Аскеза в кедах: путь разумных ограничений

В тот знаменательный вечер я был так возбуждён своим открытием, что сразу бросился практиковать одну из аскез. Как оказалось, она была неподъёмной для меня тогда, и уже через неделю я потерпел фиаско. Но это поражение нисколько не нарушило моей веры и решительности. Я знал, что нахожусь на верном пути. И уже на следующий день взял на себя новую, более лёгкую аскезу. Потом взял ещё одну и ещё одну…

Так 22-летний рубеж стал началом системной, последовательной трансформации. Длилась она десяток лет и продолжается до сих пор. За это время удалось решить множество некогда проблемных для меня вопросов и изменить свой образ жизни, проработав многие привычные модели поведения.

Уместным вопросом будет: «Почему так долго?»

Никакой дорожной карты у меня не было, имелись лишь смутные, неточные, иногда противоречивые представления о правильном образе жизни. Найти верные ориентиры, вытрясти из себя всю дурь, избавиться от лишнего, разобрать себя и собрать заново – задача, с которой мне приходилось справляться самостоятельно. Отсюда ошибки, откаты, срывы. Прежние модели поведения так глубоко сидели во мне, что пришлось изрядно попотеть, пока выдирал их с корнями.

Некоторые аскезы не давались мне по нескольку лет, что приводило меня в отчаяние. Временами я думал, что мне просто не дано и все истории про успешные бросания и чудесные преображения могли случиться только с какими-то сверхлюдьми, отмеченными Богом, а я, очевидно, в их число не вхожу. Но даже с этими сомнениями я справился.

Делиться

Воюя со своими демонами, я стал замечать, что люди вокруг тоже начинают меняться. Не все, но некоторые. Кто-то отказался от алкоголя, кто-то перестал есть мясо. Клянусь, я не убеждал их этого делать. Их спровоцировал мой пример, без назойливых агитаций и пропаганды. Меня этот факт очень вдохновил, и я решил, что хочу делиться своими результатами, чтобы как можно больше людей также поверило в путь разумных ограничений, воспользовалось силой аскезы и благодаря этому реализовало высокие цели в жизни.

Я стал рассказывать о своих аскезах в соцсетях. Делясь успехами и неудачами в практиках, я заметил, что эта тема волнует многих, но мало у кого есть понимание, как правильно практиковать аскезы. У меня же, благодаря личному опыту, уже сложилось видение: как начать, в каком темпе продвигаться, как лучше организовать свой новый, более чистый образ жизни. Поэтому я решился на эксперимент.

Самых заинтересованных читателей я собрал в закрытом Клубе «Аскеза в кедах», чтобы в течение двух месяцев организованно практиковать разумные ограничения. Шестьдесят дней, согласно программе, мы все вместе избавлялись от лишнего. Без преувеличения можно сказать, что этот эксперимент остался ярким событием в памяти всех участников. За это время я стал свидетелем очень резких скачков в развитии в разных сферах совершенно разных людей. Я убедился, что я совсем не особенный: аскезы также хорошо помогают и другим людям, независимо от возраста, пола и сферы занятий. Все получили свою порцию ресурса, который благодаря разумным ограничениям теперь не расплёскивался и шёл в нужное русло.

Результаты участников Клуба вдохновили меня на то, чтобы поделиться концепцией разумных ограничений с большим количеством людей. Так я начал писать книгу, чтобы рассказать, как изменилась моя жизнь благодаря аскезам. Но то, что я планировал сделать за 6 месяцев, в итоге заняло 4 года.

Работа над книгой протекала вместе с работой над собой. За это время мои практики пережили несколько сильных кризисов и стали существенно глубже. Но главное в том, что они приобрели в какой-то степени завершённый вид. Когда я только начинал писать книгу, мной выделялись три ключевых сферы для практики аскез: тело, ум и дело. Я был уверен, что этого более чем достаточно: «Идеальная модель. Она включает в себя все самые важные практики».

Но параллельно росло ощущение, что в этой модели что-то отсутствует, что-то очень важное, будто она была идеальной лишь на 90 %. На это указывали те несколько кризисов и падений, которые я пережил. Кроме того, у меня оставались важные, но крайне сложные для меня аскезы, с которыми я не мог справиться. Однако я объяснял всё это своим несовершенством: «Нужно просто проявить больше воли, решительности и меньше лениться».

Таким был мой подход к разумным ограничениям по итогам первых пяти лет. Следующие шесть лет были посвящены тому, чтобы найти и добавить недостающий компонент, краеугольный камень, который помог бы справиться со всеми аскезами и сделал мой образ жизни устойчивым. Недостающим элементом оказались духовные практики.

