Оценить:
 Рейтинг: 4.67

Близость, развитие и смысл

<< 1 2 3 4 5 6 7 >>
На страницу:
6 из 7
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Но вот что сигнализирует о том, что вы пропустили человека за эту границу – границу воздействия: с этого момента вы начинаете хотеть или хотя бы быть не против того, чтобы человек на вас воздействовал. С этого момента вы уже осознанно перестаете этому препятствовать. Возможно, даже помогаете себе измениться. В общем, всячески содействуете воздействую на вас от вашего близкого человека.

Для этого, во-первых, вам нужно быть уверенным, что человек хочет правильного. Для того, чтобы ему довериться, чтобы разрешить ему влиять на себя, нужно быть уверенным в его помыслах. Нужно уже в этот момент быть с ними согласными, а для этого нужно уже иметь с этим человеком некое общее правильное, которое совпадает у вас. Ну и, во-вторых, что следует из первого, нужно знать, ради чего меняться. Должна быть какая-то цель для этого, какой-то смысл.

Есть, правда, кое-что еще. Позволять себя изменять можно разным людям – и с разными целями. Совсем необязательно, чтобы это нужно было для того, чтоб учиться у них. Можно позволять изменять себя – позволить этот процесс, но без намерения измениться и достигнуть каких-то результатов. Например, “Воздействуй на меня как хочешь, попробуй, я разрешаю, – но становиться как ты не желаю!”.

Посему я выделяю еще одну границу – это граница синхронизации. Здесь речь о том, что можно не только позволять друг другу процесс исследования и даже изменения ментальностей друг друга, но и даже еще ЖЕЛАТЬ синхронизироваться друг с другом. Речь идет о сопоставлении ментальности – о заведении общих ценностей, убеждений, в которых оба согласны. Согласитесь, это тоже о близости: быть единоверцами, служить чему-то общему, верить во что-то одно.

Правда, именно с этой границей возникают определенные сложности. Например, синхронизироваться можно на разных уровнях – от общих привычек и речевок до представлений о смысле собственных жизней и о мироздании в целом. Второе, конечно, означает большую близость, чем первое. Но это самое второе часто или вообще не интересно людям (зачем думать им о смысле жизни и мироустройстве, если это сложно и портит цвет лица?), или они не знают, как об этом думать, им может не хватать умений мыслительных и техник. Да и нужно помнить об Интересе, который является необходимым условием продвижения на глубокие уровни. Так что достигать этого значительно сложнее, чем предыдущих. Это – целая отдельная работа.

Это, собственно, все про границы. Все основные моменты уже перечислены. Мы, конечно, к этим границам еще будем возвращаться.

Хочу подчеркнуть: тут самое важное – не сами границы и не их названия. Самым важным является та дорога, тот проход, тот коридор, который очерчивает цепочка этих границ. Например, для физического аспекта – от неприкосновенности через сексуальность к как бы единому телу. Ну и рассмотрите аналогичным образом дорожки-направления для двух других аспектов. Здесь не нужно циклиться на именно названиях и терминах: они условны. Главное – это вектор Вашего движения. Если хотите, обозначайте для себя на этом пути другие границы – метки преодоления. Главное – помните об определяемом цепочкой этих границ направлении, коридоре для движения.

А пока нужно понять взаимосвязь этих трех аспектов, о чем дальше и пойдет речь.

Взаимосвязь трех аспектов близости

Итак, до этого мы говорили о границах физического аспекта близости, а также эмоционального и ментального. Всего их три. И в каждом из этих направлений есть собственные границы, преодоление которых означает углубление близости.

Повторюсь – это именно направления движения, направления углубления близости. Поэтому важным является не запоминание названий и описаний каждой границы, а схватывание вектора движения, который я подразумеваю – каким именно образом он идет от поверхностной близости к глубокой.

Давайте рассмотрим связь трех аспектов в целом.

Важно понимать, что они слишком разные, поэтому их довольно сложно сравнивать и говорить, какой из них более ценный. Это можно делать в контексте определенной цели: вот для этого более важен аспект эмоциональный, а для того – аспект физический. Но для этого такие цели нужно уже иметь в выраженном виде. А если нет – то и сравнить важность аспектов вряд ли получится.

Другое дело, что сравнить можно сложность преодоления границ в разных аспектах.

Вы понимаете, да, серьезность перехода последней ментальной границы? Можно сравнить ее с самыми глубокими границами физического и эмоционального аспектов близости. И, сравнив, – понять, что эта граница – намного более пугающа и сложна для реализации, чем последние границы других аспектов.

Более того, есть глубокое и важное различие между ментальной близостью – и двумя другими. Преодоление ментальных границ всегда подразумевает изменение себя. Точнее, изменение друг друга. А как же иначе можно понимать синхронизацию ментальностей друг друга? Обе должны измениться, чтобы прийти к общему знаменателю. А это как раз означает изменение друг друга.

