Бақытты болуды үйреніңіз! 2 Бөлім

?андай жа?дайда болмасын, ?р?ашан оны? шынайы сырт?ы фонын, формасын, упаковкасын емес, болмысын, жаратылысын т?сiнуге тырысы?ыз себебi сiздi алдау ?те о?ай. ?зi?iздi? ?алыптасып ?ал?ан сенiм ж?йе?iзден шы?ып, жо?ары де?гейге (мiнсiз жаратылыс де?гейiне) к?терiлетiн, ?мтылатын кез келдi. Жаратылыс де?гейiнде адам мiнсiз жаратыл?ан, б?рi адамны? ?зiнен. Т?менгi «Мен» – нен (эго) с?ра?ыз: «Іс ж?зiнде ба?ытты болу ?шiн ма?ан не бiлу керек?» Егер сiз шынды? пен а?и?атты ?абылдау?а дайын болса?ыз, мiндеттi т?рде д?рыс жауап естисiз. Б?л жауапты ?з ?рекеттерi?iзде басшылы??а алу – б?л д?рыс ойлауды? м?нi. Б?л о?, позитивтi немесе терiс, негативтi к?з?арас туралы емес, сiз ?зi?iз болуы?ыз керек. Сiзге наданды? пен бiлместiктен ??тылу еркiндiк сыйлайды. Егер сiз ?зi?iзге р??сат етсе?iз, я?ни ?зi?iздi? жо?ар?ы «Мен» – ге (Жо?ары Сана) ?мiрдi? шынайы болмысын т?сiнуге м?мкiндiк берсе?iз, онда проблеманы? б?рi жа?сы шешiледi. Б?л мистика емес, тек «Себеп-салдар За?ыны?» н?тижесi мен к?рiнiсi.

ТАБЫС (ШЫН РУХАНИ ПАЙДА) НЕДЕН БАСТАЛАДЫ

Ежелден берi барлы? ?лы т?лiмгерлер бiздi? к?зiмiздi бiр ?арапайым шынды??а ашу?а тырысты: бiз ?з шынды?ымызды (?зiмiздi, ?мiрiмiздi) ?зiмiз жасаймыз. Сонымен ?атар, бiз ?мiрiмiзде болып жат?анны? б?рiне – жа?сы мен жаман?а, ?уаныш?а, ?ай?ы-м???а, с?ттiлiк пен с?тсiздiкке толы? ?зiмiз ?ана жауап беремiз. Егер бiз ?з проблемаларымыз?а ?андай да бiр сырт?ы факторларды кiн?лайтын болса?, онда бiз ?р?ашан ?зiмiздi? iшкi ?лемiмiзден тыс шешiмдердi iздеймiз. Ба?ытты сырттан басталады деп ойлаймыз. Бiра? бiздi? с?ра?тарымыз?а объективтi (?дiл) жауап табу ?шiн бiз ?зiмiзге, ?згеге, ?мiрге, ??дай?а жа?а ж/е д?рыс к?з?араспен ?арауымыз керек, бiра? б?л бiздi ?зiмiзбен немесе бас?а к?з?араста?ы адамдармен конфликтiге апармауы керек. Адам тек шынайы табыс?а (рухани пайда?а) ?мтыл?ан кезде ?ана ?мiрдi? д?рыс а?и?атын к?руге м?жб?р болады.

Сырт?ы ?лем к?бiнесе iшкi ?лемнi? к?рiнiсi (салдары) болып табылады ж?не сiз м?ны т?сiнуi?iз керек. Миллионда?ан адамдар ?иын жа?дай?а тап болып, б?л аспектiнi м?лдем ?мытып кетедi. Егер сiз сырт?ы ?лемнен ?ана шешiм iздесе?iз, еш?андай табандылы?, ерiк-жiгер, шабыт, мотивация, проблеманы шешуге к?мектеспейдi.

??САСТЫ? Ж?НЕ ТАРТЫЛЫС ЗА?ДЫЛЫ?Ы

Бiздi? ?мiрiмiзде болып жат?анны? б?рi мына негiзгi за?ны? бiрiне ба?ынады, онда былай делiнген: «??сас ??сас?а». Б?л «??састы? За?дылы?ы». Сiздi? iшкi жан-д?ние?iзге сiздi? сырт?ы орта?ыз с?йкес болады. Сырт?ы айнала (орта?ыз) ?андай болса, iшi?iз де сондай болады. Сiздi бала кезден ?алыптастыр?ан сол сырт?ы орта болатын. Сiз ??састы? за?дылы?ымен ?сiп, дамыды?ыз.

