Изменить себя и свою жизнь за 10 недель

Практический курс – это та же Инструкция, но в прикладном исполнении: упражнения и задания; шаблоны планов, форм учета и контроля; вспомогательные материалы; рекомендации по применению. Можно сказать, что Практический курс – это ваша индивидуальная Программа, по которой будете действовать, или, с другой стороны, это общая Система после того, как из нее выдавили всю лирическую воду.

И еще несколько слов, которых нет на обложке, но которые встречаются по тексту и требуют единого понимания.

Чувство – психическое состояние, связанное с тем или иным объектом. Среди чувств можно назвать любовь, ненависть, зависть, уважение, симпатию, безразличие, презрение. Чувства имеют постоянный устойчивый характер, но могут усиливаться, ослабляться или деформироваться вспышками кратковременных эмоций, которые чаще сопутствуют чувству, но, бывает, и противодействуют ему (и к родному человеку временами можно чувствовать неприятие).

Обычно чувства испытывают по отношению к живым существам, как правило, близким людям и домашним животным, однако они также могут быть вызваны публичными персонами (артист, политик, бизнесмен), климатом, правительством, политической партией, религией, государственным строем, теорией большого взрыва. Чувства могут обманывать нас, подменять истинное ложным, создавать иллюзии, уводить тропой Ивана Сусанина в болото неблагодарных переживаний. Неуправляемые чувства нередко приводят к психическим и физическим болезням и даже к смерти. Трезвая оценка объекта, который вызывает чувство, поможет понять их соответствие друг другу и внести коррективы в свое отношение к первому. Готов принять обвинения в холодном цинизме, но чувства должны контролироваться разумом, если вы хотите добиться реализации серьезных желаний, в том числе, и в отношении объекта, который вызывает у вас чувство. Кстати, вы еще не забыли, что это значит «контролироваться»? Оговорка: приведенные соображения о чувствах (а также о последующих эмоциях и ощущениях) есть моя личная позиция, поэтому в общедоступных источниках можно встретить иные толкования. Тем не менее, своей позиции я придерживаюсь твердо и буду распространять ее на все свои измышления.

Эмоция – кратковременное психическое состояние направленное не на внешний объект, а внутрь себя. К эмоциям мы отнесем страх, гнев, обиду, радость, стыд, раздражение. Конечно, они могут быть вызваны внешними объектами или событиями, как это часто бывает, однако отражаться будут на вас, поэтому вам и только вам решать принимать их или отторгать. Эмоции временами возникают без видимой причины, но, независимо ни от чего, нередко уводят с правильного пути, поэтому спокойный контроль над ними становится залогом достижения поставленных целей. Не стоит стремиться подавлять в себе эмоции (прежде всего, приятные), но и руководствоваться ими тоже не стоит, тем более, идти у них на поводу.

Ощущение – физическое (в отличие от чувств и эмоций) состояние, вызванное воздействием внешней среды или внутренних состояний на органы чувств. Среди ощущений можно назвать холод (тепло), боль, голод, цвет, свет, звук, вкус, запах. По результатам анализа ощущения (чаще бессознательного) мы приходим к заключению о том, благоприятно ли для нас внешнее воздействие или внутреннее состояние, нейтрально или несет угрозу. Значимость того или иного ощущения нами часто преувеличивается, а значение неверно истолковывается, что заставляет нас считать мнимую угрозу реальной. Так, небольшое ощущение холода (а то и один лишь страх его ожидания) многих толкает одеваться излишне, в результате чего тело адаптируется к постоянному тепловому режиму и становится уязвимым к малейшим перепадам температур. Врожденная потребность в ощущениях жирного и сладкого заставляет нервничать, если уровень того и другого в крови падает, а потакание этим ощущениям ведет к ожирению, поражениям внутренних органов, угнетению состояния внешних покровов. В общем, бездумное следование за ощущениями приводит к болезням и уводит от намеченных целей, однако наибольшую угрозу несут даже не сами ощущения, а их ожидание, то есть страх.

