Союз культуры, науки, религии

Согласно пункта 5 Положения о паспортной системе в СССР, утверждённого постановлением Совета Министров СССР от 20.08.1974 г. №677, действие паспорта образца 1974 г. не ограничивается сроком, и паспорта являются недействительными только в случае отсутствия в них фотографий граждан после достижения ими возраста 25 и 45 лет.

Пункт 3 Указа Президента РФ от 13.03.1997 г. №232 «Об основном документе, удостоверяющем личность гражданина РФ на территории РФ» предусматривает, что паспорт гражданина СССР, удостоверяющий личность гражданина РФ, действителен до замены его в установленные сроки на паспорт гражданина РФ.

В соответствии с абзацем 3 пункта 2 Постановления Правительства РФ от 08.07.1997 г. №828 «Об утверждении Положения о паспорте гражданина РФ, образца бланка и описания паспорта гражданина РФ» срок замены паспорта граданина СССР на паспорт гражданина РФ истёк 01.07.2004 г. Однако данное постановление не содержит указания на то, что по истечении названного срока паспорт старого образца не может использоваться.

Статья 1 Конституции РФ определяет РФ как демократическое, правовое государство. Статьи 2 (Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства), 3, 7, 9, 15 составляют основу конституционного строя РФ. Статьи 16, 17, 18, определяющие полномочия правительства в области защиты прав граждан, возлагают на него обязанность по обеспечению и реализации прав граждан во всех сферах жизни: социального обеспечения, охраны здоровья, образования, охраны окружающей среды и др. В соответствии со статьями 80, 82 Президент РФ является главой государства, гарантом прав и свобод человека. Ни в одной статье Конституции РФ не говорится о платности для граждан самой деятельности органов государственной власти или органов местного самоуправления. Статьи 39, 41 Конституции РФ гарантируют бесплатную медицинскую помощь и социальное обеспечение в старости. Единым ключом доступа ко всей личной, в т.ч. и конфиденциальной информации о человеке будет страховой номер в Пенсионном фонде (СНИЛС).

В книге «Теория государства и права», курс лекций под редакцией Н.И.Матузова, А.В.Малько (Саратов. 1995 г. с.55) отмечено: «органы госвласти обеспечивают управленческую функцию государства в сферах здравоохранения, образования, труда, социального обеспечения… Эти функции исполнительные органы выполняют бесплатно для самих граждан, поскольку в соответствии с Конституцией – это социальная функция государства…». Проталкивается» в жизнь РФ и вредная западная ювинальная юстиция.

В июне 1997 г. на 19-й Специальной сессии ООН, президенты и руководители правительств стран в Заключительном документе заявили, что они «глубоко обеспокоены тем, что сегодня общие тенденции в области устойчивого развития хуже, чем они были в 1992г.». В 2008 г. грянул мировой финансовый кризис – очередной, из периодических 9-11 – летних циклов. Невозможность капитализма «себя облагородить» и остановить надвигающиеся глобальные катастрофы, на проходящей его завершающей стадии, дает только сохранение и процветание 1 «золотого» млрд. жителей (около 15% человечества; 7 развитых стран – Запада с Японией), при уничтожении и «порабощении» (подобно фашистской Германии) остальных людей Земли (из более 7 млрд. человек) – считают «западники». На это указывает и политика мировой капиталистической системы, уже использующей 80% сырьевых ресурсов Земли и управляемой «аппаратом» из более 50 млн. работников бизнеса и лиц у руля власти в разных странах (в т. ч. с Бейдельбергским клубом миллиардеров): в т.ч. бомбардировки и раздробление Югославии, президент которой Милошевич умер в западной тюрьме; война в Ираке 2003г. из-за якобы имеющегося там, но так и не найденного оружия массового поражения, а президента Садама Хусейна – повесили; война Грузии в 2008 г. против Южной Осетии, что способствовало победе Обамы на президентских выборах в США; «оранжевые революции» в мире, в т.ч. к 2014 г. на Украине; разоблачение США в Интернете 2010 г. – «Викиликс» и в 2013 г. агентом ЦРУ Эдв.Сноуденом; вооружённая агрессия Запада против Ливии с марта 2011 г. Один из основных принципов экономического раздела мира заключается в том, что международные союзы капиталистов в соответствии со своей силой (размерами капитала и т.д.) в погоне за максимальной прибылью делят между собой мировые рынки сбыта, источники сырья и сферы приложения капитала. Капиталистические государства, выполняя волю монополий, ведут борьбу за захват сфер влияния – территориальный раздел мира между великими державами был закончен к кон.19в. (а Германия «опоздала», что сказалось на последующих войнах). Неравномерность развития капитализма обычно приводит с течением времени к резкому нарушению равновесия внутри мировой системы капитализма. Борьба капиталистических стран за экономический и территориальный раздел мира делает неизбежными мировые войны за передел мира.

