Пилигримы Млечного пути. Часть вторая

Инстинкт природа взяла в свои руки. И как бы мы не вторгались в область инстинктов, это создает извращения. Это делали все религии: каждая религия вмешивалась в инстинкты тела, издевались над ними, проклинали их – а тело совершенно невинно, оно не сделало человеку ничего плохого. Оно всю историю верно служит ему. И если ты примешь тело в его абсолютной естественности, тогда это окажет огромную помощь сердцу, это обогатит сердце. Это поможет разуму стать острее, потому что питание сердца и интеллекта приходит из тела. И если голова, сердце и тело находятся в созвучии, тогда найти свое существо – самое простое в мире дело. Но поскольку они в конфликте, вся твоя жизнь тратится впустую в этой борьбе между инстинктом, интеллектом и интуицией.

У тебя есть прошлое, настоящее, будущее. Инстинкт – это то, что принадлежит к животному прошлому. Интеллект – это человеческое. Это наше настоящее. Именно так мы функционируем. Инстинкт пришел к нам из прошлого. Это то, чем человек управлять не в состоянии. Функции тела полностью управляются инстинктом, без нашего ведома и желания: твое сердце бьется, дыхание продолжается, работают все органы, осуществляется кровообращение, происходит обмен веществ. Не интеллект заботится об этих существенных функциях жизнедеятельности тела, а инстинкт. Они в руках инстинкта, потому что он не от мира сего, и поэтому абсолютно непогрешим. Инстинкт совершает без участия твоего сознания внутри твоего тела чудеса, которые мы даже не осознаем. Не совершается ни одной ошибки: все идет по программе, которая заложена в каждой клетке нашего тела.

Интеллект живет предрассудками; он никогда не справедлив. По самой природе он не может быть справедливым, потому что он обусловлен обществом, религией, идеологиями. Инстинкт всегда справедлив и показывает тебе в точности естественный путь, путь расслабления, которому следует вся Вселенная. Но, как ни странно, инстинкт все религии осуждают, а интеллект хвалят.

Конечно, если бы каждый следовал инстинкту, не нужно было бы никакой религии, никакого Бога, никакого священника. Животным не нужна религия, не нужен Бог, и они вполне счастливы. Ни животным, ни птицам, ни деревьям не нужен Бог. Все они наслаждаются жизнью во всей красоте и простате, не испытывая никакой боязни попасть в ад и никакой алчности попасть в рай, не создавая никаких философских разграничений между собой. Если птицы могут жить без религий, церквей, мечетей и храмов, что мешает человеку? Птицы никогда не сражаются в религиозных войнах, не делают этого деревья и животные. Именно из-за этого факта все религии хвалят интеллект, а если бы поощрялся инстинкт, эти бы религии потеряли бы всякое логическое обоснование, всякую причину для своего существования.

Интеллект всегда связывают с работой мозга, но учеными установлено, что в мыслительном процессе задействовано всего 5% от общего его объема – только его лобная часть. Чем занимается остальные 95% мозга, наука пока только исследует, но кое-что уже становится известным.

По теории известных английских биологов Руперта Шелдрейка и Вильяма Макдугалла – мозг человека или животного сам по себе не содержит ни памяти, ни знаний. Зато все это в избытке есть в морфогенных (формообразующих) полях. И мозг, в случае необходимости, настраивается на определенное морфогенное поле так же, как радиоприемник на радиоволну. «Поймать» в морфогенном «эфире» собственную память, разумеется, намного проще, чем память других людей. Но теоретически при умелой «настройке» становится доступной память любого человека или социума. Так что если вы хотите выучить иностранный, вам не обязательно корпеть над словарями или посещать специальные курсы! Достаточно только суметь настроиться на частоту колебаний определенной информации.

Как установлено учеными, мозг лучше всего «настраивается» на общеизвестные образы. Тот же английский, к примеру, учится легче чем фарси или хинди, потому что им владеет куда больше людей. Сам Шелдрейк поясняет этот феномен на примере с крысами: «Если научить чему-нибудь крыс в Манчестере, то крысы этой породы по всему миру будут гораздо быстрее усваивать тот же трюк, даже если между ними не будет никакой известной науке физической связи или общения. Чем больше крыс обучатся чему-то, тем легче то же самое усвоят их последователи».