Какой бы прекрасной она не была, никакая инструкция сама по себе ваших проблем не решит, хотя бы потому, что у нее нет ни рук, ни ног, а между страниц не вложены портреты Бенджамина Франклина. В некотором роде любое руководство подобно карте, на которой показаны пункты назначения, проложены маршруты, обозначены опасные места, но вместо вас ни руководство, ни путеводитель, ни карта никуда не пойдут и решать ваши проблемы не станут. Аналогии между руководством и картой настолько наглядны, что в следующем абзаце вместо «Инструкции» будем временно использовать «Карта».

Карты, как и все в мире, имея одно название, могут быть совершенно разными по назначению и содержанию. Они бывают крупными (в смысле масштаба) и мелкими, правильными и неправильными, точными и не совсем. Крупная карта покажет вам ваш ближайший шаг, но скроет из поля зрения пункт назначения – вашу цель (поэтому вы можете запросто заблудиться уже на втором шагу), мелкая карта позволит увидеть маршрут в целом, но не подскажет, что делать прямо сейчас. Правильная карта предоставит всю необходимую и достоверную информацию, а неправильная может свести с ума (у Ильфа и Петрова один географ не нашел на карте Берингов пролив и таки потерял рассудок). По точной карте можно проложить оптимальный маршрут, а неточная будет водить где-нибудь дальними огородами и, в конце концов, приведет не туда. Если мы предлагаем карту, то с какой именно вам придется иметь дело? Если коротко и скромно, то наша карта позволит получить ясное представление о направлениях, маршрутах, пунктах назначения, препятствиях, а еще о ваших действиях на сегодня, завтра, неделю и месяц вперед. После краткого сеанса саморекламы снова вернемся от «Карты» к «Инструкции».

Инструкция поможет определиться с истинными желаниями (не на вечер, а на жизнь), целями (промежуточными пунктами контроля), действиями, препятствиями. Руководствуясь Инструкцией, вам придется организовывать себя и каждый свой день, неделю, месяц и что там дальше. Мы научим вас составлять планы и следовать им; контролировать выполнение действий и фиксировать полученные результаты; достигать поставленные цели и воплощать высокие замыслы. Вы будете наблюдать и анализировать изменения в своем характере, организме, отношениях, финансах. Все это не просто, но и не так сложно, как может показаться, однако решения придется принимать, а действия выполнять не в привычном порядке «хочу – не хочу», «нравится – не нравится», «буду – не буду», а в режиме необходимости и целесообразности, в направлении выявленных желаний и поставленных целей.

В это трудно поверить, но многие из нас, ограничившись прочтением, а иногда одним только приобретением книги, считают выполненным все необходимое для перехода на новый уровень жизни, после чего замирают в ожидании материальных, физических, социальных подвижек.

Как-то один мой знакомый купил домашний тренажер, эдакую наклонную поверхность, на которую укладываете тело и перемещаете ее вместе с ним вверх-вниз усилиями различных мышечных групп. Так вот, знакомый этот пребывал в твердом убеждении, что от него требуется только уложить себя на эту доску, а дальше тренажер все сделает сам, то есть по собственной инициативе будет ерзать туда-сюда, пока не превратит его в икону бодибилдинга, на которую Шварценеггер будет взирать с завистью и тоской. И это без шуток, абсолютно серьезно. Сразу предупреждаем: мы «ерзать» за вас не будем.

А еще встречаются индивидуумы, которые, имея собственный взгляд на все и непоколебимую веру в свою правоту во всем, по итогам ознакомления с очередным руководством устало и снисходительно вещают себе, ближним и дальним, что ничего нового здесь нет, все это они знают и поэтому заниматься нет смысла. Ну что же, «как видно, в некоторых случаях не помогает даже чтение газет», но мы все же попробуем достучаться и до таких всезнающих уклонистов.

Нередко можно встретить людей, которые, не часами, а днями, неделями, годами

молятся на звезды, визуализируя виллы, яхты, автомобили, с которыми всемогущий космос и высший разум непременно должны им подсобить. Другие коротают дни и годы в ожидании того, как где-нибудь за океаном сложит свои жизненные полномочия неизвестный «владелец фабрик, заводов, газет, пароходов», находящийся с ними в дальнем родстве и всю свою сознательную жизнь мечтающий их облагодетельствовать. И в своем помешательстве они всерьез всего этого ждут! И первые, и вторые! Годами и десятилетиями! Снова предупреждаем: Инструкция заклинаний новых не подбросит и бесхозное наследство получить не поможет.

