Ресурсы для служения. Часть 1

– Наш Господь умеет обращать зло в добро.

Отец Небесный являет Авраму Свою защиту и благоволение. Вера не растет от усилия человека (хотя это очень важно). Вера растет от участия Бога в жизни человека. Господь знает: чтобы вера или доверие к Нему выросло, человеку необходимо видеть заботу. Удивительно, как Господь благоволит Авраму, защищает и благословляет его даже в том, что казалось изначально неправильным.

И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом…

    Быт.:13:2

Господь велик! Доверься вновь Его слову, и Он исполнит желание сердца твоего. Аврам отмечал памятниками (жертвенниками) свой маршрут. Люди часто проходят что-то, но никак не отмечают для себя уроки жизни, не замечают их значения. Давид помнил свои победы над львом и медведем, и, когда вышел против Голиафа, именно его победы в прошлом были вдохновением для победы над этим великаном.

Господь сказал Иисусу Навину взять со дна Иерихона двенадцать камней и установить памятник в Галгале как памятник чуда Божьего. В церкви Bethel в городе Реддинг (США) существует такой принцип: празднуйте риск. Даже самое маленькое проявление риска уже приветствуется и отмечается.

Писание говорит: «от веры в веру». Придумайте свое правило, как вы оставите в памяти свое первое чудо, первую победу, первое откровение. Например, рассказать пятерым знакомым о чуде, записать его в свой личный дневник, купить вещь как напоминание.

Третий урок Аврама – будь сильным, чтобы расставаться с кем-то или с чем-то, если этого будет требовать твоя цель.

Аврам любит мир и покой.

И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники; не вся ли земля пред тобою? Отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево.

    Быт.13:8—9

Да не будет между нами раздора: ты, Лот – налево, а я – на- право. В жизни так бывает, когда дяди и тети воспитывают своих племянников как родных детей и питают к ним очень сильную привязанность, любят их так, как любили бы своих собственных детей. Что-то подобное было у Аврама с Лотом.

Аврам, как мне кажется, брал его с собой на всякий случай: если вдруг ничего не получится, то можно все оставить ему. Но эти мысли были, конечно же, из любви. Ведь часто, когда у человека нет детей, он ищет объект для любви.

Аврам, конечно, любил Лота как сына, но не Лоту суждено было стать наследником: Бог приготовил Исаака. Между пастухами Лота и Аврама возникали ссоры, и Аврам принимает решение расстаться. Чтобы наша вера росла, надо убирать или расставаться с чем-то лишним – с тем, что не говорит о нашем доверии Богу.

– Скажи своему «Лоту» до свидания!

Аврам не стал работать над тем, как улучшить отношения пастухов. Он в этом увидел знак – пора расставаться. Замечайте знаки жизни. Движение на дороге регулируют знаки дорожного движения – это все не случайно, принципы взяты из духовной жизни. Живите принципами и своими ценностями, защищайте их и сохраняйте.

Установи для себя несколько правил, определи, что во взаимоотношениях с людьми для тебя важно. Три правила. Нитка, скрученная втрое, нескоро порвется. Аврам ценил мир, и он передал Исааку эту ценность. Исаак тоже избегал ссор.

Четвертый урок Аврама – учись видеть духовные вещи, которых еще нет в физическом мире, учись мечтать и фантазировать.

Когда Лот отделился, Бог заговорил с Аврамом о его будущем. Почему? Потому что когда Аврам и Лот разошлись в разные стороны, Аврам оградил себя от неверного выбора.

Лот впоследствии выбрал для жизни Содом и Гоморру. Его привлек внешний облик города, но он не увидел, что там живут злые люди, он не видит никакой угрозы от этого народа. Расстаться с Лотом в твоих силах. Не жди, что Господь его уведет: Он ждет твоих действий. Именно после этого Господь расширяет видение Аврама.

Что видит Лот, и что видит Аврам:

Лот – это выбор материалистического ума, Авраам – это духовный выбор, который часто безумен и нелогичен. Лот духовные ценности не считает достойными, чтобы за них платить. Он лучше купит дорогой телевизор, технику и будет качать бесплатно «пиратские» версии фильмов, книг. Он может быть готов пойти в кинотеатр, заплатить за билет, но, если увидит в продаже проповедь или книгу, будет говорить: «А почему не даром?»

