Змей, охраняющий Шамбалу. 4-я книга

Проникает в иной мир джива (душа) путем отщепления от ума (шизофрения).

Царство Божье является самым всевышним миром, невидимым и неосязаемым органами чувств человека. Упоминания в статье о шизофрении нескольких реальностей предполагает собой один и тот же механизм проникновения в высшие миры.

В восточных учениях и религиях много сказано об иллюзорности мира людей, но христианская религия более близка к материалистическому пониманию, хоть и говорится много о духовном.

Передо мною находится книга из библиотеки Русской Православной Церкви, которая называется «Доказательства существования Бога», издательство «Новая мысль», М. 2008 г., ISBN 978-5-902716-17-4. Во вступлении указывается на то, что данная книга разрешена к печати Издательским Советом Русской Православной Церкви, а также в качестве предисловия указано: «Рассуждения здравого разума и доводы науки для верующих и неверующих к укреплению веры одних и для указания на путь истины других».

На страницах 243-249 имеется текст, очень близкий пониманию того, что мир людей является лишь иллюзией и что настоящим миром является мир невидимый. Я цитирую этот текст.

«Все видимое нами только лишь кажется таким, в действительности же все совершается не так.

Нам кажется, что солнце обращается около нас, восходя утром и заходя вечером, а земля, на которой мы живем, представляется неподвижной. На самом же деле все это как раз наоборот: мы живем на вертящемся и летящем снаряде, брошенном в пространство со скоростью в семьдесят пять раз большей, чем скорость пушечного ядра.

Мы с наслаждением слушали сейчас чарующие звуки гармонического концерта… Но ведь звука на самом деле нет, он не что иное как ощущение, производимое воздушными колебаниями известной амплитуды и известной скорости – колебаниями, которые сами по себе совершенно не слышны. Не имея слухового нерва, не имея мозга, мы не знали бы, что такое звук. В действительности существует только движение.

Радуга распростерла пред нами свою лучезарную дугу; розы и васильки, омытые дождем, блестят и искрятся на солнце; зеленеющий луг, золотистые хлебные нивы разнообразят равнину чудными переливами цветов и красок… На самом деле нет ни цветов, ни красок, нет даже света, а есть только колебания эфира, действующие на зрительный нерв. Все видимое обманчиво. Солнце греет и оплодотворяет, огонь жжет; на самом деле нет теплоты, а есть только одни ощущения. Тепло, как и свет, – не что иное как особый род движения. Это незримое божественное движение царит всюду.

Вот перед нами железный брус – одна из таких балок, какие теперь обыкновенно употребляются при сооружениях. Брус висит в воздухе на пятисаженной высоте, опираясь на противоположные стены. Без сомнения, он тверд и прочен. На его средине повешен груз – во сто, двести, в тысячу килограмм, а они не чувствует этого страшного груза, так что лишь очень чувствительным уровнем можно обнаружить в нем едва заметный изгиб. А между тем этот брус составлен из частиц, не прикасающихся друг к другу, находящихся в постоянном колебании, удаляющихся одна от другой под влиянием тепла и сближающихся при охлаждении. Скажите же мне, пожалуйста, от чего зависит прочность этого железного бруса? От его материальных атомов? – Очевидно – нет, потому что они не касаются друг друга. Прочность эта заключается лишь в частичном притяжении, т. е. в нематериальной силе.

Твердого тела в абсолютном смысле не существует вовсе. Возьмем в руки тяжелое чугунное ядро. Ядро это составлено из невидимых частиц или молекул, не прикасающихся друг к другу; частицы, в свою очередь, составлены из атомов, которые и подавно не касаются друг друга. Таким образом, непрерывность, представляемая поверхностью этого ядра, и его кажущаяся твердость – не что иное как обман чувств. Для ума, который мог бы проникнуть в его внутреннее строение, мог бы видеть это строение, ядро наше представлялось бы в виде роя мошек, толкущихся в воздухе в теплый летний день. Ядро кажется твердым; но нагреем его, и оно обратится в жидкость, потечет; будем нагревать еще, и оно обратится в пар и все-таки не изменит своих свойств своей природы: будет ли оно жидкостью или газом, оно не перестанет быть железом.