Еще пару слов в предыдущую тему: если даже заморский дядя или космический огонь метнут что-то материально значимое, мечтатели наши все равно ничего не получат, потому как совершенно не задумываются над средствами, которые потребуются для поддержания даров справедливости в кондиционном состоянии, то есть пригодном для использования. В самом деле, мало до кого доходит, что автомобиль придется заправлять, дом отапливать, яхту поднимать со дна океана после столкновения с айсбергом. А если пораскинуть мозгами на этот счет? Вероятнее всего, сегодняшней зарплаты главного по перекладыванию бумажек со стола на стол на все эти дела не хватит, поэтому о решении проблемы, наверное, стоит позаботиться заранее, до получения дирижабля и дворца. Можно, конечно, воззвать к органам государственного социального обеспечения с просьбой о помощи или снова запросить Вселенную, ну а как не сложится? Инструкция рецептов не дает.

Легко и мазохистски приятно жить в твердом философском убеждении, что ничего у тебя не получается, не складывается нигде и ни в чем, потому что судьба такая, гороскоп не тот, звезды

не той стороной повернулись, и поэтому не изменить здесь уже ничего. Вот тут в некоторой части нашей аудитории наблюдается заметное оживление, слышатся возгласы «да-да», «конечно», «точно». Разумеется, каждый имеет право на собственное мнение, но все же хочется спросить: если никак, ничего и ни в чем, то почему вы до сих пор не померли? Понятно, что поживаете не особенно, но раз живете, стало быть, чем-то себя поддерживаете, значит, где-то что-то в какой-то степени как-то. Ну коли так, то чтобы жизнь сделать более радостной, нужно поднять на новый уровень ваши где-то, что-то, как-то или заменить их на другие. Уже вижу, как при этих словах кое-кто из собравшихся внутренне напрягся, не желая принимать себя безнадежным, но при этом всеми фибрами души ощущая низкую самооценку, ущемленную значимость, разрушенное эго и прочий бред из этой серии. Если так, то не пора ли перейти от наращивания теоретического потенциала и скорбного самокопания к каким-то реальным практическим действиям? В этом поможем.

Теперь на суд общественности выносятся две жизненные идеологии: все могу и все пропало. Выбор не простой. Первую из них общественность, вероятнее всего, подвергнет остракизму (такое слово, действительно, есть), поскольку иначе придется напрягать голову и другие конечности, а вторая ведет туда, где мы благополучно ныне и пребываем, то есть в болото нытья и брюзжания. Но выбирать что-то надо, может быть, изыскать что-то третье, что-то такое, которое народ одобрит и с готовностью примеряет на себя?

Рискнем предположить, что основная группа читателей этих строк глубокомысленно и с готовностью поведает, что всех денег не заработаешь, здоровье не купишь, но дети у них самые лучшие и в прошлом году они ездили на море. В общем, где-то складывается получше, где-то – похуже, жить можно, чего-то еще хочется, но можно и обойтись. Позиция достаточно комфортная, позволяет в зависимости от ситуации (скорее, в зависимости от настроения) чувствовать себя, то победителем, то страдальцем, не принимать на себя повышенных обязательств, удовлетворяться плаваньем по течению жизни, которое не требует особых усилий. Да вот только чревата сия позиция тем, что при серьезных жизненных потрясениях многие безвольно сползают в удобную роль безальтернативного страдальца, отказываясь от ипостаси победителя.

Мучениками жизни некоторые рождаются, другие становятся такими в результате упомянутых форс-мажоров, однако друг от друга мало чем отличаются. Обычно идейные страдальцы существуют за счет близких, различными путями вытягивая из них материальную и психическую поддержку, в общем, паразитируют, обеспечивая себе жизнь без больших претензий. Или переходят в режим ожидания неизвестно чего. Почему люди выбирают такой способ существования? Ответ находим у Высоцкого: «Потому что кто не напрягается \ Тот никогда не просыпается \ Тот много меньше подвергается \ И много больше сохраняется». Если вас все устраивает, тогда ладно, а если нет, то ничего другого не остается, как принять на вооружение «все могу».

