмысленными? И вообще, имеет наше бытие еще какой-то смысл кроме продолжения рода, зарабатывания денег и удовлетворения основных инстинктов?»

Сегодня – более чем когда-либо – было бы хорошо заново осмыслить действительно важные вещи. Но что важно? Думаю, что главное – это достоверно-разумные ответы на основополагающие вопросы о том, откуда мы приходим и куда уходим, о том, для чего существует весь этот театр, который мы называем «жизнью», и верно ли, что со смертью «все и навсегда кончается», или все же что-то происходит и после нее.

В этой книге я пытаюсь исходя из знаний, накопленных ровно за 45 лет исследований и опытов, дать ряд приемлемых ответов на сформулированные выше вопросы. Эта книга написана в помощь путешествующим и странствующим по этому свету. Она основана на результатах парапсихологических исследований, ведущихся вот уже 150 лет во всем мире, а также на картине мира, которую мы узнаем благодаря исследованиям в области ядерной физики. В том, что все эти потоки в конце концов впадают в религиозный океан, моей вины нет. Это логически и неизбежно вытекает из богатого материала по сравнительным исследованиям смерти и потустороннего мира. Чего сейчас очень не хватает, так это общественного внимания или даже признания. Почему? Да потому, что тогда для сильных мира сего во всем мире – как на авансцене, так и за кулисами – на кон было бы поставлено многое, если не все. Ведь стало бы ясно, что их мысли и действия ошибочны и вредят им самим. Да, принятие новой картины мира, показанной в этой книге, ознаменовало бы собой еще и безусловное признание христианских норм поведения. А это означало бы конец всех войн, революций и торговли оружием, всего мышления, ориентированного на стремление к власти и прибыли вкупе с биржевыми спекуляциями, политической ложью, нарушениями закона и угнетением слабых. Понятно, что официоз никоим образом не заинтересован в таких исследованиях. Но эти исследования, весь этот процесс можно замедлить и даже помешать ему, но остановить его уже нельзя. Можно, конечно, закрыть на что-то глаза, но факты – упрямая вещь. Мы же оперируем только фактами.

А теперь, если позволите, несколько слов личного характера. Меня часто спрашивают, как я пришел к парапсихологии. Как только я вернулся с войны инвалидом, последовало жестокое изгнание с родины (из Судет, относящихся теперь к Чехии). Затем потянулись жуткие годы тюремного заключения по политическим мотивам. Я, правда, не состоял ни в какой политической организации (из гитлерюгенда я был исключен за оппозиционные взгляды, о чем имелась справка). Но кто-то донес русским оккупационным властям, что я рассказываю политические анекдоты. После ночных допросов, длившихся несколько недель, едва живой от голода, я был в конце концов согласно статье 58, раздела 10, советского Уголовного кодекса приговорен к 25 годам тюремного заключения за «антисоветскую пропаганду».

Первые голодные годы я провел в тюремном комплексе, набитом семью тысячами людей (в том числе и женщинами) и значившемся как «Строго секретный лагерь № 4». Никакой связи с внешним миром. Для близких мы были «пропавшими без вести». И это уже после войны! Читать ничего не давали. Не было ни бумаги, ни карандаша. «Строго запрещено!» Из таких лагерей шли поезда в Сибирь. Те, кому везло, умирали еще до отправки. По оценкам сидевших в лагере врачей, только в этом лагере умерло много тысяч людей. Трупы вывозили каждую ночь и зарывали, обильно посыпая хлорной известью.

Затем за участие в побеге я отсидел два года в строгой изоляции, а потом еще год в «простой» одиночке. Что обычно делают в столь безвыходном положении? Завидуют мертвым и все же цепляются за жизнь! И за то единственное, что, может быть, еще осталось – едва тлеющую веру в Бога. Если бы тогда у меня были теперешние знания, многое было бы легче перенести. Да и своим товарищам по несчастью, которые однажды попросили меня устроить им небольшой воскресный молебен, я мог бы дать больше утешения и сил, чтобы выстоять…