В начале апреля 2016 г. Международный консорциум журналистских расследований опубликовал о панамских оффшорах 12 действующих и бывших мировых лидеров, 128 политиков и 29 миллиардеров. В работе с документами участвовали 370 журналистов из 76 стран, охватив период с 1977 по конец 2015 гг. По разным оценкам к сер.1990-х гг. до половины всех валютных операций в мире проводились через оффшоры (по льготам), при возможном объёме средств к 31 трлн. долларов; всё мировое богатство составляет около 250 трлн. долларов. Панамское дело, наряду с разоблачениями Сноудена и Ассанжа войдёт в анналы истории.

В России от уже 142 млн. человек в 2007 г. (от воздействия экологии, наркотиков, алкоголя, беспросветности, болезней и пр.) к 2050 г. по ИХ расчетам должно остаться 50-70 млн. для обработки сырьевых ресурсов и отходов от мирового производства (в т.ч. радиоактивных свалок); в 1999 г. в России было еще 147 млн. человек (в 2014 г. присоединился Крым с 2 млн. человек). Россия в кон.20 в. имела около 40% мировых запасов сырья, а США – только около 8%. США обеспечивают только 30% своего потребления, а остальные 70% обеспечиваются мировыми ресурсами. Число жителей России «ежегодно становится меньше почти на 700 тыс. человек», – отмечает Президент России В.В.Путин в Послании Федеральному Собранию РФ («Российская газета» № 97 от 11.05.2006 г.). Если же потребление всех жителей Земли поднять до уровня преуспевающего «золотого» миллиарда, то в частности, только производство энергии за 50 лет 21в. к 2050 г. надо будет увеличить в 500 раз, что не реально.

Бесконечная череда сменяющихся поколений людей строит и разрушает – созидает, переделывает, обливаясь потом, слезами и кровью, и разрушает вновь, стремясь построить рай на земле. На этом пути идет борьба бедных и богатых, правых и левых, сил добра и зла. Существуют много: учений, теорий, систем – капитализм, фашизм, коммунизм и др.; религий – иудаизм, христианство, буддизм, ислам и т.д. Все обещают рай, т.е. всё будет хорошо и не будет плохого, но одно не существует без другого. Ведь закон единства и борьбы противоположностей (ЗЕБП) объясняет источник развития природы, общества и мышления (диалектика) и указывает, что этим источником являются внутренние противоречия и их борьба. Так, имеются формы противоречия: в механике – действие и противодействие; в физике – противоположность положительного (+) и отрицательного (-) электричества; в природе – верх и низ, тепло и холод, свет и тьма; в общественной жизни – противоречие между производительными силами и производственными отношениями, злом и добром, Инь и Ян (по восточному учению) и т. д. Раздвоение единого на взаимоисключающие противоположности и борьба между ними являются источником самодвижения явлений объективного мира. Вот почему этот закон является всеобщим законом развития объективного мира. Единство и борьба противоположностей; переход количественных изменений в качественные; отрицание отрицания – являются основными законами диалектики.

В разные времена отстаивались разные понятия добра и зла; «представления о добре и зле так сильно менялись от народа к народу, от века к веку, что часто прямо противоречило одно другому» (К.Маркс, Ф.Энгельс, т.20, с.94). Источником этих изменений были условия жизни и воспитания человека. Уничтожение социального неравенства, развитие культуры, достижения справедливости и правды – становятся нравственными ориентирами на пути развития человека и общества. Нельзя руководствоваться только законами природы – вести «животную» жизнь, в т.ч. питаться и размножаться, ублажать свои потребности; необходимо ещё и соблюдать нормы морали.

Зависимость мирового порядка от борьбы противоположностей: добра и зла, света и тьмы, жизни и смерти, – является и основной идеей зороастризма, представляющего собой маздеизм, реформированный Заратуштрой (древнегреч. Зороастр, жил в 6 веке до н.э.). Человек в этой борьбе не игрушка в руках высших сил, а личность, обладающая свободой выбора, способная своей активностью повлиять на торжество мировой справедливости. Человек, будучи двойственным существом (душа – порождение света, тело – тьмы), может помочь силе света в борьбе против сил тьмы.

Извечна борьба добра со злом. Еще 2 тысячи лет назад было сказано: «Пока корень зла скрыт, оно сильно. Так и с деревом. Пока корень его скрыт, оно цветет и растет, если корень его является, дерево сохнет. Пока (зло) существует, оно действует. Оно (зло) господствует над нами, мы – рабы ему. Но если оно (зло) познано, … если оно открылось, оно погибло. Если мы в неведении о нем (зле), оно укореняется в нас и производит свои плоды в нашем сердце. Но оно (зло) будет вырвано, когда мы познаем его» (9-13, 18-20, 23 Евангелие от Апостола Филиппа; известный в раннем христианстве текст Евангелия, фрагментами был вновь обнаружен в 1945-1946гг. в Египте у селения Наг-Хаммади).