В настоящий момент мы – в доме. Все эти стены, полы, обои, мебель, этот мраморный камин, все это составлено из не прикасающихся между собой частиц, и все эти составные частицы тел находятся в движении, вращаются одна около другой.

То же самое представляет и наше собственное тело. Оно составлено из постоянно движущихся частиц. Это – пламя, непрестанно горящее и непрестанно возобновляющееся. Это то же, что река: стоя на берегу, кажется, видишь перед собой одну и ту же воду, а между тем она ежеминутно заменяется новой, благодаря постоянному течению.

Каждый шарик нашей крови – особый мир, и таких миров в одном кубическом миллиметре помещается пять миллионов. В наших артериях и венах, в нашем теле и мозгу все движется, не зная ни срока, ни отдыха, все неустанно кружится в жизненном вихре, относительно столь же быстром, как и вихрь небесных тел. Частица за частицей наш мозг, наши глаза, наши нервы, наши плоть и кровь – все наше вещество непрестанно возобновляется и возобновляется столь быстро, что в несколько месяцев наше тело получает совершенно другой состав.

Из соображений, основанных на молекулярном притяжении, вычислено, что в булавочной головке не менее восьми секстиллионов атомов, иначе – миллиард в квадрате, умноженный на восемь тысяч. И эти атомы отдалены друг от друга промежутками, гораздо большими, чем их собственные размеры, а между тем даже самые сильные микроскопы не в состоянии показать нам таких промежутков. Если бы число атомов, содержащихся в булавочной головке, мы пожелали считать миллионами, то есть отделяя мысленно от этого числа по миллиону в каждую секунду, то такой счет пришлось бы непрерывно продолжать в течение двухсот пятидесяти трех тысяч лет, чтобы дойти до конца.

В водяной капле, в булавочной головке, атомов несравненно больше, чем звезд на всем небе, какое только известно астрономам, вооруженным самыми могущественными телескопами.

Что поддерживает землю среди вечной пустоты, что удерживает солнце и все светила вселенной? Что скрепляет этот длинный железный брус, перекинутый через все здание с конца на конец и на котором построят сейчас еще несколько этажей? Что поддерживает форму всех тел? – Сила.

Вся безграничная вселенная, все предметы, все существа, все, что мы видим, составлено из невидимых и невесомых атомов. Вселенная – это воплощенный динамизм…

Подобно тому, как душа представляет собой силу, приводящую в движение тело, точно также и непостижимое существо есть движущая сила вселенной! Чисто механическая теория мироздания всегда окажется недостаточной в глазах исследователя и мыслителя, глубже проникающего в природу в природу вещей. Правда, человеческая воля слаба сравнительно с космическими силами, но все-таки, отправляя поезд из Парижа в Марсель, или корабль из Марселя в Суэц, я по своей воле перемещаю некоторую бесконечно малую часть земной массы и тем изменяю движение Луны по ее орбите.

Деля и различая материю, я прихожу в конце концов к невидимому атому: материя уничтожилась, исчезла как дым. Если бы мои глаза способны были видеть то, что есть в действительности, то взор мой мог бы проникать через стены, потому что они составлены из разделенных промежутками частиц; для меня были бы прозрачны все тела, потому что они представляют собой лишь вихри атомов. Но наши телесные очи не видят того, что есть, и это можно видеть только глазами ума. Одному свидетельству наших чувств доверять нельзя: днем над нашими головами столько же звезд, как и ночью, а мы их не видим.

В природе нет ни астрономии, ни физики, ни химии, ни механики – все это лишь человеческие способы понимания. Вселенная представляет собой единое и нераздельное целое. Бесконечно великое тождественно с бесконечно малым. Пространство может быть бесконечным, не будучи большим; время может быть вечным, не будучи продолжительным. Звезды и атомы – одно и то же.