Общеизвестен феномен «сотой обезьяны»:

На японском острове Косима, одна обезьян научилась мыть картофель перед едой. И когда этому научилось определенное количество, условно – сотая обезьяна, то мгновенно, мыть картофель стали все обезьяны не только на этом острове, но и на соседних, где обитали обезьяны этого вида. Множество подобных фактов говорят о том, что морфогенные поля не неизменны, они могут видоизменяться под действием новых знаний. К примеру, если еще вчера ни кому неизвестное знание завтра распространится повсеместно, его поле также распространится и станет доступным большему числу людей (животных, растений и т. д.). Намертво «впечатанные» в морфогенное поле и доступные буквально всем образы, Шелдрейк называет «привычками». По его мнению, Вселенная не подчиняется раз и навсегда установленным законам, а живет, согласуясь с некими образами, заключенными в общей памяти природы.

Все события, эволюция жизни, культура человека – это стремление к развитию, присущее природе вещей, глубоко «впечатанное» в ее морфогенное поле.

Если есть морфогенные поля, общие для всех людей (животных), то получается, что все (и вся) в мире взаимосвязано. Всякий раз, когда мы узнаем что-то новое, это узнаем не только мы, но и все люди, вся Вселенная. Наше знание становится общим, т.е. существует коллективный разум. Весь вопрос в том: не каждый может им пользоваться. Кому это дается от природы, а кто приобретает такую способность в результате специальных тренировок.

Теорией морфогенных полей объясняется и феномен предсказания. Здесь действует иная схема: человек, составляя тот или иной прогноз, «посылает» в морфогенное поле определенную информацию, которая затем возвращается в виде реально свершившегося события. Подготовленный человек, настраиваясь особым способом, проникает в определенный информационный слой и считывает там нужную информацию. Такую способность получения информации ученые называют интуицией, или озарением.

Никогда не путайте интеллект и разум: интеллект – это часть разума. Разум это гораздо большее явление, потому что в нем присутствует и интуиция. Интеллект заимствован, – разум твой собственный. Разум – это врожденное, естественное явление, как дыхание, как зрение. Он интуитивен и ничего не имеет общего с интеллектом. Интеллект принадлежит голове; ему учат другие, он тебе навязывается. Но разум дается от рождения. Это само твое существо, сама твоя природа. Все животные разумны, правда, они не интеллектуалы, но разумны. Во всем существовании присутствует разумное начало. Начиная с атома, во всем присутствует сознание: все отличается от другого только уровнем сознания.

Разум головы – это не разум; это знания. Голова – это накопитель, биокомпьютер. Настоящий разум принадлежит сердцу. Он не интеллектуален, он эмоционален. Он не похож на мышление, он похож на чувствование. Это не логика, это любовь, это интуиция.

Разум – это открытость существа: способность видеть без предубеждения, способность слышать без постороннего вмешательства, способность быть с вещами без всякого о них предвзятого представления. Интеллектуальный человек постоянно носит с собой предрассудки, информацию, предвзятые верования, знание. Он не умеет слушать; прежде чем вы что-то скажите, он уже пришел к заключению, потому что живет прошлым.

Быть разумным – это значит быть открытым ветру, дождю и солнцу, быть открытым всему. Это значит, не носить с собой прошлого, умирать для прошлого в каждое мгновение; оставаться всегда свежим и невинным – это разум.

Быть застывшим – значит быть идиотом, оставаться текучим – значит быть разумным. Разум всегда подобен текучей реке. Неразумность похожа на кусок льда – застывшей, она всегда остается последовательной, потому что заморожена.

Только глупые люди последовательны, говорят буддисты. Чем больше вы разумны, тем больше непоследовательны – потому что, кто знает о завтра? Завтра принесет собственный опыт. Как вы можете быть последовательны относительно вчера. Если вы мертвы, вы будете последовательны. Если же вы живы, вам придется быть непоследовательными – вы выросли, мир изменился, река течет по новому руслу. Вчера река текла по пустыне, сегодня течет по лесу, а завтра возможно потечет через горы.

Опыт вчера не должен быть вашим определением навсегда; в противном случае вы умерли вчера. Разумный человек должен быть способным продолжать двигаться со временем, он должен оставаться процессом, никогда не превращаясь в вещь.

– Тонкая сила разума – это та сила, которая нас заставляет жить и думать определённым образом. Именно разум создаёт у нас в голове концепции, он – управляющий механизм нашей жизни. Если у человека в жизни есть цель, тот она находится в разуме. Мы хотим жить счастливо, у нас есть определённые наклонности, привычки – всё это идёт из разума, где запечатлены наши взгляды на жизнь.