Древнегреческие киники с 4 в. до н.э., в т.ч. Диоген-киник (404 – 323 гг. до н.э.), призывали «повергнуть в прах ложные ценности», к которым относились имущество, телесные удовольствия. Имеются общечеловеческие ценности: не убий, не лги, чти отца и мать, не воруй и др. (в т.ч. заповеди Библии). Люби людей, всё живое, природу. Не прелюбодействуй. Не сквернословь. Будь справедлив. Поступай с людьми так, как ты хотел бы, чтобы они поступали с тобой. Имей совесть, доброжелательность, веротерпимость. И смертные грехи (ведущие к погибели силы зла): уныние, жадность, тщеславие, зависть, чревоугодие, расточительность, гнев, ненависть, чванство, бесстыдство, словоблудие, притворство, агрессия, терроризм, фашизм, расизм, национализм, проституция, гомосексуализм, лесбиянство, порнография, азартные игры, алкоголизм, наркомания, табакокурение и т.п. (в т.ч. см. и «Ветхий завет» /левит 20:9-18/).

Апостол Павел 2 тыс. лет назад писал: «желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие» (1 Тимофею стихи 6:7-10). В нач.20 в. поэт В.Маяковский писал: «Кроха сын пришёл к отцу, и спросила кроха – что такое хорошо и что такое плохо …». Ещё древние говорили, что общество оценивается тем, как живут старики и дети, что богатство – не цель производства, а надо брать за основу вид собственности, морали которые обеспечивают государству наилучших граждан, что в итоге и даст всеобщее процветание, хотя и не сразу; но государство должно сохранить, защитить это. Материализм определяет добро и зло – как морально-этические категории, в которых выражается нравственная оценка поведения людей (групп, классов), а также общественных явлений. Добро обществом считается нравственным, достойным подражания и несводимо к удовольствию, благополучию, пользе. Зло имеет противоположное значение: безнравственное, достойное осуждения. Одним из главных зол является убийство (в т. ч. см. Библейские заповеди), а К.Маркс отмечал, что за 300% прибыли, капитализм убьёт мать родную; «люди гибнут за металл, Сатана там правит бал» – писал Гёте в «Фаусте»; что и подтверждает окружающая жизнь. Главным же при капитализме с частной собственностью является прибыль. Значит частная собственность – основа капитализма, является главным злом. Но надо бороться и с отдельными частями зла. Закон развития капитализма, открытый и обоснованный К.Марксом, заключается в том, что «накопление богатства на одном полюсе есть в то же время накопление нищеты, муки труда, рабства, невежества, одичания и моральное деградации на противоположном полюсе».

Напряжённая борьба за превосходство, толчки в экономической жизни создают разочарованные, холодные и бессердечные общества; руководить ими будут только материальные наслаждения. Чтобы ослабить общественный ум, отучить от размышлений, надо отвлечь силы ума на пустое красноречие; в мутной воде лучше рыбка ловится.

С учетом изложенного, представляется целесообразным создать: блок разумных сил (в т.ч. для победы и на выборах), трудовые комитеты в коллективах, группы взаимопомощи (детям, пенсионерам, больным и пр.), возможно более активно и народные дружины и др. Сказано – если ты не занимаешься политикой, то она займется тобой.

Люди, общество живут в определённой системе: капиталистической, социалистической и др. Система может быть хорошей или плохой, устойчивой или неустойчивой. «Золотое сечение» (1/3 и 2/3) даёт устойчивое состояние системы (как в игрушке «ванька-встанька»); т.е. хорошего надо больше (лучше 2/3), а плохого меньше. Ибо по ЗЕБПу нет одного без другого. Надо делать хорошие дела: печь хлеб, шить одежду и т.д. Не умеешь – научим, не хочешь (это зло) – заставим (убеждением – принуждением), т.к. жизнь – это борьба добра со злом. Достигнув определённого уровня развития, принуждение убавится.

Повысилась информированность людей и с появлением: 1)письменности разрушился первобытно-общинный строй; 2)печатного станка – капитализм сменил феодализм; 3)при интернете (?) «изжили» себя классические партии.

