Психология устойчивости

Устойчивость энергосистем – это их способность восстанавливать исходное (или близкое к нему) состояние после какого-либо возмущения, проявляющегося в отклонении параметров системы от номинального значения.

Устойчивое равновесие – это способность механической системы, находящейся под действием сил в равновесии, после незначительного отклонения возвращаться в положение равновесия.

Устойчивость основания – это способность основания сооружения сопротивляться выпиранию грунта (из-под подошвы фундамента) под действием нагрузок, передаваемых сооружением.

Устойчивость равновесия (для сооружений) – это способность сооружения противостоять действию сил, стремящихся вывести его из состояния равновесия.

Устойчивость машин – это способность машин противостоять внешним силам, вызывающим отклонение от заданного направления движения или положения равновесия, и возвращаться к исходному режиму движения (положения равновесия) после прекращения действия этих сил.

Устойчивость упругих систем – это их свойство возвращаться к состоянию равновесия после малых отклонений их из этого состояния.

Устойчивость электрических систем – это их способность восстанавливать исходное (или практически близкое к нему) состояние (режим) после какого-либо его возмущения, проявляющегося в отклонении значений параметров режима от исходных (начальных) значений.

Устойчивость частоты – это свойство устройств, работающих в определённом ритме с периодически повторяющимися процессами, сохранять неизменным период частоты колебательного процесса.

На суднах устойчивость связана с восстанавливающим моментом и противодействием опрокидыванию, но вместо слова «устойчивость» применяется понятие «остойчивость», что означает способность судна, выведенного из положения равновесия воздействием внешних сил, возвращаться в прежнее положение по окончании этого воздействия[4 - Большой толковый словарь русского языка / Сост. и гл. ред. С. А. Кузнецов. – СПб: Норинт. 1998. – 1536 с.].

В словаре С. А. Кузнецова[5 - Там же.] даётся толкование прилагательного «устойчивый»: «способный твёрдо стоять, держаться, не колебаться; способный долго сохраняться, не менять своих свойств, состояния, положения; не поддающийся, не подверженный изменениям и колебаниям, постоянный; стойкий, не поддающийся постороннему влиянию; способный выдержать неблагоприятное воздействие кого-, чего-либо».

Т. П. Куприянова на основе анализа научных источников приводит шесть определений устойчивости:

– устойчивость, или константность, как отсутствие значительных изменений во времени;

– устойчивость к возмущениям как способность возвращаться после нарушения в исходное состояние;

– устойчивость как быстрота возврата в исходное состояние после нарушения;

– устойчивость колебаний;

– устойчивость траектории движения;

– устойчивость как пределы допустимых возмущений.

Согласно М. Ю. Зеленкову под устойчивостью подразумевается способность нормально функционировать при возмущениях, под стабильностью – совокупность устойчивостей к длительно действующим возмущающим факторам, а под живучестью – способность систем сохранять функционирование в условиях целенаправленного противодействия[6 - Зеленков М. Ю. Правовые основы общей теории безопасности Российского государства в XXI веке. – М., 2002. С. 34.].

А. Д. Арманд рассматривает устойчивость как:

– вероятность сохранения данного объекта в течение некоторого времени;

– стабильность состояний во времени, инертность;

– стабильность адаптации к изменившимся условиям, переход к новому состоянию равновесия, эластичность.

В. С. Преображенский под устойчивостью системы подразумевает не только её способность возвращаться в первоначальное состояние после прекращения воздействия, но и способность испытывать внешние воздействия без разрушения, то есть обходиться без перехода в такое состояние, в котором данная система перестанет быть сама собой и станет другой. В неявном виде подразумевается, что снятие нагрузки приведёт к возврату системы в первоначальное состояние. Другими словами, исследователь отводит такой способности системы к возврату ключевое значение, рассматривая её как важнейшую характеристику устойчивости, и определяет устойчивость как способность системы активно сохранять свою структуру и характер функционирования в пространстве и времени независимо от изменяющихся условий среды.