Всякий человек поддерживает материальное, физическое, социальное и прочие свои состояния на тех уровнях, на которых чувствует себя достаточно комфортно. И тут вал возмущенных протестов накрывает меня с головой: бездомному, что, нравится обитать на улице, больной стремится к болезни, одинокого устраивает такая жизнь? Представьте себе, да. И тот, и другой, и третий могут изменить свое положение, но дискомфорт непривычных действий оказывается сильнее неудобств сегодняшнего бытия, поэтому обездоленный принимает существующее положение вещей. В продолжение сказанного: если тебя что-то не устраивает – меняй, если не меняешь, значит, тебя все устраивает.

Случайно оказавшись уровнем выше или ниже привычного, мы испытываем беспокойство и неудобства, которые вызывают нестерпимое желание вернуться назад. В этом отношении человеческое общество можно сравнить с обитателями океана: одни плавают возле поверхности, другие обитают в глубинах, третьи ползают по дну, но при этом все чувствуют себя на своем месте, всех все устраивает. Ну, обитатели большой соленой воды особо не переживают насчет социального неравенства, но вот человек – существо капризное – видит тех, кто плавает выше, и хочет к ним, и боится, потому как не представляет он себя среди обитателей той среды. Что же делать? Ответ кроется в самом вопросе: прочувствовать тамошние ценности и проникнуться ими, осознать особенности мышления граждан высоких глубин и привить их себе (привить не граждан, а их мышление), представить себя там и ощутить комфорт пребывания.

Ну что тут сказать, здорово и доходчиво автор объяснил секреты приобщения к радостям здоровья, богатства и всего остального, ну а все-таки, что конкретно нужно делать именно здесь и сейчас для обретения вселенского счастья? Задающие этот вопрос, наверное, и не рассчитывают получить ответ в виде пары-тройки предложений, но ведь ждут чего-то, раз спрашивают. Отвечаем: делать то, что делать надо, и не делать то, что не надо делать, в том числе, руками, ногами, головой (прежде всего), языком, зубами, пером, шпагой, микроскопом. Что же касается направленных действий, то о них предметно поговорим в следующих разделах, а с тем чтобы не оставить вопрошающих совсем разочарованными, предложим обобщающую формулировку (не нашу): все будет, нужно просто создать план и поднять седалище (большей частью используется другое слово из четырех букв). Идея позаимствована из интернета, где гуляет в различных вариациях, но мы подпишемся под каждым словом.

Любопытно, что одно и то же действие в зависимости от поставленных задач и конкретной ситуации может быть как правильным, так и бессмысленным. Не задумываясь над тем, что делаем, можно выкопать глубокую яму, потом ее засыпать, пролить море пота, обозлиться на себя и весь мир, ничего не получив на выходе. Кто-то тужится, пыжится, бьется головой об стенку, пытаясь доказать существование инопланетных цивилизаций, но не может ответить на вопрос, зачем он это делает, кому это надо и что он рассчитывает от этого получить. Начитавшись жизнеутверждающего маразма и вдохновившись бредовыми идеями, мы с фонтанирующим оптимизмом начинаем какие-то дела, даже не пытаясь задуматься над тем, какие результаты они сулят и нужны ли они нам. Случается и наоборот, когда, не задумываясь над путями и действиями, решаем за неделю стать миллионером, за две взойти на олимпийский пьедестал, за месяц переместиться в космос. Когда же с этим не складывается, испытываем разочарование в справедливости мирового устройства и возвращаемся в привычное сообщество страдальцев, где присоединяемся к философствующим кладоискателям.

Теперь печальная новость: наша доктрина изначально предлагает принять и согласиться с тем, что серьезные достижения требуют времени и усилий, а жизнь, это не спринт или рывок, а марафон или длинная лестница. Впрочем, не стоит при этом известии рядиться в траурные наряды и посыпать голову пеплом, ибо через некоторое время марафон и лестница станут для вас неотъемлемой частью жизни, и уже отсутствие их будет вызывать неудобства. Вероятно, по этой причине большие люди продолжают заниматься своими делами до конца жизни, даже если они обеспечены на сотни лет вперед (вон Трамп в свои семьдесят шесть лет и с тремя миллиардами никак не может успокоиться и все рвется в президенты да новыми бизнес-проектами озадачивается).

