Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Но на пути реки встает горный хребет. Вода промывает его и впадает в залив моря. На мой вопрос: что бы ему хотелось сделать на этом море, он долго не находит ответа. Когда же я прямо спросил его: не хочется ли тебе искупаться?, он категорически отказывается, ссылаясь на то, что боится.

Если при движении по реке вниз вода уходит под землю, это считается достаточно серьезным симптомом, который говорит о том, что энергия жизни пациента иссякает. И все мои действия были направлены на то, чтобы найти выход его энергии. И когда он нашел небольшой ручеек, вытекающий из озерца, я вздохнул с облегчением. Я понял, что не все еще потеряно и течение жизненной энергии можно восстановить. И то, что река постепенно становилась более полноводной и очищалась, говорило мне о том, что процесс пошел.

Конечно, на этом пути будут трудности и сложности (горный хребет, который вода должна прорезать и преодолеть), но результат будет хорошим – он дошел до моря. Море исследует подземный уровень и первобытную сущность жизни. Море – резервуар, собирающий из многих источников и содержащий миллионы различных форм жизни.

То, что река вела себя как автомобильная дорога, говорит о том, что у Максима есть серьезная нерешенная проблема. Приход к морю означает, что Максим преодолел многие свои страхи и готов двигаться по жизни и реализовывать свою сексуальность. Но на момент сеанса перестройка не прошла в полной мере и он не хочет купаться в море и как-то с ним взаимодействовать. И это вполне понятно – многолетние комплексы и страхи не могут пройти единовременно. Когда закончилось лечение, он вполне успешно реализовал и свою сексуальность и свою жизнь.

Примирение с матерью

На следующем этапе психоанимационного лечения я предложил ему пойти вверх по течению реки. Он очень долго не может понять, что от него требуется. Он не мог понять – как это идти вверх, к истоку реки, все время переспрашивал меня – куда идти? После того, как понял, все-таки пошел к истоку.

Берега реки очень топкие, заросшие камышом и ивняком. Максим во время этого пути все время жаловался, что ему трудно идти. В конце концов он поднимается вверх и идет уже по скалам по-над рекой. На некотором этапе он видит, что вода в реке почти падает водопадом. И он с трудом карабкается по скалистым берегам вверх.

Забравшись наверх, он видит озеро. Он обошел его вокруг и входящей воды не увидел. Но и родника тоже не увидел. И только после сильного принуждения он тщательно обследует озеро и видит, что родники бьют на дне озера. К ним подойти ближе не может. На предложение попить воды из этого озера он отказался, сославшись на то, что она грязная. Но лицо все-таки умыл, отметив, что вода прямо ледяная.

Движение по реке вверх на символическом языке означает возвращение к своим корням, движение в свое психологическое прошлое. И образы, которые здесь появляются, означают отношения с родителями (особенно, с матерью) и его удачи и неудачи в детстве. И растерянность Максима (как это – идти вверх) свидетельствует о его страхе перед своим прошлым, нежелании с ним опять соприкасаться, пусть даже в символической форме. Но он преодолел его и начал двигаться.

Топкие берега, трудность движения и водопад в этом символ-образе означают его соприкосновение с негативным опытом. Но двигаясь вверх и дойдя до озера, он как бы стирает эти воспоминания, дает через действия в образе своему бессознательному команду на изменение отношения ко всему, что произошло.

Приход к роднику означает возвращение к своим истокам, к моменту рождения. И то, что Максим упорно не видел родника, говорит о значительных травмирующих его психику обстоятельствах его рождения, к которым он не хочет возвращаться. Очень холодная вода означает «холодность» его матери и то, что жизнь его приняла «холодно». И то, что он все-таки умылся этой водой, означает его примирение и с матерью и с жизнью. И в детстве и на момент лечения у него действительно были достаточно отстраненные и холодные отношения с матерью. А после лечения они стали значительно лучше.

Восстановление отношений с отцом

На следующем сеансе я предложил ему поискать гору. Он увидел ее очень далеко, за высоким хребтом. Гора ОЧЕНЬ высокая и окружена болотом.

А около самой горы – выгоревшая трава. С трудом перебирается через хребет, болото и подходит к горе. На предложение подняться на нее, отвечает, что страшно. К тому же гора начинается отвесной скользкой скалой метров десять высотой, затем идет карниз, а потом начинается сама гора.

