Восстановление пророческого служения в поместной церкви

• поучают и утешают (1Кор. 14:31),

• наставляют и утверждают (Деян. 15:32),

• обличают и судят (1Кор. 14:24),

• созидают и способствуют духовному росту (Еф. 4:11–14),

• возвещают будущие события (Деян. 21:11).

Служение пророка, как и служение Апостола – это призвание, образ жизни и служения. Пророки лежат в основании церкви, как и Апостолы, и утверждают ее.

Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем], (Еф.2:19,20)

И утверждение это относится не к древним временам, или, лучше сказать, не только к древним временам, но и к нашим дням. Так как основание церкви – элемент важный и нужный, нелогично, построив стену на фундаменте, затем взять и убрать фундамент сразу после завершения строительства. Здание церкви строится до сих пор, и не только ввысь, так что фундамент нам очень нужен в современном строительстве церкви.

Если сократить определение служения пророка до одного предложения, то пророк доносит до церкви то важное и полезное, что слышит от Бога.

Какие требования предъявляются к пророкам?

Каких-либо известных мне специальных требований к служению пророка нет. Тем не менее общие требования, предъявляемые ко всем служителям, остаются. И одно из них – это верность.

От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным. (1Кор.4:2)

Другое – это доброта или добродетельность.

Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. (1Пет.4:10)

Естественно, возвещаемое пророком о будущем должно сбываться. Иначе какой он пророк? Кроме того, он должен быть способен выполнять все остальные функции, описанные нами ранее.

Кому подотчетны пророки?

Пророки подотчетны совету поместной церкви, но в первую очередь они, как и Апостолы, подотчетны Господу. С подчинением одного служителя другому в церкви на протяжении веков были сложности. Ведь тот, кто больше, должен быть не начальником, а слугою. Вот только не всегда это получается выполнять даже у тех, кто искренно этого хочет, что же говорить о других?

Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются, а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий. Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий. (Лук.22:25–27)

В наши дни несложно найти тех служителей, которые уже почивают на лаврах, они уже царствуют. Только вот проблема эта не нова и была выражена еще в первой церкви, при жизни первых Апостолов.

Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы [и в самом деле] царствовали, чтобы и нам с вами царствовать! Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков. (1Кор.4:8,9)

Да сохранит нас Господь от того, чтобы преждевременно царствовать или неверно служить нашему Господу, Которому нам нужно будет дать отчет (Евр.13:17). Да даст по богатству славы Своей понять и принять жребий служения, какой он есть на самом деле, а не тот, к которому привыкли!

Пути получения пророческого слова

Путей, как получить пророческое послание, довольно много, мы рассмотрим основные из них. Или наиболее часто используемые.

Каким бы образом не было получено пророческое слово, нам необходимо запомнить основной принцип, от которого не стоит отступать ни в коем случае, если мы не хотим нанести вред себе или окружающим.

Напомню, что источником пророческого слова является только Бог и никто дугой!

Голос

Кроме того, чтобы говорить с людьми во снах, Бог может говорить голосом наяву.

Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. (Матф.17:5)

Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? … Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя. (Деян.9:4,7)

Этот способ Бог использует не так часто в наши дни. Мне доводилось слышать такие свидетельства, когда люди, причем даже неверующие, слышали голос своими ушами. Но есть еще голос Святого Духа, который мы слышим нашим духом. Бог, будучи Духом, общается с нами посредством нашего духа. Именно поэтому бывает так трудно описать другим людям, каким образом мы слышим Божий голос.

Это внутреннее слышание при общении Божьего Духа с нашим духом. Это не тихое веяние, описанное в Ветхом Завете и критикуемое сегодня. Это слышание сверхъестественное, доступное рожденным свыше, верующим в Иисуса Христа. Это общение из Духа в дух.

Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. (Иоан.3:8)

Видение

Один из самых распространенных методов сегодня. Вероятно столь же распространенный, как и общение от Духа к духу, голосом.

И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. (Деян.2:17)

Петр же начал пересказывать им по порядку, говоря: в городе Иоппии я молился, и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне. (Деян.11:4,5)

Видение подразумевает интерпретацию. Недостаточно просто рассказать то, что Бог показал, важно понять и рассказать значение увиденного.

Сон

Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. (Матф.1:20,21)

Здесь Ангел предупреждает Иосифа во сне. Почему не наяву? Кто знает? Может, это была особенность Иосифа запоминать хорошо сны, или еще по какой другой причине. Но факт остается фактом, Бог во сне говорит пророчество через Ангела.

И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою. (Матф.2:12)

Вот и волхвы получили предупреждение во сне. И если бы не послушались, то погибли бы. Давайте еще посмотрим на такой метод передачи пророческого слова без комментариев.

И сказал Бог Израилю в видении ночном: Иаков! Иаков! Он сказал: вот я. (Быт.46:2)

И тогда открыта была тайна Даниилу в ночном видении, и Даниил благословил Бога небесного. (Дан.2:19)

Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, (Иов.33:14–16)

Прямая передача слова при исполнении Святым Духом

Тоже довольно часто встречающийся и наиболее точный метод передачи пророческого слова, так как в этом случае Дух Святой говорит практически напрямую через человека, но это не значит, что человек в это время себя не контролирует.

Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские! (Деян.4:8)

Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святаго и устремив на него взор, сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних? И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого. (Деян.13:9–11)

Записанные пророчества