Память. Часть 2

– Ничего я не сочинял!

– Может и не сочинял, но вопрос был совсем о другом! Говорили о роли партии в гражданской войне, а ты о коммуне стал рассказывать.

– Так о роли партии ещё проще рассказать. Кабы я знал!

– Спать не надо на лекциях, будешь всё знать, – засмеялась Адель.

Белые зубы выделялись на смуглом лице, ямочки на пухленьких щёчках выглядели обворожительно. Но Семён видел всё это как бы издалека. Не возникло обычного для него ощущения охоты, азарта при виде привлекательной цели. Он снисходительно улыбнулся в ответ.

– Как тут не спать? Шесть часов подряд сидел на одном месте. Поневоле уснешь! – оправдывался Семён.

– Обычно Константин таких промахов не прощает. Мог бы обвинить в неуважении к партии.

– Он почувствовал, что я партию уважаю, даже люблю! – отшутился Семён.

– Если ты не можешь сидеть, и учёба тебе не интересна, зачем пошёл в университет? – поинтересовалась Аделя.

– Партия так решила, – пафосно ответил Семён, нащупав подходящий стиль разговора.

– Если ты настолько доверяешь решениям партии, значит это можно считать проявлением твоей свободной воли.

– Что это значит? – искренне заинтересовался любопытный Семён.

– Свобода – осознанная необходимость. Так писал Фридрих Энгельс.

– Значит он не только о революции писал?

– Ты не читал Энгельса? – поразилась Аделя. – Что же ты будешь делать на философии?

– Честно говоря, я и без философии уже совсем запутался. – сознался Семён. – Даже на первом занятии по немецкому я не успевал всё записывать. А на последних лекциях мозг совсем отключался. Не представляю, как я буду учиться дальше. Похоже, это для меня слишком сложно.

– Не стоит отчаиваться, привыкнешь. Хочешь, я тебе помогу сделать домашнее задание по немецкому. Я хорошо знаю этот язык.

– Откуда? – Семён провёл параллель с Хельмутом, его судьбой и невольно напрягся.

– У меня бабушка хорошо знает немецкий. – ответила Адель и осеклась, перевела разговор на другую тему. – давай погуляем, я тебе город покажу, а потом займёмся немецким.

– Согласен. – ответил Семён.

Ему понравилась девушка и предложение о помощи было своевременным. Он не знал, как подступиться к домашнему заданию, а тут подмога сама подоспела. Он был рад, что не придётся заниматься в одному. Хотя, одиночество в коммуне вряд ли возможно.

– Расскажи, пожалуйста, о книге Энгельса. Она о свободе? – попросил Семён.

– Книга называется «Анти-Дюринг». Но первично теория о свободе, как осознанной необходимости, принадлежала не Энгельсу. Он использует в книге чужую идею.

– А чья она была изначально? – начал погружение в тему Семён.

– Это теория Бенедикта Спинозы.

– И что он говорил о свободе?

– Он называл свободной такую вещь, которая существует только из необходимости своей природы.

– Я не понял.

– Это непросто. Чтобы понять суть, нужно знать исходный момент.

– Что за исходный момент?

– Учение Спинозы о субстанции.

– О чём?

– Субстанция – это философская категория, обозначающая основу мира. Для своего существования она не нуждается ни в чём другом.

– Всё в мире в чём-то нуждается, одно не существует без другого! – сразу начал спорить Семён.

– Ты прав, под это определение подпадает только бог.

– Бог – это субстанция?

– Да, он творит из самого себя, не нуждаясь ни в чём. Он служит объединяющей основой для всего сущего. Присутствует во всём. Это выражается в том, что задаётся необходимость в природе. Она действует, как непреложный закон.

– То есть всё происходит в природе по каким-то законам. – уточнил Семён.

– Да. И это необходимость.

– А при чём тут свобода? – не понял Семён.

– Люди всё время противоречат необходимости в силу своего незнания. – продолжила объяснение Аделя.

– Значит люди тоже подчиняются законам природы? – прервал её Шлинчак.

– Да, каким бы свободным не мнил себя человек, это иллюзия.

– Потому что он подчиняется законам? Значит человек не может быть свободным?

– Свобода человека в том, чтобы осознать эту необходимость. – Аделя с радостью объясняла, видя неподдельный интерес собеседника.

Как можно осознать необходимость? – удивился Семён.

– Проще говоря – понимать смысл своих действий.

– То есть свободным человека делает понимание? А тот, кто не понимает, не свободен?

– Тот, кто слепо подчиняется обстоятельствам – не свободен. – улыбнулась Аделя.

– А тот, кто понимает обстоятельства – свободен? – Семён обрадовался, что начал понимать тему.