Последний отзыв
По всем вопросам обращайтесь на: info@litportal.ru
(©) 2003-2024.
✖
Реликварий. Стихотворенья
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
21.08.2012/23.32
Потомкам
Ночь осиянна и ночь холодна,
жёлтая тлеет в туманах луна,
звёздные россыпи в Копях искрят:
снова зовут меня, снова манят.
Только куда мне, Камена, пойти:
все уж прошёл я земные пути,
всё я изведал, во всё я проник —
чем подивится трёхногий старик?
Скоро однако расстанусь с клюкой,
в Сумрак падучею канув звездой!
Может, увидев тот сумрачный лёт,
племя грядущих меня призовёт.
31.08.2012/15.55
Клич Агамемнона[66 - Аргосский царь, предводитель греков в Троянской войне, сын микенского царя Атрея, брат Менелая. В день, когда ахейский флот должен был отправиться в Трою, не было попутного ветра. Провидец Ка?лхас сказал Агамемнону, что Артемида разгневана на него за то, что он убил на охоте её лань; чтобы искупить вину, он должен принести в жертву собственную дочь (Ифигению) – что и сделал царь с сокрушением сердца, но в последний момент Артемида спасла девушку, подложив козлёнка, и унесла её в Тавриду (Крым) и сделала там своей жрицей. После падения Трои Агамемнон получил в добычу царевну Кассандру и женился на ней. По возвращении на родину Агамемнон был коварно убит своей женой Клитемнестрой и её любовником Эгистом (по одной версии за то, что принёс в жертву Ифигению, по другой – что женился на Кассандре). Позднее его сын Орест отомстил своей матери и её любовнику, убив их.]
На XIV песнь «Илиады»
Бог удивительный, бог необорный,
очи смежающий бог,
верно, один ты властитель бесспорный:
скоро почил Эгио?х[67 - Одно из прозвищ Зевса.]!
Ложе на высях он жертвенной Иды[68 - Гора на острове Крит, где родился Зевс, и где ему приносились жертвы. Во время Троянской войны боги наблюдали с неё за ходом сражений. В XIV-ой песне «Илиады» поётся о том, как Гера, благоволившая ахейцам, решила усыпить Зевса (благоволившего троянцам), разделив с ним ложе на вершине Иды, и призвала на помощь Гипна и Афродиту, а в это время другие боги начали невидимо сражаться в рядах греков.]
мглою златистой укрыл,
с Герой[69 - Древнее догреческое божество, дочь Крона и Реи, сестра и супруга Зевса, брак с которым, по сказаниям, был тайным триста лет, пока Зевс не объявил Геру своей женой и царицей богов. Гера была богиней брака и супружеской любви, покровительницей беременных женщин и родильниц. Предания характеризуют её властной, жёсткой и ревнивой. Она мстила и преследовала всех возлюбленных Зевса (Ио она превратила в корову, нимфу Каллисто – в медведицу, подала губительный совет Семеле), а также мстила детям, рождённым от них. Однажды Зевс в наказание за покушение на Геракла подвесил её на цепях к небосклону, а к ногам привязал наковальни. В Риме Геру отождествляли с Юноной, которая была женской ипостасью Юпитера-Зевса. Юпитеру приносили в жертву белых быков, а Юноне – белых коров. В искусстве Геру изображали высокой стройной женщиной с царской осанкой, в венце или диадеме.] возлёг лишь – союзник Кипри?ды[70 - Афродита – богиня чувственной любви, красоты и любовного очарованья, дочь Зевса и Дионы или же – родилась из морской пены на Кипре (отсюда – одно из прозвищ: Киприда Анадиомена). Неизменным атрибутом Афродиты был её волшебный пояс, в котором таилась любовная власть богини – как над богами, так и над смертными, а также золотая чаша, наполненная вином. Афродите были посвящены мирты, розы, мак и яблоко, а также анемоны, фиалки, нарциссы и лилии, воробьи, голуби и дельфин. Её постоянными спутниками были оры, хариты и Эрот. В Финикии она почиталась под именем Астарты, а в Риме – Венеры, покровительницы супружеской любви. Низшие жрицы Афродиты, жившие при храмах, несли служение богине, отдаваясь за деньги. В античном искусстве Афродиту часто изображают в виде обнажённой женщины в расцвете сил и красоты.],
Сон, ему очи смежил…
Ныне воспряньте, ахе?йские[71 - Ахе?йцы – одно из основных древнегреческих племён наряду с ионийцами, дорийцами и эолийцами.] во?и,
тяжкие бросив щиты!
