Рибху-гита. Часть III (главы 30–44)

eka eva cidakara eka evatmanir?aya? |

brahmaiva nanyadeveda? paramatma’hamak?ata? || 32.37 ||

37. Только единое – природа сознания. Только единое – определение Атмана. Это всё – Брахман, нет ничего другого. Я – нерушимый высший Атман.

paramatmahamanyanna paramanandamandiram |

ityeva? bhavayannitya? sada cinmaya eva hi || 32.38 ||

38. Я – Высший Атман, нет ничего другого. Я – храм Высшего Блаженства. Будь постоянно в таком состоянии, всегда наполненный сознанием.

suta? —

viri?civa?canatataprapa?capa?caba?abhit

suka?canadridhari?a? kulu?cana? pati? bhaje |

aki?cane’pi si?cake jalena li?gamastake

vimu?cati k?a?adagha? na ki?cidatra si?yate || 32.39 ||

39. Сута:

Да будем поклоняться Тому, Кто разрушил бога любви, вооруженного пятью стрелами, и мир, созданный Брахмой[24 - Viri?ci – тот, кто создает, творит. Эпитет относится и к Брахме, и к Вишну, и к Шиве. (см.: Shabda-Sagara Sanskrit-English Dictionary).], Тому, Кто носит золотую гору и Кто вождь охотников. Кто хоть раз окропит верхнюю часть лингама небольшим количеством воды, тот мгновенно освобождается от греха. Позади ничего не остается.

Глава 33. Наставление о созерцании Брахмана

?bhu? —

s??u vak?yami viprendra sarva? brahmaiva nir?ayam |

yasya srava?amatre?a sadyo muktimavapnuyat || 33.1 ||

1. Рибху:

Слушай, лучший среди мудрецов, объяснение «всё есть Брахман», услышав, которое ты сразу же достигнешь освобождения.

idameva sada nasti hyahameva hi kevalam |

atmaiva sarvada nasti atmaiva sukhalak?a?am || 33.2 ||

2. Этот мир никогда не существует. Воистину, я только один. Только Атман, «всегда» не существует. Атман – признак счастья.

atmaiva parama? tattva? atmaiva jagata? ga?a? |

atmaiva gaganakaramatmaiva ca nirantaram || 33.3 ||

3. Атман – величайшая истина. Атман – это множественность мира. Атман – это образ пространства. Атман беспрерывный.

atmaiva satya? brahmaiva atmaiva gurulak?a?am |

atmaiva cinmaya? nitya? atmaivak?aramavyayam || 33.4 ||

4. Атман – истина, Брахман. Атман – признак учителя. Атман преисполнен сознания и вечен. Атман нетленен и неизменен.

atmaiva siddharupa? va atmaivatma na sa?saya? |

atmaivajagadakara? atmaivatma svaya? svayam || 33.5 ||

5. Только Атман по природе совершенство. Атман есть Атман. В этом нет сомнений. Атман – это природа вселенной. Атман есть Атман, сам по себе.

atmaiva santikalanamatmaiva manasa viyat |

atmaiva sarva? yat ki?cidatmaiva parama? padam || 33.6 ||

6. Только Атман – состояние покоя. Только Атман – это пространство ума. Только Атман – всё, что бы то ни было. Только Атман – высшее состояние.

atmaiva bhuvanakaramatmaiva priyamavyayam |

atmaivanyanna ca kvapi atmaivanya? manomayam || 33.7 ||

7. Только Атман – природа творения. Только Атман – неизменная любовь. Нет ничего и нигде, кроме Атмана. Нет ничего что, наполняет ум, кроме Атмана.

atmaiva sarvavij?anamatmaiva parama? dhanam |

atmaiva bhutarupa? va atmaiva bhrama?a? mahat || 33.8 ||

8. Только Атман – всезнание. Атман – величайшее сокровище. Только Атман – это природа существ. Атман – это великий цикл рождения и смерти.

atmaiva nityasuddha? va atmaiva gururatmana? |

atmaiva hyatmana? si?ya atmaiva layamatmani || 33.9 ||

9. Только Атман вечно чист. Только Атман – сам себе учитель. Атман – сам свой ученик. Атман растворяется в себе.

atmaiva hyatmano dhyana? atmaiva gatiratmana? |

atmaiva hyatmano homa atmaiva hyatmano japa? || 33.10 ||

10. Воистину, только Атман медитирует на себя. Только Атман – это цель Атмана. Только Атман – огненная подношение самому себе. Только Атман – это повторение молитвы самому себе.

atmaiva t?ptiratmaiva atmano’nyanna ki?cana |

atmaiva hyatmano mulamatmaiva hyatmano vratam || 33.11 ||

11. Только Атман услаждает сам себя. Нет ничего, кроме Атмана. Только Атман – сам свой исток. Только Атман – обет самому себе.

atmaj?ana? vrata? nityamatmaj?ana? para? sukham |