С его точки зрения подняться на гору невозможно, так как у него нет специального снаряжения. После моего предложения поискать какой-нибудь инструмент, он находит веревку, забрасывает ее на карниз и начинает подниматься на него. После того, как он поднимается на карниз, веревка почему то обрывается и падает вниз.

Он видит, что с карниза гора уже не кажется такой высокой. Он ползет вверх по скользкой скале, которая заканчивается иглообразной четырехгранной вершиной. Грани оказались настолько острыми, что он обрезался об них. Обхватив руками верх горы, он пытается оглядеться, но вершина мешает смотреть вокруг. Не долго думая, он обламывает ее. После этого он замечает, что гора резко уменьшилась в размерах. И он может слезть с нее чуть ли не одним прыжком.

На следующем сеансе он видит, что гора находится там же, но стала очень маленькой, с его рост. Он берет ее и через болото несет к хребту. Там он видит в хребте тоннель и пытается протащить гору через него. Но гора не проходит в этот тоннель и ему приходится поднять гору на хребет, а затем спустить ее как на салазках по другую сторону. После этого он помещает гору на травяной поляне.

Остроконечная гора чаще всего означает отца и отношения с ним. То, что Максим увидел ОЧЕНЬ высокую гору, окруженную болотом, горелую землю вокруг горы и отвесные скользкие склоны горы говорит о том, что «высота» отца несравнима с ним, и тот недостижим для него так как его окружает «грязная» сексуальность и «скользкость» отца (отец развелся с матерью, женился второй раз и жил отстраненно от Максима). И хотя он боится, все-таки поднимается на гору, то есть символически сравнивается с отцом.

Облом вершины горы означает низвержение авторитета отца (гора резко уменьшилась в размерах) и сравнение с ним. Перенос горы на травяную поляну означает, что он возвратил отца в свою жизнь. Конечно, он бессознательно хотел (но безуспешно) восстановить семью (пытался гору – символ отца – пронести через тоннель – символ матери). Но все равно он изменил свои отношения с отцом. Через некоторое время после лечения он женился, а отец подарил ему в качестве свадебного подарка квартиру. А после окончания института взял его в свою фирму работать.

Как ускорить движение по дороге жизни?

На следующем сеансе я предложил ему увидеть дорогу. Его взору предстала асфальтированная ровная дорога, по которой он легко пошел вперед. Но почти сразу дорога уперлась в лес: ни пройти, ни проехать. Он увидел странную картину: деревья растут прямо на дороге, сквозь асфальт. Долго думал, что делать, а потом попросил деревья разойтись. И деревья действительно разошлись.

Но практически сразу же после этого он попал в полосу мрака, в котором начал терять направление. Он зажег фонарь и увидел дорогу. Через некоторое время полоса мрака кончилась, и дорога опять стала ровной.

Потом увидел, что маленькая змейка переползла дорогу. Чуть дальше он увидел на дороге много змей, которые перегораживали ее. Он накормил их, и они свернулись в клубок, освободив проход. Затем на обочине увидел много лягушек. Он вырыл им пруд и всех побросал туда.

Затем он опять увидел несколько змей в стойке кобры, которые перегородили дорогу. Он попытался их накормить, но они еду не приняли. Тогда он позвал мангуст, которые их разогнали. Далее на дороге он увидел зайца и накормил его морковкой. Следующим был еж, которому досталось яблоко. Затем он увидел большого лося, которого заседлал и поехал на нем дальше. Увидел на дороге девушку, но проехал мимо нее.

И в конце этого сеанса он увидел заброшенный домик. В нем несколько мужчин играли в карты. Там же увидел еще одну девушку. Вместе с ней он разжег костер, ужинал с ней, но ничего более с ней у него не было. Утром он оставил ее у костра и поехал один. На обочине увидел упитанного медведя, который помахал ему лапой.

Дорога на символическом языке означает жизненный путь человека. И то, какую он видит дорогу, как он по ней идет, какие встречаются трудности, как он их преодолевает, достаточно ясно говорит о тех программах движения по жизни, которые он получил от своих родителей.

Дорога у Максима была вначале прямая и асфальтированная, что говорит о нормальном уровне претензий к жизни. А вот деревья означают его собственные проблемы, которые мешают ему жить и радоваться жизни. И когда он после долгих раздумий попросил их разойтись, очень показательно для всего лечения, которое я провел Максиму.

