Оценить:
 Рейтинг: 3.5

Книга медиумов

Год написания книги
2009
<< 1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 ... 53 >>
На страницу:
21 из 53
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

«Можно, без сомнения. Но этот феномен зависит больше от окружающих обстоятельств, чем от свойств медиума или духов. Я должен прибавить, что некоторые из них могут избежать влияния среды и что большая часть ночных медиумов могла бы посредством упражнения достигнуть того, чтобы производить явления при свете точно так же, как и в темноте. Это видоизменение медиумов немногочисленно; и нужно сказать, что с помощью темноты, скрывающей подлоги, шарлатаны очень часто употребляли во зло доверие, выдавая себя за медиума, для того чтобы собирать деньги. Но что делать. Фокусники, как салонные, так и выступающие в публичных местах, будут жестоко изобличены, и духи докажут им, что нехорошо вмешиваться в их дела. Да, я повторяю снова, некоторые шарлатаны получат строгий урок, который отвратит их от ремесла мнимых медиумов. Впрочем, это продолжится недолго». – Эраст.

Медиумы пневматографы – те, кто получают непосредственное писание. Феномен весьма редкий, и легко подражать ему могут фокусники (177).

Духи потребовали, чтобы мы поместили непосредственное писание в числе физических явлений на следующем основании: «Разумные явления – те, для произведения которых дух пользуется мозговым аппаратом медиума, чего не бывает при непосредственном писании. Здесь действие медиума чисто материальное, между тем как у пишущего медиума, даже совершенно механического, мозг всегда играет деятельную роль».

Медиумы-целители – те, кто могут излечивать или облегчать болезни посредством возложения рук или молитвы.

«Эта способность не есть собственно медиумическая. Она принадлежит всем истинно верующим, будут ли они медиумы или нет. Часто она бывает следствием магнетической силы, подкрепленной, в случае надобности, содействием добрых духов» (177).

Медиумы возбуждающие. Это особы, которые посредством своего влияния могут развивать у других способность писать.

Это скорее действие магнетическое, чем собственно медиумическое, потому что здесь ничто не доказывает вмешательства духов. Во всяком случае, этот феномен относится к разряду физических явлений. (См. главу «Образование медиумов».)

190. Медиумы, способные производить разумные явления.

Различные способности.

Медиумы слышащие – те, кто слышат духов. Довольно обыкновенны.

«Есть много таких, которые воображают, что слышат то, чего вовсе нет».

Медиумы говорящие – те, кто говорят под влиянием духов. Довольно обыкновенны (166).

Медиумы видящие – те, кто видят духов в бодрствующем состоянии. Явления духов случайные, непредвиденные, повторяются довольно часто. Но видеть духов вообще и произвольно – это способность исключительная (167).

Этой способности мешает наличествующее состояние органов. Поэтому не всегда нужно верить на слово особам, говорящим, что они видят духов.

Медиумы вдохновенные – те, которым мысли внушаются духами, большей частью без их ведома, будут ли они относиться к обыкновенным поступкам жизни или к великим произведениям ума (182).

Медиумы предчувствующие. Это особы, которые, при некоторых обстоятельствах, имеют смутное сознание будущего, касающегося обыкновенной жизни (184).

Медиумы-прорицатели – видоизменение медиумов вдохновенных или предчувствующих. Они получают с позволения Божьего и с большей точностью, чем медиумы предчувствующие, откровения будущего, относящиеся к общему интересу, которые они обязаны сообщить людям для их назидания.

Если есть истинные пророки, то есть еще больше пророков мнимых, принимающих бред своего воображения за откровения, если это не плуты, выдающие себя за пророков из честолюбия. (См. Книгу духов, п. 624. Характер истинных пророков.)

Медиумы-сомнамбулы – те, кто в состоянии сомнамбулизма бывают вспомоществуемы духами (172).

Медиумы-экстатики – те, кто в состоянии экстаза получают откровения духов.

Многие экстатики бывают обмануты собственным воображением и низшими духами, пользующимися их экзальтацией. Экстатики, заслуживающие полного доверия, весьма редки.

Медиумы-живописцы и рисующие – те, кто пишут масляными красками или рисуют под влиянием духов. Мы говорим о таких, которые получают серьезные вещи, потому что нельзя дать этого названия тем медиумам, которые под влиянием духов-насмешников рисуют вещи грубые, недостойные последнего ученика.

Легкие духи любят подражать. В то время, когда появились замечательные рисунки Юпитера,[58 - Викторьен Сарду, знаменитый драматург, будучи начинающим писателем, приобрел известность как превосходный медиум. Через него проявился Бернар Палисси, изобретатель фарфорового производства. Сарду был медиумом-рисовальщиком, хотя не умел ни рисовать, ни гравировать. Палисси среди целого ряда нежных воздушных рисунков набросал дом Моцарта на Юпитере. Сарду в течение 9 часов, действуя как медиум, сделал на меди превосходный офорт, передающий эти рисунки. Замечательно, что он никогда не делал раньше офортов. Прекрасно дух описывает жизнь на Юпитере. По словам Палисси, все люди там светлы и эфирны. Они обладают способностью скорее духов, чем людей. Взгляд заменяет им фразу. Их день длится 5 ч., ночь тоже 5 ч. Они летают силой своей воли. Их пища нежна, как и их флюидические тела. Они никогда не едят мяса животных, которые их слушают и любят. Жизнь на Юпитере прекрасна, но есть планеты, где жить еще лучше. Главный город на Юпитере Юлиус. Он подробно и картинно описан Бернаром Палисси. – Асгарта.] возникло множество мнимых медиумов рисующих, которых духи-насмешники заставляли делать вещи самые смешные. Один из них, между прочим, желая затмить рисунки Юпитера если не качеством, то хоть размером, заставил медиума нарисовать памятник, занимающий такое число листов бумаги, что высота его должна была равняться высоте двухэтажного дома. Другие заставляли рисовать портреты, имевшие вид совершенных карикатур («Revue Spirite», август 1858).

