Новый Завет. Свободное изложение книг Нового Завета на современном языке

Среди учеников же снова возник спор, кто из них должен считаться главнейшим. Иисус тогда сказал им: – цари господствуют над людьми, а правителей, имеющими власть над ними и заставляющие их работать на себя, народ называет еще и «благодетелями». У вас же пусть будет не так! Пусть старший среди вас держит себя как будто он младший, а главный из вас пусть станет вам слугой. Кто больше? Тот, кто сидит за столом, или тот, кто ему прислуживает? Не тот ли, кто за столом?! Но вот Я среди вас как слуга! Вы были со Мной во всех Моих испытаниях, и как Мой Отец дал Мне царскую власть, так Я теперь даю ее вам, чтобы и вы могли есть и пить за Моим столом в Моем Царстве, и вы сядете на престолах судить двенадцать колен Израиля.

Первый

Потом к Иисусу подошла мать сыновей Зеведея вместе с сыновьями. Кланяясь, она обратилась к Нему с просьбой. – Что ты хочешь? – спросил Он ее. Она сказала: – Вели, чтобы оба мои сына сели один по правую, а другой по левую руку от Тебя в Твоем Царстве. – Вы не знаете, о чем просите, – ответил Иисус. – Можете ли вы пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? – Можем, – ответили они. Иисус сказал им: – пить из Моей чаши страданий вы будете, и крещением самопожертвования, которым Я крещусь, вы будете крещены, но кому сидеть по правую, а кому по левую руку от Меня, решаю не Я, но эти места принадлежат тем, кому они предназначены Моим Отцом -. Когда остальные десять учеников услышали это, они рассердились на братьев. Иисус же подозвал их и сказал: – вы знаете, что языческие правители господствуют над своими народами, и их вельможи владеют людьми? У вас же пусть будет наоборот: кто хочет стать среди вас самым великим, должен быть вам рабом, и кто хочет быть среди вас первым, должен быть вам слугой. Ведь и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но, чтобы служить другим и отдать Свою жизнь как выкуп за многих.

Небесное

Небесное Царство подобно хозяину, который рано утром вышел нанять людей на работу в своем винограднике. Он договорился с ними, что заплатит им по монете за день работы, и послал их в свой виноградник. В третьем часу дня он опять вышел и увидел, что на площади все еще стоят люди без работы. Он говорит им: «Идите и вы поработать в мой виноградник, и я заплачу вам по справедливости». Те пошли. В шестом и в девятом часу он опять выходил и сделал то же самое. Потом он вышел в одиннадцатом часу и вновь нашел стоящих людей без работы. «Что вы тут стоите весь день без дела?» – спросил он их. «Никто нас не нанял», – ответили те. «Идите и вы работать в мой виноградник», – говорит им хозяин. Когда же наступил вечер, хозяин сказал своему управляющему: «Позови всех работников и выдай им плату. Начни с тех, которые были наняты последними, и в конце рассчитайся с теми, кто нанят утром». Работники, которых наняли в одиннадцатом часу, пришли, и каждый из них получил по монете. Когда подошла очередь работников, нанятых первыми, они ожидали, что получат больше, но каждый из них тоже получил по такой же монете. Когда с ними расплатились, но они стали роптать на хозяина: «Те, кого ты нанял последними, работали всего один час, и ты заплатил им столько же, сколько и нам, а мы трудились в такую жару весь день!». Хозяин ответил одному из них: «Друг, я же не обманываю тебя. Разве ты не согласился работать за эту сумму? Так возьми свою плату и иди. А я хочу заплатить тем, кого я нанял последними, столько же, сколько и тебе. Не вправе ли я распоряжаться своими деньгами так, как я хочу? Или, может, моя щедрость вызывает в тебе зависть?». Вот так последние станут первыми, и первые – последними. В действительности же много призванных, но избранных совсем мало. Я призываю многих, но соответствуют уровню Моих требований и чести быть избранными Мною лишь немногие. —

По дороге в Иерусалим Иисус отвел двенадцать учеников в сторону и сказал им: – мы идем в Иерусалим и там Сын Человеческий будет предан священникам и учителям Закона. Они приговорят Его к смерти и отдадут язычникам на истязание, бичевание и распятие. Но на третий день Он воскреснет.

