Пилигримы Млечного пути. Часть вторая

Существует также три состояния ума: первое – содержимое и сознание. В твоем уме всегда есть содержимое – движется мысль, возникает желание, гнев, жадность, амбиция. В бодрствовании ты это называешь мышлением, а во сне ты называешь сновидением – но это один и тот же процесс. Только сновидение более примитивно, потому что оно мыслит в картинках. Оно пользуется не концепциями, оно пользуется картинками. Как дети: они мыслят картинками, и благодаря картинкам учат слова. Мало-помалу картинки становятся все меньше и меньше, а потом вообще исчезают.

Во снах больше правды. Днем ты живешь в многослойной личности, за которой прячешься. Здесь очень трудно найти человека таким, как он есть. А ночью ты открыт; личность как одежды отброшена в сторону. Личность во сне не нужна, потому что ты ни с кем не будешь общаться, ты один в своей постели. Ты не в мире, ты в абсолютно личном царстве. Поэтому психоаналитики всегда пытаются проникнуть в твои сны – потому, что твои сны ясно говорят, кто ты такой.

Второе состояние ума – это сознание без содержимого; именно это и есть медитация. Ты полностью бдителен, есть промежуток, зазор. Перед тобой нет ни одной мысли. Ты не спишь, бодрствуешь – но мысли нет. Это медитация. Первое состояние называется умом, второе состояние называется медитацией. Медитация создает внутри вас отсутствие ума.

Третье состояние ума называется самадхи — когда нет ни содержания, ни сознания. Сначала уходит содержимое, а затем сознание. Сначала отбрось содержимое – ты станешь наполовину пустым; затем отбрось сознание – ты станешь полностью пустым. Это состояние сверхсознания, трансцендентного сознания. Сознание обратилось на себя; круг замкнулся. Пустой ум дает пространство, через которое в тебя может войти божественное. Пустой ум – это мастерская Бога.

На Востоке открыли – ум не дает вам прямого знания ни о чем.Нет прямого проникновения ума в реальность, поэтому если вы познаете реальность умом, то реальность исчезает. Но для узнавания нужен ум, и потому, что ум абстрактен, он только думает, ему нужен посредник, и этим посредником являются чувства. Органы чувств соотносятся с реальностью напрямую и поэтому, пока ум и чувства не находятся в гармонии, познать реальность нельзя.

Ум не может существовать в настоящем. Он может существовать только в прошлом или будущем. Ум – это накопленное прошлое. В прошлом и будущем реальности нет. Реальность существует в настоящем. Ум и реальность никогда не соприкасались друг с другом, они никогда не видели друг друга. Истинное остается не изведанным для ума, а ум – неизведанным для истинного.

Ум это прошлое, память, в определенном смысле ум – это все накопленные опыты. Все, что ты сделал, все, что ты думал, все, что ты желал, все, о чем ты мечтал – все твое прошлое во всей полноте – это вся твоя память – а память и есть твой ум.

Сейчас для разрушения ума, ради получения кратковременного удовольствия, применяются наркотики. Ум нельзя разрушать или принуждать. Ум, нужно наблюдать.

Твой ум – не твой, он принадлежит всему. Наши тела отдельны, но наши умы не отдельны. Наши умы пересекаются, а наши души – одно целое. Ум находится между Богом и миром, ум – это мост между миром и Богом. Не пытайтесь его разрушить. Наблюдай его, и наслаждайся им! Не будь противником ума, и тогда ты увидишь его цветение.

Существует также и тонкое тело ума.

С помощью чувств мы взаимодействуем с окружающим миром. Чувства – это щупальца тонкого тела ума, они могут распространяться на любые расстояния. Мы можем в этом убедиться с помощью очень простых опытов.

Например, чувство зрения распространяется не только во внутрь. Как говорят учёные, мы видим свет, потому что он отражается у нас на сетчатке. Но, Веды утверждают, что из глаз наружу выходит определенная энергия. Это можно проверить. Если мы смотрим кому-то в затылок, человек может среагировать, он почувствует тепло. Более простой пример, когда вы едите в машине и смотрите на человека, он оглядывается и смотрит прямо вам в глаза – глаза содержат в себе тонкую огненную силу. Тонкое тело ума через глаза как бы трогает другого человека.