Я долгое время рассматривал духовную сферу жизни как некоторый дополнительный вектор развития: прокачиваешь тело, развиваешь ум, выполняешь свой профессиональный долг и в оставшееся время уделяешь внимание своему духу. Такой, знаете, приятный и необязательный трансцендентальный бонус, который не входит в тройку самых важных сфер. Но в итоге оказалось, что именно духовные практики имеют первостепенное значение на пути разумных ограничений. Именно в них я нашёл мотивацию, вдохновение, ресурс для всех аскез. Сфера духовного развития позволила мне окончательно утвердиться в своих практиках и стала той самой недостающей опорой, с которой концепция разумных ограничений обрела завершённый вид. Описав всё это, я понял, что теперь книга готова к публикации, и я готов подвести промежуточный итог своего неидеального пути к чистому образу жизни, который прошёл в период с 22 до 33 лет.

Глава 2. Ну зачем всё это

В нынешний век соблазнов и свободных взглядов необходимость любых ограничений нужно ещё доказать. Ведь вопрос «зачем?» будет преследовать человека, вставшего на этот путь, с самого начала и до конца.

Наш ум, стремящийся к комфорту, будет крайне обеспокоен неприятными трансформациями. Он будет устраивать истерики и требовать всё это немедленно прекратить. В этом ему обязательно помогут друзья, родственники, коллеги. Они не упустят случая осыпать экспериментатора провокационными вопросами со всех сторон. Окружение будет упорно выбивать ответ и подвергать его сомнению.

А поводов для сомнений предостаточно. Бардак, который сегодня царит в информационном пространстве, начисто стёр границы между тем, «что такое хорошо, что такое плохо». Даже простые истины здорового уклада жизни уже перестали быть незыблемыми. На этой почве взошёл не один десяток невежественных поговорок: «Кто не курит и не пьёт, тот здоровеньким помрёт», «Бросай курить, вставай на лыжи, и вместо рака будет грыжа» и прочая чепуха. За каждой скрывается опасение, что ограничение в удовольствиях превратит жизнь в серую скучную бытность и все старания окажутся бессмысленными.

Если у автора перемен нет чёткого ответа на вопрос «зачем?», то на отрезке пути, омрачённом муками отвыкания, он откажется от своих намерений и откатится назад. Я убедился в этом неоднократно: смело взятые мною аскезы без должного понимания часто кончались провалом. И, напротив, чем глубже я разбирался со своим «зачем?», тем увереннее я достигал своей цели и тем легче переносил дискомфорт. Поэтому теперь я знаю, как важно разобраться с ключевым вопросом заранее, ещё до того, как путешествие началось.

Чего я хочу достичь в результате? Что я приобрету? Для чего все эти старания (и, местами, страдания)? Действительно ли нужно ограничить себя, соблюдать аскезы, или будет лучше оставить всё как есть и не тратить попусту силы? Эти краеугольные вопросы несут в себе невероятной силы заряд, который станет доступным каждому, кто раскроет их для себя.

По мере написания книги я несколько раз возвращался к этой главе, каждый раз переписывая её практически заново. И это не литературный перфекционизм. Такое внимание обусловлено важностью этой темы. Можно иметь в своём шкафу множество первоклассных инструментов, но за неимением понимания, зачем они нужны, они обесцениваются. Поэтому я приложил все свои силы, чтобы раскрыть полноту тех задач, в решении которых помогают разумные ограничения.

Цели практики аскез

Жизнь каждого человека наполнена смыслом. Но понимать этот смысл каждый может по-разному. И в зависимости от того, какую цель своего существования человек перед собой видит, я могу выделить разные цели для практики аскез:

• Физическое здоровье.

• Психоэмоциональное здоровье.

• Профессиональная реализация.

• Создание крепких семейных отношений.

• Служение близким людям.

• Служение обществу и живым существам в целом.

• Духовное развитие.

1. Физическое здоровье

Изучая своё тело и экспериментируя с аскезами, я пришёл к очень простому выводу: моё здоровье напрямую зависит от моего образа жизни, а именно от тех границ, которые я сам себе выставляю. Никакие витамины, никакие врачи и дорогущие процедуры не спасут меня от болезни, если я не урегулирую свою повседневность, определив меру во всём. Ограничение – это базовое условие, фундамент физического здоровья.

Для того чтобы в этом убедиться самому, мне было нужно вдоволь поболеть. Только таким опытным путём я смог разглядеть многие закономерности, которые связывают приятные причины и болезненные следствия:

• без меры ешь сладости – болезнь;

• нарушаешь режим дня – болезнь;

• ведёшь сидячий образ жизни – болезнь;

• пьёшь, куришь – болезнь.