Спасение

Направляясь в Иерусалим, Иисус проходил через города и селения, повсюду уча народ. Кто-то спросил Его: – Господи, все ли будут спасены или только немногие? —

Иисус ответил: постарайтесь пройти через узкую дверь, ведущую в Царство Божье, потому что, поверьте, многие будут пытаться протиснутся, но не сумеют. Когда хозяин дома встанет и закроет дверь, то вы будете стоять снаружи и стучать, умоляя: «Господин наш, открой нам!». Но Он ответит: «Я Не знаю вас, откуда вы?». Вы будете тогда говорить: «Мы с тобой вместе ели и пили. Ты учил у нас на площадях». Но Он ответит: «Я не знаю вас, откуда вы, отойдите от Меня все, делающие зло!». Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? Не Твоим ли именем многие чудеса творили?». И тогда Я объявлю им приговор: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». И заплачете вы и заскрипите зубами, когда увидите Авраама, Исаака, Иакова и всех пророков в Царстве Бога, а вы – изгнаны вон! Придут люди с востока и с запада, с севера и с юга и возлягут на пиру в Божьем Царстве. Именно тогда те, которые сейчас последние, станут первыми, а те, кто решил, что они первые, станут последними -. Тогда же к Иисусу подошли несколько фарисеев и сказали: – уходи, оставь это место, потому что Ирод хочет Тебя убить. – Идите и скажите этому хищнику, – ответил им Иисус: – Я буду изгонять бесов и исцелять сегодня и завтра, а на третий день завершу Свое дело. Но сегодня Я должен идти дальше, потому что пророк не может погибнуть вне Иерусалима!

О! Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к тебе! Сколько раз Я хотел собрать твоих детей, как птица собирает своих птенцов под крылья, но вы не захотели! А теперь ваш дом будет пустым. Не будет там больше Моего присутствия. Говорю вам, что вы уже не увидите Меня до тех пор, пока не скажете: Благословен Тот, Кто грядет во Имя Господа на облаках небесных! -.

Пир

Однажды в субботу, когда Иисус пришел на обед к одному из самых уважаемых фарисеев, фарисеи внимательно следили за Ним. Перед ним находился человек, всё тело которого вздулось от водянки. Иисус обратился к учителям Закона и фарисеям с вопросом: «Законно ли исцелять людей в субботу?». Они молчали. Тогда Иисус, коснувшись человека, исцелил его и отпустил. Затем Он сказал им: – Если у кого-то из вас сын или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его немедленно, даже если это будет в субботу? – И они не смогли ничего ответить на это. Иисус заметил, как гости выбирали почетные места за столом, и рассказал им притчу: – Когда тебя приглашают на свадебный пир, не садись на почетное место, ведь может случиться так, что среди приглашенных окажется кто-то знатнее тебя, и тогда хозяин, пригласивший и тебя, и его, подойдет к тебе и скажет: «Уступи место этому человеку». И тебе придется со стыдом занять самое последнее место. Итак, когда тебя пригласили, пойди и сядь на самое последнее место, чтобы хозяин подошел к тебе и сказал: «Друг, перейди на лучшее место». Тогда тебе будет оказан почет перед всеми гостями. Потому что всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а кто принижает себя, – возвысится. Затем Иисус сказал хозяину: – Когда ты устраиваешь званый обед или ужин, то не приглашай своих друзей, братьев, родственников или богатых соседей, чтобы и они не пригласили тебя в ответ и тем не отплатили тебе. Когда будешь устраивать званый обед, позови лучше бедных, инвалидов, калек и слепых. Вот тогда ты будешь блажен, потому что они не смогут отблагодарить тебя, и ты получишь награду в воскресении праведных -.

Когда один из обедавших услышал это, он сказал Иисусу: – блажен тот, кто будет пировать в Царстве Бога. —

Иисус ответил ему: – Один человек приготовил большой пир и пригласил много гостей. Когда подошло время пира, он послал своего слугу сказать избранным приглашенным гостям: «приходите, уже все готово». Но один за другим приглашенные начали извиняться. Первый сказал: «я купил землю, и мне надо пойти и посмотреть ее. Я не смогу прийти». Другой сказал: «Я купил пять пар волов и иду испытать их, не могу же я все это оставить». Третий сказал: «Я женился и поэтому не приду». Слуга вернулся и рассказал все хозяину. Тогда хозяин дома рассердился и приказал слуге: – Пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда бедных, калек, слепых и хромых -.