Чувство слуха тоже может воздействовать на окружающие объекты, но уже с помощью энергии эфира. Что такое эфир вообще непонятно. Мы знаем, что такое безвоздушное пространство. Веды говорят, что эфир – это сила, по которой проходит звук, и все произошло из звука. Мы этого не понимаем. Мы говорим: звуковые волны это одно из видов электромагнитных колебаний. Да, это так. Но, звук существует и там, где нет никакого движения, нет никаких частиц. Этот звук имеет очень тонкую природу и распространяются беспрепятственно. Атомарные частицы, существующие в нашей атмосфере, просто возбуждаются этими волнами. В Ведах считается, что звук имеет практически самую тонкую природу. Поэтому, звук контактирует не только с тонким телом ума, но и с более глубоким тонким телом – тонким телом разума, который распространяется мгновенно на любые расстояния.

Учитывая эти свойства тонкого ума, существуют методы лечения и диагностики на расстоянии. Диагностика болезней по голосу или по фотографии была бы невозможна, если бы не было тонкого взаимодействия между людьми. По фотоизображению можно определить, чем человек болеет, жив он или мёртв. Это всё несложно сделать, если понять, что на фотографиях отражается тонкое тело человека. Человек связан со всем, с чем он контактировал через своё тонкое тело. Таким образом, тонкое тело ума существует, и в зависимости от совместимости тонкого тела ума двух человек, у них будут строиться определённые отношения.

Индивидуальность и личность

Мы всегда путаем индивидуальность с личностью, но это не одно и тоже: все, что сформировало вашу личность не принадлежит вам – ни одного процента. Личность ложная, она приобретается знаниями, она заимствована. Вы отождествлены с проявлениями внешнего мира. Истинная только ваша индивидуальность.

Личность или эго формируется под воздействием воспитания, образования, религии и других внешних факторов – это приобретенное. В то время как индивидуальность – это абсолютная свобода от психологического рабства. Только человек обладающий индивидуальностью всегда служит человечеству, несет в мир красоту, поэзию, заставляет звучать песни в душах людей. Это мятеж. А мятеж, в сущности – это ощущение собственной индивидуальности и абсолютная свобода от любой разновидности психологического рабства. Это бунт против того, чтобы тебя сделали винтиком в колесе; это бунт против массового сознания. Сознание толпы – это самая низшая форма сознания. Сознание толпы – это сознание, которое обладает минимальной чувствительностью, минимальной способностью понимать, которое обладает минимальной любовью и жизнью. Это выживание, а не жизнь, потому что в ней нет праздника.

Человек, обладающий индивидуальностью – это соль земли. Толпа или коллектив еще никогда не написала ни одно стихотворение, не нарисовала «Тайную Вечерю». На такое способна только индивидуальность: Пушкин, Достоевский, Ван Гог, или Леонардо да Винчи.

Все, что представляет собой человек, все, что есть великого в человеке, это благодаря вкладу небольшого количества людей, которые сохранили собственную индивидуальность.

Индивидуальность не должна приноситься в жертву группе. Индивидуальность всегда приносится в жертву группе. Если ты христианин, значит, ты существуешь ради христианства, а не христианство существует ради тебя. Если ты индуист, то существуешь для индуизма, а если возникнет необходимость умереть, ты должен умереть за индуизм. Сам же индуизм ничем тебе не обязан, он для тебя не живет и он за тебя не умрет. Это же самое относится и к разным видам идеологии: коммунизму, социализму, идеалам демократии и т. д. Все эти религии и идеологии хотят, чтобы за них воевали, умирали, но никогда, ни одна из них не подумала об отдельном человеке. Для них мы просто массы.

Индивидуальность, самобытность – вот единственная реальность, венец творения, вершина эволюции на ее современном этапе. В индивидуальности вы становитесь собой – тогда все «я», которые вы несете в себе, растворяются, и вы становитесь чистой пустотой.

Интеллект, Инстинкт и Интуиция

Интеллект заимствован, у него нет собственного прозрения. Интеллектуальная деятельность может сделать вас специалистами в определенных областях человеческой деятельности, полезными, эффективными. Но интеллект движется ощупью во тьме. У него нет глаз, потому что он не медитативен.

У эксперта знающего, интеллектуального нет собственного прозрения. Он полагается на заимствованное знание, традицию, условность. Он носит в голове целые библиотеки, великое бремя, но у него нет видения. Он много помнит, но вообще ничего не знает. Он только реагирует, он не может отвечать, потому что он не спонтанен. Он уже пришел к заключениям; он носит готовые ответы – а вопросы, которая ставит жизнь, всегда новые.