Ясно я слышу, как горько по Трое
плачет Приа?м[72 - Последний царь Трои. Приам получил своё имя после того, как Геракл взял и разгромил Трою, перебив Лаомедонта (отца Приама) и его сыновей, оставив в живых лишь одного – Подарка (Приам – «выкупленный»), которого после выкупила Гесиона (его сестра). В Троянской войне Приам не принимал непосредственного участия, так как был стар и немощен. Когда Ахилл вызвал Гектора на бой в отмщение за убийство своего побратима Патрокла и убил его, привязав тело к колеснице, Приам, убитый горем, пошёл в стан ахейцев и вымолил у Ахилла вернуть ему тело Гектора. Растроганный горем старца, Ахиллес вернул ему тело сына. Во время взятия Трои Приам укрылся у алтаря Зевса и стал свидетелем гибели своего последнего сына Полита от меча Неоптолема; пытаясь отомстить ему за гибель сына, Приам следом пал от его меча.] с высоты!
31.08.2012/?
«Там, где мудрый Прометей…»
Там, где мудрый Прометей[73 - Титан, сын титана Япета и нимфы Климены, брат Атланта, Менетия и Эпиметея, двоюродный брат Зевса. Прометей выступает защитником людей от самовластия олимпийцев, от их произвола. Когда Зевс отнял у людей огонь, Прометей похитил его у Гефеста и принёс людям в стебле тростника. Тогда Громовержец приказал Гефесту создать прекрасную женщину, наделённую всеми совершенствами – Пандору – и послал её к Эпиметею. Прометей предупредил брата, чтобы тот остерегался даров Зевса, но Эпиметей пренебрёг предупреждениями и принял Пандору, которая впоследствии принесла человечеству много бедствий и несчастий (шкатулка Пандоры). Самого же Прометея Зевс приковал к одной из Кавказских (Колхидских) скал и послал могучего орла, чтобы каждое утро тот клевал печень титана, которая отрастала у него за ночь. Муки Прометея длились тысячелетиями (Эсхил приводит цифру в тридцать тысяч лет), пока Геракл (по согласию Зевса, чтобы упрочить свою славу) не поразил из своего лука орла. По преданию, именно Прометей научил людей добывать и сохранять огонь, полезные ископаемые, возделывать землю, читать, писать, а также зодчеству и медицине. Другие мифы сообщают, что людей сотворил Прометей из земли и воды, вдохнув в них жизнь.]
кости бледные оставил,
там, где скиф[74 - Древний ираноязычный народ, обитавший в степной зоне Северного Причерноморья.] голодный плавил
медь для палицы своей —
на колхидском[75 - Колхида – древнегреческое название исторической области на западе Закавказья.] берегу —
там – приют моей печали,
там – я вздохи стерегу,
как мне Парки завещали.
04.09.2012/16.41
В осеннюю ночь
Люблю я в таинстве ночей
сверчков беспечное бренчанье,
сереброзво?нное журчанье
холоднопле?щущих ключей,
и бледных роз благоуханье,
и лёт пылающих камней,
и звезд недвижных колыханье —
люблю я в таинстве ночей.
Но больше всех одно люблю я…
Как больше всех чаруем им,
чей ток дневной неуловим,
что слаще музы поцелуя!..
Люблю я в тихом увяданьи
дриады робкой воздыханье.