– Господин, – сказал слуга, – то, что ты повелел, выполнено, но еще есть место -. Тогда хозяин сказал слуге: – пройди по дорогам, вдоль изгородей и уговори всех, кого встретишь, прийти на пир, чтобы дом мой был полон гостей. Говорю вам, никто из тех, кто был призван и отказался, не будет пировать за моим столом! -.

Достоин

С Иисусом шло множество людей, и Он, повернувшись к ним, сказал: – если кто – то приходит ко Мне и не поставит на второе место после Меня, любовь к отцу своему и матери, жены, детей, братьев, сестер, и даже к самой жизни своей, то он не сможет быть Моим учеником. Тот, кто не несет свое призвание и не идет за Мной, – не может быть Моим учеником. Мое призвание не тяжело! То, что Я повелеваю делать вполне выполнимо и приносит счастье и жизнь вечную. Предположим, что кто-то из вас хочет строить башню. Разве он не сядет вначале и не подсчитает все расходы, чтобы знать, хватит ли ему денег для завершения строительства или нет? Если он заложит фундамент и будет не в состоянии закончить постройку, то все видящие это будут над ним смеяться: «этот глупец начал строить, а закончить то и не может». Или, предположим, царь собирается на войну против другого царя. Разве он не сядет вначале и не подумает, в силах ли он с войском в десять тысяч человек отразить того, кто идет на него с войском в двадцать тысяч? Если нет, то, пока противник еще далеко, он пошлет парламентариев просить о мире. Итак, тот из вас, кто не отречется от всего, что имеет, не может быть Моим учеником. Соль – хорошая вещь, но если соль потеряет свой вкус, то что может опять сделать ее соленой? Ни в землю она уже не годится, ни в навозную кучу, ее остается лишь выбросить на дорогу. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит! —

Послушать Иисуса собирались все сборщики налогов и другие грешники. Фарисеи же и учители Закона недовольно переговаривались: «Он общается с грешниками и ест вместе с ними». Тогда Иисус рассказал им притчу: «предположим, у кого-либо из вас есть сто овец, и одна из них заблудилась. Разве он не оставит девяносто девять в пустыне и не пойдет искать заблудившуюся до тех пор, пока не найдет? И когда он найдет ее, то с радостью возьмет ее к себе на плечи, а когда он придет домой, то созовет своих друзей и соседей и скажет им: „порадуйтесь со мной, потому что я нашел мою пропавшую овцу!“. Говорю вам, что на небе будет больше радости об одном раскаявшемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, не нуждающихся в покаянии. Или если у женщины есть десять серебряных монет, и она одну из них потеряет, разве она не зажжет свечу и не станет выметать из всех углов до тех пор, пока не найдет ее? И когда она ее найдет, то созовет подруг и соседок и скажет: „порадуйтесь со мной, я нашла мою потерянную монету“. Итак, Я говорю вам, что Божьи ангелы радуются даже об одном раскаивающемся грешнике!»

Возвращение

Иисус продолжал: «У одного человека было два сына. Младший, не дождавшись завещания, сказал отцу: «Дай мне ту часть наследства, которая причитается мне». И отец разделил имущество между сыновьями. Через несколько дней младший сын собрал все, что у него было, и отправился в далекую страну. Там он растратил все свои деньги, так как жил распутно. Когда у него кончились средства, то в той стране начался еще и сильный голод, и он начал голодать. Тогда он пошел и нанялся к одному из жителей той страны, который послал его на свои поля пасти свиней. Он на столько был голоден, что рад был бы есть даже то, что ели свиньи, но никто ему даже это не давал до зарплаты. Он опустился на самое дно, но вдруг и опомнившись, он взял себя в руки и сказал сам себе: «сколько наемных работников в доме моего отца, и у них есть еда в избытке, а я здесь превратился в свинью?». Пойду, вернусь к моему отцу и скажу ему: «отец! Согрешил я против Бога и против тебя. Я больше не достоин называться твоим сыном, позволь мне просто работать на тебя как рабу». Он встал и пошел к своему отцу. Когда он был еще далеко, отец увидел его, и ему стало жалко своего сына. Он побежал к нему навстречу, обнял его и стал обнимать и целовать. Сын сказал ему, как и задумал заранее: «отец! Согрешил я против Неба и против тебя. Я больше не достоин называться твоим сыном». Но отец сказал своим слугам: «Идите быстрее, принесите лучшую одежду и оденьте его. Наденьте ему на палец перстень и обуйте его в сандалии. Приведите откормленного теленка и зарежьте его, устроим пир и будем веселиться. Ведь мой сын был потерян и мертв, и вот он вернулся живым!». И они начали пировать и веселиться. А старший сын в это время был в поле. Когда он подходил к дому, то услышал, что в доме музыка и танцы. Он подозвал одного из слуг и спросил его что происходит. «Твой брат нашелся, – ответил ему тот, – и твой отец зарезал откормленного теленка, потому что его сын вернулся живым». Старший сын рассердился и не захотел зайти в дом. Тогда отец вышел и стал его уговаривать. Но сын ответил: «Все эти годы я работал на тебя, практически как слуга, и всегда исполнял то, что ты говорил. Ты же никогда не предложил мне даже козленка зарезать, чтобы я мог повеселиться с друзьями. Но когда этот твой сын, который растратил твое имущество с блудницами, пришел домой, ты зарезал для него откормленного теленка?». «Сынок, – сказал тогда отец, – ты ведь всегда со мной, и все, что у меня есть, – все твое. Но мы можем вместе веселиться, ведь твой брат был мертв и ожил, был потерян и нашелся!».

