Оценить:
 Рейтинг: 0

Ангола: Путешествие во времени. Часть седьмая

Год написания книги
2020
<< 1 ... 6 7 8 9 10 11 12 >>
На страницу:
10 из 12
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Но это не означало ухода католической церкви из столицы, многие храмы продолжали служить как и прежде. Например, в самом центре города находится церковь «Sagrada familia» (Святое Семейство). Возвышающийся над ней католический крест свидетельствует о том, что это приходская церковь католиков. Есть в Лаунде много других церквей (иезуитская церковь (XVI век), храм кармелиток (около 1638 год), церковь Мадонны Назаретской (1664 год) и другие.

На окраинах города, на границе с районами «мусекеш» церковные приходы выглядят поскромнее. Их здания ничем не отличаются от большинства домов ангольцев. И лишь символы веры – кресты выделяют среди других жилищ.

По воскресеньям можно видеть как женщины в белом одеянии, похожем на белые халаты медиков, собрав вокруг себя людей, что-то рассказывают им.

В жаркий, знойный день в помещении церкви, несмотря на то, что все они построены особенным образом – воздух внутри постоянно вентилируется естественным способом, очень душно. Поэтому многие стоят снаружи здания и во внутренних двориках церквей.

Наблюдая со стороны, я заметил одну интересную особенность. Взрослые собираются отдельно от детей. Возможно, в этом и состоит дифференцированная работа священников с прихожанами.

В пасхальную неделю здесь особенно много людей. В канун главного церковного праздника проходят главные богослужения – мессы и литургии. Задолго до их начала здание церкви заполняются до отказа. Начинается всенощная. После заутрени – крестный ход. И только тогда можно увидеть, сколько людей пришло на церковную службу.

С зажженными свечами прихожане принимают участие в обряде, символизирующем объединение у гроба Господнего, ожидая его Воскрешение. После заутрени во всех приходах зажгли главные пасхальные свечи.

Пасхальная неделя символизирует новый Свет, который исходит от Христа, воскресшего вновь, к верующим, размышляющим над происшедшим чудом.

Но во взаимоотношениях между государством и различными религиозными конфессиями не все так гладко.

31 августа 2015 г. президент Анголы Жозе Эдуарду душ Сантуш выступил с обращением о принятии закона, постановляющего закрыть все мечети в стране.

«Это окончательное завершение исламского влияния в нашей стране», – заявил глава государства.

Министр культуры Анголы Роза Крус э Сильва добавила к словам президента: «Процесс легализации ислама не был одобрен Министерством юстиции страны, и мечети будут закрыты до дальнейшего уведомления».

Министр культуры заявила, что данный запрет необходим, так как ислам является «сектой, противоречащей обычаям культуры Анголы».

Население Анголы составляет около 16 миллионов человек, основная часть которых являются христианами. И лишь 80—90 тысяч жителей этого африканского государства являются мусульманами, причем в основном это иммигранты из Западной Африки и семьи ливанского происхождения.

Ангольцы первыми обратили внимание на тотальное преследование и запрет христианства во многих исламских странах и, в первую очередь, в Саудовской Аравии.

Но, в отличие от стеснительной Европы, приняли свое решение, не обращая внимания на возражения и возмущения европейцев.

Два года шли суды – и в 2015 году власти Анголы окончательно подтвердили запрет на исповедание ислама.

Формально – конституция Анголы провозглашает свободу вероисповедания, но власти требуют, чтобы религиозные общины официально оформляли свой статус в Министерстве юстиции, а право на официальную регистрацию имеют только те религии, число последователей которых составляет не менее 100 тысяч человек. При этом численность нелегалов в расчет не принимается.

Ангола стала первой в мире страной, где ислам оказался под официальным запретом. Министерство юстиции и прав человека постановило – закрыть все мечети до дальнейшего уведомления.

Однако крестового похода на мусульман никто не объявлял. Под запрет попало не только учение пророка Мухаммеда, но и ещё 137 культов, сект и конфессий. Все дело – в ангольском законодательстве. Там четко прописаны правила, кому можно справлять религиозные обряды, а кому нельзя.