Единство вселенной заключается в невидимой, невесомой, невещественной силе, приводящей в движение атомы. Если бы хоть один атом перестал приводиться в движение силой, то вселенная остановилась бы. Земля кружится около солнца, солнце тяготеет к какому-то звездному фокусу, который и сам перемещается в пространстве. Миллионы, тысячи миллионов наполняющих вселенную солнц несутся, летят быстрее пушечных ядер: эти кажущиеся нам неподвижными звезды – все это солнца, несущиеся среди вечной пустоты с быстротой в десять, двадцать, тридцать миллионов километров в сутки, стремящиеся к какой-то неведомой цели, общей для всех солнц, всех планет, всех спутников, всех одиноко бродящих по пространству комет… Центр тяжести, неподвижная точка, которую ищет пытливый ум, убегает по мере того, как мы к ней, по-видимому, приближаемся, и на самом деле не существует нигде. Атомы, составляющие тела, движутся относительно стол же быстро, как и небесные светила. Движение управляет всем, движение составляет все.

Даже самый атом не представляет инертного вещества: он – центр силы.

То, из чего состоит существо человека, что составляет сущность человеческой организации, – вовсе не его материальная субстанция, это не протоплазма, не клеточка, не эти чудесные и животворные соединения углерода с водородом, кислородом и азотом: это – духовная, невидимая, невещественная сила. Лишь она группирует, натравляет и удерживает во взаимной связи бесчисленные атомы, составляющие собой дивную гармонию живого тела.

Что наше тело быстр разлагается после смерти, что оно медленно разлагается, постоянно возобновляясь в течение жизни, – это не важно: душа наша остается постоянно живой. Центр этой силы есть психический организующий атом. Он неуничтожим.

Все, что мы видим, – лишь обман зрения; действительно существует только одно невидимое».

На этом текст из книги «Доказательства существования Бога» я заканчиваю, дополнив лишь тем, что в конце этого текста в книге стоит пометка «Из книги К. Фламмариона "В небесах"». То есть, возможно, оригинал текста изначально находился в книге «В небесах».

Для всех сторонников Библии из этого текста достаточно понятна иллюзорность материального мира людей. Для тех, кто недопонял, я рекомендую вновь прочитать этот текст несколько раз для лучшего осмысления.

Это необходимо для того, что понять иллюзорность бытия возможно с помощью науки, а осознать это возможно с помощью проникновения в Царство Божье. Разница между пониманием и осознанием заключается в том, что буквально еще тысячу лет назад наука не была развита и столь богата знаниями, чтобы обосновать иллюзорность бытия, и таким образом даже в случае проникновения в Царство Божье кем-либо не позволило бы другим людям понять такого человека в его утверждениях о том, что мира людей в действительности не существует. И вот поэтому получалось, что утверждения такого человека принимались за бред, где при этом наоборот этот человек осознал правду, а весь социум и все общество несло бред и жило бредом, утверждая, что мир людей есть в действительности.

В восточных практиках это заблуждение относится к гуне невежества.

В будущем, когда детям с детства будет разъясняться то, что мира людей в действительности не существует, у людей будет происходить переосмысление сути вещей еще в подростковом периоде. На сегодняшний день это не разъясняется ни детям, ни взрослым в том социуме и обществе, где я нахожусь. Все общество живет в понимании реальности (кажимости) мира людей, что является заблуждением в иллюзии, или это же можно назвать и тем, что ум (нематериальный) заблудился в материи.

Для того человека, кто проникнет в Царство Божье, тот осознает факт того, что мира людей не существует на самом деле в той проекции, как видят и воспринимают его люди. Но при этом осознание укоренится у человека в его самоуверенности, а вот научное обоснование само по себе человеку не придет. Наука в разных странах и в разное время развита по-разному и не всегда наука бывает развита у людей для достаточного обоснования иллюзии бытия. Если научные знания, которые есть сегодня, будут завтра разрушены, например, войной среди людей, то люди опять деградируют в своих знаниях и опять будут жить сугубо материальными представлениями. Тех же людей, кто проникнет в Царство Божье и принесет людям правду о том, что мира людей в действительности не существует, люди отбросят как инакомыслящего и несущего бредовые идеи и утверждения.