Нам очень повезло, ведь сегодня мы достаточно информированы. Нам прямо сказали практически по каждому продукту питания: что полезно и что вредно. Все нюансы сна и физической активности также раскрыты. Но даже в таких условиях мне понадобилось несколько лет, чтобы собрать всё воедино и увидеть картину целиком. В этой картине есть и научное обоснование, и подтверждение на личном опыте всех причинно-следственных связей.

Теперь иллюзий насчёт безграничных телесных наслаждений я больше не питаю. Да, я всё также испытываю тягу к тому, чтобы бессрочно поспать и без меры поесть. Но также я прекрасно знаю все «расценки», знаю, сколько будет стоить то или иное отклонение от меры. А когда цена известна, то, по сути, выбора-то и нет: только дурак будет платить такие «деньги».

2. Психоэмоциональное здоровье

Радостный, удовлетворённый, спокойный, устойчивый – это то, как я себе описываю здорового человека в психоэмоциональном плане. Как соответствовать этому эталону, я не готов сказать, но, опираясь на свой личный опыт, могу указать на то, что точно препятствует этому, – безграничные чувственные удовольствия, в чём бы они ни выражались.

Со мной неоднократно случались периоды бесконтрольного наслаждения сном, едой, сексом, отдыхом. Да, Жизни было угодно, чтобы я прочувствовал каждый из этих источников по полной. Мне дали возможность и спать сколько угодно, и есть что угодно – в общем, первоначально границ в моей взрослой жизни не наблюдалось. И я могу с уверенностью сказать, что ни один из этих источников к состоянию удовлетворённости меня не приблизил. Более того: чем дольше и больше я без меры наслаждался, тем более несчастным и грустным я становился.

И, напротив, когда я начинал устанавливать границы в тех же самых вопросах, в мою жизнь приходила радость. Чувственный дискомфорт при этом никто не отменял: тяжело встать с постели, тяжело отказаться от куска торта, тяжело не открывать YouTube во время рабочего дня. Но в сухом остатке оставалось светлое состояние.

Я не преувеличиваю свои описания, это практический вывод, к которому пришли моё тело и ум. И у этого вывода есть вполне разумные объяснения: например, соблюдаешь режим дня – и твой циркадный ритм в норме, а значит, и в норме сотни других ритмов в организме, которые регулируют в том числе и гормональную систему. А это значит, что проблем с выработкой эндорфина, серотонина и прочих гормонов счастья не будет. Нет объедания сладостями – нет ожирения, которое, опять же, прямо влияет на гормональную систему. И это я лишь самую малость снял с поверхности фактов. Практически у каждого разумного ограничения есть свой инструментарий, свои способы влияния на организм, чтобы сделать человека более счастливым.

Знаю, многие боятся практиковать аскезы, переживая о том, что их жизнь потеряет краски. «Какие ещё ограничения? И без того непросто живётся!» Я очень понимаю таких людей. Лишиться даже одного из немногих источников радости – смерти подобно. «Как я буду без перерывов на перекур на работе?», «как же обед без сладкого десерта и чая с сахаром?», «какой смысл идти на праздник, если нельзя немного выпить в душевной компании?» Это всё было в моей голове. Такие конвульсии ума заставляют держаться за свои старые привычки, даже если они разрушают нас. Про последствия знают и курильщики, и сладкоежки. Но страх перед болезнями и деградацией отходит на второй план перед страхом жить безрадостно. Я знаю об этом страхе не понаслышке.

Так, однажды, принимая решение отказаться бросить курить, я с глубокой грустью осознал, что больше не смогу радовать себя как раньше. Проходя мимо мест, где я обычно закуривал сигарету, я тяжело вздыхал: «Жизнь уже не будет прежней». Такие же мрачные настроения посещали меня и в ограничении сладкого, и в цифровой диете, вообще в каждой аскезе, за которую я бы ни брался. И каждый раз мои худшие ожидания… подтверждались. Муки отвыкания делали меня несчастным.

Но длилось это лишь некоторое время. Постепенно тучи рассеивались, а вместе с ними и весь мой пессимизм. Оказывается, нужно было просто переждать. Оказывается, жизнь продолжается! И эта жизнь ничем не хуже. Каждый раз на смену старых радостей приходили новые. И качеством они были на порядок выше.

Бросив курить, я стал лучше высыпаться, ощутил здоровый аппетит, я стал регулярно бегать, у меня появилось больше энергии. Теперь мне не приходилось мучиться внутренним противоречием, что я делаю что-то неправильно. Но главное – я стал чуть более спокойным, удовлетворённым и, если хотите, счастливее. Да, результат по настроению прямо противоположный моим ожиданиям.

И так было каждый раз в одной и той же последовательности:

• сомнения и страх, что лишаю себя радости,