Чтобы получить официальную регистрацию, необходимо иметь не менее 100 тысяч последователей, которые живут не менее, чем в 12 провинциях из 18. Получается, что иметь свои храмы разрешается последователям религии предков, таких в стране проживает 47% от общего числа жителей, католикам, 38% населения признает Папу Римского, и протестантам, их около 15%. Все остальные должны молиться дома. В их числе и мусульмане. Таковых в стране 90 тысяч при общем населении 18 миллионов.

И хотя этот закон действовал в Анголе уже много лет, до недавнего времени о нём не вспоминали. Однако, ситуация изменилась, когда в страну хлынул поток беженцев из стран Западной Африки и Ливана. Именно они и представляли основную часть прихожан 78 мечетей, действовавших до конца ноября в Анголе.

Вместе с беженцами в страну приехали и радикальные проповедники. Кроме того, и сами переселенцы не вызвали тёплых чувств ни у местных жителей, ни у властей. Одних тяжкая доля беженца заставляла совершать незаконные поступки, другие просто плевать хотели на чужие обычаи. Приличных людей, как обычно, было меньшинство. В результате, чиновники вспомнили о религиозном законе, решили не доводить количество прихожан до критической массы, и мечети стали повсеместно закрываться. Те из них, что были построены с нарушением закона, снесены. Разрушать их заставили самих прихожан, соответствующие судебные предписания имелись. Срок – 73 часа.

Местные мусульмане начали роптать. В нескольких исламских газетах появились публикации об угнетении. На радостях масла в огонь подлили сами же ангольские чиновники. Вместо того чтобы сделать хорошую мину при плохой игре и разглагольствовать о суровых законах, которые нужно исполнять, они честно открыли карты.

После известного заявления президента страны Жозе Эдуарду душ Сантуша своё мнение озвучил и губернатор Луанды Бенто Бенто: «Радикальным исламистам в Анголе не рады. Наше правительство не готово к легализации мечетей». Таким образом, получалось, что ислам никто не запрещал, верь хоть в чёрта, вопрос именно в наличии мечетей, которые власти считают рассадником терроризма.

Естественно западные СМИ подняли крик о защите прав человека, свободе вероисповедания и прочих общечеловеческих ценностях. В защиту религиозного запрета выступили местные католики, заявив о том, что слухи о войне с исламом сильно преувеличены, всё в рамках закона, да и вообще, Бог простит.

Подействовало ли на президента общественное мнение или нет, тем не менее, под внешним давлением процесс закрытия мечетей в 2013-м он временно приостановил. «Благодаря международному фурору процесс гонений удалось затормозить. Наши мечети в Луанде должны были закрыть ещё вчера, но пока они ещё действуют. Все остальные – заперты или разрушены», – заявил 28 ноября 2015 г. президент Исламского сообщества Анголы Дэвид Я.

Однако тема запрета ислама закрыта не была. Спустя два года президент Анголы поставил в мусульманском вопросе точку. «Это окончательное завершение исламского влияния в нашей стране», – заявил глава государства.

Ангольские власти, объясняя причину запрета ислама в стране, сослались и на такой аргумент: «В Саудовской Аравии запрещены любые религии кроме исламской, в том числе, христианство, иудаизм и буддизм. Кроме того наименьший уровень терпимости ко всем вероисповеданиям кроме ислама, в Судане, Мьянме, Ираке, Туркменистане. Так почему они поднимают такой шум по поводу принятия нашего решения?».

И далее добавили: «А почему никто не вспоминает, что первой страной, где религия однажды была полностью отменена и практически истреблена, была Камбоджа во времена правления Пол Пота. В стране при диктаторе не осталось ни одного христианина (были убиты все 60 тысяч человек), равно как и христианских церквей. Чудом выжили лишь укрывшиеся в джунглях четыре мусульманина, но все 114 мечетей были разрушены. Лишь буддисты – несколько десятков тысяч человек – спаслись, но подвергались постоянным гонениям. Кроме Камбоджи любая религия всегда подвергалась нападкам в КНР и КНДР, но официально не запрещалась».