Лот готов платить за дорогую одежду, еду, автомобиль, но поехать на конференцию у него никогда нет денег. В воскресенье Лот не пойдет в церковь, если ему подвернулся неплохой заработок. Для него платить цену за откровение, выбрав богослужение, нелогично. Лот – это расчет в пользу материального мира.

Пятый урок Аврама.

И было во дни Амрафела, царя Сеннарского, Ариоха, царя Елласарского, Кедорлаомера, царя Еламского, и Фидала, царя Гоимского,

пошли они войною против Беры, царя Содомского, против Бирши, царя Гоморрского, Шинава, царя Адмы, Шемевера, царя Севоимского, и против царя Белы, которая есть Сигор. Все сии соединились в долине Сиддим, где ныне море Соленое.

Двенадцать лет были они в порабощении и Кедорлаомера, а в тринадцатом году возмутились.

В четырнадцатом году пришел Кедорлаомер и цари, которые с ним, и поразили Рефаимов в Аштероф-Карнаиме, Зузимов в Гаме, Эмимов в Шаве – Кириафаиме, и Хореев в горе их Сеире, до Эл-Фарана, что при пустыне.

И возвратившись оттуда, они пришли к источнику Мишпат, который есть Кадес, и поразили всю страну Амаликитян, и также Амореев, живущих в Хацацон-Фамаре.

И вышли царь Содомский, царь Гоморрский, царь Адмы, царь Севоимский и царь Белы, которая есть Сигор; и вступили в сражение с ними в долине Сиддим,

с Кедорлаомером, царем Еламским, Фидалом, царем Гоимским, Амрафелом, царем Сеннарским, Ариохом, царем Елласарким, – четыре царя против пяти. В долине же Сидим было много смоляных ям. И цари Содомский и Гоморрский, обратившись в бегство, упали в них, а остальные убежали в горы.

Победители взяли все имущество Содома и Гоморры и весь запас их и ушли.

И взяли Лота, племянника Аврамова, жившего в Содоме, и имущество его и ушли.

И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы.

Аврам, услышав, что сродник его взят в плен, вооружил рабов своих, рожденных в доме его, триста восемнадцать, и преследовал неприятелей до Дана; и, разделившись, напал на них ночью, сам и рабы его, и поразил их, и преследовал их до Ховы, что по левую сторону Дамаска;

и возвратил все имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и женщин и народ.

    Быт.14:1—16

Аврам встает на защиту своего племянника Лота, попавшего в беду. Аврам слышит о горе и не может остаться в стороне. Это урок о служении, участии в нуждах других людей. Как вера Аврама растет, так и вера каждого, кто следует за Христом, может возрасти до уровня служения другим людям. Отвоевав все имущество Лота, Аврам встречает на своем пути Мелхиседека, царя Салимского.

Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская;

и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, – он был священник Бога Всевышнего, – и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли.

    Быт.14:17—19

Господь этой историей учит нас, верующих, что на пути служения и помощи людям нас ждет благословение от Него. Хлеб и вино – это символ изобилия. На пути служения тебя и меня ждет изобилие.

Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся перед Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоил Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! Когда мы видели Тебя алчущим и накормили? Или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником и приняли? Или нагим, и одели?

Когда мы видели Тебя больным или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

    Мф.25:31—40

Люди, которые служили другим людям, названы благословенными. Благословение – это благие, хорошие, добрые слова. Господь обещал Авраму, что он станет благословением – это произошло впервые после того, когда он спас Лота. Если посмотреть историю из книги Матфея, то там видно, как служение людям приносит благословение. Благословен тот, о ком, во-первых, говорят добрые и помазанные слова, которые материализуются в жизни человека.

Кто-то не придает значения словам, которые о них звучат – и зря. Слова имеют силу. Благодарят ли Бога за тебя? Какие воспоминания о тебе в жизни людей? Есть ли тот, кто мечтает еще раз тебя встретить и подружиться с тобой, видеться чаще? Подумай, а может кто-то именно сейчас нуждается в твоей помощи? Помочь другому человеку не так уж и трудно: просто надо посмотреть вокруг себя и услышать этот крик о помощи.

Если ты прочел эти строки и перед твоими глазами всплыли лица людей, или их имена пришли тебе на память, то пришло время действовать. Отложи книгу и иди за своим благословением, беги за благим словом в свою жизнь. Слово благословения прозвучало от священника Бога Всевышнего.

– Благословение священника – это не просто позитивное исповедание, это слово имеет силу Господа.