Большинство наших (и не только наших) сограждан привычно и с удовольствием погружаются в мелочевку сегодняшнего дня, сознательно или бессознательно уходя от решения серьезных вопросов, выполнения важных дел. Легко и просто жить, не задумываясь о том, что завтра может наступить завтра, а сегодня забывать главное и трудное, перенося его на потом. Ну в самом деле, поспал, поел, выпил, посмотрел, погулял, посидел – не жизнь, а праздник! Однако жить в состоянии такого праздника долго не получится, потому как это «завтра» все равно придет, и если не на следующий день, то через неделю, месяц или год, но придет обязательно. Наступит оно неожиданно в виде проблем, которые нужно было бы решать тогда, но праздник не хотелось портить насущными заботами, поэтому они благополучно были отложены и забыты, отчего на теперь разрослись до труднорешаемых масштабов. Как это выглядит? Ну, например, сегодня вы не захотели пойти к зубному врачу, а через год…

А как обстоят дела у тех, кто разбирается со своими делами по мере их поступления, то есть сегодня? Такие люди встречают свое «завтра» спокойно и уверенно, да и «подарков из космоса» они не ожидают, потому что сами себе могут организовать все, что пожелают, если сочтут это необходимым. Они знают, чего хотят, что для этого нужно делать, и выполняют должные действия, причем, сегодня, а не через день, неделю или месяц. Собственно, на этом можно было бы поставить точку, ибо все, что нужно было сказать, этими словами уже сказано, однако.…

Однако подавляющее большинство наших и не наших сограждан (страна обитания значения не имеет) ничего ни о чем не знает и знать не желает, а уж о том, чтобы делать, и говорить не приходится.Ключевое слово здесь – «не желает», за которым следуют инфантильность, нерешительность, соглашательство, зависимость, нужда. Значит, начинать следует с пробуждения желания… э… желания чего? Ответ на этот и прочие вопросы найдется в Инструкции, ну а пока предложим обобщенную формулировку: переродиться в человека, управляющего собой, человека, который сам себе ставит задачи и решает их, не откладывая в ожидании кого-то, кто сделает это за него. Если что-то осталось непонятным, перечитайте еще раз предыдущий абзац.

Теперь, когда первое представление об основах нашего Учения получено, можно двигаться дальше с читателями, которые не разбежались после прочтения этой первой главы.

Глава 2. Кому читать

Если бы не реальность, я чувствовал бы себя отлично.

Карен Хорни

В первой главе мы постарались донести нашему потенциальному читателю представление о содержании и направленности Инструкции, теперь придадим этой теме новое развитие и попробуем помочь определиться в персональном отношении к ней. Дабы решение было взвешенным и ответственным, мы продолжим излагать суть Руководства, иногда будем повторяться, возвращаясь к затронутым уже ранее вопросам, но рассматривать их будем уже с других сторон (как известно, видение предмета существенно меняется при перемене позиции наблюдателя).

Автор вместе с упомянутыми в предисловии соучастниками изначально стремился к тому, чтобы Книга имела преимущественно прикладное назначение, но в процессе работы над ней нам показалось, что без некоторых вводных глав (информационного характера) ее практическая часть окажется затрудненной к восприятию. Однако ограничить информационное сопровождение первым разделом (как изначально планировалось) у нас в полной мере не получилось, поэтому просветительская программа продолжится до последних страниц, за что сначала думали принести извинения, а потом передумали. Однако какой бы интересной и познавательной не была информационная составляющая, основным, конечно, остается практический Курс, который будет представлен системой упражнений и заданий.

Наша Программа в целом адресована тем, кто принимает зависимость положения вещей в своей жизни от своих же взглядов и убеждений, готов их критически переосмыслить, и, наконец, согласен взорвать изнутри всю эту дефектную конструкцию, чтобы на ее месте воздвигнуть новое, красивое и прочное. Слезы не появились? У меня немного дыхание перехватило от такого пафоса, который никак не вписывается в задекларированный мною же самим бесчувственно-материалистический подход. Но, по существу вопроса, там все верно, поэтому простим автору этот отблеск человечности.