В том обществе, в котором я нахожусь, хоть и есть научные знания об иллюзорности бытия, но этими знаниями владеют единицы. При этом те единицы, кто владеет, не уверены в полной мере в этом, а если и уверены, то не представляют себе, как это выглядит в действительности. Сравнить это можно с русской поговоркой, что лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. То есть говорить об иллюзорности бытия можно бессчетное количество раз, а вот увидеть можно лишь после расщепления ума, где джива возносится к змею Спайку и затем во сне (осознанном) человек оказывается осознанием в ином мире, иной реальности. Самое главное – уяснить, что все эти миры и все эти реальности являются высшими мирами, и путь к ним лежит через шизофрению.

Разница, которая заключается в том, в какой именно высший мир вы попадете, не зависит от шизофрении, а зависит от того, что предшествовало шизофрении.

То, что предшествует шизофрении (випассане), можно толковать как причину эмоционального выгорания. С той лишь разницей, что эмоциональное выгорание бывает разным и необходимо самое сильное выгорание. При этом само по себе эмоциональное выгорание является лишь элементом в цепи событий. Фактически само выгорание должно произойти уже после шизофрении, а начаться – до шизофрении. Сам процесс шизофрении по времени равен времени, необходимому для психомоторного возбуждения, а именно семь суток.

Также до процесса разгона возбуждения необходим стресс, который позволяет выделяться гормону кортизолу из надпочечников. Сама стрессовая ситуация вызывается праведными поступками и делами.

То есть за иллюзорностью мира людей скрывается набор кварков, лептонов, глюонов, калибровочных бозонов и фотона. Ровно это же скрывается и за праведными поступками и делами.

Вся совокупность этих знаний не входит в сферу знаний психологов и психиатров. То есть, буквально, психиатры и психологи не знают того факта, что мира людей в действительности не существует. Все ценности социума и общества являются надуманными в умах психиатров и психологов, но они об этом даже не догадываются, живя лишь в реальности.

Реальность в представлении неграмотного и несведущего в науках человека принуждает последнего, так сказать, выживать, борясь за еду, жилище, одежду и другие блага. К таким людям относятся и психологи с психиатрами, поставленные в зависимость самим обществом в виде заработной платы. Фактически роль психиатров и психологов сводится к недоразумению в виде «мартышкиного труда» (бесполезному занятию). Если и есть какие-либо полезные моменты, так это внедрение каких-либо терминов для понимания между людьми того или иного, либо ограничение какого-либо человека от общества в виду его опасного поведения для других людей. В том случае, если есть еще какие-либо положительные или позитивные качества этих профессий, то они никак не связаны с излечением. Все болезни из области психиатрии и психологии связаны так или иначе с действительностью, которая затем переходит путем законов физики в реальность. Врачи же ищут ответы в реальности, в отрыве от действительности.

Позиция современной психиатрии достаточно примитивна и проста. Создание видимости того, что рано или поздно психические заболевания будут излечимы. Но это лишь в реальности.

В действительности же психические болезни нет необходимости лечить, поскольку более разумно их не допускать у истоков заболевания. Истоки заболевания лежат в реальности, которая состоит во взаимосвязи с действительностью. В отрыве от действительности знания реальности не дают полноценной картины.

Когда-то аналогичные знания были даны людям йогином Адийоги-Шивой. Но в России таких знаний нет, и есть лишь знания реальности в том, что Шива считается создателем йоги. Ему, первому йогину Адийоги-Шиве, посвящен самый большой в мире скульптурный бюст. Его высота – 34 метра. Это число в йогической культуре означает 112 возможностей для достижения мокши, или освобождения, а также 112 чакр. Данная скульптура находится в Индии в городе Коимбатур.

В действительности данной скульптуры не существует, но, чтобы это осознать, нужно достигнуть мокши. Хоть я и не употребляю в книге термин «мокши», но все же скажу о нем так, что мокши – это и есть результат шизофрении в виде расщепления ума (духа) и души (дживы). То есть само освобождение заключается в отщеплении души от духа, после чего джива возносится в Ишвару. Именно это и является освобождением души от оков ума. И уже свободная душа проникает в недра Ишвары и становится Ишварой и пребывает в тех мирах, где находится Ишвара, то есть в любом мире за пределами сансары.

Однако существуют и другие понимания реальности Шивы в отрыве от действительности.