Хитрость

Иисус сказал Своим ученикам:

– Управляющий одного богатого человека был обвинен в растрате имущества своего хозяина. Позвав управляющего, хозяин сказал: «Я кое – что слышал о тебе, и ты больше не можешь занимать эту должность Дай мне отчёт в твоей работе!». Тогда управляющий сказал сам себе: «Что же мне делать? Мой хозяин собирается отобрать у меня должность. Я слишком слаб, чтобы копать землю, а просить милостыню стыжусь. Я знаю, что мне сделать, чтобы, когда меня отсюда уволят, нашлись люди, которые бы приняли меня к себе на работу». И вот, что управляющий домом придумал: он созвал всех должников своего господина и сказал первому из них: «Сколько ты должен моему господину?». Тот сказал: «Сто литров масла». Управляющий сказал ему: «Возьми свое долговое письмо и напиши: пятьдесят». Другому же должнику его хозяина сказал: «А ты сколько должен?». Тот ответил: «Сто килограмм пшеницы». И сказал ему управляющий: «Возьми свою долговую расписку и напиши: восемьдесят». Когда хозяин узнал о всех махинациях управляющего, то похвалил его, бесчестного, потому что тот поступил хитро. Те, кому он скостил долги, расположились к нему и стали его товарищами. Хитростью управляющий приобрел себе друзей. Мирские люди порой более ловки в обращении с себе подобными, чем люди духовные“. Иисус продолжал: „Истинно говорю вам: пользуйтесь тем, что дано вам на этом свете, чтобы угодить Богу и стать Его другом. И тогда, когда закончится ваша жизнь, вы будете радушно приняты в доме жизни в Царстве Божьем. Тот, кому можно довериться в малом, не подведёт и в большом. Если же ты бесчестен в малом, то обманешь и в большом. Если нельзя доверить тебе земные богатства, то и истинные небесные сокровища не будут доверены тебе. Если нельзя тебе доверить чужое имущество, то и твоё собственное тебе дано не будет. Ни один слуга не может служить двум господам одновременно. Либо он будет любить одного господина и пренебрегать другим. Либо же он будет верным слугой одному, но неверным другому. Не можете вы служить и Богу, и деньгам одновременно“. Религиозники же, любившие деньги, слушали всё это и насмехались над Иисусом. И Он сказал им: „Вы стараетесь выглядеть праведниками в глазах других людей, но Бог знает ваши сердца. То, что мирские люди считают ценным, даже если они и прикрываются словами из Писаний, – отвратительно Богу. До Иоанна Крестителя был закон и пророки. После же него стали проповедовать Царство Божье, и теперь многие изо всех сил стремятся попасть в него. Однако скорее сгинут небо и земля, чем хотя бы единая точка из закона потеряет силу.

Я пришел исполнить все, что предсказывали пророки, и все, что повелел Мой Отец в Писании. Во Мне сбудется все, что Мой Отец обещал в Законе Моисея и через пророков. Не забывайте, что каждый, кто разводится с женой своей и женится на другой, совершает грех прелюбодеяния. И тот, кто женится на разведённой, также виновен в прелюбодеянии.

