Ведическое землеведение. Вишну-Пурана (Книга вторая)

10. Пулинда (Pulinda) применяется к любому дикому или варварскому племени.

11. В Пуранах есть Уттаманы (Uttamarnas) на хребте Виндхя.

12. Племя в Виндя. Местонахождение подтверждается мифологическими персонажами; ибо Мекала (Mekala) считается риши, отцом реки Нармады; оттуда он называется Мекала и Мекалаканья: гора, на которой он поднимается называется Мекаладри (Mekaladri). «Рамаяна» относит Мекала к южным племенам.

13. Это могут быть южные Панчалы. Когда Дрона победил Друпаду, царя Панчалы, как рассказывается в «Махабхарате», он сохранил за собой половину страны, ту, что к северу от Ганга, и вернул ее прежнему правителю другую половину, к югу от этой реки, вплоть до Чамбалы. Столицей последнего стал Маканди (Makandi) на Ганге; и в эту страну входила также Кампиля (Kampilya). Столицей северной части была Ахикшетра (Ahikshetra): Ахикшетра или Ахиччатра (Ahichchatra), по-видимому, относились более чем к одному городу.

14. «Имеющий более одной спины»; вероятно, какое-то прозвище. Так, в «Рамаяне»: Карна-праварана (Karna-pravaranas), «те, кто затыкает себе уши»; Ашта-карнаки (Ashta-karnakas), «восьмиухие»; Ошта-карнаки (Oshtha-karnakas), «имеющие губы, простирающиеся до ушей»; Какамуки (Kakamukhas), «воронье лицо»; Екадуки (Ekapadukas), «одноногие» или, скорее, «обутые в одну обувь». Эти племена связаны с киратами, варварами и яванами.

15. Или Югандхара (Yugandhara), так называется город упоминаемый в «Махабхарате».

16. Или Боди, Годи и Сауди (Bodhas, Godhas, Saudhas).

17. Может состоять из двух имен, или последний термин встречается Калинги (Kalingas); оба термина повторяются. Кроме Мачу (Machu) на севере, слово Мадру (Madru) применяется к Мадуре (Madura) на юге. В «Рамаяне» Мадры есть как на востоке, так и на севере.

18. Жители района Варанаси.

19. Жители Ужайна (Ujayin).

20. Или Кхандас или Парнас (Khandas, Parnas).

21. Страна упоминается в «Рамаяне» и Пуранах среди южных стран.

22. Также Рупавашики (Rupavasikas). С горы Шуктимат протекает река Рупа, о близости которой можно упомянуть. Есть Рупы или Рупапы (Rupasas, Rupapas) среди южных племен.

23. Прочтите также Ашмала и Ашмака (As’malas, As’makas): последние перечислены среди людей юга в «Рамаяне».

24. Гова или Кува (Gova, Kuva) может означать страну Гопа (Gopa) или может подразумевать «район пастухов», кочевых племен.

25. Или Кулати и Панитакасы (Kulatis, Panitakas).

26. Прочтите также Адиражя и Адираштра (Adhirajya, Adhirashtra), что означает «верхнее или высшее царство».

27. Также Кушадхья, Кушанда и Мукунтха (Kus’adhya, Kus’anda, Mukuntha).

28. Или Валлираштра (Vallirashtra). В Пуранах есть Махараштра, страна Махратта (Maharashtra, Mahratta).

29. Или Кевала, Камбала (Kevala, Kambala).

30. Также Вараяси, Вараваси (Varayasis, Varavasis), Ванарасии (Vanarasyas, люди с обезьяньими лицами).

31. Или Упаваху и Праваху (Upavaha, Pravaha).

32. Или Вакра (Vakra).

33. Шаки (S’akas) встречаются более одного раза.

34. Или Махьяс и Сухмас (Mahyas, Suhmas). Сухмы и Прасухмы (Suhmas, Prasuhmas) были найдены Бхимой на востоке; в другом месте говорится, что Сухма расположена к востоку от Ванги, по направлению к морю, царь и люди являются Млечхами.

35. Или Малажи (Malajas).

36. Есть Правижаи (Pravijayas) на востоке.

37. Анга (Anga) – это страна, столицей которой была Чампа (Champa).

38. Единообразно читается в Судешне (Sudeshna).

39. Или Махиша (Mahishas). Есть махишаки (Mahishakas) среди южан; и Махишики (Mahishiki) в «Рамаяне», также на юге: может быть связан с Махишмати (Mahishmati), которого Сахадева посещает во время своего южного вторжения.

40. Или Ришики (Rishikas), помещенные «Рамаяной» как на севере, так и на юге.

41. Или Бахики (Bahikas).

42. Они входят в число северных народов или они находятся на западе.

43. Абиры (Abhiras) на севере, в «Рамаяне» на западе.

44. Или Калатояки (Kalatoyakas), народ на севере.

45. «Вайю» читает как Апариты (Aparitas), северный народ. Термин в тексте также означает «пограничники» и, вероятно, является правильным, в отличие от следующего слова «Паранты» (Паранты, Париты, Парады) (Parantas, Parantas, Paritas, Paradas), последний означают тех, кто находится за пределами, а первые – тех, кто не находится за пределами границ. Последний имеет для.

46. Или пахлавы (Pahlavas), северный или северо-западный народ, часто упоминаемый в «Ману», «Рамаяне», Пуранах. Они не были индусским народом.

47. Или чармахандики (Charmakhandikas), северный народ.

48. Или Марубхаумы (Marubhaumas) означает жителей Марубхуми (Marubhumi), «пустыни».

49. Или Сураштры (Surashtras).

50. Кекаи или Кайкеи (Kekayas, Kaikeyas) появляются среди главных народов в войне «Махабхараты», их царь является родственником Кришны. «Рамаяна» определяет их положение за пределами Випашы (Vipas’a) к западу от нее.

51. В Пуранах Куттапрачараны и Куттаправараны (Kuttapracharanas, Kuttapravaranas) среди горных племен.

52. Люди, живущие на реке Махи (Mahi): в «Вайю» названы среди южных народов, но подразумевается запад.

53. Или Каччи, Каччии (Kachchas, Kachchiyas). Имя в равной степени применима к людям, проживающим в районах, прилегающих к воде, и в болотистых местах.

54. Или Адья, Антья и Андра (Adhya, Antya, Andhra).

55. Или Малада (Malada), народ востока.

56. Или Манавалаки (Manavalakas).

57. Народ востока.

58. Существует значительное разнообразие имени: Ларга, Маржа, Самуттара и Самантара (Larga, Marja, Samuttara, Samantara). Барги (Bharga) входят в число покоренных Бхимой на востоке.

59. Это лесовики и вообще варвары.