Ішi?iз ?андай болса, сырты?ыз да (орта) сондай болады. ?зi?iзге ?арай, ?мiрден сiз не тартса?ыз (жа?сылы? пен жаманды?, с?ттiлiк пен с?тсiздiк, байлы? пен кедейлiк т.б.), ол сiзге ?арай тартылады. Б?л «Тартылыс за?дылы?ы».

?лемнi? барлы? за?дары сия?ты, б?лар математикалы? д?лдiкпен ж?мыс iстейдi. Б?л за?дар бейтарап ж?не объективтi, я?ни бiздi? ?алауымыз?а ?арамастан ?рекет етедi. ??састы? пен Тартылыс За?ыны? ?рекетi адамны? жеке ?асиеттерiне, оны? дiни к?з?арастарына, арты?шылы?ына, кемшiлiктерiне немесе кез-келген н?рсеге байланысты емес. О?ан барлы?ы бiрдей ба?ынады, мейлi бай бол, мейлi кедей бол. Б?л жалпы гравитация за?ы сия?ты на?ты ж?не с?зсiз. Д?ниеж?зiлiк гравитация за?ы ашыл?ан?а дейiн оны? бар екендiгi туралы ешкiм бiлмедi, дегенмен б?рi оны? ?рекеттiн (?серiн) сезiндi. Сол сия?ты к?пшiлiгiмiз оны? ж?мыс iстеу механизмiн т?сiнбеймiз, бiра? б?рi о?ан б?рiбiр т?тастай ба?ынады.

?арыш?а ?шу ?шiн ауырлы? к?шi ?рекетiнi? барлы? ?ыр-сырын бiлудi? ?ажетi жо?. Сол сия?ты, ?мiрде де оны? ?серiн сезiну ?шiн ??састы? пен Тартылыс За?ыны? н?зiк жа?тарын бiлудi? ?ажетi жо?. Сiз ?зi?iздi? та?дыры?ызды бейсаналы т?рде ?зi?iз жасады?ыз ж?не б?йыр?ан орта?а ?арай барлы?ын ?зi?iзге тартты?ыз я?ни сана?а (ми?а) ж??тырды?ыз, тiптi егер ?мiр за?дылы?тарынан бейхабар болса?ыз да. Осы процесстi А?и?ат?а с?йене отырып ?азiрден бастап саналы, ерiктi т?рде ж?зеге асыру керек, сонда та?дыр сiздi? уысы?ы?ыз?а т?седi, ал о?ан дейiн ?мiрi?iз бейсаналы т?рде ж?зеге асып келген едi ж?не солай жал?аса бередi, егер де а?ылды iске ?оспаса?ыз. Б?л ережеде ерекше ?иынды?тар жо? ж?не егер сiздi? ?мiрi?iз сiз ?ала?андай болмаса, б?л жа?алы? сiздi ?уанта алмайды. Бiздi? к?пшiлiгiмiз ?з ?олымызбен жасал?ан шынды?та ба?ыт таба алма?анды?тан, бiз сiзге м?лдем ?ажет емес ж?не жа?ымсыз жа?дайларды тарту ?абiлетiнде те?десi жо? шеберлiкке ?ол жеткiздiк деп ?орытынды жасау?а болады. Сол ?шiн ?зiмiзге шапала?тап ?ойса? та болады. Бiз ?зiмiзге ойла?анымызды тартамыз. Егер б?л ?ор?ыныш болса, онда бiз е? ?ор?атын н?рсе бiзбен бiрге бола бастайды. Егер б?л хаос, жаман ?деттер адасу болса, онда ?мiр одан сайын шатастырады. Байлы? пен молшылы? туралы ойлар, ?з кезегiнде, с?ттiлiк пен ?ркендеудi тартады. Сонды?тан бiздi? ?мiрiмiздi бас?аратын ?зiмiздi? бейсанамызды т?сiну ?те ма?ызды.