Прибавь

Апостолы как-то попросили Господа: – Прибавь нам веры! Господь ответил: – Если у вас есть вера размером даже с горчичное зернышко, то вы можете сказать этому тутовому дереву: «вырвись с корнем и пересади себя в море», – и оно вам подчинится. Допустим, у кого-то из вас есть слуга, который пашет или пасет овец. Скажете ли вы ему, когда он возвратится с поля: «Заходи, садись и ешь»? Нет, вы скорее скажете: «Приготовь для меня ужин, потом переоденься и прислуживай мне, пока я буду есть и пить, а потом будешь есть и пить и ты». Благодарит ли хозяин слугу за то, что тот делает, что ему приказано? Так и вы, когда сделаете все, что вам было приказано Господом, говорите: «Мы недостойные слуги, мы сделали лишь то, что обязаны были сделать». Не возвышайте сами себя! Пусть Бог вас возвысит в свое время.

По пути в Иерусалим Иисус проходил вдоль границы между Самарией и Галилеей. Когда же Он входил в одно селение, Его встретили десять прокаженных. Остановившись неподалеку, они громко закричали: – Иисус, Наставник, сжалься над нами! Когда Иисус их увидел, Он сказал: – Пойдите и покажитесь священникам. Те пошли и по дороге были исцелены. Один из них, как только увидел, что исцелен, возвратился, громко прославляя Бога, пал к ногам Иисуса и благодарил Его. И этот человек был самарянином. – Разве не десять человек были исцелены и очищены? – спросил Иисус. – Где же остальные девять? Почему никто из них, кроме этого чужеземца, не возвратился, чтобы прославить Бога? И сказал самарянину: – Встань и иди, твоя вера спасла тебя -. Иисус вышел из Галилеи и пришел в пределы Иудейские, за иорданской стороной. За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там.

Развод

К Нему тут же подошли фарисеи, выискивая повод обвинить Его, и спросили: – по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? -. Он сказал им в ответ: – не читали ли вы, что «оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое разных людей, но они двое стали как единое тело?». Итак, что Бог соединил, того человек не имеет права разорвать. Они говорят Ему: – а как же Моисей говорил давать разводное письмо и разводиться с нею? -. Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала Бог не так повелел. Итак: то, что Бог сочетал никто не имеет права разлучить. – Дома Его ученики снова спросили Его об этой теме. Он сказал им: – Если кто – то разведется со своею женой не по причине прелюбодеяния, и женится на другой, тот будет прелюбодеем, потому что будет спать с другой женщиной при живой жене. И если жена разведется со своим мужем и выйдет замуж за другого, то она будет прелюбодействовать, потому что ее муж еще жив. Любой человек, который разведется со своей женой и женится на другой женщине, – прелюбодействует. Любой человек, разводящийся со своей женой и женящийся на разведенной, если ее муж еще жив, – прелюбодействует. Кто разводиться не по причине прелюбодеяния, тот толкает мужа или жены свою на прелюбодеяние. Даже если муж и жена в официальном разводе, то для Бога они все еще муж и жена и им нужно примириться. Ученики в трепете спросили Его: – если такая обязанность и ответственность мужа перед женой, то лучше вообще не жениться? -. Он же сказал им: – не все смогут быть скопцами ради Господа, но только те, кому это будет дано Богом. Ведь есть скопцы от рождения; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; а есть скопцы, которые имея возможность жениться, сами избрали быть скопцами для Царства Небесного. Кто может принять это, пусть примет. Истинно говорю вам: кто не примет своей верой Царства Божьего как дитя Божье, тот не войдет в него. Тот же, кто оставит свой дом, братьев, сестер, отца, мать, жену, детей, землю, ради Меня и Евангелия, тот получит во сто раз больше в этой жизни домов, братьев, сестер, матерей, отцов, земли, и наследует жизнь вечную. Многие же будут первые последними, а последние первыми.