Жизнь есть большее, чем логика: это парадокс, это тайна.

Интеллектуальность – это прямая противоположность разума. Разум – это открытость существа: способность видеть без предубеждения, слышать без постороннего вмешательства, способность быть с вещами без всякого о них предвзятого представления. Интеллектуальный человек постоянно носит с собой предрассудки, нагромождённую друг на друга информацию, предвзятые верования, знание. Он не умеет слушать; прежде чем вы что скажите, он уже пришел к заключению. Когда человек отождествляется с интеллектом, рождается интеллектуальность; когда человек остается хозяином своего ума, не отождествленного с интеллектом, рождается разум.

Если вы становитесь интеллектуалом, вы не будете ученым, исследователем, изобретателем или первооткрывателем. Вы будете просто накапливать информацию, от которой во внутреннем мире нет ни малейшей пользы; она даже будет оказывать отрицательный эффект на внутренний опыт.

Интеллект имеет большую погрешность, потому что он не очень нов. И поскольку у него нет корней в опыте, он заменяет опыт верованиями, философиями, идеологиями. Они становятся фокусом интеллекта. Все они не безгрешны, потому что они созданы человеком, придуманы теми или другими умниками. И они применимы не в любой ситуации. Они могут быть правильными в одной ситуации, и не правильными в другой. Но интеллект не умеет обращаться ни с чем новым. Он всегда дает старый ответ на новый вопрос.

Интеллект необходимо использовать для того, чтобы перейти от инстинкта к интуиции. Поэтому разумным можно назвать только человека, который использует интеллект, чтобы выйти к интуиции.

Интуиция экзистенциальна, она не принадлежит человеку – она принадлежит существованию. Интуиция естественна, и поэтому, чем быстрее ты выйдешь за пределы интеллекта, тем лучше. Быть интеллектуальным – это не значит быть сознательным. Интеллект без разбуженной интуиции – одна из опасных вещей в мире. И мы живем под угрозой интеллекта, потому что он дал науке огромные силы и эти силы находятся в руках детей, а не в руках мудрецов, поэтому сейчас все достижения интеллекта направлены во вред всем и на уничтожение самого себя. Только с интуицией и инстинктом, действующими вместе, ты сможешь использовать интеллект по назначению, иначе у вас есть только средство, но нет целей. Интеллект не имеет никакого понятия о целях. Это создало сегодняшнюю ситуацию в мире – наука продолжает открывать законы материального мира, которые у существования уже имеются в готовом виде, наука продолжает производить различные вещи, но не знает, зачем. Использование интеллекта безнравственными людьми порождает зло. Наука открывает, изобретает, а политики тут же начинают использовать эти вещи и законы в разрушительных целях, не сознавая, что они готовят всемирное самоубийство. Когда американцы создавали свою атомную бомбу, они не знали, где остановится цепная реакция, не перекинется ли она на обыкновенное вещество, вызвав взрыв всей планеты. Но несмотря на чудовищную опасность, все-таки испытали «оружие устрашения». Что же. Земля не взорвалась. Но за любопытство атомщиков, подогреваемое амбициями политиков, человечество заплатило Хиросимой, Чернобылем и другими катастрофами. Где гарантия, что очередной эксперимент не вызовет рукотворный конец света? Увы, наука такую гарантию дать не может.

«Бурное развитие бездуховной по своей сути науки подвело общество к опасной черте. Создание ядерного оружия привело к опасности уничтожения планеты, использование «мирной» атомной энергии ведет к мировой экологической катастрофе, развитие химических производств грозит отравлением животного и растительного миров, желание клонировать человека… Мы даже представить себе не можем обратную сторону этого мощного открытия.

Закономерен вопрос: зачем научно-технический прогресс в частности, если в целом он ведет к уничтожению человечества?

Единственное, что может спасти человечество от злоупотребления научнотехническим прогрессом – это нравственное чувство.

Недооценка значения нравственности уходит в историю тысячелетий. Причем связано это с тем, что первыми, кто позволил себе переступить через заповеди, были, за малым исключением, сильные мира сего – императоры, а то и фараоны. Считая себя ставленниками Бога на Земле, они позволяли себе практически все, что противоречило заповедям. За ними, опять-таки за редким исключением, шли главы церкви: известно, в частности, что позволяли себе папы средневековья.