«СІЗДІКІ Д?РЫС»

Жалпы Сананы? бейсаналы? б?лiгiнi? негiзгi функциясы – сананы? н?с?ауларын ?абылдау ж?не орындау. Одан кейiн растаулар (ойлар, аффирмациялар) мен бейнелердi (к?рiнiс, визуализациялар) бекiту, я?ни есте са?тау процессi ж?редi. Ол iс ж?зiнде бiз шынды? деп санайтын а?паратты ?ана бекiтедi, есте са?тайды. Бас?аша айт?анда, «Бейсана» мiндетi – сiздi? а?ылы?ызды? ?р?ашан д?рыс ойлап, ?рекет етiп ж?ргенiн д?лелдеу.

Сонды?тан, егер сiз ?зi?iздi?, б?рi болмаса да бiреу бола алатыны?ыз?а, бiрде?е жасау?а немесе бiрде?еге ?ол жеткiзуге, ?абiлеттерi?iзге саналы, ерiктi т?рде сенсе?iз, онда сананы? бейсаналы? б?лiгi б?л ?шiн ?ажеттi жа?дайларды жасайды ж?не «Сiздiкi д?рыс» екенi?iздi д?лелдеу ?шiн ?ажеттi адамдарды табады, жа?дайды жасайды.

Ол автопилот принципi бойынша ж?мыс iстейдi. ?ша?ты ?олмен бас?ара отырып, кез-келген ба?ытта ?шу?а болады. Алайда, сiз автопилотты ?ос?аннан кейiн ол бiрден бас?аруды ?з мойнына алады ж?не ?ай жа??а ба?дарламалан?ан болса сол жа??а ?шады.

Бейсана ?орша?ан шынды?ты ?згертпейдi. Ол жай ?ана сырттан келетiн а?паратты с?згiден ?ткiзедi (фильтрация), iрiктейдi. Сiздi? ?зi?iз, ?мiр туралы сенiмдерi?iздi немесе ойлары?ызды бекiтетiн, есте са?тайтын а?паратты ерiктi а?ыл ар?ылы та?дайды. Мысалы, егер сiздi бизнестегi с?тсiздiктер мазаласа немесе бизнестi одан ?рi дамыту «м?мкiн емес» деп санаса?ыз, сiздi? бейсана?ыз кез-келген iскерлiк м?мкiндiктердi жояды ж?не сiздi? iстерi?iз шыныменен «ма?ызды емес» екенiн бекiту ?шiн бейсана тек проблемаларды тауып бередi. Жа?а м?мкiндiктер ?лемi сiз ?шiн жабы? ?алады.

Бейсана ?здiгiнен ойлауды бiлмейдi, ?здiгiнен ерiктi т?рде ойлайтын ол – а?ыл. Бейсана сiздi? е? тере? iшкi сенiмдерi?iзге с?йкес келетiн н?рсенi ?ана тартады, б?дан бас?а еште?е емес. Б?л туралы бiлмеу ж?не ойламау, а?и?ат?а деген сенiм мен ?мiттi? жо?ты?ынан. Бейсана сiздi? ?мiрi?iздi жа?сарту?а к?ш салмайды ж?не сiз ?зi?iздi кейбiр адамдарды? немесе жа?дайларды? ??рбанымын деп санайсыз. ?зi?iздi? ?лсiздiгi?iздi ескере отырып, сiз ?з д??а-тiлектерi?iздi ж?зеге асыру ?шiн сырттан к?мек к?тесiз. ?зi?iздi? а?ыл-ойы?ызды? к?шiмен, д?рыс, я?ни байсалды ж?не объективтi (?дiл) ойлауды? к?мегiмен ?ала?ан н?рсенi жасай алатынды?ы?ызды бiле отырып, сiз ?зi?iзге ?ажет н?рсенi бере алатынды?ы?ызды, ?ала?ан н?рсеге жете алатынды?ы?ызды, т?сiнесiз.

?зiнi? а?ылына ?зi сенбейтiн адам к?п, сонды?тан олар ж?ттан ?алмау ?шiн а?ыл iздейдi, себебi ?мiрi сапасыз. Ал бейсана ??ла?пен ты?дайтын а?паратты ?абылдамайды, себебi ол дайын а?парат. Ал кiтап о?у бейсананы тере? ?оз?айды, себебi ол ойландырады. Есi?iзде болсын: а?ыл – себеп, бейсана – салдары. Сонда «Менiкi д?рыс» деп айтса?ыз болады.

