Сидон – финикийский город (ныне город Сайда в Ливане).
210
Данте, «Чистилище», XXVIII, 49–51.
211
Т. е. богиня Эрида.
212
По другим мифам Климена была женой Япета и матерью Атланта, Прометея и Эпиметея. Здесь и далее Боккаччо следует той трактовке мифа, которая содержится в «Метаморфозах» Овидия.
213
О любви Феба к океаниде Критии рассказывает Овидий («Метаморфозы», IV, 256–284).
214
«Метаморфозы», IV, 270: // Вертится Солнцу вослед и любовь, изменясь, сохранила.
215
Ст. 520–559, 708–739.
216
Т. е. в трагедии «Федра»; ср. 922–953: // …концом и был Алкид, // Который, пса из Тартара влача…
217
См. «Метаморфозы», VIII, 1-151.
218
У Овидия он назван Кенеем (см. «Метаморфозы», XII, 169–531).
219
Ср. Овидий, «Метаморфозы», V, 577–641.
220
О легендарной царице Ассирии и Вавилона Семирамиде сообщает греческий писатель Ктесий из Книд (конец V – начало IV в. до н. э.), а также Геродот, Диодор Сицилийский и Юстиниан. По их рассказам она домогалась любви своего сына Ниния и была убита им.
221
«Метаморфозы», IX, 663–665: // Так же, слезой изойдя, и несчастная Фебова внучка, // Библида стала ручьем, сохраняющим в этих долинах // Имя своей госпожи и текущим под иликом черным.
222
Этот миф изложен у Овидия («Метаморфозы», IX, 666–797).
223
Ср. Лукан, «Фарсалия», I, 585–638. Ср. также у Данте («Ад», XX, 46–51): // А следом Арунс надвигает тыл; // Там, где над Луни громоздятся горы // И где каррарец пажити взрыхлил, // Он жил в пещере мраморной и взоры // Свободно и в ночные небеса, // И на морские устремлял просторы.
224
Об Ахемениде Вергилий рассказывает в «Энеиде» (III, 588–691).
225
Ср. «Одиссея», песнь IX.
226
У Овидия Ахеменид упоминается в «Метаморфозах» (XIV, 160–222).
227
Ср. Стаций, «Ахиллеида», I, 537 сл. Ср. также у Данте («Ад», XXVI, 61–62; «Чистилище», IX, 39; XXII, 113).
228
Боккаччо имеет в виду трагедию Сенеки «Эдип».
229
См. Стаций, «Фиваида», кн. XI.
230
Стаций, «Фиваида», XI, 574–579: // Скорбный и мрачный Тартар своею поганой душою // Пачкайте, перенося Эребом вам данные муки! // Вы же, проклятье людей, страшитесь Стигийской богини, // Ибо за всякое зло, когда бы и где ни свершилось, // Предначертаньем судьбы позорная выпадет кара; // Только одни лишь цари об этих сраженьях запомнят.
231
Правильнее – Эгипта.
232
Миф о Данае разработан в трагедии Эсхила «Гикетиды» («Просительницы»).
233
Овидий, «Метаморфозы», III, 432–433: // О легковерный, зачем хватаешь ты призрак бегучий? // Жаждешь того, чего нет; отвернись – и любимое сгинет.
234