? определенная развитость внутреннего мира (чуткость, тонкость натуры, совестливость);
? знание и понимание смысла вербальной и невербальной информации, получаемой извне.
7. Этапы рефлексии могут быть представлены упрощенно по следующему алгоритму:
? сиюминутный сигнал «стоп» в сознании педагога и воспитателя, позволяющий молниеносно оценить ситуацию, реакцию детей;
? «запуск» работы мысли: «что я делаю?», «что в данный момент происходит?», «а как надо делать?»;
? оценка своего интеллектуального, эмоционального состояния и состояния детей как партнеров по общению;
? инсайт – внезапное решение, неожиданная, творческая мысль: «знаю, как надо», «пока не знаю, но думаю»;
? принятие решения (в образовательном процессе – изменение тона и темпа речи, характера высказываний, формы работы, позы, выражения лица и глаз, жестов).
1.2. Деятельностный методологический принцип
1.2.1. Деятельностный подход
В педагогике и психологии понятие «деятельностный подход» чаще всего употребляется в двух значениях. В более широком смысле под деятельностным подходом понимается методологическое направление исследований, в основу которого положена категория предметной деятельности (К. Маркс). Это направление развивается в исследованиях большинства педагогов и психологов, придерживающихся философской методологии марксизма. К их числу относятся основатели советской психологической науки Б. Г. Ананьев, Л. С. Выготский, П. Я. Гальперин, А. В. Запорожец, А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия, В. Н. Мясищев, Д. Б. Эльконин и С. Л. Рубинштейн. Особенно большой вклад в разработку деятельностного подхода внесен А. Н. Леонтьевым и С. Л. Рубинштейном. Деятельностный подход также нашел свое выражение в исследованиях таких зарубежных педагогов и психологов, как Ж. Политцер, А. Валлон, Л. Сэв, Т. Томашевский, М. Форверг и др.
В более узком смысле «деятельностный подход» есть теория, рассматривающая психологию как науку о порождении, функционировании и структуре психического отражения в процессах деятельности индивидов (Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975).
Деятельностный подход в процессе развития теории и методики физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры является методологическим принципом, определяющим технологии обучения, структуру и функциональные отношения между субъектами образовательного процесса, коммуникативные деятельностные связи между преподавателем и студентами, синергетическую систему обучения, обладающую тенденцией саморазвития.
В ходе обучения осуществляется познавательная, коммуникативная и регулирующая функции дидактического управления, с помощью которых реализуются целевая траектория образовательного процесса, содержательные и процессуальные связи субъектов учебной деятельности, регулируется движение учебной информации.
1.2.2. Деятельность
Установление содержания профессиональной компетентности преподавателей и студентов по направлению «Теория и методика физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры» обосновывается нами с позиций психологической теории деятельности, конкретно – с позиций психологической функциональной системы деятельности, которая в общем виде описывает основные функциональные задачи любой деятельности.
Можно зафиксировать, по крайней мере, четыре различных смысла, которые вкладываются в понятие «деятельность»:
1) деятельность как совокупность результатов и последствий – продуктов, достижений, произведений и т. п. В этом понимании деятельность предстает как производство;
2) деятельность как процесс преодоления трудностей, как решение проблем и задач, как средство их решения. В этом смысле деятельность предстает как труд в истинном смысле этого слова;
3) деятельность как процесс самоизменения человека в ходе изменения обстоятельств своей жизни. Так понимаемая деятельность – это самодеятельность;
4) деятельность как таковая, вне ее результативности, как способ отношения к условиям своей жизни, как деяние. Здесь деятельность – это практика.
Именно практика выступает предметом философского анализа.
Деятельность – динамическая система взаимодействий субъекта с миром, в процессе которых происходят возникновение и воплощение в объекте психического образа и реализация опосредованных им отношений субъекта в предметной действительности.