ШЫ?АРМАШЫЛЫ? ?АБІЛЕТТЕРІ?ІЗГЕ СЕНІ?ІЗ

?ала?ан н?рсенi жасау ?шiн, ?ала?ан н?рсеге жету ?шiн ?р?айсымыз?а берiлген «Шексiз К?ш-?уат?а» (??дай?а) сенi?iз. Сiздi? ?арсылы?тары?ызды естiп т?рмын: «Миллионда?ан адамдар ашты??а ?шырады. ?лем аурулардан, со?ыстардан ж?не ?ылмыстардан жылап жатыр. Со?ан ?арамастан, ма?ан сенуге болатын ?андай к?ш, не ??дай ол? Егер ол шынымен бар болса, неге м?ны? б?рiне жол бередi?». Б?лкiм б?ны? барлы?ы «адамны? ?зiнен шы?ар» деп ойлап к?рдi?iз бе?

Жалпы ал?анда ?мiрде екi ?алау болады: ??дайды? ?алауы, адамны? ?алауы. Берген (жа?сылы? пен жаманды?ты) ??дай, ?ыл?ан ??дай емес. ??дай сауапты ж?не к?н?лi амалдарды жаратты, бiра? жаса?ан ??дай емес. ??дайды? ?алауы сынау, адамны? ?алауы та?дау.

Шын м?нiнде, «Шексiз К?ш-?уат» (??дай) жа?сылы? пен жаманды?ты? пайда болуына жол берiп немесе жол бермейтiн ?дiлетсiз, арам емес. Бiз оны? ?дiл, бейтарап, алаламайтын, риясыз, тура ж?не д?рыс екендiгi туралы ??гiмелестiк. Егер де ??дай жаманды??а жол берсе, оны? да ?зiндiк себептерi бар.

Б?л ?лкен жасампаз к?ш, ?мiрдi? объективтi (?дiл) к?шi. Оны? к?мегiмен бiзге барлы? жа?дайды жасау?а м?мкiндiк берiлген. Бiз бейсаналы? т?рде ?рекет етсек те, ол бiздi? ?ателiктерiмiзден саба? ал?ан?а дейiн бiздi ?олдайды. Н?тиже (салдары) ?р?ашан себепке те? болады. «Шексiз К?ш-?уат» (??дай) бiздi? та?дауымыз?а ?арамастан, ??лдырау немесе ?ркендеу болсын, бiздi ?рдайым ?олдайды. Кез келген жа?дайда т?пкi (негiзгi) себеп – бiздi? ?з ойларымыз бен ниетiмiз. ??дайды? басты сипаты Махаббат болса, одан кейiнгiсi Шы?армашылы?. Сонды?тан шы?армашылы? ?абiлеттерi?iзге сенi?iз!

К?Ш-?УАТТЫ БАС?АРАТЫН ОЙ

Бiз ойлар шынды??а, арам болса да, ?тiрiк болса да, айналады деп айтты?. Бас?аша айт?анда, адам?а ойла?аны берiледi, ол ?ала?аны емес, д?л ойла?аны. Сонды?тан ойды? к?шi, ниет (?алау) к?шiнен жо?ары, себебi ниет (?алау) ойдан пайда болады. Осы ??ымдарды? арасында?ы айырмашылы? ?аншалы?ты ?лкен екенiн сезiнi?iз (?алау мен ой).

Сiз бiр н?рсе туралы ойлана ?алса?ыз – б?кiл ?лем (аспан) ?оз?алыс?а енетiнiн ?мытпа?ыз. Б?л сiздi? а?ылы?ызда ?андай да бiр ой, ?андай да бiр идея пайда бол?аннан кейiн, сiздi? ?мiрi?iзде оны ж?зеге асыру?а ы?пал ететiн адамдар немесе жа?дайлар бiрден пайда бола бастайды дегендi бiлдiредi. Шын м?нiнде, сiз ?з ойы?ызбен (с?зi?iзбен) амал-?рекеттi ?оздырасыз.