Таким образом, все формулировки (связанные с феноменом Устойчивости) с некоторыми несущественными для нас вариациями построены на одном и том же лейтмотиве – способности системы сопротивляться воздействующим на неё факторам (противостоять, восстанавливаться, возвращаться, выдерживать, не отклоняться, не поддаваться и т. д., все эти синонимы можно свести к слову «сохранять»). Тогда именно способность любой системы к сохранению является определяющим критерием феномена Устойчивости.

Устойчивость в биологии и медицине

В английском, немецком, французском и испанском языках синонимами слова «устойчивость» являются «стабильность» и «равновесие»[7 - Словарь синонимов. – М., 1993. С. 569; Словарь иностранных слов. 18-е изд. – М., 1989. С. 480; Большой толковый словарь русского языка / Сост. и гл. ред. С. А. Кузнецов. – СПб: Норинт. 1998. – 1536 с.]. «Равновесие – лишь момент, условием которого являются постоянные устремления и движение»[8 - Большой психологический словарь / Сост. и общ. ред. Б. Г. Мещерякова, В. П. Зинченко. – СПб: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2007. – 672 с. (Большая университетская библиотека)].

Признак равновесия довольно часто встречается в определении здоровья, начиная с античности. Так, Алкмеон трактовал здоровье как гармонию или равновесие противоположно направленных сил. Пифагор определял здоровье как гармонию, равновесие, а болезнь как их нарушение. Причём одни авторы обращали внимание на поддержание внутреннего равновесия в организме, а другие делали акцент на его равновесии с окружающей средой. По мнению Гиппократа, здоровым можно считать того человека, у которого имеется равновесное соотношение между всеми органами тела. А. Г. Спенсер определяет здоровье как результат установившегося равновесия внутренних отношений к внешним.

Принято считать, что одним из первых, кто с научной точки зрения обратил внимание на равновесное функционирование живого организма, был К. Бернар[9 - Бернар К. Введение к изучению опытной медицины. – СПб, 1866. – 294 с.], сформулировавший фундаментальную мысль о постоянстве внутренней среды организма. Именно он выдвинул гипотезу о том, что любой организм, в том числе и человеческий, живёт, так как обладает возможностью постоянно сохранять благоприятные для своего существования параметры внутренней среды. Происходит это потому, что все системы и протекающие в организме процессы находятся в равновесном состоянии. До тех пор, пока это равновесие сохраняется, организм живёт и действует. Таким образом, постоянство внутренней среды – это условие свободной жизни. Бернар считал, что на сохранение внутренней среды, её биологических констант направлена деятельность всех витальных механизмов, но не раскрыл содержание этих механизмов. Позднее его идея о постоянстве внутренней среды организма была поддержана и развита У. Кэнноном, назвавшим её гомеостазом – «процессом, благодаря которому мы противостоим потоку разрушения и упадка» (по Н. Винеру[10 - Цит. по: Таболкин Д. 50 гениев, которые изменили мир. – Харьков: ФОЛИО, 2004. С. 95.]). Слово «гомеостазис» многие переводят как «сила устойчивости».

Любой студент медицинского вуза скажет, что гомеостаз – это физиологическое понятие совокупности скоординированных реакций подвижного равновесного состояния какой-либо системы, сохраняемое путем её противодействия нарушающим это равновесие внутренним и внешним факторам. Одним из центральных моментов учения о гомеостазе является представление о том, что всякая система стремится к сохранению своей стабильности (например, обеспечение постоянства температуры тела, кровяного давления, содержания глюкозы в крови, уровня кислотности…).

По Кэннону, получая сигналы об угрожающих системе изменениях, организм включает устройства, продолжающие работать до тех пор, пока не удастся возвратить её в равновесное состояние. Если же нарушить равновесие процессов и систем организма, то параметры внутренней среды нарушаются, и организм начинает болеть. Причём болезненное состояние будет сохраняться на протяжении всего времени восстановления параметров, обеспечивающих нормальное существование организма. Если же необходимых для сохранения равновесия внутренней среды прежних параметров достичь не удаётся, то организм может попытаться достичь равновесия при других, изменённых, параметрах. Таким образом, сущность гомеостатического механизма заключается в противодействии организма в ответ на какое-либо воздействие, нарушающее нормальное протекание жизненных процессов. В основе работы гомеостатического механизма лежит принцип саморегуляции.