11.09.2012/06.27
Песнь Психопомпа[76 - Прозвище Гермеса, переводимое с греческого языка как «водитель душ»; когда человек умирал, Гермес сопровождал его тень (душу) в Аид.]
Пе?рси[77 - Устар., поэт. женская грудь и грудь вообще.] нежные терзая,
к Фебу стройному взывая:
«Умер! Умер наш Дафни?с[78 - Легендарный сицилийский пастух, создатель пастушеских (буколических) песен, сын Гермеса и нимфы, покинувшей его при рождении (оставила его под лавром). Славился необыкновенной красотой. Был воспитан нимфами, а Пан научил играть его на свирели. В расцвете юности Дафниса постигла внезапная смерть; когда он умер, его оплакивали пастухи и свои стада и вся природа. По одной из версий, Дафнис не сдержал клятву верности, которую дал своей возлюбленной нимфе; по другой – умер от безнадёжной любви: его погубила Афродита за то, что он отверг любовь женщины, посланной ему богиней.]!» —
плачут грации игруньи;
музы, вещие певуньи,
с лавром сплетши кипарис,
в дар последний, в дар печальный,
в дар ужасный – погребальный —
поздний свой несут венок.
Ясноокие смуглянки,
кличут юношу селянки,
но молчит в ответ рожок!
Нимфы плачут ключевые,
каплет слёзы огневые
Пан[79 - Аркадский бог лесов и рощ, пастушества и скотоводства и дикой природы, сын Гермеса и дочери Дриопа (или Зевса и Каллисто). Пан почитался как покровитель охотников, пастухов, пчеловодов и рыболовов. Он родился покрытый волосами, с рогами, с козлиными копытами, кривым носом, с бородой и хвостом. По представлениям древних греков, Пан весёлый бог; он бродит по горам и лесам, пляшет с нимфами, играет на свирели, которую сам и сделал. В полдень он уединяется и где-нибудь спит и не любит, чтобы его тревожили. На нарушителей своего покоя он нагоняет «панический» страх. Почитался как помощник в битве, так как мог обратить вражеское войско в бегство. Позднее Пан становится одним из спутников Диониса.] у сморщенного пня;
злополучная подружка,
Потомкам
Ночь осиянна и ночь холодна,
жёлтая тлеет в туманах луна,
звёздные россыпи в Копях искрят:
снова зовут меня, снова манят.
Только куда мне, Камена, пойти:
все уж прошёл я земные пути,
всё я изведал, во всё я проник —
чем подивится трёхногий старик?
Скоро однако расстанусь с клюкой,
в Сумрак падучею канув звездой!
Может, увидев тот сумрачный лёт,
племя грядущих меня призовёт.
31.08.2012/15.55
Клич Агамемнона[66 - Аргосский царь, предводитель греков в Троянской войне, сын микенского царя Атрея, брат Менелая. В день, когда ахейский флот должен был отправиться в Трою, не было попутного ветра. Провидец Ка?лхас сказал Агамемнону, что Артемида разгневана на него за то, что он убил на охоте её лань; чтобы искупить вину, он должен принести в жертву собственную дочь (Ифигению) – что и сделал царь с сокрушением сердца, но в последний момент Артемида спасла девушку, подложив козлёнка, и унесла её в Тавриду (Крым) и сделала там своей жрицей. После падения Трои Агамемнон получил в добычу царевну Кассандру и женился на ней. По возвращении на родину Агамемнон был коварно убит своей женой Клитемнестрой и её любовником Эгистом (по одной версии за то, что принёс в жертву Ифигению, по другой – что женился на Кассандре). Позднее его сын Орест отомстил своей матери и её любовнику, убив их.]
На XIV песнь «Илиады»
Бог удивительный, бог необорный,
очи смежающий бог,
верно, один ты властитель бесспорный:
скоро почил Эгио?х[67 - Одно из прозвищ Зевса.]!
