Ресурсы для служения. Часть 1

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

    Иоанна 3:16

Отец Небесный пошел на жертву Своего Сына ради нашего спасения.

А Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.

    Евр.7:24—25

Иисус ходатайствует за нас перед Отцом о нашем спасении, о нашей победе, о нашей жизни, о том, чтобы у нас получилось достигнуть обещанное Им.

Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

    Рим.8:26

Дух Святой так же встает за нас, просит за нас у Отца: пусть они смогут, пусть у них получится, пусть они исцелятся. Отец, Сын и Дух Святой ходатайствуют о нашем спасении. Некоторые категории людей никогда не появятся в наших церквях из-за нашего осуждения. Мы не должны соглашаться и мириться с их грехом, но должны любить людей.

Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания

    2-Кор.3:9

Новый Завет – завет милости и прощения, принятия и возвращения человечества во взаимоотношения с Отцом Небесным. Нам нужны сегодня современные «Иосифы», которые способны с милостью служить «фараону», и «Даниилы», которые могут являть Бога своим царям, не осуждая их, но служа как для Господа.

Сколько можно слышать проклятий в адрес тех, кто живет нечестиво и неправедно. Да, вы правы: вы видите, какие они

– но Авраам говорил Богу: там есть праведники, не погуби. Авраам ищет повод спасти. А нам не надо искать повод – он уже есть:

Иисус Христос умер и воскрес для нашего оправдания.

На стенах твоих, Иерусалим, я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе, не умолкайте, —

не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле.

    Ис. 62: 6—7

Стражи на стенах Иерусалима, не умолкайте ни днем, ни ночью. Вот на что я еще хочу обратить ваше внимание: Господь Сам захотел поделиться с Авраамом этим происшествием, Он открыл Аврааму грех Содома и Гоморры, и то, что Он идет их наказать и совершить суд справедливости, а Авраам начинает взывать о спасении. Меня часто спрашивают, как познать свое призвание? Я отвечу: ходатайство о ком, или о чем в твоем сердце – и есть признак того, к чему тебя призывает Бог. Бог откроет, а ты – действуй. Все начинается с молитвы, прямо сейчас, когда я пишу эту книгу, Бог открыл мне Свое бремя о лидерстве. Проводить конференции обучения для будущих лидеров. Это бремя побуждает меня молиться о служителях, о пасторах, о том, чтобы Бог высвободил делателей для жатвы Своей.

Когда Бог положил на сердце моей супруге, Рите, бремя за наркоманов, все началось с ходатайства по утрам. Именно желание что-то изменить, ходатайство за человека говорит о том, что наше сердце готово принять этого человека. Вот уже 18 лет с того дня прошло, тысячи ребят и девчонок прошли через центры реабилитации и нашли выход из своей проблемы. Меняй свое мышление, ищи повод спасать и понимание того, какое количество достаточно для того, чтобы Господь остановил Свой гнев и суд. Но у нас одного Иисуса достаточно, чтобы гнев утих, и все народы были помилованы, поэтому, проси народы у Господа.

Третье действие Авраама записано в эти стихах:

Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре.

И сказал Авраам о Саре, жене своей: она сестра моя. И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сару.

    Быт.20:1—2

Авраам поселился жить в Гераре и снова называет Сарру своей сестрою, а не женой – из-за страха, что его убьют. Многие голоса можно слышать: «ты не меняешься, годы идут, а ты все тот же». Дежа-вю, снова эти страшные слова: «ты опять»! А Господь сказал об Аврааме:

…Он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив

    Быт. 20:7

Да, ты все еще тот Аврам из 12-ой главы, но теперь Господь говорит об Авраме Авимелеху: он помолится о тебе, и ты будешь жив. В этом месте мне хочется громко кричать, какой Великий Бог!!! Да, изменения могут и не коснуться тебя всего, но все же они есть. Тот же самый Авраам, но теперь у него есть вера молиться, теперь он может молиться за больных. Да, это твой одноклассник, он все еще живет в своей хрущевке, он все еще не родил своего Исаака, но он может помолиться за тебя, и ты исцелишься.