И вот сегодня на первый план выступает именно нравственность человека».

Интеллект помогает нам существовать в материальном мире, – но лишь тогда, когда находится под контролем разума нравственных людей.

Интеллект, как интуиция и инстинкт, рождается внутри, и нет способа увеличить интеллектуальные возможности; все, что можно сделать – это реализовать имеющийся потенциал, и это выглядит, как рост интеллекта. Реальность в том, что самый разумный человек использует только пятнадцать процентов своего потенциала, нормальный, заурядный – только восемь процентов.

Мы нашли способы учить интеллекту и увеличивать силу памяти. Вся образовательная система нацелена на одно – обострить интеллект. Но возникла проблема: когда интеллект получает некоторую власть, он начинает вмешиваться в дела инстинкта.

Интеллект – это прекрасный механизм, но он прекрасен, если остается рабом, а не становится хозяином. Становясь хозяином и захватывая над тобой власть, он становится опасным. Ум в распоряжении сознания – прекрасный слуга; ум, властвующий над сознанием, – опасный хозяин. Интеллект хорош, если он действует, как слуга целого. Твоя голова лучше всего, когда она на плечах. Если она где-то еще – это плохо.

Интеллект – это только периферия; центр твоего существа – интуиция. Все великие открытия свершались только интуицией.

На Востоке Индивидуальность человека разделяют на три составляющих:

Интеллект – это функция головы;

Инстинкт – это функция тела;

Интуиция – это функция сердца.

Хозяин скрыт за этими тремя слоями: телом, умом и интуицией, а за ними находится твое существо, единственное качество которого – свидетельствование, говорят буддисты.

Голова только думает. Она вербальна,[2 - (лат. вербум – слово)] лингвистична, логична, но у нее нет никаких корней в реальности. Интеллект искусственен, и поэтому он может строить дворцы из слов и теоретических систем, философствовать, но все это просто сотрясение воздуха. И наше тело не может полагаться на интеллект, потому, что тело должно жить. Именно поэтому все основные функции тела находятся в руках не интеллекта, а инстинкта – например, дыхание, сердцебиении, пищеварение, кровообращение, в теле происходит тысячи процессов, в которых ты не участвуешь. И хорошо, что природа дала телу собственную мудрость. Если бы о теле заботился интеллект, жизнь бы стала невозможной. Интеллект не в состоянии выполнять те функции, которые выполняет инстинкт. Это инстинкт заботится о кровообращении, о том, попадает ли в клетки нужное количество кислорода? О том, разлагается ли съеденная пища на основные компоненты, и отправлены ли они по назначению? Всю эту работу осуществляет инстинкт. Интеллект здесь не нужен. Ты можешь находиться в коме, а тело будет продолжать работать, все его органы будут продолжать исполнять свои функции.

Природа предоставила все существенные функции твоего тела инстинкту, а чтобы придать твоей жизни смысл, природа наделила твое сердце интуицией. Из интуиции возникла возможность искусства, эстетики, любви, дружбы – все виды творчества интуитивны.

Но нашему обществу ненасытного потребления не нужна твоя интуиция – ему нужен интеллект, который занимается очень конкретными и повседневными делами. Интеллект нужен для повседневного взаимодействия с другими людьми, он позволяет тебе функционировать в мире. Все науки и технологии созданы интеллектом. Все они полезны – но интеллект слеп. Он просто продолжает создавать вещи, технологии, но не знает, будут ли они использованы для созидания или для разрушения. Ядерная война будет войной, созданной интеллектом. Об этом позаботятся политики, у которых нет даже интеллекта – их разум не распространился дальше инстинкта.

Интеллект полезен в мире, поэтому все системы вашего образования направлены на то, чтобы избежать сердца и привнести энергию в голову. У сердца совершенно другой центр действия – и это интуиция. Оно знает любовь, но любовь не товар, имеющий ценность в мире. Оно знает красоту, но что тебе делать с красотой на рынке. Интеллект знает, он может анализировать, но он не может чувствовать.

Люди сердца: художники, поэты, музыканты, танцоры, актеры – все они интернациональны. Они создают великую красоту, которая потом начинает принадлежать всему человечеству; красота, любовь не знает границ и не имеет национальности, но они абсолютно не вписываются в общество, и их почти всех все считают слегка сумасшедшими. Сердце общество отвергает.