В рефлексологии за основу гомеостаза принимают «золотое правило» саморегуляции И. П. Павлова, когда само отклонение от нормы является причиной возвращения к норме, то есть отклонение запускает некие механизмы организма, которые и возвращают его в состояние нормы. Корифей психоанализа З. Фрейд писал, что напряжение снимается при помощи возвращения физического тела к состоянию равновесия, которое существовало до того, как возникла потребность[11 - Фрейджер Р., Фейдимен Д. Личность. Теории, упражнения, эксперименты (Психологическая энциклопедия). – СПб, 2001. С. 42.].

С одной стороны, гомеостатический подход постулирует стремление человека к гармоничным бесконфликтным взаимоотношениям со средой, к ослаблению или полному устранению психофизиологического напряжения[12 - Петровский А. В. Трехмерная модель значимого другого // Вопросы психологии. 1991. №1. С. 7—18.]. С другой – гомеостатичность обеспечивает организму известную независимость его жизненных процессов от изменений, происходящих в окружающей среде, по М. И. Дьяченко и Л. А. Кандыбович.

Учение о гомеостазе получило дальнейшее развитие в такой отрасли науки, как гомеостатика, опирающейся на опыт системных исследований в биологии и медицине. При этом гомеостатика нацелена на изучение общих механизмов управления гомеостатического типа применительно к сложным системам различной природы: от клетки живого организма и вплоть до социальных образований[13 - Степанов А. М. Основы медицинской гомеостатики (лекции по теории и практике биоинформационных коррекций). – М., 199. – 222 с.]. Важная особенность гомеостатически ориентированных исследований заключается в том, что впервые акцент делается на динамическую сторону феномена устойчивости. В то же время недостатком этих исследований является то, что акцент делается исключительно на биохимических процессах.

Научное оперирование термином «устойчивость» применительно к живому организму связано с английским биологом У. Р. Эшби. Он одним из первых попробовал комплексно подойти к анализу феномена устойчивости.

В своей работе[14 - Эшби Р. У. Введение в кибернетику / Под ред. В. А. Успенского. – М., 1959.] он отмечал, что преимущество понятия устойчивости заключается в том, что в некоторых случаях оно может синтезировать различные более или менее запутанные возможности, связанные с постоянством. Употребляя это понятие, надо всегда быть готовым вычеркнуть его и подставить вместо него – в терминах состояний, преобразований и траекторий – самые факты, которые оно обозначает. Эшби отмечал, что стабильную систему можно рассматривать как систему, слепо повинующуюся законам своей природы и в то же время обнаруживающую умение возвращаться в состояние равновесия, несмотря на препятствия[15 - Эшби У. Р. Конструкция мозга (Происхождение адаптивного поведения). – М., 1964. С. 117—118.]. При этом он уточнял, что устойчивость (или неустойчивость) системы состоит в том, что это свойство принадлежит всей системе и не может быть приписано какой-либо отдельной её части, и рассматривать эту часть в отрыве от системы нельзя. И это я считаю очень важным постулатом при рассмотрении Устойчивости.

Независимо от Эшби к таким выводам пришёл другой учёный, Г. Зоммергоф, в своём труде «Аналитическая биология». Как утверждал сам Эшби, он и Зоммергоф шли независимыми параллельными путями[16 - Там же. С. 118.].

Подтверждение мыслей Эшби и Зоммергофа отражено в работе С. П. Расторгуева, где понятие устойчивость связывается с мощностью множества базовых элементов, физических носителей базового набора смыслов и знаний, то есть элементов, определяющих поведение остального большинства системы. Чем больше базовых элементов, тем устойчивее система к внешним воздействиям.

Диалектический подход к организменной устойчивости представлен в работах Н. А. Бернштейна[17 - Бернштейн Н. А. О ловкости и её развитии. – М.: Физкультура и спорт, 1991. – 288 с.; Бернштейн Н. А. Биомеханика и физиология движений / Под ред. В. П. Зинченко. – Воронеж: НПО «МОДЭК», 1997. – 608 с.], посвящённых исследованию преодоления организмом среды в его движении по пути жизни. Устойчивость, без которой невозможно существование индивидуального организма, выступает как диалектическое единство двух сторон: определяемости внешней средой (зависимости) и независимости от неё (относительной самостоятельности).