Материализм так сильно повлиял на наше мышление, что, видя успех человека, мы ассоциируем достижения с его качествами. И это пока ты не видишь Бога в жизни этого человека. Как Бог может Аврааму доверить быть отцом множества народов, если он даже жену свою на произвол бросает. Если бы все было связано с Авраамом, Исаак не появился бы на свет. Как сказал епископ Ти Ди Джейкс: «Благословение – это не честно».

Как написано: Я поставил тебя отцом многих народов пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее как существующее.

Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному:

«так многочисленно будет семя твое»

И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;

Не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу, и будучи вполне уверен, что Он силен исполнить обещанное.

    Рим 4: 17—21

А ты готов переступить через себя вчерашнего, даже если он сегодня проявился? Даже в самый неподходящий момент, не помышляй, что «тело омертвело», переступи и следуй за словом Божьим. Пусть и твоя вера вырастет до того, чтобы молиться за то, чего еще нет у тебя. Ты молишься за других, их чрево закрыто, но вдруг они именно после твоей молитвы начинают рождать?

А что, если это Сам Бог, используя слабость Авраама, приводит в ситуацию, где хочет показать его силу? Когда я немощен – я силен. В Египте Аврам еще не был силен, поэтому Бог просто его спасает: фараон от страха выгоняет его и Сарру, да еще и с богатством. Но Авимелех предлагает остаться и жить среди них. Все иначе, вроде та же ситуация, но новые данные и решение совсем другое. Авраам молится за Авимелеха; Иосиф управляет экономикой страны, куда был приведен как раб; рыбаки становятся в главе нового религиозного течения; а я решил написать книгу, хотя в детстве даже читать не любил. Что еще может быть в каждом из нас, если мы доверимся Господу?!

Авраам помолился за Авимелеха, хотя боялся его, но Господь явил славу Свою над их народом. Иов помолился за друзей своих, и Господь благословил Иова…

И вот я слышу крик женщины, и это не крик о помощи, не крик отчаяния. О, что это?! Это Сарра кричит, рождая своего Исаака.

– Я слышу в духе крик рождающих свою победу!

25 лет – этот путь легкий или тяжелый, но его стоит пройти, стоит испытать этот крик, почувствовать напряжение от родов. И вот уже уста Господа говорят: «Я Бог Авраама, Исаака… и скоро Иакова». Ты продолжатель традиции веры, и твое дитя веры тоже будет олицетворять лицо Господа Славы. Родить Исаака еще не предел. Вот прожить 22-ю главу книги Бытия – это новый уровень веры и новый уровень благословения. Еще плюс 13 лет – и Авраам с Исааком на горе Мориа.

Не говори, что уже поздно познавать больше Бога. Исаак на жертвеннике, и Господь открылся Аврааму как Иегова-Ирэ – Господь усмотрит. Это прообраз жертвы Иисуса Христа – момент, когда Авраам видел пророчески Иисуса.

И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба И сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего,

то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.

    Быт. 22:15—18

Твое доверие Богу выводит тебя на новый уровень благословения. Легко ли такое сделать ради Бога: положить сына, которого ты ждал 25 лет и растил 13 лет, на жертвенник и взять нож? Трудно в том случае, если не знаешь Бога, если не понимаешь Его сущность, но если ты Его познал…

Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,

о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. Ибо он думал, что Господь силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.

    Евр. 11: 17—19

Доверие Авраама с каждым годом росло, дистанция между ним и Господом сокращалась. Авраам стал другом Богу, и это должно вдохновить нас идти по его следам. Мог ли Авраам сразу положить сына на жертвенник? Конечно же, нет. Но его доверие к Богу выросло, и у него получилось поверить Господу даже в такой просьбе.