Айнала?ыз?а ?ара?ыз ж?не сiз осы Шексiз К?ш-?уатты? (Жаратушы) ?ажап, керемет туындыларын к?ресiз. Е? бастысы, ол к?шке ?р?айсымыз иемiз. Сiз шы?армашылы? к?шi?iзге ?аншалы?ты сезiмтал болса?ыз, сiздi? ?мiрi?iз соншалы?ты толы? ж?не ба?ытты болады. Б?л к?ш ?алай ж?мыс iстейдi? Сiз бен бiз, барлы?ымыз рухани бiрiгу ар?ылы. Мысалы сiз осы кiтапты о?у ар?ылы менiмен рухани байланыс жасап отырсыз. Б?л сiздi? ойы?ыз?а ?сер етiп, б?лкiм сiзге рухани к?ш берiп жат?ан болар.

К?лiктi iске ?осу ?шiн не iстеу керек? Электр стартерiн ?осатын кiлттi б?рау керек, ол ?з кезегiнде ?оз?алт?ышты iске ?осады. Стартер электр ?уатымен ?оректенедi. Оны? тiкелей энергия к?зi ретiнде не ?ызмет етедi? Батарея? Жо?. Батарея т?уелсiз энергия к?зi емес. Оны зарядтау керек, ?уат алатын ?айнар к?зi болуы керек. Ол ?рине «Шексiз К?ш-?уат» (Жаратушы).

Жо?ары «Мен» – б?л, шын м?нiнде, бiздi? iшкi аккумуляторымыз, ?аламнан келетiн энергия, ол шексiз к?штi жина?тайды, сонды?тан бiз оны шы?армашылы? ?ызметiмiзде ?олдана аламыз, ?р салада, ?р маманды?та. Физика курсынан, бiзге формула ар?ылы к?рсетiлген Ом за?ын бiлемiз: I = U/R. То? к?шi (I), я?ни электр тiзбегiнi? учаскесiндегi энергия м?лшерi (мысалы, бiз т?рмысты? электр ??рыл?ыларын ?осатын розеткада) тiзбектi? учаскесiндегi кернеу (U) мен электр кедергiсiнi? (R) ?атынасына те?. Ендi сiздi? ?йi?iзге кернеуi 750 киловольт электр жеткiзу желiсi тартылды делiк, бiра? сiздi? п?терi?iздi? розеткаларында кернеу 220 вольттан аспайды. Кернеудi осы де?гейге дейiн азайту ?шiн электр желiсiнде трансформаторлар ?олданылады. Д?л солай ?аламны? жо?ары к?шiмен де солай болады. ??дайды сезiну ?шiн бiз о?ан е? «Жо?ары Мен» ар?ылы ?осыламыз, бiра? шексiз ?мбебап даналы?, трансформатор сия?ты ?рекет етедi, бiздi «к?йiп кетуден» ?ор?айды, я?ни бiз оларды ?абылдау?а дайын болмай т?рып тым к?п м?мкiндiктерге жол бермейдi. Б?дан шы?атын ?орытынды: сiз к?п н?рсенi б?л ?мiрде ?алай аласыз, бiра? сiз барлы? с?ттiлiк, ба?ыт пен ?ызы?тарды ?абылдай алмайсыз, к?тере алмайсыз, к?йiп кетесiз. Бiр н?рсенi ?аламас б?рын, оны ?абылдау?а дайын болу керек. Егер сiз ?зi?iздi ба?ытсызбын деп санаса?ыз, к?п м?мкiндiктерге жол бермегеннi? салдарынан.

Егер бiз розеткада?ы то? к?шiн арттыр?ымыз келсе ше? Ендеше, бiз ?арсылы?ты азайтып (шынды? пен а?и?ат?а деген, ?мiр за?дылы?тарына деген), ?осымша кернеуге т?теп беретiн жа?а сымдарды орнатуымыз керек.

К?ШІ?ІЗДІ ?АЛАЙ АРТТЫРУ?А БОЛАДЫ

Бiздi? алды??ы мысалда?ы ?зеннi? суы сия?ты «Шексiз К?ш-?уат» – б?л ?лкен к?нудi ?ажет ететiн тере? ма?ыналы с?з. Сiздi? Жо?ары «Мен», ?аламны? жо?ар?ы к?шiне «?осыл?аны» коммутаторды (электр то?ын жiберiп, то?татып т?ратын ??рыл?ы) б?рап, оны пайдалану?а болатынды?ын бiлдiрмейдi. Сiз м?ндай энергия а?ынын же?е алмайсыз. Сiз ??дайдан арты? ??дiреттi емессiз. Бiра? К?ш пен М?мкiндiктердi бiртiндеп арттыру ?шiн алдымен жасампаз ?мбебап а?ылмен (??даймен) кездесуге дайындалу керек. Б?л ?шiн ?ажеттi жо?ары де?гейдi сезiну, сосын ?алыптастыру, одан кейiн осы к?шпен байланыстыру керек. Б?ны? на?ты ?рекетi алда?ы тарауларда айтылатын болады.

