Адописные иконы: Когда Люцифер заплачет. Книга первая

2019 год. 2 января. Италия.

В обычной небольшой католической церкви, на окраине небольшого города вблизи Рима, в это позднее время суток практически всегда пусто, но не в этот раз. Крепкий тридцатипятилетний мужчина сидел на храмовой лавочке почти у самого выхода, скрестив пальцы перед собой и опустил голову предавшись молитве. Одетый в просторную черную кожаную куртку, рукава которой предательски чуть оттянулись, открывая вид на запястье с татуировкой «пса Господа» – голова собаки, держащая факел познания. Никто бы не мог даже представить, что этот мужчина, больше похожего на бойца ММА или вышибалу в ночном клубе, обучался в Папском институте св. Ансельма и имеет степень доктора теологии и философии по специализациям: «теология таинств», «философия и мистика» и «метафизика» – является тем самым агентом Ватикана отцом Германом, которого Святая Церковь заподозрила в сговоре с нечистой силой.

Пастырь Леон – худощавый шестидесятилетний мужчина в колорадке, проходя между рядов храмовых скамеек, остановился напротив одиноко сидящего мужчины, с сочувствием посмотрев на него. Уже неделю тот приходил в это позднее время в пустую церковь, чтобы молча посидеть в одиночестве, не подымая головы. Видимо, у него большие трудности на этом этапе жизни, раз он зачистил в церковь за советом к Господу через молитву. В этот раз почему-то пастырь все-таки решился присесть на храмовую скамью рядом с ним, но это действие никак не вызвало ответной реакции у прихожанина.

– Сын мой, – заговорил пастырь, стараясь привлечь к себе внимание. – я часто вижу тебя здесь, в раздумьях и одиночестве.

Агент Ватикана не был настроен на беседу. Он продолжил молча сидеть, стараясь не отвечать на попытку с ним заговорить, надеясь на то, что пастырь все-таки уйдет.

– Ты можешь без стеснения поделится со мной своими заботами и проблемами. – продолжил надоедать пастырь. – Я постараюсь тебе помочь.

– Сомневаюсь, святой отец, Вы в этом бессильны. – не подымая головы, недовольно проговорил мужчина с татуировкой «пса Господне» на запястье.

Через две минуты молчаливой паузы, отец Герман все же решился поднять голову. Он посмотрел на пастыря, упорно ожидавшего с ним беседу, взглядом одинокого волка, попавшего в капкан, обессиленного попытками вырваться, никак не понимая, что будет с ним дальше.

– Возможно, что Святая Церковь просто не хочет ничего понимать. – добавил он.

За их спинами раздался шум и громкие голоса. Оба служителя церкви обернулись. Трое парней и одна девушка, разодетые под сатанистов, с шумом ворвались в церковь, держа спиртные напитки в руках. Их агрессивное пьяное поведение казалось явно направлено на хулиганские действия в отношении храма Божьего.

– Где здесь можно отлить?! – закричал один из них.

– Да, везде! – засмеялся другой. – Это общественное место, и где поссать место найдется.

– Вас сатанисты одолевают? – спросил отец Герман пастыря, глядя на шумную компанию.

– Местные сатанисты на такое не решатся. – с глубоким сожалением вздохнул пастырь, сжав кулаки. – Под них рядятся присланные парни от застройщика, которому мешает наша церковь в возведении на этом месте торгового центра.

– Обычная история. Я разберусь.

Отец Герман откинул край куртки, под которой оказалась плечевая кобура с пистолетом, а на поясном ремне ножны. Он попытался встать, в то же время достать оружие, но пастор Леон остановил, взявшись за его руку.

– Только без крови и оружия, в храме Божьем.

Отец Герман улыбнулся пастырю и, оставив пистолет в кобуре, медленно поднялся и, выходя на центр прохода, застегнул куртку.

– Какая нечисть принесла вас в обитель католической церкви? – спросил он.

– Мы уже говорили пастору этой хренотени, – закричал один из парней. – что здесь не место его убогой церкви. Эта богадельня никому не нужна! Убирайтесь от сюда!

– К сожалению, для вас это решает здешний приход. Если людям необходима эта церковь, то она будет существовать на прежнем месте.

– Ты такой смелый, что ли?! – закричал другой парень. – Это мы решаем, быть вам здесь или убираться! Пока целы – спрыснули отсюда!

– Предлагаю вам уйти. – стараясь придать голосу дружелюбие, произнес отец Герман.

– Что? Охренел, мудила! Ты один, а нас трое!

Сатанисты двинулись на отца Германа. Первый приблизившийся, даже не понял, как так получилось, что все вокруг у него перед глазами закружилось, после того как он схватил за ворот куртки наглого мужчины. Подсечка с броском через бедро заставило его сильно ударится об пол. Подняться теперь оказалось практически невозможным из-за онемения всего тела.

