СМЕНА КОНЦЕПЦИИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ ОБЩЕСТВА ЧЕЛОВЕКОВ

СМЕНА КОНЦЕПЦИИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ ОБЩЕСТВА ЧЕЛОВЕКОВ
Сергей Новосадов

Проблематика кризисного состояния существующей образовательной системы очевидна. Нескончаемые преобразования в системе школьного и вузовского образования, по мнению многих ученых и педагогов, не выводят результат образовательного процесса на более качественный уровень. В работе данная проблематика, рассматривается в плоскости формирования предназначения и смысла жизни человека как соработника бога на земле.

СМЕНА КОНЦЕПЦИИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ ОБЩЕСТВА ЧЕЛОВЕКОВ

Сергей Новосадов

© Сергей Новосадов, 2021

ISBN 978-5-0053-5783-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ВВЕДЕНИЕ

Основная масса существующих в мире проблем, имеет системное происхождение, основанных на взаимно обуславливающихся причинно-следственных связях. И если экстраполировать данный процесс к центростремительному матрично-информационному источнику этих проблем, то это позволит нам выявить кризисные точки развития общества. Вполне очевидно предположить, что одним их основных элементов, составляющих данные кризисные точки, создающим деструктивные тенденции неустойчивости системы, является выстраивающаяся существующая образовательная система. Обзор научных публикаций на тему проблем образования, ее неэффективности и вредоносности, достаточно много. И это, с нашей позиции, вполне обосновано.

В центре образовательного процесса в течение всего исторического периода, основным читалось приобретение учеником фактологических знаний, как незыблемых истин, которые нельзя нарушить, ибо они основывались на исследованиях видных ученых, как прошлого, так и настоящего времени. Лучшим учеником считался да и считается до сих пор тот, кто выучил (вызубрил) необходимый объем информации и адекватно в понимании мировоззрения и лексике преподавателя ответил на поставленный вопрос. Однако выяснилось, что иметь сумму знаний, будущему инженеру, строителю, менеджеру, учителю мало, надо обладать еще навыками и умениями, для того чтобы умело их воплотить в конкретные дела. Для этого была разработана модель, которой мы пользуемся, и по сей день, а именно, «Знание – Умение – Навыки». До определенного момента она справлялась с возложенными на нее задачами в виду того, что где-то до середины 60-ых годов 19 века, темпы научных исследований и объективных жизненных процессов шли еще на одном уровне. Однако с изобретением компьютерных технологий, Интернета, объем информации резко возрос, что привело к усложнению общественных, экономических, культурных и духовных процессов. Это привело к тому, что описание, изучение этих процессов при помощи использующихся моделей анализа, оценки объективных факторов, основанных на знаниях предыдущих поколениях, стало невозможным.

В монографии главный упор делается на то, что западные ценности отличны, причем в корне от основ русской цивилизационной идентичности, устоев, нравов и обычаев. Этих скрепов русской культуры. Хочется напомнить, что одним из ключевых критериев отличия одной цивилизационной группы от другой состоит вовсе не в состоянии экономики, армии, идеологии, все это вторично. Главное отличие это вера в идеалы, а главный идеал русской цивилизации это вера в справедливость, выражающуюся, прежде всего в том, что каждый человек, рожденный на Земле, достоин счастья и возможности за время своей жизни реализовать заложенные в него генетические способности и развить свой творческий потенциал

Сейчас большинством стран мира и в частности Россией принята Болонская система высшего образования, которая, по нашему мнению, ведет систему образования к педагогическому и образовательному кризису и не может отвечать на вызовы современности и ближайшего стратегического будущего.

В связи с этим нарастает давление как внутренних (культурных, социально-экономических), так и внешних (международных, политических, глобальных) системных факторов, негативно влияющих на развитие общества и положение страны в международном и глобальном пространстве. Эта проблема в системе образования обусловливает необходимость выявления новых методологических направлений и моделей образовательного процесса, которые должны вывести страну на траекторию бескризисного развития.

Монография адресована к всему научно-педагогическому сообществу, а так же будет представлять интерес и для людей интересующихся данной тематикой.

ГЛАВА 1

ПУТИ РАЗВИТИЯ МЕТОДОЛОГИИ АДЕКВАТНОГО ПОЛУЧЕНИЯ И УСВОЕНИЯ НЕОБХОДИМЫХ ЗНАНИЙ С ЦЕЛЬЮ ПОВЫШЕНИЯ КАЧЕСТВА ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА

1.1. Проблематика в вопросах получения новых знаний, адекватных жизненным обстоятельствам

Существующие объективные проблемы, происходящие в российской системе образования, в первую очередь сказываются на эффективности и качестве обучающего процесса. А самое главное об адекватности получаемых знаний, отражающих объективность текущей жизни.

