Ресурсы для служения. Часть 1

Доверие Авраама росло по мере того, как Господь открывал Себя ему. Инициатива их дружбы исходила от Самого Господа. Авраам узнал Его милость, Его любовь к себе, Его Всемогущество, Его власть над естественным, он узнал доверие Господа, познал обеспечение Божье, Его защиту, он познал Его силу, Авраам познал Отца Небесного и сам стал отцом множества народов.

– Вера как доверие Богу – очень важный ресурс в жизни верующего человека, с веры все начинается, без нее угодить Господу невозможно, а ищущим Его Он воздает.

А во что веришь ты сегодня? Каким доверием ты обладаешь? В каких сферах жизни ты смело доверяешь Богу? Начинай служить и действовать. Практикуй то, что уже у тебя есть.

Когда растет вера:

– когда человек рискует;

– когда человек применяет веру на практике;

– когда Бог открывает себя человеку;

– когда человек учится делать правильный выбор;

– когда человек служит другим людям;

– если есть постоянство и верность;

– если человек открыт меняться;

– в послушании Богу;

– когда мы, ошибаясь, встаем и идем дальше;

– от любви Божьей;

– от небесной информации, от добрых положительных слов;

– проходя через испытания;

– когда ты двигаешься в своем призвании.

Ты можешь продолжить этот список, добавляя свой личный опыт. Пусть твой ресурс веры будет раскрыт на полную мощность и никогда не иссякнет.

Глава 2

ПОМАЗАНИЕ

Второй ресурс, необходимый человеку в служении Богу – помазание. Что же такое помазание? Помазание – это мера Духа Святого, данная человеку совершать служение Господу. Помазание – это способность совершать служение, которую верующему дает Бог. Быть помазанным – значит быть уполномоченным Богом на что-то, к чему призвал нас Господь.

– Помазание – это участие сверхъестественного Бога в служении человека.

Помазание выделяет из всего списка того, что делает человек в жизни, те действия, к которым Бог призвал человека. Впервые ритуал посвящения человека на служение Богу открывается нам в жизни израильского народа, когда Господь выделяет Аарона и его сыновей на служение в скинии.

И сказал Господь Моисею, говоря: Возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды и елей помазания, и тельца для жертвы за грех и двух овнов, и корзину опресноков,

и собери все общество ко входу скинии собрания.

    Лев. 8:1—3

Инициатива посвятить кого-то на служение исходит от Самого Господа, Бог решает кого и на что помазать. Он уверен в этом! Восьмая глава описывает нам ритуал посвящения человека, где среди всех действий присутствует элемент помазания человека специально приготовленным «елеем помазания». Давайте детально рассмотрим этот очень важный ритуал. Господь сказал Моисею взять:

– Аарона и сыновей;

– одежду священника;

– елей помазания;

– тельца и двух овнов в жертву;

– корзинку опресноков.

Аарона и его сыновей сначала надо было омыть водой, одеть в одежды священников, потом вылить на него елей помазания и дальше принести три жертвы: первая жертва за грех, огненная жертва или жертва всесожжения, и затем жертва посвящения.

Бог открыл мне, что в этом порядке есть очень важный урок для меня. Одежда – призвание; елей – сила Духа Святого; три жертвы – это шаги роста и принцип развития своего помазания.

Три этапа развития помазания:

Первый этап – жертва за грех. Телец превосходит овна по весу, и это важный момент этого этапа. Аарон и его сыновья возлагали руки на тельца (на жертву за грех) в знак того, что они передают свои грехи тельцу. Чтобы начать расти в помазании, надо осознать свое искупление и победу над грехом через Иисуса Христа.

– Возложи свои грехи на Иисуса Христа.

Бог показывает нам, что люди, в том числе и священники, по природе своей греховны, и сами изменить этого мы не сможем. Важно верить в свое полное искупление от грехов. И вот, что я хочу добавить (хотя может это кого-то разочарует): ты должен понимать, что мы будем в чем-то согрешать, но знай, что Иисус уже простил наши грехи. Не держись за свой грех, возложи в духе свои руки на Иисуса как на жертву за твои грехи и передай Ему это.

– Формируй мышление искупленного, прощеного человека. Через Иисуса, Его жертву, ты – новое творение.

Иисус был жертвой умилостивления за нас с вами, а это значит, что Бог на нас больше не гневается. Отдавая свой грех жертве, ты отдаешь чувство вины и осуждения. Не будь самоедом: хватит грызть свою судьбу, покайся и следуй за Христом. Купайся в милости Божьей, ведь Он богатый на милость. Помазание есть на нас, но оно действует через мышление искупленного человека, через веру в жертву Иисуса Христа. Это свершилось – цена заплачена. Дух Святой сошел на церковь и начал действовать, когда Иисус со своей кровью за наши грехи вошел в небесную скинию.

Второй этап – жертва всесожжения или жертва огню. Бог любит то, что горит. Легковоспламеняемые Богом люди угодны Ему. Бог любит страсть полной отдачи. Он не любит половинчатых, эгоистичных людей. Только полная отдача Господу способна высвобождать помазание.

И Ангелу Лаодикской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!

Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих…

    Откр. 3: 14—16

Господь обещает теплых извергнуть из уст Своих. Теплые верующие – кто они такие? Теплый – равнодушный, делающий все через не хочу или из-под палки, без страсти и внутреннего желания. Нельзя служить Господу на автомате – без эмоций.

Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими – огонь пылающий…

    Пс. 103:4

Служителями Твоими – Ты творишь огонь пылающий, или, в современном переводе: «слуг Твоих языками пламени». Господь часто являл Себя посредством огня. Моисей увидел терновый куст, который горит и не сгорает – это был феномен того времени. Обычным делом было, когда кусты загорались, но когда они сгорали, пламя исчезало. А здесь Моисей видит необычное явление: куст горит и не сгорает. Неизменный Бог вошел в изменяющийся куст и передал кусту сверхъестественное горение. Вот, что происходит с нами – когда Господь входит в нас. Мы можем гореть всегда.