Во время наших бесед я постоянно внушал ему и убеждал его, что все проблемы, от которых он страдает, находятся только в его бессознательном, что внешний мир здесь не играет почти никакой роли. Но он вначале не верил мне, обвинял в своих проблемах обстоятельства жизни, других людей и, особенно, родителей. И то, что он попросил деревья разойтись, говорит о том, что он готов сам и на разумной основе (он не стал их ломать и крошить) решать свои проблемы. И то, что деревья разошлись, говорит, что бессознательное готово с ним сотрудничать.

Понятно, что каждый человек, двигаясь по жизни, не всегда владеет качественной информацией, чтобы ясно видеть все, что ему встречается на этом пути. И полоса мрака как раз и говорит об этом. Фонарь, который зажег Максим, означает «свет просвещения, который разгоняет мрак невежества и указывает людям путь к счастливой жизни».

Змеи, которые встретились Максиму, означают, скорее всего, тех людей, с которыми он может встретиться на дороге жизни. Есть люди, которые хоть и встречаются с нами, но нам не мешают (змейка, которая переползла дорогу), есть люди, которые что-то хотят от нас (клубок змей, которых он накормил), но достаточно безвредны. Но есть и такие, которые требуют к себе другого отношения (кобры). И те образы, преодоления этих препятствий, которые продемонстрировал Максим, говорят о том, что он психологически взрослеет. Подростки на любую преграду или же опасность реагируют агрессией. А Максим накормил их, что говорит о том, что он готов к компромиссам. И только в крайнем случае использует агрессию (мангусты, которые разогнали кобр).

Но также возможен такой ракурс рассмотрения этих образов: Максим начал процесс примирения с собой. И лягушки, которым он вырыл пруд, заяц, которого он накормил морковкой, еж, которому досталось яблоко, символизируют примирение с частями Я, что позволяет овладеть их силой и использовать во благо организма (лось, которого он оседлал). Но самый показательный образ – упитанный медведь, который помахал ему лапой с обочины дороги.

Если вы помни, во время тестирования из леса на поляну вышел крайне истощенный медведь. Этот образ означает какую-то часть его психики, которая находилась на грани смерти. Тогда он покормил медведя хлебом. Но, видимо, все, что нами было сделано, настолько эффективно отразилось на внутреннем ландшафте психики, что символически проявилось в образе упитанного медведя.

Как навести порядок внутри себя?

На следующем сеансе он начал обследовать дом. В прихожей увидел несколько дверей. Он зашел в первую дверь направо. Там он увидел четырех живых скелетов, которые сидели за столом, курили и играли в карты. Пятый лежал на диване, читал журнал «Красный Октябрь» и пил пиво Караевское (?) Он кормит их и у них тут же нарастает мясо и кожа (Комната со слов бабушки полностью напоминает комнату его прадедушки, в которой он был в 1,5 годовалом возрасте).

На следующем сеансе он входит во вторую дверь. И как только он открывает дверь, на него бросается призрак собаки и проходит сквозь него. В комнате он видит несколько кошек и котят в центре круга из собак. Он бросает мясо в окно, собаки выпрыгивают за ним, но одна остается в комнате. Он и ей бросает мясо и она отходит с дороги. Затем он подходит к кошкам, забирает котят (они все представляют какую-то единую массу) и относит их в первую комнату. Кошки и коты идут за ним. Он закрывает дверь в эту комнату для того, чтобы собаки не попали туда.

Затем он входит в третью дверь и видит черную пустую комнату. На левой стене под черным налетом видит слово – заика. Он ставит над буквой «и» дефис и слово превращается в «Зайка». На потолке видит слово: «неуверенный», переделывает его на слово: «но, уверенный». На правой стене рисунок толстопузого человека и какое-то слово, которое не может разобрать. Слева и справа от двери слова: «Ура! Черт». Меняет слово «Черт» на «Блин».

На следующем сеансе он входит в четвертую дверь. И видит у входа в комнату вазу, которая мешает ему пройти внутрь. Он убирает ее в коридор, входит в комнату и видит, что она треугольная (как будто нет наружной стены). Все стены чем-то закопчены. Он берет воду, тряпку и моет стены.

И на левой стене под слоем копоти открывается знак: круг и две стрелки. На правой стене он видит шар и две стрелки. На потолке висит много летучих мышей, среди которых одна белого цвета. В полу видит люк. Он подошел, поднял его и увидел провал глубиной примерно 400 метров, на дне которого бурлит огнедышащая лава.