Основная характеристика человека в обществе – его способность к реализации некоторой деятельности:
деятельность – преобразование человеком свойств объекта, требующее использования специальных средств;
деятельность – человеческая форма активности, выражающаяся в целенаправленном преобразовании им природной и социальной действительности;
деятельность – целеустремленная активность, реализующая потребности субъекта;
деятельность – специфическая для человека форма активности, направленная на целесообразное преобразование окружающего мира.
Цель деятельности определяется потребностями личности или общества.
В психологии педагогике категория деятельности рассматривается в двух функциях в качестве:
? объяснительного принципа;
? предмета исследования.
Анализ первой функции был начат работами Л. С. Выготского и С. Л. Рубинштейна; в дальнейшем он был продолжен А. Н. Леонтьевым, А. Р. Лурия, В. В. Давыдовым и другими. В этом аспекте изучалась связь индивидуальной жизни человека с общественно-исторической и духовной практикой людей. В результате в систему психологических и педагогических знаний были введены такие понятия, как «совместная (коллективная) деятельность», «индивидуальная деятельность».
Выделение таких характеристик деятельности, как преобразующая, целенаправленная, чувственно-предметная и духовная – тоже результат изучения деятельности в ее первом значении.
Психологическое и педагогическое изучение деятельности в качестве особого предмета (вторая функция) также было начато Л. С. Выготским и С. Л. Рубинштейном, но особенно интенсивно в течение многих лет оно проводилось А. Н. Леонтьевым и его последователями. Именно А. Н. Леонтьев заложил основы так называемого деятельностного подхода в психологии и педагогике. Он рассматривал предметную деятельность как процесс, внутри которого в качестве необходимого его момента возникает психическое «вообще». Деятельность понималась им как одинаково присущая и человеку, и животным; правда, в последнем случае она трактовалась как жизнедеятельность.
А. Н. Леонтьев исходил из различения внешней и внутренней деятельности.
Внешняя деятельность – это чувственно-предметная, материальная деятельность.
Внутренняя деятельность – это деятельность по оперированию образами, представлениями о предметах, или идеальная деятельность сознания.
Согласно взглядам А. Н. Леонтьева, внутренняя деятельность вторична: она формируется на основе внешней предметной деятельности. Процесс перехода внешней предметной деятельности во внутреннюю психическую обозначается в психологии термином «интериоризация».
Интериоризация (лат. interior – внутренний) – формирование структур человеческой психики благодаря усвоению структур внешней социальной деятельности.
Интериоризация (лат. interior – внутренний) – процесс формирования внутренних структур психики, обусловливаемый усвоением структур и символов внешней социальной деятельности.
В отечественной психологии интериоризация трактуется как преобразование структуры предметной деятельности в структуру внутреннего плана сознания, иначе – как превращение интерпсихологических (межличностных) отношений в интрапсихологические (внутриличностные отношения с самим собой). Ее следует отличать от любых форм получения «извне», переработки и хранения «внутри» психики знаковой информации (восприятия и памяти).
В онтогенезе выделяют следующие стадии психологии интериоризации:
1) взрослый словом действует на ребенка, побуждая его что-то сделать;
2) ребенок перенимает способ обращения и начинает воздействовать словом на взрослого;
3) ребенок начинает воздействовать словом на самого себя.
Эти стадии прослеживаются, в частности, при наблюдении за детской эгоцентрической речью.
В 60-х гг. XX в. понятие «интериоризация» было распространено П. Гальпериным на теорию поэтапного формирования умственных действий. Она составила основу понимания природы внутренней деятельности как производной от внешней, практической деятельности с сохранением того же строения, выразилась в понимании личности как структуры, образующейся путем интериоризации социальных отношений.
В теории деятельности интериоризация – это перенос соответствующих действий, относящихся к деятельности внешней, в умственный, внутренний план. При интериоризации деятельность внешняя, не меняя принципиального строения, сильно трансформируется. Это особенно касается ее операциональной части.
При этом подчеркивается, что интериоризация состоит не в простом перемещении внешней деятельности во внутренний план сознания, а в формировании самого этого сознания.