Было сказано – сейте разумное, доброе, вечное. Человек должен повышать свою духовность делами, поступками, мыслями, в соответствии с высшими морально-нравственными принципами. Если болеет благородный, нравственный человек, не выделяющий эманации зла, ненависти, негативных мыслей и эмоций, то это воспринимается как кармическое наказание, или испытание свыше, которое нужно пережить, перенести, тогда очистятся душа и тело, человек поднимется по лестнице духовности. Важное понятие как свойство человеческой души есть добродетель – постоянная направленность воли на делание добра, благие мысли, дела, поступки. При этом, по Аристотелю, главная добродетель человека должна заключаться в поиске «золотой середины» между крайними проявлениями человеческих свойств, качеств, эмоций и поступков. То же и в философии Востока, особенно у Конфуция (552-479 гг до н.э.), даосов в буддизме Махаяны, а также почти во всех эзотерических учениях. Достижение гармонии ума и тела, человека и природы, разума и воли, чувства меры, душевного покоя (равновесия). «Отдавайте Богу – богово, а Кесарю – кесарево», – говорит Иисус в Библии.

В религиях, особенно у католиков, важнейшими природными добродетелями являются Вера, Надежда, Любовь как высшие качества сознания верующего христианина, что тесно связано с духовностью. По Канту, добродетель есть моральная твёрдость в следовании долгу, которая не становится привычкой, а всегда вновь и вновь возникает из акта мышления; т.е. добродетель – это постоянный труд души, работа над собой, самосовершенствование и духовный рост. Как понятие о добродетелях человека, так и понятие добро (благо) относительное (как и зло). То, что для одних добро, для других может быть злом, особенно, когда добро насаждается силой, навязывается. Под знаменем и во имя добра совершаются тысячи преступлений, нарушений прав личности и т.п. Во время Варфоломеевской ночи 24 августа 1572 г. в Париже католики, подстрекаемые Екатериной Медичи, убили около 30 тыс. протестантов-гугенотов, сторонников Генриха Наварского.

Навигационным актом 1651 г. в Англии было положено начало усиленному протекционизму; в кон.19 в. она превосходила другие страны промышленно-торговым развитием, выросшим на почве протекционизма. Протекционизм (лат.-прикрытие) – система мероприятий, направленных на ограждение хозяйства страны от иностранной конкуренции с целью повышения прибылей: высокие таможенные пошлины на иностранные товары с целью сократить их ввоз, поощрение экспорта понижением вывозных пошлин и т.д. В Англии возникло, достигшее особого влияния в 1-й пол.19 в., и фритрейдерство (англ.-свободная торговля) – течение считавшее, что основой экономики является свободная торговля и невмешательство государства в хозяйственную жизнь с отменой таможенных пошлин, установлении свободного ввоза и вывоза товаров и пр.

Отказ от протекционизма и переход к свободной торговле в начале принёс Англии достаток. Англия пошла на снижение своих самых высоких в Европе пошлин; её генеральный тариф составлял 50%, но в 1823 г. Англия снизила его до 20%, что привело к резкому экономическому спаду, продолжавшемуся почти до 1842 г. В некоторых промышленных центрах Англии в этот период безработица достигала 60% от прежнего уровня. В 1838 г. Англия подписала договор о свободной торгове с Турцией. Китаю режим свободной торговли был навязан в результате первой опиумной войны в 1842 г. (В 1846 г. Англия отказалась от меркантилистской (протекционистской) политики, руководствуясь тем, что свободная торговля превратит Англию в мастерскую мира, а иностранные государства станут для неё ценными колониями, с ввозом товаров на рынки сбыта и капитала (сферы приложения) и вывозом дешёвого сырья). Очередной этап либерализации в Англии начнётся с отмены хлебных законов в 1846 г. За Англией последовали: в 1861 г. Италия, в 1862 г. Германия, в 1864 г. Франция, в 1866 г. Австро-Венгрия. В России либеральный таможенный тариф был введён по итогам поражения в Крымской войне в 2 этапа – в 1857 г. и в 1868 г.; в итоге стал быстрый рост импорта: в 1869-1879 гг. в среднем на 9% ежегодное положительное сальдо внешней торговле сменилось дефицитом, достигшим 15% к кон.1870-х гг.; промышленный рост в стране практически остановился. Аналогичная картина складывалась и в других странах Европы, принявших принципы свободной торговли, – отмечает Ю.Кузовков* в книге «Глобализация и спираль истории» (М. Анима-Пресс. 2010 г.). Толчком к переходу к протекционизму для России стала русско-турецкая война 1877 г. С.Ю.Витте о состоянии России того времени отмечал: «Несмотря на свои огромные естественные богатства, Россия оставалась страной… с исключительно слабо развитой промышленностью», а в результате введения в России протекционистского тарифа в 1877 г. к 1897 г. производство чугуна выросло ~ в 8,5 раз, стали – в 25 раз, машин ~ в 3 раза, нефти – в 24 раза и т.п. – С.Ю.Витте* «Конспект лекций о народном и гос. хозяйстве, читаемых его императорскому высочеству великому князю Михаилу Александровичу в 1900-1902 гг.» (М. Юрайт. 2011 г.; с.245,247).