По данной тематике имеется определенное количество исследований и разработок. В отечественной и зарубежной педагогике высшей школы интенсивно разрабатываются разнообразные модели, исходя из условий рыночных отношений. К ним можно отнести Д. Белл, Н. Г. Багаутдинова, З. Бауман, Г. Ю. Беляев, С. Х. Берсирова, Й. Вейланд, Е. Г. Водичев, Э. Графтон, А. О. Грудзинский, М. А. Гусаковский, И. Г. Дежина, О. А. Замулин, А. И. Каптерев, Г. Каррье, А. Г. Кислов, Я. И. Кузьминов, Д. Ю. Куракин, В. М. Кутузов, Г. А. Месяц, Л. Мишед, Х. Ортега-и-Гассет, М. А. Осипов, Н. Е. Покровский, Д. В. Пузанков, В. С. Сенашенко, П. Скотт, Е. В. Строгецкая, Ю. Хабермас, Т. Хюсен, и др. В работах данных авторов систематизированы тенденции развития системы высшего образования, в аспектах: диверсификация, специализация, фундаментализация, коммерциализация, корпоративизация, регионализация, глобализация, интеграция.

Однако до конца это направление в вопросах формирования получения новых знаний, адекватных жизненным обстоятельствам еще недостаточно проработано, и требует новых мировоззренческих концепций, подходов и методов освоения. В рамках предлагаемой научной работы, дадим свое видение данного процесса и направления по его улучшению в рамках концепции человекономики.

В центре образовательного процесса в течение всего исторического периода, основным читалось приобретение учеником фактологических знаний, как незыблемых истин, которые нельзя нарушить, ибо они основывались на исследованиях видных ученых, как прошлого, так и настоящего времени. Лучшим учеником считался да и считается до сих пор тот, кто выучил (вызубрил) необходимый объем информации и адекватно в понимании мировоззрения и лексике преподавателя ответил на поставленный вопрос.

Однако выяснилось, что иметь сумму знаний, будущему инженеру, строителю, менеджеру, учителю мало, надо обладать еще навыками и умениями, для того чтобы умело их воплотить в конкретные дела. Для этого была разработана модель, которой мы пользуемся, и по сей день, а именно, «Знание – Умение – Навыки». До определенного момента она справлялась с возложенными на нее задачами в виду того, что где-то до середины 60-ых годов 19 века, темпы научных исследований и объективных жизненных процессов шли еще на одном уровне.

Однако с изобретением компьютерных технологий, Интернета, объем информации резко возрос, что привело к усложнению общественных, экономических, культурных и духовных процессов. Это привело к тому, что описание, изучение этих процессов при помощи использующихся моделей анализа, оценки объективных факторов, основанных на знаниях предыдущих поколениях, стало невозможным. Достаточно сказать, что вся экономическая теория, изучаемая в ВУЗах, основанная на ученых «западниках», на их «рыночных» механизмах в наше время должна рассматриваться как анахронизм, и даваться только как часть исторического процесса, с кратким описанием.

У нас же этим «довеском» заняты по объему больше половины учебников. Это касается и учебников допустим по банковской деятельности. Примеры можно продолжать. Еще очень важное дополнение. То, что написано на бумаге, не всегда отражает объективную реальность. Это только субъективный взгляд исследователя. Хорошо если он правильно это отразил, А если нет, то всему последующему поколению придется усваивать неадекватные жизни знания. А еще безнравственно бывает то, как истинные знания утаиваются от большинства и передаются из уст в уста, нигде при этом не фиксируются, либо при написании держатся за семью печатями.

По разным оценкам специалистов, удвоение объема информации в мире происходит через 5—10 лет. Получается, что новоиспеченный специалист (бакалавр) не может эффективно и продуктивно применить свои знания, так как они реально уже устарели. В итоге институты выпускают недоучек или, говоря экономическим языком, производят брак. Выпускнику приходится класть свой диплом на «полку» и обучаться заново. С этим ничего не поделаешь.

Это требование нашего времени. Человеку как индивидууму уже мало тех знаний, полученных в ВУЗе. Для этого культура процесса получения знаний должен быть на протяжении всей его жизни. Одним словом: – «Учиться надо всегда и постоянно!». В этом, кстати, В.И.Ленин был абсолютно прав, хотя понимал в этом нечто иное.

Но не это так страшно – «Главная проблема в подачи материала была ее так называемая, кодирующая установка. «Рассуждения по авторитету» – составляют суть схоластической культуры мышления, сформировавшейся в Западной Европе в IX – XII веках задолго до так называемого периода Возрождения.

На основе этой культуры выросла и утвердилась вся существующая система кодирующей педагогики, цель которой – напичкать обучаемых (как попугаев) готовыми мнениями по разным вопросам, не дав им методов выработки навыков самостоятельной интерпретации жизненных явлений, текстов и артефактов прошлого и настоящего».

К сожалению [прим. автора] «…через университеты схоластическая культура мышления вошла и в систему образования Российской империи, а от неё была унаследована СССР, потом – нынешней Россией и другими государствами на его территории.