Лазарь

Иисус узнал, что тяжело заболел Лазарь, брат Марии и Марфы. Лазарь жил в Вифании, где также жили Мария и ее сестра Марфа. Марфа когда – то приняла Иисуса в свой дом, а Мария была та самая женщина, которая умастила ноги Господа благовониями и осушила их своими волосами. Сестры послали известить Иисуса: «Господь, тот, кого Ты любишь, болен». Когда Иисус услышал об этом, Он сказал: «Эта болезнь не к смерти, она для славы Божьей, чтобы Сын Бога был прославлен через нее.». Иисус любил Марфу, ее сестру Марию и Лазаря, однако, когда Он узнал, что Лазарь болен, то пробыл там, где Он тогда находился, еще два дня. Затем Он сказал Своим ученикам:

– Пойдем обратно в Иудею. – Равви, – сказали они Ему, – иудеи ведь еще недавно хотели побить Тебя камнями, а Ты хочешь туда возвратиться? -. Иисус ответил: разве день состоит не из двенадцати часов? Кто ходит во свете, тот не спотыкается, потому что видит Свет мира, а кто ходит во тьме, спотыкается, потому что нет Света в его сердце. – Сказав это, Иисус добавил: – Наш друг Лазарь заснул, но Я иду разбудить его -. Ученики ответили на это: – Господи, если он сумел уснуть, то точно поправится -. Иисус же говорил о смерти Лазаря, а они подумали, что Иисус говорит о том, что тот просто заснул. Тогда Он сказал им прямо: – Лазарь умер. Но Я рад, что Меня там не было, рад за вас, потому что именно так вы скорее поверите. Идемте же к нему! -. Тогда Фома, называемый Близнец, сказал другим ученикам: «идем и мы, чтобы умереть с Ним».

Придя туда, Иисус узнал, что тело Лазаря уже четыре дня в пещере в гробнице. Вифания же находилась в трёх километрах от Иерусалима, и много евреев пришло к Марфе и Марии погоревать с ними о брате и утешить их в горе.

Марфа, как только услышала, что Иисус идет к ним, тут же пошла Ему навстречу, а Мария осталась сидеть дома. – Господи, – сказала Марфа Иисусу, – если бы Ты был здесь, то мой брат не умер бы, но и сейчас я верю, что Ты можешь все, даже невозможное. Иисус сказал ей: – Твой брат воскреснет. Марфа ответила: – Я знаю, что он воскреснет в День воскресения, в последний День. Иисус сказал ей: – Я есть воскресение и жизнь. Тот, кто верит в Меня, даже если и умрет – оживет, а всякий, кто живёт и верует в Меня, – никогда не умрёт, но будет жить вечно. Марфа, веришь ли ты в это? Она ответила: – Да, Господи! Я верую, что Ты – Христос, Сын Божий, Тот, Кто должен был прийти в мир -.

Сказав это, Марфа вернулась, отозвала свою сестру в сторону и сказала: – Учитель здесь, и Он зовет тебя -. Как только Мария услышала это, она тут же встала и пошла к Иисусу. Иисус в это время ещё не вошёл в селение, но находился там, где Его встретила Марфа. Евреи, которые были в доме вместе с Марией и утешали её, увидев, что она поспешно поднялась и вышла, последовали за ней, думая, что она пошла к гробнице, чтобы там оплакивать брата. А Мария, когда пришла туда, где был Иисус, увидев Его, пала к Его ногам, но упрекнула Его: – Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы мой брат -.

Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с ней плачущих, возмутился духом и пришел в волнение. – Куда вы его положили? – спросил Он. – Пойдем, и Ты Сам увидишь, Господи, – сказали они.

Иисус заплакал. Евреи говорили между собой: «смотрите, как Он его любил». Некоторые, однако же, говорили: «неужели Он, Который открыл глаза слепому, не мог сделать так, чтобы этот человек не умер?».

Еще больше взволнованный, Иисус подошел к склепу. Это была пещера, и к ее входу был привален огромный камень. – Уберите камень, – велел Он. Марфа, сестра умершего, сказала: – Господи, но там ведь уже тяжелый запах, ведь Лазарь четыре дня как в могиле. Тогда Иисус сказал: – разве Я не говорил тебе, что если ты будешь верить, то увидишь Божью славу? -. Тогда камень убрали.

Иисус же посмотрел на небо и сказал: – Отец, благодарю Тебя за то, что Ты услышал Меня. Я знал, что Ты слышишь Меня всегда, но Я сказал так для народа, что стоит здесь. Пусть они поверят, что Я послан Тобою! Сказав это, Иисус громко повелел: – Лазарь, выходи! -. Умерший вышел. Его руки и ноги были обвязаны погребальными полотнами, а лицо закрыто платком. – Развяжите его, чтобы он мог свободно ходить, – сказал Иисус. Многие из тех, что пришли к Марии увидели, что Он сделал и поверили в Него. А некоторые из них пошли к фарисеям и рассказали им о том, что сделал Иисус.