К кон.19 в. Англия превосходила другие страны промышленно-торговым развитием. Но на рубеже 19 и 20 вв. Англия откатилась назад, уступая место США и Германии, которые глотнув свободы торговли, вернулись к протекционизму. Протекционистские пошлины создавали гарантированные рынки сбыта для национальной промышленности, а повышенные цены давали высокую доходность капиталу. В странах, проповедующих принципы свободной торговли, норма прибыли на сводном конкурентном рынке ниже, чем в стране, закрытой от конкуренции высокими таможенными тарифами; а деньги идут за прибылью. Как фунт стерлингов стал мировой валютой, экспорт капитала стал для Англии выгоднее экспорта другого товара и собственного производства: с 1825-1840 гг. ограниченного протекционизма зарубежные капиталовложения Англии выросли всего с 500 до 700 млн.долларов, а за следующие 75 лет свободной торговли они выросли в 30 раз, достигнув 19,5 млрд. долларов в 1915 г.

В 1860-е гг. США ввели протекционистские тарифы и в страну хлынул поток иностранных капиталов и технологий, и прежде всего английских, заложивших основы индустриальной экономики США. Введение протекционизма в Америке привело к гражданской войне. Война между Севером и Югом была не походом за освобождение негров, а войной за жизненные интересы промышленного Севера – введение протекционистских таможенных пошлин, против чего восстал рабовладельческий Юг. С.Капица в книге «Парадоксы роста. Закон глобального развития человечества» (М. Альпина нонфикшен. 2012 г. с.204) приводит слова Президента Америки А.Линкольна: «Отмените налоги, поддержите свободную торговлю, и тогда наши рабочие во всех сферах производства будут низведены, как в Европе, до уровня крепостных и нищих». Летом 1861 г. Конгресс США разъяснял, что эта война не за уничтожение рабства, а за сохранение Союза; рабство было отменено 13-й поправкой к Конституции в 1865 г.

Фридрих Лист в книге «Национальная система политэкономии» (СПб. 1891 г. с.443-452) писал, чтобы ввести протекционистскую систему в 1879 г. Германии нужно было создать свою национальную экономику, т.е. ёмкий собственный внутренний рынок, который создал О.Бисмарк (1815-1898 гг.) – канцлер Германской империи (1871-1890 гг.), объединив Германию с помощью династических войн (с1864 по 1871 гг.), методом «железа и крови».

В условиях протекционизма становится выгодным накопление капитала; так, в Германии объём инвестиций вырос с 8% в 1851-1860 гг. до 16% в 1891-1913 гг., а в Англии, сохранявшей свободу торговли, этот показатель снизился с 11,5% в 1860-1869 гг. до 6% в 1890-1899 гг., что сопровождалось деиндустриализацией страны, отмечает Ю.Кузовков*(см.выше«Глобализация…»). В январе 1903 г. Д.Мак-Карти пишет: «Сомны безработных и голодных денно и нощно осаждают казармы Армии спасения в различных районах Лондона, но дать им пристанище негде и поддержать их силы нечем», – отмечает Дж.Лондон в романе «Мартин Иден» и в очерках «Люди Бездны» (М. АСТ. 2002 г.).

В конце 1850-х гг. К.Маркс, впервые введший понятие глобализации, писал Ф.Энгельсу: «С выходом Калифорнии и Японии на мировой рынок глобализация свершилась» – Ж.Аттали «К.Маркс. Мировой дух» (М. 2008 г., с.192)

К концу 1-й мировой войны доля США в мировом промышленном производстве более чем в 2 раза превышала долю всех остальных стран будущих участников Лиги Наций, вместе взятых.

После 1-й мировой войны Президент США в 1913-1921 гг. В.Вильсон (1856-1924 гг.) отмечал: «Финансовое превосходство будет нашим. Индустриальное превосходство будет нашим. Торговое превосходство будет нашим. Страны мира ждут нашего руководства», – книга А.И.Уткина «Унижение России Брест, Версаль, Мюнхен» (М. Эксмо, Алгоритм. 2004 г. с.624). Впервые все основные принципы современного этапа глобализации были предложены В.Вильсоном в его 14 пунктах во время Версальской конференции, венчавшей 1-ю мировую войну (свобода торговли и доступ к сырьевым ресурсам).

14.08.1941 г. Англия подписала предложенную США «Атлантическую хартию» (в т.ч. свобода торговли и доступ к сырьевым ресурсам). Практическое осуществление хартии началось в 1947 г., когда Генеральное соглашение по тарифам и торговле резко снизило таможенные тарифы в 23 странах мира. Началась эпоха глобализации: создание ВТО, Кеннеди раундов и т.п., но обретя полноценное содержание лишь с падением Берлинской стены.

