Первая Ведогонь

А когда уже совсем просыпаюсь, часто думаю – жаль, что в жизни не так и иногда уже не переделаешь.

Почему так происходит и почему такие сны? Может быть, я там чему-то учусь?

Просто помнить, что в действительности с тобой ничего не может сделать ни один враг, потому что как дух ты бессмертен, и спокойно сражаться со своими страхами, освобождаясь от них.

Скорее всего, у меня есть какой-то страх, раз такой сон повторяется. Ведь задача всегда одна и та же. Просто надо его найти и убрать.

Я думаю, если отследить тот момент, когда появилось то, что меня убило, – наверное, там можно найти сбой и понять почему так, и тогда страх умереть уйдет.

Школа старшей Ведогони. Вьюрка

Время от времени из вас выскакивают искорки, которые можно было бы считать озарениями, если бы они не были лишь знаками ваших отличий. Вы все совпадаете лишь частицей себя с другими. А вот лучи и перья торчат из вас в разные стороны, и недоступны другим. И если для другого нечто, что есть в твоем луче, было бы откровением, для тебя это быт. И наоборот, нечто, что кому-то кажется само собой разумеющимся, для тебя недостижимо и желанно…

Вот Вьюрка описала такое нечто:

«Я удивилась, когда прочитала ответ Мурке. Я так очень часто делаю – переделываю сон. Но я думала, что это фантазия, я так играю, и не придавала значения этому.

Мне очень редко снятся кошмары. И если снятся – то обычно меня там убивают. Я не знаю, возможно ли так, что меня убили во сне, но я каким-то образом начинаю видеть тело со стороны.

Мне снится сон до того момента, когда я понимаю, что меня убили, и я тут же начинаю его переделывать. Я решаю – нет, так не годится – мне рано, и перематываю сон назад до момента, когда появилось то, что меня убило. И я меняю сон – я прячусь или побеждаю, или замечаю вовремя то, что пришло, и нахожу способ остаться жить».

Мы сейчас не будем этим заниматься, потому что нам еще рано. Я просто скажу, что об этом думаю.

Это та самая школа, в которой обучается наша душа. Она воплощается раз за разом, пока ты не отработаешь то, что у тебя не получается или что вызывает привычный вывих. А в промежутках между воплощениями, – а промежутком таким является любой сон, поскольку ты во время него покидаешь плоть, – ты проигрываешь и проигрываешь свои уроки, отменяя неверные решения и проживая их заново.

Обратите внимание, как описанное Вьюркой похоже на состояние ребенка, который играет и играет… А играя, учится.

Скоморох

21.

Подготовка к Ведогони

8 ноября 2004 г.

от Го

Первое с чего хочу начать – это меты сна во сне. Я раньше думала, что сны – это что-то такое, что никак от меня не зависит, и я там только зритель, и что все, что происходит во снах, – это как бы понарошку.

Хотя боль и предательства во снах ничуть не слабее, может, даже сильнее, потому что я целиком во сне, а не частями. И если я делаю что-то важное во сне, то потом появляется ощущение, что я могу это сделать и в действительности. Так у меня много раз было.

И когда я поставила себе задачу видеть меты сна, я с тех пор несколько раз спала. И после первого раза я начала вспоминать, что было не так. И оказалось, что очень много. Я сейчас уже точно не помню, но последнее, что я помню, что вода не была мокрая, и вообще была не плотная. Она была странная. Сейчас сложно как-то это передать.

И после этого сны изменились – они стали больше похожи на действительность и стали не расплывчатыми, а четкими, яркими. Я четко стала ощущать, как я двигаюсь, бегаю, обнимаюсь.

Похоже, что с появлением задачи отслеживать меты сна ушла часть мути, и что-то поменялось. Сны стали реальнее.

И вот я думаю, что если отслеживать меты сна в бодрствовании, в каком же другом мире я буду жить? Не в мутном, а в четком, ярком, где я ощущаю каждое движение, где нет провалов между действиями, когда я вообще не забываю себя и не пропадаю. Не так, как часто бывает во снах и в жизни, – когда что-то делаешь и почти не живешь, а потом очухиваешься и не можешь понять, где же я была все это время! Я хочу жить в настоящем мире, а не в своих снах. Я хочу этому научится.

Вот у меня еще вопрос, Саша, ты пишешь:

И каждую находку помечай: это была мета сна! Она была дана, чтобы я понял: я сплю! Я должен был узнать и пробудиться внутри сна.

А зачем пробудиться? Что должно после этого произойти? Так я буду всегда жить в настоящем? Или это чтобы удерживать себя в Дреме?

Го

Вопрос от Го

«Вот у меня еще вопрос, Саша, ты пишешь:

“И каждую находку помечай: это была мета сна! Она была дана, чтобы я понял: я сплю! Я должен был узнать и пробудиться внутри сна”.

А зачем пробудиться? Что должно после этого произойти? Так я буду всегда жить в настоящем? Или это чтобы удерживать себя в Дреме?»

Нет, так ты не будешь жить в настоящем. Ты просто немножко повзрослеешь. А еще вернее, еще немножко вызреешь. Немножко ты вызрела тогда, когда начала пробовать замечать меты сна, еще немножко, когда задала этот вопрос. А потом ты очень сильно вызреешь, когда однажды осознаешь, что ты спишь, но осознаешь себя, а вокруг продолжается все тот же сон.

Это сильное вызревание, потому что освобождает от очень больших пеленок, которыми мы себя спеленали… Или не мы, а природа. Или наши учители…

Да какая разница, если мы все равно не в состоянии понять ответа, а можем его только запомнить, а потом умничать, повторяя раз за разом перед спящими людьми…

Вызревать, вызревать до пробуждения. Тогда можно будет и поговорить. Тогда будет с кем поговорить…

Скоморох

22.

Подготовка к Ведогони

08.11.2004 г.

Боборец

Упражнение второе: Видение мет в бодрствовании.

Сегодня со мной произошло то, что, как мне кажется, было метой сна в бодрствовании. То есть я чувствовал себя наяву, как во сне. Я ехал домой из гостей и не знал точной дороги, то есть я не знал точно, на каком транспорте и как ехать домой, и был в полной растерянности, ходил от одной остановки к другой, что-то вспоминал, как мне казалось, что я где-то слышал и знал, как добираться.

При этом вел себя абсолютно нелогично, мимо проезжали трамваи, которые ехали в направлении моего дома, но я почему-то в них не садился, хотя точно знал, что они по пути. Я как бы пребывал во сне, когда теряешь понимание, что с тобой происходит и полностью, и куда ты движешься.

Родители такие состояния в детстве называли рассеянностью, и у них есть признаки, которые хочется описать:

1. Потеря памяти о цели моих действий.

2. Ощущение иллюзорности, нереальности происходящего.

3. Чувство, что плывешь как бы по течению жизни, как будто тебя несет поток, а ты ему не хозяин и им не управляешь.

4. Я смотрю на свои действия как бы со стороны, вроде бы разумно общаюсь с людьми, достигаю каких-то целей, совершаю действия, двигаюсь, но при этом все происходит как будто само собой без моего участия.