В. И. Медведев выделяет три уровня рассмотрения проблемы устойчивости организма. Первый – исследование процесса устойчивости, обусловленного внутриклеточными биохимическими процессами и гуморальными механизмами. Второй – изучение физиологических систем, а также межсистемных процессов. И третий уровень – анализ причинно-следственных связей, обуславливающих стратегию приспособительных реакций организма в целом[18 - Медведев В. И. Устойчивость физиологических и психофизиологических функций человека при действии экстремальных факторов. – М., 1982. – 104 с.].

Итак, мы подтверждаем, что все формулировки, связанные с феноменом устойчивости, построены на способности сопротивляться (противостоять, восстанавливаться, возвращаться, выдерживать, не отклоняться) воздействующим факторам. Следовательно, выдвинутый ранее постулат – способность любой системы к сохранению является определяющим критерием Устойчивости – обоснован.

Устойчивость в психологии и педагогике

Теоретические и практические задачи в области психологии и педагогики побуждают исследователей заниматься различными аспектами проблемы устойчивости личности, но любые исследования устойчивости в значительной мере связаны с психологической устойчивостью личности, так как главной и наиболее актуальной является проблема определения свойств, качеств человека, обеспечивающих устойчивость, надёжность его поведения и жизнедеятельность в целом[19 - Чудновский В. Э. Психологические основы нравственной устойчивости личности школьника: Автореф. дисс. … д-ра психол. наук. – М., 1980. – 22 с.].

В. Э. Чудновский – первый исследователь в отечественной психологии и педагогике, открыто заговоривший о феномене устойчивости, опираясь на труды Эшби. Он охарактеризовал устойчивость человека как способность выдержать неблагоприятное воздействие кого-либо или чего-либо (оборонительный момент, когда устойчивость личности определяется степенью разрушаемости ведущих мотивов и установок человека). Также устойчивость человека охарактеризована им как стойкость, не уступающая перед трудностями и не отказывающаяся от своих убеждений (наступательный момент, когда устойчивость личности определяется её способностью реализовать свои личностные позиции, преобразуя обстоятельства и собственное поведение). Чудновский считал, что в основе некоторого уровня общей устойчивости лежат различные по виду и содержанию ориентиры. Это могут быть сильно выраженные и действенные профессиональные интересы, приверженность человека каким-либо идеалам, идеи, мотивация деятельности. Проявление устойчивости личности определяется содержательной стороной отдалённой ориентации. Ориентация человека на цель, выводящую его за рамки не только конкретной ситуации, но и узколичных интересов, возможна при наличии высокого уровня устойчивости личности[20 - Чудновский В. Э. Нравственная устойчивость личности: Психологическое исследование. – М.: Педагогика, 1981. – 208 с.].

Л. В. Куликов – учёный, который одним из первых попытался разобраться в психологической устойчивости, под которой понимал качество личности, отдельными аспектами которого являются стойкость, уравновешенность, сопротивляемость. При этом стойкость – это способность противостоять трудностям, сохранять веру в ситуациях фрустрации. Уравновешенность – это способность удерживать уровень напряжения, не выходя за границы приемлемого. А вот сопротивляемость – это уже способность сохранять свободу поведения и выбора образа жизни, это самодостаточность как свобода от зависимости. При этом Куликов подчёркивал, что возможны различные подходы к трактовке психологической устойчивости. Она может быть понята как соразмерность постоянства и изменчивости личности[21 - Куликов Л. В. Психогигиена личности. Вопросы психологической устойчивости и психопрофилактики: Учебное пособие. – СПб: Питер, 2004. – 464 с. (Серия «Учебное пособие»)].