После 2-й мировой войны развитие человечества шло «не по Марксу». Марксистская теория не предусматривала возникновения при капитализме «общества всеобщего благосостояния». СССР стал оппонентом капитализму с конкуренцией двух систем.

В 1947 г. М.Фридман с Ф.Хайеком (классики либерализма) создали Общество Мон-Перелин (название связано с местом в Швейцарии, где оно базировалось) – клуб экономистов, – сторонников свободного рынка. Отмечают, что новый мировой порядок был провозглашён в 1973г., когда при поддержке спецслужб США генерал Пиночет совершил госпереворот в Чили с целью реализации неолиберальных идей, продвигаемых в Чили учениками М.Фридмана. Бразилия уже находилась под контролем поддерживаемой США хунты, и несколько бразильских учеников М.Фридмана занимали там важные посты. Это было начало мировой либеральной революции. В 1973 г. в Уругвае военные тоже устроили переворот и пригласили к себе А.Харбергера из Чикагского университета с его командой. В 1976 г. к эксперименту присоединилась очередная хунта, захватив власть в Аргентине. Эти страны, по словам Н.Кляйн, «стали действующей лабораторией чикагской экономической школы». Военные хунты в то время были инструментом для проведения «шоковой терапии», с помощью которой продвигалась передовая либеральная мысль. С падением СССР в 1991 г. хунты ушли в прошлое, и идеи либерализма завоёвывали мир; подробнее см. книгу Н.Кляйн «Доктрина шока» (М.Добрая книга. 2009 г.; с.128,86-90,160, 108,117,121-122,84). Потом стали использовать цветные революции (в т.ч. оранжевая – на Украине; революция роз – в Грузии и др.), а «несогласных» Запад бомбил: Югославия, Иран, Ливия.

На середину 1960-х гг. приходятся попытки дальнейшей либеризации международной торговли, т.е. увеличения рынков сбыта. Снятие торговых барьеров привело к защите и стимулированию национальных экономик курсом национальной валюты, жестко привязанным к долларовому стандарту. В 1933 г. и в 1971 г. США два раза неформально объявляли дефолт, отказываясь от золотого обеспечения доллара.

Весной 2011 г. глава МВФ (межд. валютный фонд) и претендент на пост президента Франции Д.Стросс-Кан, выступая в Вашингтоне на открытии очередной сессии МВФ и Всемирного банка заявил, что «Вашингтонский консенсус» рухнул во время кризиса мировой зкономики 2008 г. и нужна глобализация нового рода, более справедливая глобализация; через месяц его обвинят в сексуальных домогательствах к горничной американского отеля и арестуют – и ещё через месяц будет назначен новый руководитель МВФ, а Стросс-Кана освободят.

О.Шпенглер (1880-1936 гг.) в книге «Закат Западного мира» (М. АЛЬФА-КНИГА. 2010 г.; с.971) предупреждал: «Диктатура денег продвигается вперёд и приближается к своей естественной высшей точке, как в фаустовской, так и во всякой другой цивилизации… деньги подходят к концу своих успехов, и начинается последняя схватка, в которой цивилизация принимает свою завершающую форму: схватка между деньгами и кровью».

Американский этап либеральной глобализации нач.21 в. характеризуется теми же симптомами «английской болезни» нач.20 в. – это деиндустриализация и ориентация на экспорт капитала. Экспорт доллара, как и веком раньше фунта стерлинга, вытеснил товарный экспорт. В нач.21 в. У.Боннер и Э.Уиггин в книге «Судный день американских финансов: мягкая депрессия 21 в.» (Челябинск. Социум. 2005 г.) писали, что: доллар – самый успешный экспортный товар Америки; что к этому времени 80% всех находившихся в обращении долларов были на руках у иностранцев; что уже в 2002 г. Америка экспортировала по 1,5 млрд.долл. ежедневно; что к 2010 г. объёмы этого «товара» удвоились и продолжали расти. Бывший глава ФРС США (федеральная резервная система) А.Гринспен в книге «Эпоха потрясений» (М. Альпина Бизнес Букс. 2008 г.) отмечал: «Рост стоимости финансовых услуг наиболее заметен в США… доля ВВП, перетекающая в финансовые институты, включая страховые организации, кардинально выросла за последние десятилетия».

