«Регулярная академия учреждена будет…». Образовательные проекты в России в первой половине XVIII века

Документ, озаглавленный «Unterschiedliche unterth?nigste Vorstellungen und Anmerckungen betreffende die Beforderung des Civil Wesens und guten Ordnungen auch Ihre Keyserl. Mtt und Dehro Reichsinteresse» («Различные всеподданнейшие представления и замечания относительно улучшения гражданских дел и порядков, также служащие к Его величества и его государства высокому интересу»), был также издан А.Р. Цедербергом на немецком языке: Ibid. Beilage 5. S. 105*–113*. По замечанию публикатора, текст представляет собой собственноручно написанный Г. Фиком черновик.

Примечательна причина, по которой Г. Фик, очевидно, отказался от этого подзаголовка: обращение к вопросам образования и воспитания молодежи направляет его мысль в дальнейшем к более общим проблемам организации службы в учреждениях (необходимости своевременной выплаты жалованья, увольнения неквалифицированных сотрудников, выдачи челобитчикам разъяснительных справок с указанием основания вынесенных решений и т. д.). Таким образом, мы еще раз убеждаемся в том, что образование и воспитание мыслились как инструменты подготовки подданных для службы государству.

См.: Cederberg A.R. Heinrich Fick. Beilage 5.

S. 107*–108*. См. здесь оригинал на нем. яз.: «Das allern?thigste ist, alles ersinniliche zu thun umb alle Jugend zu allerhand n?tzl. Dingen anzuf?hren, damit Sie in der Jugend den Grund der tugend Gottes Furcht und Wissenschaft legen. Zu welchem Falle in allen Haubtst?dten der Provinzen Schulen n?tig seyn. Dann so wie der Grund in der Jugend geleget wird, so findet man einen Menschen in der Mannbahrkeit. Zu solcher Ende m?chte n?thig seyn, doch ohne ihro Mayt Kosten, eine Anzahl geschickter Studenten ins Reich zu ziehen, welche in den vornehmen und reichen Heusern die Jugend in allerhand Wissenschaften und lebens Regeln unterweisen. Solche Leute w?rden von selbsten genug ins Reich kommen wenn eine Verordnung wegen deren Protection, Sicherheit, Freyheit und Subsistence angefertiget und publiciret w?rde. Ohne solche Leute wird die Education der Jugend schon zu erreichen seyn; hingegen stehet nicht zu besorgen, wie die einfaltige meynen m?chten dergleichen Studenten der Jugend andere Meynungen in der Religion beybringen wurden, denn meine Meynung ist nicht eigentl. von Sudenten in der Theologie auch nicht von Papisten, sondern von solchen die in der Philosophie, in der Morale und in denen Rechten und allerhand feinen gelehrten Wissenschaften erfahren seyn. Und wann ein solcher den Knaben den Haubtgrund aller Ehren bey bringt, nembl. wie er vor allen Dingen Gott f?rchten, seiner Hohen Obrigkeit treu und gehorsahm seyn, in allen actionen sein gewissen bewahren, zu des Vaterlandes Dienst und dem gemeinen Besten was rechtschaffenes lernen niemanden durch L?gen, Betr?gen, Bosheit und Falschheit schaden, sondern sich aller Christl. Tugenden und anstandigkeiten befleissigen solle etc. so sind solche Lehrsetze keiner Christl. Religion zuwieder. Die erw?hnten Studenten k?nten so balde Sie die russische Sprache gefasset, zu Schulmeister in den St?dten gesetzet werden.Hie bey ist zu bemercken, dass alle Europaeische V?lcker durch Academien und Schuelen den Anfang gemacht haben ihre Nachkommen in den gl?ckl. Standt zu setzen, worinnen wir Sie jetzt finden; in Sonderheit ist es bekannt, dass vor 300 Jahren in Engelland, Dennemarck und Schweden [die Gelehrtheit und gute Sitten noch nicht] noch eine halbe Barbarie gewesen und man von Studien und Moral-Wissenschaften darinnen wenig gewusst hat, wozu die P?bste mit ihren Anhangen auffs fleissigste geholffen haben umb den V?lckern in der Dumheit, Blindheit und den behinglichen Aberglauben zu unterhalten unterhalten damit selbige die p?bstliche Griffe nicht sehen solten. Die teutsche seyn von den R?mern vor so wilde V?lcker gehalten worden, als wir heutiges Tages die wilden in America halten. Und man findet noch diese Stunde die teutsche nation viel gelehrter und polirter die sich vom P?bste befreyet, als welche noch unter dessen joche leben. Nun ist es zwar bekand, dass die vorige glorw?rdige Regenten in Russland schon vor einigen hundert Jahren her grosse M?he angewand, gute Gesetze und Ordnungen einzuf?ren, alleine es hat die verlangte Fr?chte des Volks nicht bringen k?nnen, weil die Education der Jugend wegen der damaligen Verbote von Reisen, Studiren frembde Sprachen und B?chern etc. nicht im gange gebracht worden ist; als durch welche Education der Jugend der gantze Natur-Recht wie die gantze Morale ins Hertz gesetzet und selbige zu vollenkommene Menschen macht, woraus dann endlich auch gute geschickte, ehr– und Gewissen-liebende Bediente zu wehlen und zu hoffen stehen» (перевод мой).