    (При подготовке раздела использовались материалы интернет-газеты "Ридус": http://www.ridus.ru/news/196314,
    https://www.ridus.ru/news/196324

P.S. «ИСЛАМ В АНГОЛЕ НЕ ЗАПРЕЩАЛИ»

И только совсем недавно последовало первое неанонимное и официальное опровержение сообщений ряда западных СМИ о «запрете» ислама в Анголе.

Одним из источников такой информации, распространившим подобное заявление со ссылкой на другие информационные агентства, стала англоязычная ежедневная газета, публикуемая в Саудовской Аравии, «Arab News».

«В Анголе не ведется войны против ислама или какой-нибудь другой религии», – заявил нашему корреспонденту Мануэль Фернанду, директор Национального института по религиозным делам при министерстве культуры страны».

Напомним, что в сообщениях о «запрете ислама» все СМИ ранее ссылались на высказывания главы этого ведомства Розы Крус.

Далее «Arab News» продолжала: «Не существует официальной позиции или установки, направленной на закрытие, либо разрушение мечетей», – заявил этот высокопоставленный ангольский чиновник.

На фоне этой информации все больше авторитетных деятелей и организаций исламского мира начали высказывать свое принципиально-негативное отношение к подобному шагу.

«Если будут предприняты такие действия, то это станет провокацией, не только против ангольских мусульман, но и всей полуторомиллиардной мировой уммы», – сказал, в частности, египетский муфтий Шауки Аллам».

(Источник: сайт ИА IslamNews:https://islamnews.ru/news-Pervoe-oficialnoe-oproverzhenie-zapreta-islama-v-Angole)

Сегодня СМИ, даже со ссылкой на президента страны, пишут, все это «утки»: ислам в Анголе не запрещали и тем более мечети не разрушали!. Однако в чем кроются причины тиражирования спорной и противоречивой информации?

Однозначно: в Анголе не запрещали ислам и крестового похода на мусульман никто не объявлял. Однако новости о том, что это якобы произошло, множатся в последние дни. И ссылаются на министра культуры страны Розу Крус э Силву и даже на бывшего президента – Жозе Эдуарду душ Сантуша. Все это целенаправленное информационное вранье. Однако информация появилась не на пустом месте.

В начале ноября 2013 года несколько ангольских газет вышли с материалами о запрете ислама в далёкой африканской стране. Затем шумиху вокруг «угнетённых» мусульман подхватили британская «Гардиан» и испанская «Эдь Мундо».

Ангольские власти поначалу отрицали притеснения мусульман, ссылаясь на конституцию страны: «В Анголе не ведётся войны против ислама или любой религии», – заявил 27 ноября 2014 г. директор национального института религиозных дел Мануэль Фернандо.

Действительно, и в прежнем Основном Законе, и в новой редакции Конституции Анголы провозглашена свобода вероисповедания.

И что касается реальной ситуации, то с исламом в Анголе не самые лучшие отношения, и кое-кому было выгодно «разыграть исламскую карту» в этой африканской стране.

Особенно ситуация обострилась после того как в страну хлынул поток беженцев из стран Западной Африки и Ливана. Именно они и представляли основную часть прихожан 78 мечетей, действовавших до конца ноября в Анголе.

Мощный поток беженцев-переселенцев, проповедующих ислам, в том числе радикальный, сильно обеспокоил ангольцев. Тяжкая доля заставила одних беженцев совершать незаконные поступки, другие просто плевать хотели на чужие обычаи.

Власти боясь повторения европейских событий, вспомнили о религиозном законе и решили не доводить количество прихожан до критической массы. Те мечети, которые были построены ранее с нарушением закона, снесли. Разрушать их заставили самих прихожан, вручив им соответствующие судебные предписания. Срок – 73 часа.

<< 1 ... 6 7 8 9 10 11 12 >>
На страницу:
10 из 12