С.Витте* (см.выше «Конспект…») писал, что ввиду быстрого роста уровня производительности труда, обеспеченного техническим прогрессом, развитие страны определяется только её возможностями экспортировать избытки своей продукции на внешние рынки. В кон.19 в. большинство развитых стран мира перейдёт от общих протекционистских тарифов к конвенциональным, т.е. 2-хсторонним договорённостям о взаимном снижении таможенных пошлин. Но в нач.20 в. этого окажется уже недостаточным для гигантски выросших производительных сил ведущих стран мира, ищущих новые рынки сбыта и источники сырья, и это приведёт мир к двум мировым войнам. Гитлер 30.01.1939 г. скажет: «Экспорт или смерть», – Дирксен фон Г. «Москва, Токио, Лондон. Двадцать лет германской внешней политики» (М. ОЛМА-ПРЕСС. 2001 г.). К нач.21 в. человечество создало такие мощные производительные силы, что уже ни одна даже самая крупная национальная и даже континентальная экономика не была способна обеспечить их необходимыми товарными рынками. Созданная ВТО (Всемирная торговая организация) закрепила преимущества транснационального капитала.

Переход обществу к новым формам предлагают международные неправительственные организации, отражая идеи левых и предусматривая распространение системы государственного регулирования, «отрицая традиционные ценности, национальный суверенитет, рыночную экономику и представительную демократию. Она требует радикальных изменений в поведении индивидов и общества… называя не этичными принципы современной индустриальной цивилизации, индивидуализм, стремление к прибыли и конкуренцию», – отмечает Лал Дипак* в книге «Возвращение «невидимой руки». Актуальность классического либерализма в 21 в.» (М. Новое издательство. 2009 г.). В докладе Всемирной комиссии ООН 1987 г. по экологии и развитию в качестве задачи, стоящей перед международным сообществом, указывается «устойчивое развитие»; оно «требует взаимодействия социальных, экологических и экономических идей для принятия сбалансированных решений на долгосрочную перспективу», – Д.Лал* (см.выше «Возвращение…»). Идея устойчивого развития утверждает, что экономический «рост как явление должен быть приостановлен. Если сами люди добровольно этого не сделают, за них это сделает природа», – пишет А.Аткинссон в книге «Поверьте Кассандре. Как быть оптимистом в пессимистичном мире» (М. БИНОМ. Лаборатория знаний. 2012 г. с. 198).

М.Фридман модернизировал идеи австрийской школы и попытался достичь устойчивости за счёт использования монетарных методов регулирования экономики Хайека, но и эта идея потерпела крах с кризисом 2008 г.

В случае нарушения баланса между потреблением и производством «гибель в той или иной форме просто неизбежна», – приводят слова экономиста, священика Т.Мальтуса (1766-1834 гг.) Д.Сакс, Ф.Ларрен в книге «Макроэкономика. Глобальный подход.» (М. Дело. 1996 г.). Т.Мальтус, обосновывая перенаселение от природных условий, в 1798 г. вывел теорию народонаселения для аграрного общества, а в 1820 г. – и для индустриальной эпохи. Избыточный труд, вытесняемый из деревни в города, становился первым рабочим классом, а аграрный – основным источником спроса, на производимую в городах промышленную продукцию. Э.Тоффлер в книге 1970-го г. «Шок будущего» (М. ООО «Издательство АСТ». 2002 г. с.260) пишет, что «сельское хозяйство – это 1-я стадия экономического развития, а индустриализация – 2-я… достигнута ещё одна стадия – 3-я… 10 тыс.лет сельского хозяйства. Одно-два столетия индустриализации. А теперь перед нами открывается супериндустриализация». В 1967 г. Дж.Гэлбрейт новый тип общества назовёт «новым индустриальным», Д.Белл – «постиндустриальным», З.Бжезинский – «технотронным», К.Боулдинг – «постцивилизацией»; в 1960-1970-х гг. Р.Дарендорф назовёт постбуржуазным, Р.Лихтхейм – посткапиталистическим, А.Этциони – постсовременным и др. Начавшийся с сер.1960-х гг. процесс глобализации стал основной причиной этих революционных изменений. Глобализация создала новые масштабные рынки сбыта и привела к резкому обострению конкуренции, вызвав взрывной общемировой рост производительности труда, начавшемся в 1970-е гг.

Снятие протекционистских барьеров после 2-й мировой войны стало эпохой процветания мировой торговли: за 1950-2000 гг. она выросла в 20 раз, а производство – в 6 раз. В 1999 г. общий объём экспорта составил 26,4% от мирового производства по сравнению с 8% в 1950 г. Но с нач.2000-х гг. рост экспорта перестал стимулировать рост производства – мировой рынок достиг предела насыщения. Слишком высокие темпы роста производительности труда ведут к появлению избыточной рабочей силы, снижению спроса и как следствие к кризису перепроизводства. Низкий рост производительности труда ведёт к снижению прибыли на капитал и как следствие к системному кризису. Только благодаря непрерывному расширению экономической системы удавалось вырываться из этого замкнутого круга, но на нач.21 в. система достигла своего максимума – стала глобальной и упирается только в границы планеты Земля.

