В заключение несколько слов по поводу войска, пронёсшего на себе все тягости китайского похода 1900 года, и теперь выносящего на своих плечах тяжёлое бремя войны.
Это войско – забайкальские казаки, все поголовно от старого до малого находящиеся в действующей армии.
Они бросили свои дома, свои семьи и пошли на защиту царя и отечества.
Было бы далеко не лишним со стороны русских людей придти к ним на помощь…
О них просто забыли.
Я уверен, что это напоминание не пройдёт бесследно, и к многочисленным подпискам, которыми истиннорусские люди жертвуют свои щедрые лепты на нужды, вызванные военным временем, прибавится ещё одна подписка: «в пользу семейств забайкальских казаков».
Это будет более чем справедливо!
Посетил оставленные японцами позиции и подивился чисто филигранной работой окопов, которые идут в несколько рядов, один выше другого, с проложенной извивающейся тропинкой, где солдат, идя во весь рост, находится всё-таки под прикрытием от пуль.
Через протекающий ручеёк сделан изящный мостик в японском вкусе.
Всё вместе напоминает театральную декорацию.
Великие мастаки японцы на мелкие дела!
Они предусматривают все мелочи и тратят, видимо, время на многое совершенно излишнее в военное время, чем и объясняется сравнительная медленность их движения.
– Будь они действительно так искусны в военном деле, – сказал мне на днях один почтенный генерал, – они бы давно уже были у Харбина, и мы не сидели бы с вами здесь в ляоянском саду.
– Но они близко отсюда…
– Недалеко, в тридцати верстах всего, но ввиду дождей их задерживает разлившаяся река Тайцзыхе, по которой нет броду и которой течение так быстро, что нельзя устроит понтонного моста… Его снесёт.
Последние два дня в Ляояне распространился слух, что будто бы японцы обходят наш тыл и идут на Мукден.
Многие трусливые люди собирались даже уезжать в Харбин, а иные даже это и сделали.
Слух этот и теперь передаётся из уст в уста, и даже определяется число идущих на Мукден японцев – 20.000.
Конечно, это явная нелепость, и японцы слишком осторожны, чтобы решиться на такой гибельный для такого немногочисленного корпуса шаг.
Это значит отдать его бесцельно на жертву.
Все это понимают, но почти все верят кем-то пущенной нелепой сказке, и она волнует город.
– Мы будем отрезаны… Появятся хунхузы, восстанут китайцы… – рисуют себе мирные жители разные страхи.
Всё это объясняется нервным напряжённым состоянием военного времени.
О хунхузах, между тем, и слыхом не слыхать, китайцы мирно купаются в грязи, напрягая все усилия своего китайского ума исключительно на придумывание способов содрать с тароватых русских втрое, вчетверо, вдесятеро дороже за продаваемую вещь или тот или другой товар… Не уступают им в этом стремлении и другие собравшийся сюда, как вороны на падаль, тёмный люд, греки, грузины, армяне, пооткрывавшие здесь разные вертепы под громким прозвищем гостиниц «Париж», «Интернациональ», «Полтава» и проч.
Да не подумает дорогой читатель, что эти гостиницы имеют какое-либо даже отдалённое сходство не только с европейскими, но и с постоялыми дворами захолустных уездных городов.
Даже последние перед ним дворцы.
Это те же китайские «фанзы», из которых лицевая – отведена под ресторан, а надворные разделены дощатыми перегородками на клетушки, именуемые номерами.
Стены такого номера или выбелены извёсткой или оклеены грошовыми обоями.
Вход в каждый номер в дверь со двора, полного разной грязи и навоза, двора, исполняющего роль и отхожего места.
На дворе около стоящих лошадей копошатся вонючие китайцы.
Можете вообразить, какой здесь воздух!
И за такой номер взимается от 4 до 7 рублей в сутки.
Гостиницы эти помещаются в самом городе и около города и в пригороде, лежащем между станцией Ляоян, вокруг которой расположен железнодорожный и военный посёлок, и самим городом.
В городе и пригороде страшная вонь и неопрятность.
То и дело попадаются голые до пояса китайцы, ищущие в своих далеко не первой свежести рубахах беспокоящих их насекомых.
Бегут потные, за версту пахнувшие отвратительной смесью черемши, бобового масла и пота рикши.
Тянутся, еле выворачивая колесо из грязи, тяжёлые арбы, запряжённые волами или мулами, обыкновенно тремя или пятью, причём впереди идёт один, а сзади запряжена пара или две пары животных, смотря по количеству груза, положенного в арбу.
Первый, видимо, исполняет должность коренника.
На этих арбах идёт подвоз припасов к армии.
Китайцы погоняют животных резким неприятным криком: «ую, ую!»
Тут же то и дело бредут группами наши солдатики.
Иногда встретишь их идущими походным порядком на этап.
Вновь прибывшие дивятся диковиной стране и диковинным людям, бывалые объясняют им.
– С косами, словно девки… – ухмыляется молодой солдатик.
– Такая уж их амуниция… – поясняет более старший.
– Глянь, как по грязи-то шныряют, ровно журавль по болоту…
– Вырос, значит, в грязи, ему и сподручно…
А дождь всё льёт и льёт, мелкий тёплый, раза два-три в день превращающийся в довольно продолжительный ливень.
Каково там, на позициях?
– Но всё же дождь нашему солдатику нипочём, вот японцу так зарез… – говорят вернувшиеся с позиций.