Разум тоже, как и тонкое тело ума, имеет тонкое строение, но в отличие от тонкого тела ума, он связан с внешним миром через силу, которая называется знание. Каждый человек живет с определённым багажом знания. Это знание побуждает ум к действию. Мы действуем через ум, но руководит всей деятельностью организма разум. У разумных людей все поступки совершаются под строгим руководством разума. Такие люди никогда не идут на поводу у своих привычек и желаний. Их девиз: буду делать то, что нужно, а не то, что хочется. У неразумных поступками управляет ум: что захочу, то и буду делать.

У глупых людей умом руководят чувства. Если человек идёт на поводу у своих чувств и не задаётся вопросом, хорошо это или плохо, он, обычно легко деградирует и становится пьяницей, наркоманом или у него появляются какие-то другие вредные привычки. Он не спрашивает себя, хорошо это или плохо, он просто делает так, как ему нравиться. Про таких людей говорят, что они неразумны, потому что разум не руководит их деятельностью. Деятельностью каждого человека должен руководить разум, а не ум или чувства.

…Существует легенда о том, что индийский император Ашока основал в 3 веке до нашей эры «Общество девяти неизвестных», целью которого было засекречивание опасных для человечества знаний.

Император Ашока, царствовал в Индии с 273 г. до н. э. Герберт Уэллс в своей «Краткой всемирной истории» дает ему такую оценку: «Среди десятков тысяч имен монархов, сгрудившихся на страницах истории, имя Ашоки сверкает одинокой звездой». За что этот правитель удостоился такой лестной характеристики?

Он был внуком Чандрагупти, первого объединителя Индии. Полный честолюбия, как его дед, труды которого он хотел продолжить, он предпринял завоевание страны Калинга, которая простиралась от нынешней Калькутты до Мадраса. Народ Калинги оказал сопротивление и потерял в битве тысячу человек. Вид такого множества убитых потряс Ашоку, и ему открылся весь ужас войны.

Он отказался от планов дальнейшего присоединения еще не подчинившихся ему стран, заявив, что подлинное завоевание состоит в том, чтобы объединить сердца людей законом долга и благочестия, потому что Богу угодно, чтобы все одушевленные существа жили в безопасности, мире и счастье, пользовались свободой располагать собой.

Уважая все религиозные секты, Ашока примером собственной добродетели распространил буддизм по всей своей империи, которая протянулась до Малайзии, Цейлона и Индонезии. Он проповедовал вегетарианство, ввел «сухой закон» и запретил жертвоприношения животных.

Умудренный ужасами войны, император решил навсегда запретить использование разума во зло. В его царствование была засекречена наука о природе, о прошлом и будущем. С этого времени исследования, начиная от строения материи до техники коллективной психологии, стали скрываться за мистическим ликом народа, который весь мир стал считать не занимающимся более ничем, кроме экстаза и сверхъестественного. Обладателями тайн могут быть лишь 9 человек, входящих в самую могущественную тайную организацию на земле – Общество Девяти Неизвестных.

Их цель – продолжить исследования, благодетельные для человечества. Традиция засекречивания знаний была в древности повсеместна.

Лишь остается гадать о степени могущества тайн, обладателями которых могут быть девять человек, пользующихся непосредственно опытом, трудами, документами, собранными в течение двух десятков веков.

Каковы цели этих людей? Вероятно – не допустить, чтобы средства уничтожения попали в руки властолюбцев и безмозглых политиков. Продолжить исследования, благодетельные для человечества. Каждый из Девяти Неизвестных обладает Книгой, которая содержит подробное описание определенных наук и постоянно дополняется.

Проблемы психоанализа

На Западе считают, что во внутреннем мире человека могут разбираться только психоаналитики, которые, якобы, с помощью психоанализа могут легко справиться с любой душевной проблемой. Но это далеко не так. Их методы совершенно отличаются от тех, которые практикуются на Востоке: психоаналитики не затрагивают глубин внутренней человеческой сущности. И разница между восточной философией Будды и западным психоанализом состоит в том, что на Западе немедленно начинают анализировать, погружаются в прошлое человека. На Востоке же, интересует сам факт, а не развитие самой проблемы. Есть факт, осознайте его, просто очень проникновенно пронаблюдайте его и он исчезнет.