М. Тышкова при исследовании личности детей и подростков в трудных ситуациях пришла к выводу, что психологическая устойчивость – это целостная характеристика личности, обеспечивающая ее устойчивость к фрустрирующему и стрессогенному воздействию трудных ситуаций. Она вырабатывается и формируется одновременно с развитием личности и зависит от типа нервной системы человека, от опыта личности, приобретённого в той среде, где она развивалась, от выработанных ранее навыков поведения и действия, а также от уровня развития основных познавательных структур личности[22 - Тышкова М. Исследование устойчивости личности детей и подростков в трудных ситуациях // Педагогическая и возрастная психология. – М., 1986. С. 27—28.]. Авторитетный учёный В. Л. Марищук одним из первых задался вопросом эмоциональной устойчивости, в частности у лётчиков-курсантов, и возможности её совершенствования с применением средств физической подготовки[23 - Марищук В. Л. К вопросу об эмоциональной устойчивости курсантов-летчиков и возможности ее совершенствования с применением средств физической подготовки: Автореф. дисс. … канд. психол. наук. – Л., 1963. – 25 с.]. Однако в своих исследованиях он не раскрывает сущности эмоциональной устойчивости и не дает ей определения, как и Ф. Д. Горбов, первым сформулировавший понятие нервно-психической устойчивости лётчика и разработавший методические подходы к её изучению на основе принципа воспроизведения[24 - Горбов Ф. Д. О помехоустойчивости оператора // Инженерная психология. – М.: Московский университет, 1964. С. 340—357.].

М. И. Марьин и Е. А. Мешалкин с рабочей группой, в состав которой входили Е. В. Лапшин, Е. Е. Чапко, И. А. Андреева, И. В. Иванихина и О. И. Бродченко, под эмоциональной устойчивостью понимали черту, выражающую сохранение организованного поведения, ситуативной целенаправленности в обычных и стрессовых ситуациях. Характеризуется зрелостью, отличной адаптацией, отсутствием большой напряжённости, беспокойства, а также склонностью к лидерству, общительности. По их мнению, эмоционально устойчивые люди не склонны к беспокойству, устойчивы по отношению к внешним воздействиям, вызывают доверие[25 - Социально-психологический климат в служебных коллективах: Методическое пособие / Под общ. ред. М. И. Марьина, Е. А. Мешалкина. – М.: ЦОКП МВД России, 2001. – 302 с.].

О. А. Ажимова дала характеристику устойчивому человеку как более выдержанному в отношениях с людьми, не склонному к неуправляемым эмоциональным «срывам». А эмоциональная (психоэмоциональная) устойчивость, по её мнению, – это способность не повышать психоэмоциональную напряжённость в экстремальной ситуации[26 - Психопедагогика в правоохранительных органах. №1 (13). Омск: ОмЮИ, 2000. С. 128—132.].

А. С. Ребер под устойчивостью понимал характеристику индивида, поведение которого является относительно надёжным и последовательным[27 - Reber A. S. The Penguin Dictionary of Psychology Second edition. 1985. P. 403.]. И. Н. Елисеева, И. А. Акиндинова и А. А. Кучер под психологией устойчивости понимают характеристику личности, состоящую в сохранении оптимального уровня функционирования психики[28 - Елисеева И. Н., Акиндинова И. А., Кучер А. А. Профессиональное здоровье. Синдром выгорания и его профилактика: Методическое руководство. – М.: Главное управление «Центр экстренной психологической помощи МЧС России», 2005. – 78 с.].

Е. П. Крупник[29 - Крупник Е. П. Психологическая устойчивость индивидуального сознания // Психология человека в условиях социальной нестабильности / Под ред. Б. А. Сосновского. – М., 1994. С. 102—118; Крупник Е. П., Тагирова Р. А. Изучение проблемы устойчивости в различных психологических школах // Психология человека в условиях социальной нестабильности / Под ред. Б. А. Сосновского. – М., 1994. С. 87—101.] и Р. А. Тагирова говорят об устойчивости как адаптивном признаке, предполагающем сохранение организма в целом, отдельных его систем, а также заданных параметров деятельности в измененной среде.

Интересен подход Б. C. Бассарова к описанию уровней характеристик феномена устойчивости личности на основе принципа соотношения всеобщего, особенного и единичного, что предполагает существование трёх уровней устойчивости личности.