Возвращаясь в более уместный для нас мир существительных и глаголов, заранее

предупредим, что по завершению Курса

перерождения, который составляет часть Программы, вы сами уже должны будете ставить себе задачи, контролировать их выполнение, отмечать результаты, наполняться спокойствием. То есть пока вы это будете делать по нашей указке, а потом уже как-то сами. Поэтому не стоит надеяться, что после этих десяти недель выживания сможете вернуться к нормальной человеческой жизни, которой жили до сих пор, то есть устраивать многочасовые заседания перед телевизором с чипсами и пивом. Или барражировать в социальных сетях. Или ставить рекорды продолжительности бессмысленных и бессодержательных телефонных переговоров. Или.… Нет, эти солнечные деньки безвозвратно уйдут, теперь вы все будете планировать, рассчитывать, учитывать и оценивать с точки зрения целесообразности и рациональности. Если вы не готовы к таким жертвам, то и начинать не стоит.

С теми, кого предыдущий абзац не остановил в «души прекрасных порывах», продолжим исследовать соответствие нашего творения особенностям вашего характера и мировоззрения. Вам предстоит правильно понять и воспринять Систему, которая, в свою очередь, организует вас и развернет в направлении реализации ваших истинных желаний. Но тут возникает вопрос: как она может справиться с этой задачей, если такие желания не ведомы не только ей, но и вам самим? Ответ: они известны нам (а?!), уже заложены в Методику, осталось только просветить на их счет охотников за счастьем. Да мы, собственно, и обещали, что предоставим в готовом виде не только желания, но и пути реализации, практические действия и сопутствующие процедуры, а также радостно сообщим о препятствиях, которые придется преодолевать. Однако возглавят информационную колонну именно эти самые пресловутые желания, которые предопределят направления дальнейшего движения, и которые мы донесем до вас во втором разделе повествования. Пока же продолжим знакомство с желаниями в общем.

Как много девушек хороших, но тянет что-то на плохих – этот фразеологический изыск уже давно потерял авторство, поэтому в кавычки его брать не будем, но к чему бы он здесь? А к тому, что рядом с большими и хорошими желаниями существуют небольшие и не такие, чтобы хорошие. К первым ведут длинные ухабистые каменистые дороги, а ко вторым, как правило, можно соскользнуть без каких бы то ни было усилий. Всем известно, что вторые зачастую отпихивают первых подальше, втискиваясь между нами и ними, да только отличить одно от другого у нас не всегда получается, но надо. Поэтому и дабы не путать грешное с праведным, попробуем провести водораздел между истинными желаниями и теми вторыми, которые назовем сиюминутными.

Сиюминутные желания удовлетворяются быстро и без особых усилий, а для реализации истинных требуются время, стремление и потуги. И все же не стоит принимать сиюминутные желания с высокомерным снисхождением, потому как не все из них заслуживают такого отношения. Наряду с горячим нетерпением залезть в интернет или социальные сети, покурить или выпить, погрузиться в сериал из двухсот семидесяти двух серий или провести ночь в лиге чемпионов, здесь присутствуют реальные и разумные жизненные потребности, связанные с питанием, сном, отношениями, отдыхом. Наверное, стоило бы разделить сиюминутные желания на те, которые способствуют достижению истинных, и те, что этому препятствуют, но тогда мы еще больше усложним нашу классификацию, чего хотелось бы избежать. А если еще принять во внимание, что некоторые желания для одних окажутся сиюминутными, а для других истинными, то ситуация начинает выглядеть безнадежной.

Поход в ресторан, приобретение нового костюма, поездка на курорт, замена обоев, посещение косметолога для кого-то могут быть рядовыми вопросами, а для других – целью определенного промежутка жизни. Каждый может сам пораскидывать мозгами на эту тему (если ему больше нечем заняться), но вряд ли извлечет из этого какую-нибудь практическую пользу прямо сейчас. С тем, чтобы пресечь на корню наметившееся словоблудие, сразу оговоримся, что нас будут интересовать исключительно истинные желания, то есть те, которые требуют времени и усилий. А для их выделения продолжим строительство анонсированного ранее водораздела.