РГАДА. Ф. 248. Кн. 529. Л. 3–27 об.

Там же. Л. 5.

Там же. Л. 9 об.–10.

Там же. Ф. 370. Оп. 1. Д. 18. Л. 5–13.

Там же. Л. 1–24.

Там же. Л. 1–4 об. Рукопись на 4 листах в 1? (6 страниц текста).

Там же. Л. 5–13. Рукопись на листах в 1? (17 страниц текста). Филигрань – герб города Амстердама с литерами HS (см.: Дианова Т.В. Филиграни XVII–XVIII вв. «Герб города Амстердама». М., 1998. № 407. С. 126).

РГАДА. Ф. 370. Оп. 1. Д. 18. Л. 14–22.

Там же. Л. 23–24.

Среди документов, обнаруженных А.Р. Цедербергом в замке Оберпален, есть перечень всех привезенных Г. Фиком из Швеции документов. Этот перечень опубликован в приложении к работе: Cederberg A.R. Heinrich Fick. Beilage 1. S. 1–64 (втор. паг.).

Transumpt von der Constitution der Academie zu Upsala. См.: Cederberg A.R. Heinrich Fick. Beilage 1. S. 56 (втор. паг.).

K?nigl: Schreiben wegen des Academischen Wesens. Cм.: Ibid. S. 59 (втор. паг.).

K?nigl: Verordnung wegen Gymnasien und Schulen. Cм.: Ibid. S. 59 (втор. паг.).

РГАДА. Ф. 370. Оп. 1. Д. 18. Л. 6.

Там же. Л. 6 об.

Там же. Л. 7.

Там же. Л. 7 об.

Там же. Л. 8.

Там же. Л. 8, 10.

Там же. Л. 9 об.

Там же. Л. 10 об.–11.

Андреев А.Ю. Русские студенты в немецких университетах. С. 127.

Там же. С. 132–134.

Wetterberg G. Arvid Horn. Malmц. S. 31.

Gaunt D. Utbildning till statens tjдnst // Acta Universitatis Upsaliensis. Studia Historica Upsaliensia. Uppsala, 1975. № 63.

Wetterberg G. Arvid Horn. S. 31–32.

Peterson C. Op. cit. P. 109–112. В свою очередь, Е.В. Анисимов видит в институте коллегии-юнкеров продолжение традиций приказной системы: Анисимов Е.В. Государственные преобразования и самодержавие Петра Великого. С. 193.

Эррен Л. Российское дворянство первой половины XVIII века на службе и в поместье // Дворянство, власть и общество в провинциальной России XVIII века / Ред. О. Глаголева, И. Ширле. М., 2012. С. 72; Троицкий С.М. Русский абсолютизм и дворянство в XVIII в. С. 271.

Анисимов Е.В. Государственные преобразования и самодержавие Петра Великого. С. 192.

Троицкий С.М. Русский абсолютизм и дворянство в XVIII в. С. 98.

Там же.

Там же. С. 270, 279.

Peterson C. Op. cit. Р. 111.

Козлова Н.В. Российский абсолютизм и купечество в XVIII веке. М., 1999. С. 62, 64.

Троицкий С.М. Русский абсолютизм и дворянство в XVIII в. С. 270–272; Peterson C. Op. cit. P. 111.

Анисимов Е.В. Петр Великий: личность и реформы. СПб., 2009. С. 287.

Эррен Л. Указ. соч. С. 72.

РГАДА. Ф. 370. Оп. 1. Д. 18. Л. 5.

Там же. Л. 5, 7 об.

Там же. Л. 12.

Там же. Л. 97 об.

Там же. Л. 5–5 об.

Там же. Ф. 248. Оп. 2. Кн. 58. Л. 97 об.

Там же. Л. 33.

Там же. Л. 339 об.

Там же. Л. 97 об. См. об этом подробнее в моей работе: Прокопенко Я.И. Генрих Фик и процесс интернационализации российской политической элиты в первой половине XVIII в. С. 175–176.