Второй размахнулся в надежде ударить отца Германа в лицо, только святой отец сделал шаг в сторону, заведя свою руку за плечо протянутой руки противника в ударе, и с силой опрокинул его назад на пол. Грохот падающего тела эхом прокатилось по церкви.

Третий, готовый к драке, стал размахать руками и ногами пытаясь нанести удары, но безуспешно. Отец Герман спокойно изворачивался, профессионально блокируя удары. Дождавшись нужного момента, он присел, захватил ногу нападающего, а потом резко поднялся. Достаточной растяжки у сатаниста не оказалось, из-за чего тот почувствовал резкую боль между ног, в сопровождении с сильным жжением. Падение на пол усугубило еще больше его плачевное положение, так как теперь не мог самостоятельно подняться из-за боли порванных сухожилий между ног. Валяющиеся на полу церкви сатанисты, неспособные дальше сопротивляться, смотрели на него с испугом, ожидая, что их начнут добивать ногами, как бы поступили они сами, но отец Герман не собирался этого делать.

Вдруг раздались хлопки ладоней, на которые Отец Герман непроизвольно среагировал, повернувшись на звук. В дверях церкви он увидел посланницу клирика Сирано – сестру Розу, возле которой стоял до боли знакомый алюминиевый чемоданчик с вензелем Ватикана.

– Очень приятно, что «Псы Господние» не теряют боевой хватки. – произнесла она, прекращая хлопать в ладоши, мило улыбаясь.

По выражению лица отца Германа стало понятно, что он рад ее неожиданному появлению, но старался безуспешно скрыть эмоции за гримасой серьезности. Они познакомились еще когда оба обучались в одно время в Ватикане, только он в Папском институте св. Ансельма, а она – в Папском технологическом институте «Дольче Вита», где проходила обучение в области вычислительной техники, информационно-коммуникационные технологии, программирования и систем IT-безопасности. У них даже вспыхнули друг другу взаимные интимные чувства во время учебы, но лона церкви это не поощряла, и развитие отношений не последовало. В дальнейшем их судьба не раз сводила под сводами церкви Святого Сердца Мученика, где вместе проводили поиски артефактов для музея Люцифера.

Она не смогла безучастно смотреть, как Ватикан, сомневаясь в его преданности Святой Церкви, временно отстранив Германа от службы, а зная его строптивый характер, что он не пойдет на уступки первым, уговорила клирика Сирано посодействовать его возвращению. Теперь она здесь, и он знал почему.

– Я теперь предпочитаю название «Доминиканцы», а не «Псы Господа». – ответил он на слова Розы.

Основанный святым Домиником де Гусманом, орден братьев-проповедников в 1216 году «Ordo fratrum praedicatorum» и утвержденный папой Гонорием Третьим, ставил себе задачу проповедовать евангелия и углубленное изучение многочисленных наук. В дальнейшем, последователи ордена, в честь святого Доминика, приняли для себя название «доминиканцы», что по созвучию с латыни произносилось как «Domini canes» – «Псы Господни». Они клялись охранять веру Церкви от ереси и просвещать мир проповедью Божественной Истины. Девизом доминиканцы избрали – «Восхвалять, благословлять, проповедовать» – что является главным принципом их деятельности и по сей день. Доминиканцы являлись основателями учебных заведений в Оксфорде, Кельне, Болонье, Париже, Падуи, Праге, Москве и в Киеве, в которых обучали не только основам религии, но и всевозможным наукам. Также орден являлся создателям множества исследовательских лабораторий при образовательных учрежденьях, где ученики проводили научные опыты, для понимания естества сотворенного Господом мира. Невероятно, но в 1318 году доминиканцы сумели даже организовать архиепархию в Сирии, территория которой тогда оказалась под властью монголов. Именно с тех времен, в Ватикане главный Богослов Папского Дома всегда назначался только из доминиканцев.

Они сразу признали, что найденные артефакты происков дьявола в нашем мире не было необходимостью уничтожать, а лучше использовать в учении, как реальные доказательства проявлений нечистой силы, с которой необходимо бороться. Образовалась отдельная каста доминиканцев, называвшие себя на итальянский манер не иначе, как -«I Cani Del Signore» (псы Господни), и они ставили себе единственную задачу выискивать артефакты дьявола по всему миру. «Псы Господни» усиленно укрепляли ни только дух, но и тренировали тело, ибо встреча с проклятыми предметами требовали умственную и физическую силу. «Псы Господа» делали на запястье татуировку – голову собаки, несущею факел просвещения, как признак принадлежности к данной службе святого поиска. Именно со времен средневековья, из-за рыщущих по свету «псов Господа», всех, кто ищет доказательства происков зла, прозвали в народе «легавыми». Поэтому отец Герман снял с себя имя «пса Господнего» и предпочел называться обычным именем своего ордена – «доминиканцем», так как утратил полномочия ищейки Ватикана.