?р ?адаммен сiз ?аламны? жо?ары к?шiн к?бiрек сезiнесiз ж?не шы?армашылы? ?абiлеттерi?iздi ке?ейтесiз. Бiз сiздермен жасампаз жаратылыстармыз ж?не бiздi? ?леуетiмiз шексiз. Шектеулердi шешу ?шiн бiз бейсанада?ы жазыл?ан а?параттарды, ?алыптас?ан сенiм мен т?сiнiктi а?ылмен с?рыптау, iрiктеу я?ни сортировка жасауымыз керек.

Бiз ?немi бiр н?рсе жасаймыз, бiра? оны не ?шiн жасап жат?анымызды к?бiнесе т?сiнбеймiз. ?зi?iздi? шынайы «Мен» -дi ж?не iшкi к?штi дамыту жолын бiлу, бiзге бiртiндеп ойлану процесiн бейсанадан а?ыл?а айналдыру?а к?мектеседi. Б?л бiздi? жаратылыс де?гейiмiзге (болмыс?а) оралу?а себеп болады. Себебi бiз д?ниеге е? бiрiншi болу ?шiн келдiк.

Ерiктi жасампазды?ты? бейсанадан (ерiксiз) айырмашылы?ы, бiзге та?дау жасау?а м?мкiндiк бередi. Бейсананы? к?бiнесе та?дауы жо?, ?алай ?алыптасты, солай кеттi. Елiктеушiлiк, Т?уелдiлiк пен ??лды? сана ар?ылы ?алыптасса, ол солай ?алыптасып кеттi деген с?з. Бiра? ?згертуге болады. Бiз адамны? ?з та?дырын та?дайтыны туралы жиi айтамыз ж?не естимiз, бiра? iс ж?зiнде б?л д?рыс емес. Та?дыр ??дайдан емес, ?зiнен емес, ортадан пайда болады, себебi ол бейсаналы т?рде ерiксiз ?алыптас?ан.

Кез-келген адам саналы т?рде ?йлесiмсiз ?атынастарды, ?аржылы? проблемаларды немесе ?мiрдi? бас?а да ?олайсыз жа?дайларын та?дауы екiталай. К?п жа?дайда бiз ?алыптас?ан режимде ?рекет етемiз, ?ткен т?жiрибеге с?йене отырып, т?сiнiк мен сенiм ж?йесi ар?ылы бейсана?а (iшкi дауыс?а) сенемiз. Бейсана б?рiн жасай алады, бiра? ол сонымен ?атар сiзге зиянды? тигiзе де алады. Ол адамды зомби (гипноздал?ан), эгоист (?зiн ?ана ойлайтын), хайуаннан еш айырмашылы?ы жо?, жаман ?деттi? ??рбаны ?ыла алады. Сiздi к?йзелiс пен невроз?а шалды?тыра алады. Терiс, жа?ымсыз, негативтi реакция мен рефлекс ?алыптастыра ала алады. Б??ан анти ?рекет жасау?а сiз мiндеттiсiз.

Ол ?шiн а?ылды iске ?осу, ойлану, та?дау жа?дайына жету, саналы к?з?арасты бiлдiредi. Егер адам бейсанасына сенiп, ерiксiз т?рде ?мiр с?рсе, ол саналы, ерiктi шешiм ?абылдай алмайды, ол автопилотта ?рекет етедi. Сiз осылай ?сiп, дамып келдi?iз! Автопилотта ?рекет ету тек ?зiн-?зi са?тау инстинктiн басшылы??а алуды бiлдiредi. Б?л сананы? «Эгоизм» я?ни хайуани б?лiгi.