Совет

Первосвященники и фарисеи тогда созвали совет. – Что нам делать? «Весь мир идет за Ним!?» – спрашивали они друг друга.

– Этот Человек творит много знамений и чудес. Если мы позволим Ему продолжать, то все поверят в Него, и тогда римляне придут и уничтожат и наш храм, и наш народ. Один из них, некий Каиафа был в тот год первосвященником, сказал им: – Ничего-то вы не понимаете! Неужели вам не ясно, что для вас будет лучше, если один человек умрет за народ, чем если все иудеи погибнут? -. Он сказал это не от себя, но, будучи в этот год первосвященником, он изрек пророчество о том, что Иисус умрет за народ, и не только за этот народ, но, и чтобы собрать воедино всех рассеянных по земле детей Божьих. С этого дня они приняли решение убить Его.

Из-за этих угроз Иисус больше не мог везде свободно проповедовать. Он пошел оттуда в страну недалеко от пустыни, в город, называемый Ефраим, и там остался с учениками.

Иисус созвал Своих учеников и говорит им: – скоро должно произойти все, что предсказано было обо Мне в еврейских Писаниях. Ни одна йота из Закона Моисея и пророков не пройдет, пока не исполнится. Я пришел, чтобы все это исполнилось. В том, что произойдет со Мной исполнится и свершится все. Написано, что «предадут Его, унизят, будут издеваться над Ним, оплюют, будут бить и убьют Его, но на третий день Он воскреснет» -. Сказав это, Иисус пошел дальше к Иерусалиму. Приближался иудейский праздник Пасхи, и многие жители страны шли в Иерусалим для обрядового очищения перед ней. Они искали Иисуса, и в храме спрашивали друг друга: «как вы думаете, неужели Он вообще не придет на праздник?». А первосвященники и фарисеи отдали распоряжение о том, что если кто-либо узнает, где находится Иисус, то должен сообщить им, чтобы они могли арестовать Его. За шесть дней до Пасхи Иисус пришел в Вифанию, туда, где жил Лазарь, которого Он воскресил из мертвых. Здесь в честь Иисуса был устроен обед.

Помазание

Марфа накрывала на стол, и Лазарь вместе с другими гостями и Иисусом тоже возлежал у стола. Тогда Мария, взяв драгоценнейшее ароматное масло, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его, и дом наполнился благоуханием мирра. Но один из Его учеников, Иуда Искариот, который собирался его выдать, спросил: – Почему было не продать это масло за триста динариев и не раздать деньги нищим? -. Он сказал так, не потому что беспокоился о бедных, а потому что был вор. Будучи казначеем у Иисуса, он часто брал деньги из общей казны, нося с собой специальный ящик для пожертвований. Тогда Иисус сказал: – друг! Оставь её в покое! Зачем ты смущаешь ее? Ведь она доброе дело сделала для Меня. Бедные всегда будут с вами, но Я не всегда буду среди вас.

Возлив миро на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: там, где будет проповедано Евангелие в мире, сказано будет в память о ней и о том, что она сделала -.

Многие евреи узнали, что Он находится там, и пришли не только из-за Иисуса, но также чтобы увидеть Лазаря, которого он воскресил. Тогда старшие священники решили убить и Лазаря, потому что из-за него многие иудеи приходили к Иисусу и верили в Него.

Когда Иисус приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонской, то послал двух учеников Своих: «пойдите в селение напротив вас; войдя в него, вы найдете на привязи молодого ослика, на которого никто из людей еще никогда не садился, тогда отвяжите его и приведите; и если кто – то спросит вас: „зачем отвязываете?“. Скажите, что он очень нужен Господу.». Апостолы пошли и нашли ослика, как Он и сказал им. Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его спросили у них: – зачем вы отвязываете

осленка? -. Они отвечали: – он нужен Господу, – и привели его к Иисусу, накинув свои одежды на осленка. Когда Он ехал, то народ подстилал одежды свои по дороге. А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, множество учеников начало в радости громко славить Бога за все чудеса, какие видели они.