Медиумы-музыканты – те, кто исполняют, сочиняют или пишут музыкальные пьесы под влиянием духов. Есть музыкальные медиумы механические, полумеханические сознательные и вдохновенные, как и медиумы пишущие. (См. медиумы музыкальных явлений.)

Видоизменения медиумов пишущих

191. 1) По способу действия.

Медиумы пишущие, или психографы, – те, кто имеют способы писать сами под влиянием духов.

Медиумы пишущие механические – те, рука которых получает невольное движение и которые не сознают вовсе того, что пишут. Весьма редки (179).

Медиумы полумеханические – те, рука которых движется невольно. Но они сознают слова и фразы по мере того, как пишут. Самые обыкновенные (181).

Медиумы сознательные, те, с которыми духи сообщаются посредством мысли, причем рука приводится в движение их собственной волей. Они отличаются от медиумов вдохновенных тем, что эти последние имеют надобности писать, между тем как медиум сознательный пишет мысль, внушенную ему внезапно относительно определенного предмета (180).

Они очень обыкновенны, но зато весьма подвержены заблуждению, потому что они часто не могут отличить того, что происходит от духов, оттого, что составляет плод их собственных мыслей.

Медиумы-полиграфы, те, почерк которых изменяется сообразно характеру сообщающегося духа или которые способны воспроизводить тот почерк, каким писал дух во время своей телесной жизни. Первые весьма обыкновенны. Вторые же, получающие тождественный почерк, встречаются гораздо реже (219).

Медиумы-полиглоты – те, кто имеют способность говорить или писать на языках, неизвестных им. Весьма редки.

Медиумы неграмотные – те, кто пишут как медиумы, не умея ни читать, ни писать в нормальном состоянии.

Встречаются реже предыдущих. Здесь труднее преодолевать материальное препятствие.

192. 2) По степени развития способностей.

Медиумы начинающие, те, способности которых не вполне развились и которые не имеют еще необходимой опытности.

Медиумы неполноценные – те, кто получают ответы только незначительные, односложные, черты или буквы, без всякой последовательности (см. главу «Образование медиумов»).

Медиумы готовые, или сформированные – те, способности которых вполне развились и которые получают сообщения легко, скоро, без затруднения. Понятно, что этого результата можно достигнуть только навыком. У медиумов начинающих сообщения получаются медленно и с трудом.

Медиумы лаконические – те, сообщения которых хотя получаются легко, но бывают кратки и без развития мыслей.

Медиумы точные. Сообщения, получаемые ими, отличаются полнотой и ясностью, каких можно ожидать от искусного писателя.

Эта способность зависит от выделения токов и легкости, с какой они соединяются с токами духа. Духи предпочитают этих медиумов, когда нужно говорить о предмете, требующем хорошего и пространного изложения.

Медиумы опытные. Легкость сообщения есть дело навыка, который приобретается часто в короткое время, между тем как опытность – это результат серьезного изучения затруднений, встречающихся в практике спиритизма. Опытность дает медиуму возможность оценивать свойства проявляющихся духов, судить об их хороших или дурных качествах, узнавать обманы низших духов, скрывающиеся под наружным видом истины.

Легко понять всю важность этого качества, без которого все другие не могут быть действительно полезны. Часто зло состоит в том, что многие медиумы смешивают опытность, плод изучения, со способностью, следствием организации. Они пренебрегают советами и делаются добычей духов-обманщиков и лицемеров, которые овладевают ими, льстя их гордости. (См. дальше главу об одержании.)

Медиумы гибкие,[59 - Это драгоценное качество для инкарнационных медиумов. Инкарнация, кратковременное одержание, еще мало изучена в Европе, между тем как это один из удивительных оккультных феноменов. – Асгарта.] те, кто способны получать различного рода сообщения и через которых все духи или почти все могут проявляться самопроизвольно или вследствие вызова.

Это видоизменение медиумов приближается к медиумам чувствующим.

Медиумы исключительные, те, через которых определенный дух проявляется преимущественно и даже исключительно и отвечает за других духов, вызываемых через посредство такого медиума.

Это всегда зависит от недостатка гибкости медиумизма; если это добрый дух, то он может привязаться к медиуму вследствие симпатии и с похвальной целью; если же злой, то он всегда имеет в виду подчинить себе медиума. Это скорее недостаток, чем достоинство, состояние, близкое к одержанию. (См. гл. об одержании.)

Медиумы-вызыватели. Медиумы гибкие более других способны к этого рода сообщениям и к подробным вопросам, которые можно предлагать духам. В этом отношении есть медиумы совершенно специальные.

Их ответы почти всегда бывают заключены в тесные рамки, что несовместимо с развитием общих предметов.
<< 1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 ... 53 >>
На страницу:
21 из 53