Бейсана бiздi? ?рекеттерiмiздi бас?арады. Сiз ?зi?iздi? ?рекеттерi?iздi ?деттегi мiнез-??лы? ?лгiлерiмен аны?таудан бас тарт?ан кезде ж?не сiз ?зi?iздi? бейсаналы? реакциялары?ызды? ??рбаны болуды то?тат?ан кезде ?ана саналы, а?ыл?а салын?ан та?дау жасай аласыз. Осы уа?ыт?а дейiн сiз бейсаналы? ?мiрдi с?рiп келдi?iз, я?ни сiз ойлады?ыз, сезiндi?iз ж?не д?рыс деп сана?ан жолмен ?рекет етте?iз.

Егер Бейсана де?гейi бiзге ?ала?ан н?рсенi алу?а м?мкiндiк бермесе, оны жоюды? орнына, бiз тек д?рыс ойлау?а назар аударуымыз керек. Д?рыс ойлау – б?л шынды? пен а?и?ат?а негiзделген ойлау. А?и?ат, аны?тама бойынша, ?р?ашан «д?рыс».

Б?рыс ?алыптас?ан, тура жолдан адастыр?ан ?ате сенiм мен т?сiнiктi жинап терген А?ыл оны Бейсана?а бекiтiп, к?н?-?ателiк, ба?ытсызды?ты? себебi болып табылады.

?АНА?АТТАНБАСТАН ?СУ М?МКІН ЕМЕС

Сiздi? жо?ары «Мен» (??дай а?ылы) ?р?ашан сiзге не ?ажет екенiн бiледi. Сiзге жа?сы ?мiр с?ргi?iз келетiнi туралы iштей айту, шешiм ?абылдау ?ана ?алады. ?азiргi жа?дай?а (iшкi/сырт?ы) ?ана?аттанбастан, ?су мен жа?сы жа??а ?згеру м?мкiн емес екенiн ?абылда?ыз. ?рине, ?азiргi уа?ытта болу ж?не ?мiрдi сол ?алпында ?абылдау ?те ма?ызды, бiра? даму ?шiн, осы бастап?ы н?ктеден ?алай да ал?а жылжу ма?ыздыра?. ?ана?аттанбау сезiмiн м??ият талдап, ?зi?iз туралы к?п н?рсе бiлесiз. ?мiр – б?л ?немi ?згерiп т?ратын т?ра?сызды?. Миы?ызды? iшiне ?андай а?парат саласыз? Пайдалы ма? Пайдасыз ба? Есi?iзде болсын: ми?а ты?анны? б?рi (мейлi к?збен, мейлi ??ла?пен) а?ыры сiздi? шынды?ы?ыз?а айналады. Сiз неге ?ана?аттанбайсыз, неге к??iлi?iз толмайды? ?су мен даму негiзiнен адамны? жарал?анына, осы ?мiрде болу ба?ытына ие бол?анына ?уанудан басталады.

СІЗ ?ЗІ?ІЗДІ ?АНШАЛЫ?ТЫ ШЕКТЕЙСІЗ?

Тек т?уелдi адамдар ?ана а?ыл шектеуiнде. Сiз циркте ересек пiлдердi а?аш тiректерге тек ж??а ар?анмен байлап, кiшкентай пiлдердi жерге тере? к?мiлген сенiмдi металл тiректерге байлап ?оятынына назар аударды?ыз ба? Б?л оларды? ?ашып кетпеуi ?шiн. Егер металл тiрек жерге жеткiлiктi т?рде мы?тап орны?са ж?не ?алы? ар?ан к?штi болса, н?ресте пiл одан ?ашып кете алмайды. Ерте ме, кеш пе, ол ар?анды тартып, ?ашып кетуге тырысады, бiра? ол б?л ?рекетiн то?татады. Металл тiрек а?ашпен ауыстырылады, ?йткенi олар жануарды? ?ашып кету м?мкiн еместiгi туралы ой?а ?йренгенiн бiледi, цирктегiлер ендi пiл ?ашып кетедi деп ала?дамайды.

Бiз ?з м?мкiндiктерiмiз бен ?абiлеттерiмiздi шектей отырып, ?зiмiздi де солай етемiз. Демек, бiз шынды?пен, а?и?атпен шектелмеймiз, бiра? ?з ойларымызбен, сенiм мен т?сiнiк, ?мiрлiк ?станымдарымызбен шектелемiз. Неге?