Конечно, у каждого есть свои истинные желания: выгодное замужество, защита диссертации, полет в космос, покорение Эвереста, овладение китайским языком, переезд на постоянное местожительство в Гренландию, смещение Цукерберга с его должности. Тогда как же выделить желания отдельно взятого читателя? Решение состоит в том, что существуют некие базовые предпосылки, овладение которыми открывает многие возможности: личностные, профессиональные, материальные. В своих масштабах. Если вам за пятьдесят, а росточку метра полтора с кепкой, то мы не обещаем, что вы по прохождению Курса сможете «накостылять» чемпиону мира по боксу в тяжелом весе, но в остальном… Известный физик Стивен Хокинг вследствие неизлечимой болезни оказался полностью парализованным, потерял речь. Тем не менее, с помощью синтезатора речи он продолжал читать лекции, совершил полет в невесомости, даже планировал полет в космос. Вот к таким высоким стремлениям, связанным с внутренним самоизменениям, мы и обратим свой взор, ну а уже на их основе получим приземленное и практическое. Однако тут мы начинаем покушаться на хлеб следующего раздела, поэтому вспомним о совести и вернемся к предмету текущей главы.

Мы тут постоянно декларируем зависимость результатов от действий, но чем определяются сами действия? Если один поступает так, а другой эдак, значит, что-то у них в голове устроено по-разному, и поэтому нам для перемены модели поведения нужно измениться самим. Стало быть, исполнение желаний, до сегодняшнего дня недостижимых для нас, связано с нашим внутренним самоизменением. Если мы пришли к безоговорочному согласию в этом вопросе (а без этого никак), осталось выяснить, что и как нужно делать, чтобы самоизмениться, и вперед на штурм своих взглядов, убеждений, привычек! Но нет, сначала необходимо принять твердое решение, от которого не отступать ни при каких обстоятельствах.

Определиться же с решением насчет того, стоит ли ввязываться в это дело (самоизменение) и пытаться что-то менять в себе (дело не самое праздничное), поможет представление своей жизни через год, пять лет, десять, исходя из сегодняшнего положения дел. Если результатами прогнозирования вы остались удовлетворены, то, наверное, и не стоит напрягаться с нашими упражнениями и заданиями, подвергать себя психическому, физическому, ментальному насилию. Если сегодня вы настолько всем довольны, что о будущем и думать не желаете, то, видимо, время переосмысления жизни еще не наступило, равно, как и необходимость каких-то изменений в ней. А может вам это и не понадобится вовсе. Вообще, если вы не испытываете психического или физического дискомфорта, нет мучительного ощущения несостоятельности, неудовлетворения собой, то задумываться о каких-то изменениях в себе и своей жизни не стоит. Мы еще остановимся на некоторых состояниях, когда наша или другая методическая помощь, скорее всего, будет излишней, ну а в прочих случаях (хотя и не во всех) определенный смысл читать дальше, найти себя где-то, пытаться что-то изменить, имеется.

В этой главе мы, кроме прочего, попробуем классифицировать кандидатов в наши курсанты по некоторым группам, исходя из критериев соответствия идеям нашего Учения. Ранее этот вопрос уже затрагивался («армейцы» и «эстеты»), теперь копнем в этом месте поглубже и начнем с нашего типичного пациента, некоего бунтаря духа, который всегда готов к внутренней борьбе, но никак не может разобраться в какую сторону бунтовать.

Как-то не так все идет. Рабочий день начинается с обсуждения беспредельно глупых ток-шоу и противоречивых прогнозов погоды, футбольных баталий и сериальных страстей, нервных жен и пьющих мужей. Наиболее продвинутые сослуживцы затрагивают неправильную политику и необоснованные коммунальные платежи, реальных инопланетян и нереальные землетрясения, конец света и начало жизни. Неинтересно, скучно, бессмысленно, но …. Абстрагируешься – попадаешь в изгои; принимаешь участие – чувствуешь скуку и презрение к самому себе. Руководство, вообще, кажется, не замечает твоего существования и никак, похоже, не задумывается о повышении жалованья. У знакомых и приятелей свои дела и проблемы, не до тебя им, отчего грустно и одиноко. Отношения со спутником жизни, если таковая или таковой имеется, укладываются в формулу Высоцкого «придешь домой, там ты сидишь», что настроения тоже не добавляет. А еще денег не хватает, теща волком смотрит, дети не слушаются, голуби гадят, в космонавты не берут. А как рискнешь остановиться у зеркала, так, вообще, горе пришло в кишлак: потухший взгляд, оплывшее тело, убогий наряд – ну как тут не переполниться восторгом!