Про изменения мы еще поговорим отдельно – и про их направление, и про их смысл. Сейчас просто оставьте у себя в голове мысль, что никакой глубины близости без изменений не получится.

Теперь о взаимном влиянии разных аспектов друг на друга.

Несмотря на то, что я их разделил, между ними все равно есть связь. Причем, для большинства людей связь физического и эмоционального аспектов еще более-менее понятна, а вот по связям ментального возникают вопросы. Рассмотрим по порядку.

Итак, говоря о физическом аспекте близости, нужно помнить самое главное: любого рода сексуальность вообще не является достаточным показателем близости. Поймите уже, пожалуйста, что если у вас есть секс, то это совсем не означает никакой близости, это может быть просто секс без всяких ее добавок. Можно тысячи раз проклинать тех, кто придумал употреблять выражение “физическая близость” для обозначения секса.

Знаете, почему глубокая физическая близость подразумевает секс, а вот секс не всегда свидетельствует о близости? Да потому что секс часто происходит лишь с телом. Понимаете, происходит всего лишь с телом, вместо того, чтобы быть с человеком. Между тем, ЛЮБАЯ близость, в том числе и физическая, – это есть близость между людьми, между человеком и человеком. А вовсе не между человеком и чужим чьим-то телом. Близость – это про осознающих существ, к этой самой близости стремящихся.

Поэтому далее, говоря о глубокой физической близости, я, конечно, буду подразумевать не просто сексуальность (ее недостаточно), а еще и все то, что описано выше, в разделе про это.

Теперь можно задать вопрос: “Насколько глубокая физическая близость возможна без хотя бы поверхностной эмоциональной?”. Секс без эмоциональной близости, без сомнения, возможен. Для него, самого по себе, не обязательна не только близость, но и вообще знакомство с человеком, ибо тут речь идет о телах. Тут нет никаких вопросов.

Физическая же близость – это про близость ЛЮДЕЙ через тела. Здесь тела являются лишь инструментом сближения, преодоления границ между ЛЮДЬМИ. И, скажите, действительно ли Вы готовы на сближение себя, своего мира, своей личности с незнакомым и эмоционально неблизким человеком через ваши с ним тела? В это довольно сложно поверить. Ведь весь эмоциональный аспект близости вьется вокруг доверия и передачи своей воли другому.

Без эмоциональной близости совершенно невозможна никакая другая. Она является первоначальной и именно она определяет, будет ли какая-то другая близость или нет, а также от нее зависит желание углублять любой из аспектов. Но этот приоритет будет длиться не всегда. В какой-то момент (для многих совершенно критический), первый план выйдет ментальная близость. И тогда она уже будет базой для эмоциональной.

И совершенно неважно, что все говорят и всячески демонстрируют всяческое пренебрежение к ментальному аспекту, самому строгому и самому мыслимому, самому свободному от ощущений и удовольствий. У большинства однозначное превалирование “чувств над мыслями”, как они про это любят говорить. Они совершенно не понимают, что 100 % их споров и несогласий порождается именно ментальной “дальностью” друг от друга. Любые несогласия произрастают из разности наших мировоззрений, наших ментальностей, взглядов. Вы поймете (если до этого не мыслили об этом), что со временем и с углублением двух других аспектов близости, этот – ментальный – будет становиться все более заметным и важным.

Пожалуй, глубина близости с этим человеком вообще может как раз отслеживаться именно по намерению и стремлению к ментальной близости: чем более поверхностны отношения с человеком, тем меньше нас волнует, зачем и ради чего он живет, “каким богам молится” и какая у него идеология. Однако, чем ближе мы уже по факту стали, тем больше нас волнуют ценности/убеждения этого человека – а точнее, расхождения с нашими ценностями/убеждениями. И чем мы ближе становимся в физическом и эмоциональном аспектах, тем труднее нам терпеть эти расхождения. Условно говоря, грузчик и светская львица однажды встанут перед выбором – либо в этот момент углубление близости заканчивать, либо кому-то из них менять убеждения (а это штука не самая легкая, простая и желанная). Только в случае уж очень поверхностной близости это могут быть люди слишком разных взглядов.

Таким образом, сначала определяющим является эмоциональный аспект: исходя из этого доверия изначального мы и решаем, заводить ли вообще какую-либо близость с данным конкретным человеком. Однако же, в какой-то момент уже ментальная близость становится определяющей и от нее зависит будущее отношений с данным человеком вообще. Большое ментальное “расхождение” может подавлять эмоциональную близость. Точнее, не саму близость, а ощущения доверия и комфорта рядом с этим человеком. Как эти эмоции повлияют на близость – это всегда решение самого человека. Но часто здесь человек начинает ставить границы. Например, запрещать разговаривать на особо “горячие” темы, чтобы не было неприятно (ведь для большинства так важно, чтобы не было неприятно). Или терять надежду, что человек изменится и тоже во избежание расстройств сокращать взаимодействие с человеком (ведь им проще отказаться от человека, чем расстраиваться, переживать и страдать).