Бiр кездерi менде «жо?ары?а секiре алмаймын» деп ойлайтын мысы? бол?ан, сонды?тан мен оны жиi-жиi шыны?тыратынмын, бiра? н?тежие шы?пайтын едi. Ол мысы? ?артай?аннан кейiн биiктiктi ба?ындыра алмайтынын ?мытып кеттi. Бiр к?нi ?йге келгенде мен оны кiтап с?ресiнi? жо?ар?ы с?ресiнен таптым, мысы?ым барлы? кiтаптарды ?опарып тастапты. Шамасы, ?зiнi? ?артай?ан деменциясында (?мытша?ты? ауруы) ол не iстей алатынды?ын ж?не не iстей алмайтынын м?лдем ?мытып кеткен болуы керек!

К?птеген к?йзелiс пен ?ор?ыныш, уайым, ?ткен ша?та?ы естелiктер мен т?жiрибелерге байланысты. Егер бiз д?л мысы? сия?ты, жа?сы ма?ынада «алжып» осыны? б?рiн ?мытса?. Егер бiз с?здi? жа?сы ма?ынасында «?артайса?»? М?мкiн бiз «бiлмеймiн» немесе «м?мкiн емес» дегендi ?мытып, жай ?ана ?з iшiмiзбен ?рекет етсек, ниет-?алауымыз?а жетер едiк.

?МІР ЕРЕЖЕЛЕРІН БІЛУ

Егер сiздi? ?мiрi?iз сiз ?ала?андай болмаса, онда сiз бола алатын адам болу?а кедергi келтiретiн жал?ан сенiмдер кiн?лi екенiн т?сiнi?iз. ?кiнiшке орай, адамзатты? к?п б?лiгi т?за??а т?скендей сезiнедi. Айналамыз?а ?арап, бiз ?ай?ы-?асiреттi, кедейлiктi, ашты?ты, миллионда?ан керексiз ж?не пайдасыз адамдарды к?ремiз. Олар ?ажет н?рсе ?шiн к?ресуге м?жб?р болады ж?не адамзат есiнен танып ?ал?ан сия?ты к?рiнедi. Б?л хаосты? т?сiндiрмесi а?ыл?а ?онымды шешiм таба алмай, ?зiне аз м?н берудi? салдары. Тек кейбiр адамдар ?ана ?мiр деп аталатын ойын ережелерiн т?сiнуге тырысады. ?ал?андары ?мiрдi д?рыс т?сiнбейтiндiктен, ?здерiн ?здерi мазалайды, к?реседi, ?ала?анын алу ?шiн бар к?шiн салады. Бiра? к?бiнен б?рiбiр еште?е шы?пайды, себебi олар ?мiр ережелерiн бiлмейдi.

?МІР ОЙЫНЫ

?мiр – б?л шынымен ойын. Бiреу к?ресiп ойнайды, бiреу ауруып ойнайды, бiреу кедей болып ойнайды, бiреу ?мiр бойы ?з кiн?сiздiгiн, ма?ыздылы?ын, керектiгiн жа?ындарына, ?о?ам?а д?лелдеймiн деп ойнайды, ал бiреу барлы? жерде кешiгiп ж?редi, ол да ойын. Бiра? кейбiреулер ба?ыт, байлы? ж?не керемет денсаулы?ты ойна?анды ж?н к?редi. Дегенмен е? бастысы, ?р?айсымыз ?зiмiз ойлап тап?ан ережелерге с?йкес ?мiр с?ретiнiмiздi ж?не кез-келген ойынны? арты?шылы?тары бар екенiн т?сiну керек. Егер ол бiзге еш?андай ?ана?ат, ?ызы?, рахат, л?ззат ?келмесе, бiз ол ойынды бая?ыда то?татар едiк.

?з ?мiрi?iзге ?ара?ыз. Жауапкершiлiктен бас тартпауды? ?андай жасырын арты?шылы?ы бар екенiн т?сiнуге тырысы?ыз. ?мiрдi? ??рбаны ретiнде ?зi?iздi ?немi сезiнiп, ?андай да бiр жа?ымды эмоцияларды сезiнуге бола ма? ?зi?iздi? ?лсiздiгi?iзден, кемшiлiктерi?iзден, ?абiлетсiздiгi?iзден л?ззат ала аласыз ба? Мысалы, ?зi?iз ?шiн ?лсiз адамны? р?лi сiзге не бередi?