Западный подход состоит в том, чтобы думать о проблеме, найти причину проблемы, вникнуть в историю этой проблемы, искоренить проблему с самого ее начала. Освободить ум от обусловленности и обусловить его заново, удалить все оттиски, оставшиеся в мозге, – это западный подход. Психоаналитик входит в память и работает с ней. Он идет в детство, идет в прошлое; он движется вспять. Он находит, откуда возникла проблема, он возвращается в прошлое. Но это не поможет, потому что проблем миллионы и дело не только в одной конкретной проблеме. И если начнешь вникать в каждую проблему, которая породила следующую, чтобы решить все проблемы одной жизни, для этого потребуется миллионы жизней. Но следует также помнить, что на месте каждой решенной проблемы сразу возникает другие проблемы. И чем больше их вы решите, тем больше их станет.

Ум человека всегда пытался решить две вещи: преобразовать прошлое, и организовать будущее – а это невозможно. Прошлое – это чистая действительность; оно случилось, и теперь с ним ничего сделать нельзя. Будущее – это чистая потенциальность; пока оно не случится, не нужно быть в нем уверенным. Между ними двумя – между прошлым и будущем – стоит человек в настоящем. Прошлое не измененяемо, а будущее неопределенно. И самое большое, что может сделать психоаналитик – это интерпретировать, растолковать прошлое, чем, в общем-то, они всегда и занимаются – интерпретируют. У психоанализа есть собственные ограничения, но он помогает сделать твою жизнь расслабленной, менее напряженной. Но психоанализ – это временное облегчение

Психоаналитики сами находятся в невероятном запутанном состоянии ума, и такие люди начинают помогать другим, начинают принимать решения. Все психоаналитики имеют свои не решенные проблемы, которые не могут решить не они сами, ни их коллеги психотерапевты. Более того: общаясь со своими клиентами, психоаналитики загружают свою психику чужими проблемами, и поэтом вдвойне нуждаются в помощи.

Психоаналитик – это обычный человек с некоторыми знаниями, но без всякого изменения сознания, такого же состояние ума, как и ваше, поэтому имея много своих собственных проблем, ваши проблемы, конечно же, разрешить не может – он может только вас успокоить. Психоаналитик сам в той же ловушке, что и ты. Он нуждается в медитации так же, как и ты, а может еще больше, потому что психоаналитик вынужден общаться с психически нездоровыми людьми. Он заражается всеми их болезнями.

В общем-то, вся задача психоаналитика состоит в том, чтобы уметь хорошо слушать всю чепуху, которую излагает ему клиент. Большинство людей страдают от недостатка внимания к себе. Психоаналитик всегда внимательно слушает, проявляет понимание, сочувствует – это его работа. Никто другой не слушает вашу чепуху так внимательно. И почему другие должны слушать вас? Но психоаналитик вынужден слушать вас: вы за это ему платите. На самом деле, они притворяются, что они слушают. Они делают вид, что слушают, что необычайно заинтересованы, но на самом деле их интересуют только деньги, которые вы им платите.

Психоанализ нацелен на ум, он помогает уму приспособиться к обществу, к тому, что приято считать нормальным. Психоанализ помогает вам приспособиться к обществу, в котором вы живете, и это делает вашу жизнь немного легче, но психоанализ никогда не поможет решить ваши проблемы, он загонит их вглубь. Психоанализ никогда не сможет сделать вас счастливыми.

Сам Зигмунд Фрейд, основатель психоанализа как-то сказал: «Нам не под силу сделать человека счастливым, ибо у человека нет никаких шансов быть счастливым. Все, что мы можем, – это сделать его менее несчастным».

Психоанализ может помочь тебе преодолеть беспокойство и прийти к середине, но все это будет стоить больших усилий и много лет труда, а значит и много денег.

Медитация же, говорит Ошо, может справиться с этим за считанные дни. Она не помогает тебе приспособится к обществу, медитация помогает тебе приспособится к Богу, к Божественному. Общество подразумевает толпу. Приспосабливаться к толпе – это не рост, это то, что противоположно росту.

Психоанализ явление временное. Только современный западный ум, но не Восточный, испытывает потребность в психоанализе. На Востоке такого явления, как психоанализ не существует, потому что там почти повсеместно практикуется медитация. Не недалек тот день, когда психоанализ станет достоянием истории.

Буддисты считают, что душевная болезнь появляется у тебя, тогда когда ты начинаешь жить прошлым, когда уже мертвое прошлое продолжает преследовать тебя. Вернись назад – каждый раз, когда что-то происшедшее с тобой в прошлом преследовать тебя. Возвращение назад означает сознательное вхождение в события, которые ты совершил в бессознательности. Все твои прошлые поступки были совершены в прошлом в не пробужденном, бессознательном состоянии, потому что всю свою жизнь ты пребываешь во сне. Свет сознательности исцеляет: чтобы ты не сделал сознательным, это будет исцелено, и тогда это не будет причинять тебе боли. Человек, который возвращается назад, высвобождает прошлое. Тогда прошлое больше не действует, тогда оно больше не имеет власти, с прошлым покончено.