Насмотрелся на себя, нарадовался, придал новый импульс самопрезрению и почувствовал, как со всех сторон наваливаются злость, отчаяние и безнадега. Задумался о том, что можно сделать, и еще хуже стало от сознания собственного бессилия – не видишь никакого просвета, кажется, уже ничего изменить нельзя. Интуитивно чувствуешь, что выход все же есть: нужно менять настроение, что-то одно прекращать и что-то другое начинать делать, но что именно и, самое главное, как? Немного подумал, пораскинул мозгами, но … как обычно ничего в них не поймал; нет вдохновения, не видно путей и решений, не чувствуешь сил, хочется на все махнуть рукой, но, с другой стороны, жить так тоже больше нельзя, что-то делать надо.

Откуда-то «выползают» чьи-то умные слова о связи изменения жизни с изменением себя, ну, типа, изменишься ты, изменится твоя жизнь: хочешь изменить мир – начни с себя, кажется, кто-то сказал. Но, как менять и что? Поговорить бы с кем-нибудь, посоветоваться, но с кем? Среди своих никто не заморачивается такими проблемами, не поймут, еще посмеются. Наверное, можно об этом почитать – сейчас обо всем пишут, но у кого и что? Начинаешь исследовать полки книжных магазинов, разбирать терриконы книжных развалов и теряешься в многообразии авторов и обложек. Море бескрайнее литературы по саморазвитию, укреплению силы воли, исполнению желаний, управлению собой, успеху во всем, единению с мирозданием накатывает и топит в безысходности. Оказывается, писать об этом начали еще до наступления эпохи исторического материализма китайцы, римляне, греки и бог знает, кто там еще, которые бросились прорабатывать вопрос, как будто, социалистическое соревнование устроили. Глаза разбегаются, жизни не хватит, чтобы просто перелистать, не то, чтобы прочитать. Все же если решил, то надо идти, но опять же, как выбрать себе то самое, что для меня, которое подойдет, ответит на все вопросы, научит? Которое оставит после себя понимание и результаты, а не чувство бездарно потерянного времени.

Если не получается ни прочитать, ни даже перелистать, попробовать, что ли, хотя бы названия просмотреть, а там, глядишь, и зацепит чего-нибудь. «Милиционер за минуту» (кажется, «миллионер» все-таки), «За семь лет от нищего до миллионера», «Как изменить свою жизнь за семь дней» (на семь дней согласен сразу и без торга, а семь лет…) – бесконечный ряд проникновенных историй и поучений. А еще «Думай и богатей», «Хватит думать, делай!», «Думай и делай» – так думать или делать?! И вообще, пусть так или эдак, только что делать, о чем думать – читать еще не начал, уже потерялся. Чтобы хоть как-то разобраться, начинаешь читать аннотации. Э, да тут серьезные ребята собрались: один самоизолировался на три года в дремучем канадском лесу и чем-то там мудрел, другой пять лет медитировал в заброшенной гималайской пещере, а кто-то десять лет размышлял о жизни и себе в колонии строго режима. Медитации, аффирмации, визуализации, мыслеформы, голограммы, молитвы – все по-взрослому, но какие-то сомнения все-таки не дают покоя. Если тот, который в колонии, пребывал на государственном обеспечении, а этот в пещере находился на иждивении у Вселенной, то, как решал вопросы пропитания, одежды, гигиены который в лесу? Еще интересно из чего и как материализуются у них виллы, машины, яхты? С неба падают? Я вот тужился, пыжился, медитировал, визуализировал, выпрашивал у того, кто там наверху отвечает за материальное снабжение, но ничего не упало. Так что делать, как снискать