Но еще раз подчеркну – решения принимает человек. Поэтому теоретически он может “всем назло” перешагнуть через отсутствие эмоциональной близости с человеком, организовав другие аспекты. Здесь нет жесткой 100 %-й закрытости исхода. Однако, исключения я считаю маловероятными (почти невероятными), поэтому предлагаю ими пренебречь, пока в конкретном случае не доказано обратное.

То есть, резюме: вначале определяющей является эмоциональная часть близости, потом (в случае достаточного углубления близости вообще) на первый план выходит ментальная. Отсюда определять все будет уже именно она – равно как и решимость человека строить эту близость. Но до этого доходят не все.

И вот, кстати, про “доходят”.

Заметили, что я до этого вообще не говорил о самом процессе построения близости, о выполняемых для этого действиях? Это сделано для того, чтобы разделить результат (близость, то есть) и процесс достижения этого результата.

Про результат мы уже более-менее поговорили. Теперь будем начинать говорить уже о процессе создания близости.

Создание близости – это деятельность

Возможно, Вы удивлены, но создание близости – это всегда деятельность, так как у этого процесса есть все необходимые признаки деятельности (в отличие от поведения):

У любой деятельности должна быть цель. В данном случае, например, деятельность направлена на преодоление отчуждения в определенных пределах.

Кроме того, деятельность должна преобразовывать Мир. И действительно, можно говорить об изменении, как минимум, участвующих в ней людей, когда они вместе меняются.

Инструмент этой деятельности тоже имеется – что также является условием. Для преодоления границ нам точно потребуются некие средства (и одним из них являются беседы о важном, о которых тоже будет речь еще).

Кроме того, в самом определении близости скользит деятельностное слово – “Преодоление”. Это та причина, почему мы не говорим, что близость – это показатель количества границ. НЕТ!!! Это показатель именно их преодоления. Если Вы предельно даже открыты перед человеком, то это вообще не означает того же и с его стороны. И даже если представить, что вы оба открыты друг для друга, то и из этого не следует, что эта открытость перерастет во что-то большее. Как много есть у Вас людей, с которыми вы взаимно открыты, но никто из вас ничего с этой открытостью взаимной не собирается делать? Ведь открытость – это всего лишь пассивное ожидание.

Да и вообще, никакие отношения не могут начинаться без каких-либо действий со стороны хотя бы одного человека. Тут должны быть процессы преодоления, синхронизации. Причем, что важно, осознанной и намеренной. Если получится, что Вы долго воспитывались в одной среде (посещали одни секты, учились у одних и тех же Учителей и т. д.), то Вы от этого еще не становитесь близкими, если только не решитесь воспользоваться имеющейся синхронизацией и шагнуть навстречу друг другу.

Подчеркнем еще раз сказанную мысль. Близость не может возникать сама по себе без специально направленных на это действий. Близость – всегда результат деятельности. Да, эта деятельность может быть простой и короткой, но главное здесь, – что близость не возникает автоматически.

Например, она сама по себе (автоматически, без намерения и усилий человека) никогда не складывается из совокупности наших похожестей и одинаковостей. Недостаточно быть пусть даже абсолютно одинаковыми во взглядах, вкусах и намерениях. Это про схожесть, но не про близость людей. Даже самые одинаковые люди могут быть друг другу совершенно чужими.

Мы не становимся близки с кем-то только лишь потому, что являемся единоверцами, обладаем схожими вкусами. Полагаю, что у многих была такая ситуация: когда есть даже не человек, а целая группа людей, сообщество, которые:

имеют схожие с Вами цели;

верят в то же / имеют те же убеждения;

занимаются той же деятельностью, что и Вы,

но, тем не менее, никакой близостью здесь даже при том и не пахнет: никаких границ ни с кем из них преодолевать не хочется, никакой открытости самой по себе не возникает.

Но почему?

У единоверцев, единомышленников автоматически не возникает крайне важной вещи: стремления к преодолению границ друг с другом. Дело в том, что если вы одинаково смотрите на вещи, то это не значит еще, что вы захотите на эти вещи смотреть вместе, а не из разных комнат, выражаясь фигурально. Люди могут быть во всем согласны, очень похожи, достигать одни и те же цели – но делать это отдельно, подальше друг от друга.

Чтобы была близость, нужно желать идти навстречу друг другу.
<< 1 2 3 4 5 6 7 >>
На страницу:
6 из 7

Другие электронные книги автора Вадим Александрович Онуфриев

Другие аудиокниги автора Вадим Александрович Онуфриев