Он закрывает люк и пытается раздвинуть стены. Но у него ничего не получается. Затем он берет палку и бьет по белой летучей мыши. Она разбивается так, как будто сделана из фарфора. Под ней он обнаруживает кнопку. Палкой надавливает на нее и стены раздвигаются, появляется четвертая стена с окном, комната становится квадратной. Мыши всей стаей улетают в окно, а ветер сдувает люк.

На следующем сеансе он опять входит в эту комнату и обнаруживает над входной дверью треугольное окно на чердак. По лианам забирается туда. На чердаке видит детские кровати. Там же находит сложенную раскладушку, стол, стул. Ставит их в комнате. Откуда-то сам собой появляется платяной шкаф.

Затем выкинул с чердака детскую кровать, сломанный журнальный столик, старые книги и тому подобные вещи. Но оставил книги с русскими писателями. Затем навел порядок на чердаке, поставил компьютер. Затем увидел на этом чердаке чулан, в котором было много детской одежды и детские книжки с пластинками. Их оставил, а одежду выкинул.

На следующем сеансе он заходит в последнюю комнату. Там видит кухонную мебель, газовую плиту, стол. Все окрашено в черный цвет. Идет в другую комнату, находит там банки с краской. Берет их, приносит в кухню и бросает на пол. Краски разбрызгиваются во все стороны и окрашивают все в кухне в разные цвета. После этого жарит яичницу, ест ее и идет в спальню (в это время зевает) и ложится спать.

Видимо, ко времени работы с домом, у Максима начался бурный процесс внутренней перестройки, который и проявился в весьма причудливых образах. И который потом привел к его социальной и личностной адаптации.

Скелеты, которые после кормления обросли мясом, означают примерно то же, что и упитанный медведь. Кошки и собаки в нашем сознании являются вечными соперниками. И кормление Максимом собак означает нейтрализацию неких ауто-агрессивных психологических структур. Перенос котят в другую комнату и закрытие двери, чтобы собаки не могли их съесть, означает защиту того нового, что в нем растет, от собственной внутренней агрессии.

Когда он переделывает слово «заика» в «зайка», то через это действие внутренне отказывается быть заикой. Вполне понятно изменение слова «неуверенный» на «но, уверенный». А вот изменение слов «Ура! Черт» на «Ура! Блин» означает смещение внутренних акцентов на менее агрессивные или же менее маргинальные.

Очень показательна работа с треугольной комнатой. Ваза, мешавшая ему войти в нее, означает какие-то запреты Суперэго, не дававшие ему взаимодействовать с этой частью своей психики. Это символ личной тайны. Черные стены, видимо, означают, что это что-то грязное и невозможное к осознанию. И мытье стен символически означает изменение его отношения к этому материалу, возможно к фактам жизни.

Что означают круг, шар и стрелки, мне до конца непонятно, так как он с этими образами не работал. А вот люк означает путь к бурлящему и опасному бессознательному материалу.

Когда он разбивает белую мышку, нажимает кнопку и через это раздвигает комнату, то таким образом открывает к осознанию (и активному использования) этой части своей психики. Ведущая символика окна – разделение внешнего и внутреннего. Оно олицетворяет глаз, а глаз, как говорят, олицетворяет душу человека. Появившееся окно означает открытие его души для общения с миром. С помощью этого символического акта он отказывается от замкнутости и начинает больше доверять миру.

Летучие мыши в нашем коллективном сознании обычно связаны с темными силами. И их улет означает его освобождение от влияния мистических (или неадекватных) представлений. И то, что после этого ветер сдувает люк к бурлящему и опасному бессознательному материалу (ведь лава очень часто из-за внутренних процессов в Земле изливается на поверхность), говорит о том, что та работа, которую он провел в комнате, избавила его от вероятности катастрофического прорыва опасных тенденций из бессознательного в сознание.

Известно, что это иногда бывает, и очень опасно для жизни и здоровья. Если опасный психологический материал, скрытый до поры до времени под многими слоями психологических защит, под влиянием внезапных и сильных стрессов прорывается в сознание, он может дезорганизовать его деятельность. Что проявляется во внезапном сумасшествии. Или же в телесных катастрофах (инфаркт миокарда, нарушение мозгового кровообращения, смертельных приступах бронхиальной астмы и так далее).