Счастье, несчастье, печаль, гнев, ревность – закрой глаза и вернись назад. Вскоре ты хорошо научишься путешествовать вспять. Вскоре ты научишься возвращаться назад во времени, и раскроются многие раны. Когда эта рана начинает раскрываться у тебя внутри, они начнут исчезать. Нет необходимости ничего делать. Просто наблюдай, смотри, замечай. Есть рана, просто наблюдай, дай ране энергию своего наблюдения, смотри на нее. Смотри без всякого суждения, – потому что, если ты судишь, если ты говоришь: «Это плохо, этого не должно быть», рана снова закроется, и тогда ей снова придется питаться твоим прошлым. Никогда не копайся в прошлом, выйди из него как змея из кожи, оно мертвое. Покончи с прошлым – пока ты не покончишь с прошлым, ты будешь жить жизнью привидения. «Блаженные нищие духом, – сказал Иисус, – ибо они наследуют Царство Небесное». «Нищие духом» означает пустоту – когда ты ничем не обусловлен и все желания, все мысли о прошлом, о будущем исчезли.

Будь непривязанным ни к чему. Просто наблюдай и смотри. Смотри с состраданием, и исцеление случиться. Не спрашивай, почему это так происходит, потому что это естественное явление, как, например, вода испаряется при температуре ста градусов. Просто, когда непривязанное, сострадательное сознание касается раны, рана исчезает – испаряется.

Ты продолжаешь нести с собой прошлое длиной в пятьдесят лет, прошлое, которое мертвое, и это мертвое прошлое обрушивается на одно единственное мгновение настоящего – и оно неизбежно убьет его. Поэтому с этим прошлым на шее ты не можешь жить. Твое прошлое постоянно убивает настоящее, и когда настоящее мертво, оно становится бременем.

Если прошлое не окончено, тебе придется нести его с собой: ум имеет тенденцию все заканчивать. Если оно не закончено, тебе придется его носить. Пока что-то незакончено ум будет возвращаться к нему снова и снова. А в то мгновение, когда что-то закончено, ум освобождается от бремени. Если ты не делаешь что-то тотальным: любовь, секс, дружба – тогда все остается незаконченным. И ты не сможешь сделать это тотальным, если будешь оставаться на периферии. Как тогда тебе быть центрованным в самом себе? Как достичь центрирования, чтобы не оставаться на периферии? Такой техникой является свидетельствование. Есть много разных техник. И каждая техника – это тело, а свидетельствование – душа. Свидетельствование означает пассивную осознанность. Ты можешь быть свидетелем, если ты присутствуешь без суждения, просто видя нечто.

Чтобы не происходило с тобой – ты чувствуешь печаль, просто закрой глаза и наблюдай свою печаль. Следуй за ней, куда бы она тебя не привела, иди в нее глубже, и вскоре ты придешь к причине. Глубоко у себя внутри ты найдешь много ран, которые причиняют боль, и из-за этих ран ты печален. Они из далекого прошлого, но они еще не высохли. И метод возвращения к источнику, от следствия к причине исцелит эти раны.

Настоящая война у вас не снаружи, она внутри в вашей душе – «Не мир принес я в этот мир, а огонь, меч и войну» – сказал Иисус. Этим он не имел ввиду войну в нашем понимании, а войну, которая находится внутри нас. И коль ты ведешь войну внутри себя, в своей душе, то непременно развяжешь ее снаружи. Но если начать войну внутри себя и одержать в ней победу, тогда закончатся и внешние войны. Стоит тебе покорить себя, как сама собой прекращается и борьба с другими. Если ты не в ладах с самим собой, есть только два выхода: либо страдать от внутренних раздоров, либо выплеснуть свою злость на других. Внутреннее напряжение – это готовность воевать по любому поводу. Ты по любому поводу готов наброситься на любого. Но человек, покоривший себя, одержавший победу над собой во внутренней войне, избавляется от внутренних раздоров. Его война закончена. Внутри него уже не двое, а только один. Такой человек никогда не будет вымещать свое зло на других, он ни с кем уже не будет воевать. Если хорошенько приглядеться к себе, ты поймешь, что ты и есть абсолютное зло — и с этим нужно что-то делать. Начинается внутренняя, душевная борьба.