Г.-П.Мартин, Х.Шуманн (в сер.1990-х гг.) отмечали в книге «Западная глобализация: атака на процветание и демократию» (М. Издательский Дом «АЛЬПИНА». 2001 г.): «Занятие на всю жизнь уступает место случайной работе, и люди, ещё вчера полагавшие, что карьера им гарантирована, обнаруживают, что их квалификация превратилась вдруг в бесполезные знания». Работа приобретает всё более временный характер; даже образование не гарантирует наличие работы.

Реалии постиндустриального общества вышли за пределы закона Т.Мальтуса для индустриального общества.

«В интересах растущей римской республики было не допустить появления на Востоке сильного политического образования, которое представляло бы угрозу Риму. Чем больше там происходило волнений, тем было лучше. Чем больше становилось число независимых государств, тем выгоднее это было Риму», – писал (сотрудник Йельского университета, 1925 г.) М.Ростовцев в книге «Общество и хозяйство в Римской империи» в 2 т. (СПб.Наука. 2000 г.). Спустя 1,5 тыс.лет аналогичную политику будет проводить и Англия. А.Вандам в книге «Наше положение», СПб, 1912 г. (Неуслышанные пророки грядущих войн. Пред.,сост.И.Образцов. – М.АСТ,Астрель. 2004г.) отмечал: «до тех пор, пока европейские державы разделены на группы и мы в состоянии будем противопоставлять их одну другой, Британская империя может не опасаться своих врагов» (управление на «римский манер» – разделяй и властвуй). Э.Тодд* в книге «После империи. Рах Америка – начало конца» (М. «Международные отношения». 2004 г.) пишет: «угроза американской империи – Россия, которую, следовательно, необходимо изолировать и расчленить». Поэтому Россию обнесли частоколом из военных баз и превратили бывшие советские республики в марионеток.

Со стремительно растущим Китаем в нач.21 в. связаны экономические и геополитические страхи Запада. В отличие от СССР – могучей военной державы, основанной на ослабленной экономике, Китай представлял собой сильную экономику, создающую военную силу. Но Китай не может стать мировым лидером, т.к. не обладает необходимым уровнем универсализма и собственного развития, и не несёт миру новой обобщающей идеи, способной вывести человечество на новый виток развития.

Линдси Бринк в книге «Глобализация: повторение пройденного. Неопределённое будущее глобального капитализма», перев. с англ. (М. Альпина Бизнес Букс. 2006 г. с.392) отмечает, что «фундамент сложившийся после 2-й мировой войны мировой экономики /Бреттон-Вудской системы – ред./ с исчезновением советской угрозы начал постепенно размываться».

Д.Лал* (см.выше «Возвращение…» с.68,71,119) отмечает: «В 19 в. после битвы при Ватерлоо, эту функцию /мирового гегемона – ред./ взяла на себя Британия, прямо или косвенно создавшая мировую империю с «полицейскими силами» в виде королевских ВМС. В годы 2-й мировой войны политические элиты США осознали, что их стране придётся заменить Британию в роли имперской державы… Создание Соединённых Штатов Европы во главе с Францией и Германией не соответствует интересам американской империи, и… теперь США сменят тон и попытаются сорвать этот проект».

Развал европейских империй (Германии, Австро-Венгрии…) на мелкие национальные государства в 1930-е гг. привёл к ожесточённым экономическим войнам между ними. Л.Мизес в книге «Всемогущее правительство: Тотальное государство и тотальная война» перев. Б.С.Пинскер (Челябинск. Социум. 2009 г. с.331) писал, что Франция, Англия, Бельгия, Голландия, Польша «вела неприрывную экономическую войну против всех остальных стран…». Эти экономические войны поставили их на грань банкротства раньше, чем от США (откуда пришла Великая депрессия). Кульминацией этого процесса стала 2-я мировая война. Объединение Европы в 1958 г. создало европейский общий рынок.

Г.Форд в книге «Моя жизнь мои достижения» (Минск. Попури. 2010 г.) пишет, что по итогам 1-й мировой для Америки «война это денежная оргия». Выигрыш в мировых войнах 20 в. достался Америке и сделал её мировым лидером.

Э.Тодд* (см.выше «После империи…») отмечает, что если США «стали экономическим хищником, представляющим угрозу, тогда и роль России кардинально меняется… Россия остаётся единственной страной, ядерный арсенал которой может служить преградой для военного всемогущества США». Ведущий идеолог США З.Бжезинский в книге «Великая шахматная доска» (М. Международные отношения. 1998 г. с.254) отмечает, что в 21 в. надо «узаконить роль Америки как первой, единственной и последней истинно мировой сверхдержавы».