Роза, подняв чемодан, направилась к Отцу Герману, проходя мимо с трудом подымающихся с пола хулиганов. Те, понимая, что провалили миссию устрашения, постарались побыстрее покинуть церковь, не позабыв при этом, так, на всякий случай, осенить себя крестным знаменьем перед выходом.

– Меня прислал клирик Сирано. – вплотную подойдя прошептала она. – Ты не отвечаешь на сообщения кардинала Буше.

– Я решил полностью отстраниться от этого мира и найти уединение вдали от службы Святой Церкви.

Отец Герман перевел взгляд на чемодан с вензелем Ватикана. Сколько же таких чемоданов в его жизни было? Множество. Ведь в них находилось особое поручение для «псов Господних». Сейчас даже стало любопытно, что же там такое в этот раз, если Ватикан вдруг решил позабыть свои сомнения, готовый снова воспользоваться его услугами? Там, в чемоданчике, вероятнее всего что-то действительно важное и наверняка связанное с опасностями, без чего он сам уже не мог существовать, как наркоман без очередной дозы. Несмотря на это, он твердо решил не возвращаться. Ну, или так ему хотелось думать.

– Это глупо для «Пса Господа», ты не находишь? – сестра Роза так близко приблизилась, что практически чуть не касалась его губами, задрала рукав куртки отца Германа, показывая ему его же татуировку «пса Господа». – Посмотри, кто ты есть. Ты дал обет служить Господу, а Святая Церковь всего-навсего направляет.

Отец Герман одернул рукав. Сестра Роза вынула из своего кармана прямоугольную карточку и протянула ему, зная, что он обязательно ее возьмет, ведь это процедура договора между «псом Господа» и Ватиканом. На одной стороне карточки изображена церковь «Святого Сердца Мученика» с подписью поверх от руки фломастером: «il Cardinale Bouche chiede» (кардинал Буше просит), а перевернув, на обратной стороне напечатан адрес: Viale Vaticano 00165 Roma Italia.

– Тебе процедура знакома, что надо сделать с карточкой. Вдоль или поперек?

Отец Герман смотрел на карточку в раздумьях, медленно вертя ее в руках, мучаясь выбором. Пастор Леон, на которого никто не обращал внимания, стоя чуть в стороне, с волнением наблюдал за ним, словно выбор пса Господнего касается его самого.

– Ты ведь понимаешь, если Клирик Сирано просит помощи именно у тебя, то…

– То, все очень серьезно. – не дав договорить, продолжил фразу пес Господа.

Отец Герман, приняв окончательное решение, перестал вертеть карточку, замерев при этом на пару секунд, а потом быстро согнул ее вдоль и быстрым движением порвал на пополам по сгибу, после чего протянул половинки Сестре Розе.

– Выбор сделан. – облегченно выдохнул он.

Посланница клирика, взяв порванную карточку, отправила ее в свой карман, не обратив внимание на одобрительную улыбку пастора Леона, который по себе знал, что сейчас происходит. Под рукавом своего одеяния у настоятеля церквушки, на запястье, которое он всегда прикрывал, была такая же татуировка «пса Господня». Когда-то он и сам был вечным странником в поисках артефактов для музея Люцифера, и много раз сам заключал такие договоры с Ватиканом. Только, вера в светлые силы стала угасать после судьбоносной встречи с реальной тьмой в виде человека в красных круглых очках, владеющий странной тростью с головой Анубиса. Произошедшее невероятными образом перевернуло его сознание, заставив уйти служить обычным пастырем в удаленную церковь на краю города, чтобы в тишине и спокойствии проводить службу, общаясь с богом. Только сейчас пастырь понял, почему заприметил отца Германа и пытался его разговорить, ведь он сам был когда-то таким же потерянным и заблудшим «псом Господним».

– Я так и знала, что не станешь ее рвать поперек, в знак отказа.

Улыбнувшись, Роза подняла чемодан. Поставив его на спинку храмовой скамьи, она набрала код на замке. Внутри оказались бумажные копии документов, а также планшет с эмблемой Ватикана. Включив гаджет с помощью пятизначного пароля, она передала его Отцу Герману.

– Речь идет об адописной иконе Ди Брюля с изображением Люцифера, созданная в 1140 году, – продолжала она, – которую пытаются, а, возможно, уже вывезли из Франции в Россию. Мы должны доставить ее в хранилище Ватикана. На ней обнаружили кровь падшего ангела.