Ложе на высях он жертвенной Иды[68 - Гора на острове Крит, где родился Зевс, и где ему приносились жертвы. Во время Троянской войны боги наблюдали с неё за ходом сражений. В XIV-ой песне «Илиады» поётся о том, как Гера, благоволившая ахейцам, решила усыпить Зевса (благоволившего троянцам), разделив с ним ложе на вершине Иды, и призвала на помощь Гипна и Афродиту, а в это время другие боги начали невидимо сражаться в рядах греков.]
мглою златистой укрыл,
с Герой[69 - Древнее догреческое божество, дочь Крона и Реи, сестра и супруга Зевса, брак с которым, по сказаниям, был тайным триста лет, пока Зевс не объявил Геру своей женой и царицей богов. Гера была богиней брака и супружеской любви, покровительницей беременных женщин и родильниц. Предания характеризуют её властной, жёсткой и ревнивой. Она мстила и преследовала всех возлюбленных Зевса (Ио она превратила в корову, нимфу Каллисто – в медведицу, подала губительный совет Семеле), а также мстила детям, рождённым от них. Однажды Зевс в наказание за покушение на Геракла подвесил её на цепях к небосклону, а к ногам привязал наковальни. В Риме Геру отождествляли с Юноной, которая была женской ипостасью Юпитера-Зевса. Юпитеру приносили в жертву белых быков, а Юноне – белых коров. В искусстве Геру изображали высокой стройной женщиной с царской осанкой, в венце или диадеме.] возлёг лишь – союзник Кипри?ды[70 - Афродита – богиня чувственной любви, красоты и любовного очарованья, дочь Зевса и Дионы или же – родилась из морской пены на Кипре (отсюда – одно из прозвищ: Киприда Анадиомена). Неизменным атрибутом Афродиты был её волшебный пояс, в котором таилась любовная власть богини – как над богами, так и над смертными, а также золотая чаша, наполненная вином. Афродите были посвящены мирты, розы, мак и яблоко, а также анемоны, фиалки, нарциссы и лилии, воробьи, голуби и дельфин. Её постоянными спутниками были оры, хариты и Эрот. В Финикии она почиталась под именем Астарты, а в Риме – Венеры, покровительницы супружеской любви. Низшие жрицы Афродиты, жившие при храмах, несли служение богине, отдаваясь за деньги. В античном искусстве Афродиту часто изображают в виде обнажённой женщины в расцвете сил и красоты.],
Сон, ему очи смежил…
Ныне воспряньте, ахе?йские[71 - Ахе?йцы – одно из основных древнегреческих племён наряду с ионийцами, дорийцами и эолийцами.] во?и,
тяжкие бросив щиты!
Ясно я слышу, как горько по Трое
плачет Приа?м[72 - Последний царь Трои. Приам получил своё имя после того, как Геракл взял и разгромил Трою, перебив Лаомедонта (отца Приама) и его сыновей, оставив в живых лишь одного – Подарка (Приам – «выкупленный»), которого после выкупила Гесиона (его сестра). В Троянской войне Приам не принимал непосредственного участия, так как был стар и немощен. Когда Ахилл вызвал Гектора на бой в отмщение за убийство своего побратима Патрокла и убил его, привязав тело к колеснице, Приам, убитый горем, пошёл в стан ахейцев и вымолил у Ахилла вернуть ему тело Гектора. Растроганный горем старца, Ахиллес вернул ему тело сына. Во время взятия Трои Приам укрылся у алтаря Зевса и стал свидетелем гибели своего последнего сына Полита от меча Неоптолема; пытаясь отомстить ему за гибель сына, Приам следом пал от его меча.] с высоты!
31.08.2012/?