Так, например, кхмерский храм Пханом Рунг возведен таким образом, что четыре раза в год луч солнца пронизывает все 15 анфилад здания, выхватывая из тьмы каменный лингам Шивы. Этот фаллический символ божественной производящей силы – главная святыня храма. Чтобы увидеть световое шоу и попасть внутрь храма, нужно пройти по 200-метровой аллее, символизирующей переход с земли на небеса, и пересечь мост Нага.

В действительности лингама Шивы не существует, а в реальности поклонение (и почитание) фаллическому символу является заблуждением. Изображаемый в древности фаллический символ являлся в древности атрибутом царей в понимании скипетра. Рукоятка скипетра изготовлялась из сверхпроводника (например, золото) и в наконечник скипетра вставлялся и фиксировался кварц, в котором накапливалась энергия. Обязательное требование к руке, которая должна держать скипетр, – это измененный заряд мембраны клеток тела (инверсия заряда), который происходит в фазе абсолютной рефрактерности. Сама инверсия заряда у Шивы обозначена Луной и Солнцем с разных сторон головы, которые меняются местами, а затем возвращаются в исходное положение. Возврат в исходное положение – это фаза относительной рефрактерности возбудимых тканей. Двухсотметровая аллея, символизирующая переход с земли на небеса, с пересечением моста Нага – это полет отщепленной дживы (души) от ума (духа) вверх, в Ишвару. При пересечении границы сансары джива видит Нага (змея Спайка). С этой секунды у человека и происходит просветление и видение света истины. В отличие от просветления в восточных практиках ест слово «дхарма». Дхарма предполагает определенный образ жизни, который в конечном итоге должен привести к просветлению и святости.

На самом деле, дхарма – это путь к праведности, и лишь после достижения праведности возможно практиковать расщепление души и ума.

Условно можно понимать и так, что достижение праведности – это активация установки или генератора ультразвука внутри собственного тела, и только лишь после этого запуск процесса термоядерного синтеза внутри сферы собственного ума, в результате чего в уме происходит ядерное расщепление и термоядерный синтез ума и дживы.

На сегодняшний день я пока не готов достаточно точно и корректно сказать или описать генератор ультразвука в теле человека. Пока я могу лишь утверждать то, что этот генератор относится к действительности, а не к реальности. То есть этот генератор не относится к элементам таблицы Менделеева. Применительно к знаниям йоги, этот генератор формируется из каналов нади, чакр и шаровой молнии, а также электромагнитной составляющей и колебаниям звука. Обработка частиц звука происходит в шаровой молнии и далее проходит в каналы нади. От движения частиц звука нагревается то, что находится внутри каналов нади канала сушумна, а именно прана. В некоторых текстах йоги имеется информация о том, что в неактивном состоянии каналы нади опущены вниз, а в активном состоянии каналы нади подняты вертикально вверх. Более подробный информации о том, как понимать неактивное и активное состояние каналов нади, мне не встретилось, а также не встретилось мне и описание канала сушумна, которое бы описывало состояние сушумны при неактивных каналах нади и при активных каналах нади. В любом случае, в качестве анзаца энергии кундалини, поднимающейся по каналу сушумна, я пока отношу понимание вертикального ультразвука. Точкой опоры вертикального состояния звука я в качестве анзаца называю чакру Муладхару, которая в моем понимании смещает фазовую скорость звука на 180 градусов, и таким образом возникает интерференция волн в канале сушумна. Точкой подачи звука в виде частиц является шаровая молния. Также шаровая молния является и поглотителем звука с целью его преобразования в иную энергию. По сути, звук замыкается в непрерывную интерференцию волн внутри канала сушумна. Одновременно с этим звук в усиленном ритме движения распространяется и по каналам нади в понимании лазера, создавая лазерную абляцию. Лазерная абляция сжигает в каналах нади весь «мусор». Нагревание каналов нади в процессе очистки является тапасом.

Все эти процессы человек не видит в себе и не замечает их ввиду их латентности. Помимо нагрева каналов, нагревается также и шаровая молния (ум человека), где этот нагрев, по сути, нагревает ядерный реактор, приводя в возбуждение все частицы внутри ума. Результатом возбуждения ума становится расщепление ума. По факту, это ядерная реакция, где джива отщепляется от ума путем полного внутреннего отражения.