Эта система образования культивировала в обществе до Октября 1917 года и продолжает культивировать до настоящего времени толпо – «элитарную» культуру мышления. Толпа – собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету вождя, предания, «Священного писания». Толпа может стать народом только после того, как культура «рассуждения по авторитету» будет заменена иной культурой мышления, фундаментом которой является методология выработки и освоения нового знания в темпе возникновения в нём потребностей; иными словами, культура, открывающая возможность каждому человеку интерпретировать адекватно Жизни факты, тексты, артефакты, независимо от «авторитетов» [1].

По словам А. М. Новикова – «В связи с переходом человечества в новую постиндустриальную эпоху своего существования, в течение нескольких следующих десятилетий образование, очевидно, изменится больше, чем за все триста с лишним лет, прошедших с момента возникновения, в результате книгопечатания, школы современного типа. Переход от одного общества – индустриального к другому – постиндустриальному сопровождается радикальными изменениями в сфере образования» [2].

Однако сам механизм получения новых знаний в принципе выработать не составит труда. Главное здесь это воспитание психофизиологической и эмоциональной способности человека, как личности, быть готовым к данным изменениям.

Сейчас все чаще в научных кругах звучит термин инновационное образование. Сам термин был предложен – «группой ученых в докладе Римскому клубу в 1978 г., обратившему внимание мировой научной общественности на факт неадекватности принципов традиционного обучения требованиям современного общества к личности и к развитию ее познавательных возможностей. Инновационное обучение в этом докладе трактовалось как – «…ориентированное на создание готовности личности к быстро наступающим переменам в обществе, готовности к неопределенному будущему за счет развития способностей к творчеству, к разнообразным формам мышления, а также способности к сотрудничеству с другими людьми.

Обобщая специфику инновационного обучения, следует выделить его черты: открытость обучения будущему, способность к предвосхищению на основе постоянной переоценки ценностей, способность к совместным действиям в новых ситуациях» [2].

С нашей позиции, слово «инновационное» в данном случае не совсем корректно, так как предполагает введение чего-то нового с условием получения прибыли, а конкретно прибыли финансовой. Данная схема будет поддерживать «элитарность» образования и сохранения толпо-элитарного строя.

Мы же придерживаемся того мнения, что образование будущего будет основано на всеобщей доступности, равных возможностях и представлено во всей полноте. А вся полнота будет достигаться тем мировоззрением и миропониманием бытия.

1.2. Методика освоения нового знания, в темпе

возникающих в нем потребностей

Если говорить о методах освоения нового знания, в темпе возникающих в нем потребностей, то здесь, с точки зрения управленческих функций встает необходимость выделения прогностической (предсказательной) функции, как основы для выявления этих тенденций. От того, как правильно она выявит эту необходимость потребности знаний, будет зависеть все дальнейшие действия по их освоению.

Процесс управления данным механизмом, по нашему мнению, должен сводиться к следующим этапам:

– выявление факторов давления во внешней среде, влияющих либо на дальнейшее развитие общества, либо препятствующих этому развитию и ведущей к деградации;

– выявление потребности общества в новых знаниях, на основе его психодинамики;

– определение тенденций появления информации о новых знаниях в изменяющихся факторах внутренней (внутри образовательной сферы) и внешней (изменение «языка жизненных обстоятельств», в экономической, политической, культурной, духовной сферах) среды;

– определение направления изменения тенденций в знаниях и степень их влияния на существующую систему знаний, причем как минимум в четырех состояниях: нейтральное, противоречащее, дополняющее; изменяющее (корректирующее);

– разработка алгоритмики действий по адаптации (включению) полученных знаний к тому направлению научной деятельности, которая в ней нуждается (если вывялены состояния дополняющие или корректирующие);

– разработка алгоритмики действий по принятию предупреждающих мер по «нейтрализации» полученных знаний, путем научно-методологического объяснения причин и выводов (если вывялено состояние противоречащие существующим знаниям, то есть оно не отражает реалии Жизни);

– с учетом системного подхода, основанного на взаимозависимости, взаимообусловленности, причинно-следственности процессов между элементами системы, системы и надсистемами, системой и подсистемами, выявить взаимосвязи между элементами наук, провести соответствующие корректирующие установки, для сохранения устойчивости всей имеющейся системы знаний;

– осуществление мониторинга произведенных изменений с учетом его влияния на общество, в разрезе повышения качества уровня жизни, духовного, культурно-нравственного обогащения.

С нашей точки зрения, основным моментом выработки методологии освоения новых знаний, является момент определения меры различения информационного потока по параметрам эффективности и качества «нужно» – «ненужно», «истина» – «ложь», и т. д. Для этого необходимо в структуре образовательной системы приема и обработки информации иметь блок «истинной памяти», являющимся эталоном (стандартом), той мерой для познавательной прогностической функции «принять-не принять». Содержанием данной функции, должны являться те цели и их критерии, которые должны быть отражены в векторе цели развития общества человеков.

Мы считает, что это основа, первопричина всего предлагаемого подхода. Для этого необходимо произвести ранжирование всех существующих научных дисциплин, по степени их влияние на развитие цивилизации планеты Земля.