«Там, где мудрый Прометей…»
Там, где мудрый Прометей[73 - Титан, сын титана Япета и нимфы Климены, брат Атланта, Менетия и Эпиметея, двоюродный брат Зевса. Прометей выступает защитником людей от самовластия олимпийцев, от их произвола. Когда Зевс отнял у людей огонь, Прометей похитил его у Гефеста и принёс людям в стебле тростника. Тогда Громовержец приказал Гефесту создать прекрасную женщину, наделённую всеми совершенствами – Пандору – и послал её к Эпиметею. Прометей предупредил брата, чтобы тот остерегался даров Зевса, но Эпиметей пренебрёг предупреждениями и принял Пандору, которая впоследствии принесла человечеству много бедствий и несчастий (шкатулка Пандоры). Самого же Прометея Зевс приковал к одной из Кавказских (Колхидских) скал и послал могучего орла, чтобы каждое утро тот клевал печень титана, которая отрастала у него за ночь. Муки Прометея длились тысячелетиями (Эсхил приводит цифру в тридцать тысяч лет), пока Геракл (по согласию Зевса, чтобы упрочить свою славу) не поразил из своего лука орла. По преданию, именно Прометей научил людей добывать и сохранять огонь, полезные ископаемые, возделывать землю, читать, писать, а также зодчеству и медицине. Другие мифы сообщают, что людей сотворил Прометей из земли и воды, вдохнув в них жизнь.]
кости бледные оставил,
там, где скиф[74 - Древний ираноязычный народ, обитавший в степной зоне Северного Причерноморья.] голодный плавил
медь для палицы своей —
на колхидском[75 - Колхида – древнегреческое название исторической области на западе Закавказья.] берегу —
там – приют моей печали,
там – я вздохи стерегу,
как мне Парки завещали.
04.09.2012/16.41
В осеннюю ночь
Люблю я в таинстве ночей
сверчков беспечное бренчанье,
сереброзво?нное журчанье
холоднопле?щущих ключей,
и бледных роз благоуханье,
и лёт пылающих камней,
и звезд недвижных колыханье —
люблю я в таинстве ночей.
Но больше всех одно люблю я…
Как больше всех чаруем им,
чей ток дневной неуловим,
что слаще музы поцелуя!..
Люблю я в тихом увяданьи
дриады робкой воздыханье.
11.09.2012/06.27
Песнь Психопомпа[76 - Прозвище Гермеса, переводимое с греческого языка как «водитель душ»; когда человек умирал, Гермес сопровождал его тень (душу) в Аид.]
Пе?рси[77 - Устар., поэт. женская грудь и грудь вообще.] нежные терзая,
к Фебу стройному взывая:
«Умер! Умер наш Дафни?с[78 - Легендарный сицилийский пастух, создатель пастушеских (буколических) песен, сын Гермеса и нимфы, покинувшей его при рождении (оставила его под лавром). Славился необыкновенной красотой. Был воспитан нимфами, а Пан научил играть его на свирели. В расцвете юности Дафниса постигла внезапная смерть; когда он умер, его оплакивали пастухи и свои стада и вся природа. По одной из версий, Дафнис не сдержал клятву верности, которую дал своей возлюбленной нимфе; по другой – умер от безнадёжной любви: его погубила Афродита за то, что он отверг любовь женщины, посланной ему богиней.]!» —
плачут грации игруньи;
музы, вещие певуньи,
с лавром сплетши кипарис,
в дар последний, в дар печальный,
в дар ужасный – погребальный —
поздний свой несут венок.
Ясноокие смуглянки,
кличут юношу селянки,
но молчит в ответ рожок!
Нимфы плачут ключевые,
каплет слёзы огневые
Пан[79 - Аркадский бог лесов и рощ, пастушества и скотоводства и дикой природы, сын Гермеса и дочери Дриопа (или Зевса и Каллисто). Пан почитался как покровитель охотников, пастухов, пчеловодов и рыболовов. Он родился покрытый волосами, с рогами, с козлиными копытами, кривым носом, с бородой и хвостом. По представлениям древних греков, Пан весёлый бог; он бродит по горам и лесам, пляшет с нимфами, играет на свирели, которую сам и сделал. В полдень он уединяется и где-нибудь спит и не любит, чтобы его тревожили. На нарушителей своего покоя он нагоняет «панический» страх. Почитался как помощник в битве, так как мог обратить вражеское войско в бегство. Позднее Пан становится одним из спутников Диониса.] у сморщенного пня;
злополучная подружка,