Иоанн Цимисхий

Изида, Исида – египетская богиня материнства; управляла человеческими судьбами.

206

Атлантида великого Платона – см. комм. к с. 28.

207

…с куском металла будет он плавать на морях… – т. е. с компасом.

208

Офир – библейское название сказочно богатой страны.

209

…в мифах Элевзина и Мемфиса, Дельф и Самофракии… – см. комм. к С. 28, 60.

210

Сократ испивает цикуту… – Сократ (470—399 до н. э.) – древнегреческий мыслитель, мастер философского спора и мудрой, беседы; свои высказывания и рассуждения никогда не записывал, его суждения дошли до нас в изложении других греческих философов (диалогах Платона, сочинениях Аристотеля и т. д.); был постоянно окружен слушателями-учениками, вел с ними беседы о благе, справедливости, власти, которую должны осуществлять люди «лучшие», высоконравственные, честные, овладевшие искусством управления; критиковал недостатки современной ему афинской демократии, на основании чего был обвинен в «введении новых божеств и развращении юношества» и приговорен к смерти; отказался от спасения бегством, принял в тюрьме яд.

211

Цикута (лат.) – вех ядовитый, растение семейства зонтичных.

212

Архимед гибнет под мечом варвара… – Знаменитый античный математик и физик погиб в 212 г. в Сиракузах при взятии города войсками карфагенского (финикийского) полководца Ганнибала (247—183 до н. э.).

213

Софокл влечется на суд… – Софокл (ок. 496—406 до н. э.) – великий древнегреческий драматург, трагик. Его сын Иофонт, желая получить в свои руки все имущество, принадлежавшее их семье, подал на престарелого отца в суд, объявив его сумасшедшим, неспособным вести хозяйство. Однако суд отверг это обвинение, в свою очередь, указав на умопомешательство самого Иофонта.

214

…в отчизне Авариса, Замолксиса и Анахарсиса, искали света… – Имеются в виду государства Северного Причерноморья, Скифия – северные по отношению к Византии страны. Замолкис – скиф-гет, жил в рабстве у Пифагора (6 в. до н. э.), позднее распространял его учение в Скифии. Анахарсис (2-я пол. 6 в. до н. э.) – скиф-философ, долгое время жил в Греции; его прямота, честность, непосредственность, отсутствие коварства почитались греками, как идеал утраченной ими добродетели; выступал для греков образцом морали «варваров»-росов, духовным наставником скифов (тавро-скифов).

215

Великий Епифаний – Имеется в виду Епифаний Кипрский (315—403), епископ (с 376 г.) Саламина (Констанция) на о. Кипр; в своих сочинениях собрал и систематизировал источниковедческие и критические материалы по 80 ересям, включая философские школы и различные религиозные секты, что в сжатой форме изложено Полевым.

216

…златая цепь мудрых, из Александрии перенесенная в Пергам, из Пергама в Афины… – Александрия – город, основанный Александром Македонским в 332—331 гг. до н. э. в Египте в дельте Нила, был культурным, научным и торговым центром Востока по III в. н. э., прославился своей библиотекой – одним из семи чудес света; в IV—V вв. начинается культурный и экономический упадок города; в 391 г. в результате религиозных распрей, сопровождавшихся разрушением литературных и культурных центров, научная жизнь в нем фактически прекратилась. Пергам (совр. г. Бергама в западной части Малой Азии) – основан в 4 в. до н. э., столица Пергамского царства (293—133 до н. э.), научный и культурный центр; наивысший расцвет – 241—159 г. до н. э., его библиотека соперничала с Александрийской; затем начинается упадок; разрушен арабами в 713 г. Афины – один из центров античной науки и культуры 5 в. до н. э. – 6 в. н. э. Полевой в предложенной им хронологии «злотой цепи мудрых» неточен. Эта «цепь» берет свое начало в Афинах с момента создания Академии Платоном в 385 г. до н. э., проходит через Александрию и Пергам и в Афинах замыкается вместе с ликвидацией философских школ Юстинианом I в 529 г.

217

Порфирий (234 – ок. 305) – греческий философ-неоплатоник (последователь Платона); умер в Риме. Ямвлихий (Ямвлих; ок. 280 – ок. 300) – греческий философ, последователь Порфирия, основатель сирийской школы неоплатоников. Плутарх Афинский (ум. 432) – греческий философ, возглавлял Академию Платона. Сириан – греческий философ-неоплатоник, возглавлял Академии Платона в 432—437 г. Прокл Диадох (412—485) – философ-неоплатоник, возглавлял Академию Платона после смерти Сириана. Мария, Исидор Газский, Зенодот – философы, последовательно возглавлявшие Академию после смерти Прокла. Дамаский (Дамаскин) Иоанн – ее последний глава (о нем см. комм. к с. 67).

218

Ликеи перипатетиков – философская школа, созданная Аристотелем; получила свое название по месту – «Перипат(ос)» (греч. – крытая галерея, часть здания гимнасия или Ликея), где проводил свои занятия с учениками Аристотель.

219

Портики стоиков – философская школа, основанная в Афинах ок. 300 г. Зеноном (ок. 333—262 до н. э.); получила название По портику Стоя («Stoa poikile» – «Пестрый портик»), где проводил занятия Зенон.

220

Кипосы эпикурейцев – философская школа («кипос»), основанная в 310 г. в г. Митилена древнегреческим философом Эпикуром (341—270 до н. э.) и переведенная в 306 г. в Афины.

221

…при… Василии Македонском славянам суждено было восхвалить Бога истинного на своем языке… – Имеется в виду начало богослужения на славянском языке, которое начал вести в Моравии выдающийся просветитель епископ Мефодий, куда он направился из Рима в 696 г., после смерти своего брата Константина (Кирилла).

222

Александр хотел уничтожить род свой… – см. об этом в книге на с. 31.

223

Кедрин Георгий (XII в.) – византийский писатель, составил «Обозрение истории», охватывающей события 284-1057 гг.

224

Зонара Иоанн (ум. после 1118) – византийский писатель-историк, автор «Сокращенной истории», повествующей о событиях мировой истории, начиная от сотворения мира по 1118 г.

225

Скифская царица… – Имеется в виду княгиня Ольга, которая в 957 г. посетила Константинополь и тогда же, по преданию, приняла крещение; существует, однако, мнение, что она крестилась раньше, еще в Киене, и приехала в Царьград уже крещеной.

226

Аль-Мамун – халиф (верховный правитель) Арабского Халифата в 813—833 гг.

227

Феофил (ум. 842) – византийский император в 829—842 гг.

228

Платон… написал обо всем этом… – Имеется в виду книга Платона «Апология».

229

…как Дарий, идти в Скифию… и погубить там юношество царьградское… – т. е. погубить византийское войско подобно персидскому царю Дарию I (ум. 485 до н. э.), предпринявшему против скифов поход в 514—513 гг. до н. э., закончившийся неудачно.

230