Мужское счастье

– Когда и куда вернуть машину?

– Сказали пользоваться, пока не куплю собственную, у фонда сейчас переизбыток транспорта.

Приятное известие. На колесах можно успеть больше.

– Где твой кабинет?

– Собственного помещения у меня нет, есть стол в больничном корпусе, – Маша указала пальцем на здание старого медцентра, – и еще один в пирамиде на втором этаже. Внутри – пропускная система, если захочешь прийти – предварительно позвони. – Маша состроила умоляющую гримасу: – Но лучше не надо, у нас не любят посторонних, даже когда они практически свои. Нас замучили проверками, разные инстанции постоянно ищут подразумеваемые лазейки, через которые фонд отмывает деньги, хотя у нас все предельно прозрачно. Похоже, люди судят по себе, не верят в честность. Или завидуют успешности.

– Или хотят получить откат.

Маша кивнула.

– Дело страдает, вместо помощи нуждающимся мы тратим время и силы на доказательства невиновности.

– Многие люди не понимают, как можно тратить деньги на других, а не на себя. Что-то отдаете – значит, себе оставили намного больше. Нормальная логика нормальных людей.

– Ненормальная. – Маша нахмурилась.

– Согласен. Потому что я тоже ненормальный – как ты и ваш фонд.

– Тебе надо работать у нас.

– Есть вакансия водителя или что-то похожее? Только не вахтером.

Вахтером-охранником Иван тоже пошел бы – куда угодно, но не в «Леопард» к Виктору Алексеевичу.

– Свободных вакансий у нас не бывает, желающих работать всегда больше, чем мест, но что-то может появиться. Я подам заявку от твоего имени. – Маша смутилась. – Не хочу, чтобы думали, что пользуюсь служебным положением.

Глава 6. Новые зацепки

По просьбе Маши Иван встречал ее у ворот или ждал в автомобиле, обычно она неслась к нему со всех ног и, едва захлопнув дверь, зацеловывала до потери сознания.

– Я соскучилась.

– Я тоже.

Они ехали домой, где Маша готовила ужин, или они ели то, что приготовил Иван. Он полюбил готовить. По большому счету, у плиты должна стоять женщина, а дело мужчины – добывать мамонтов, но если женщина зарабатывает достаточно и любит свою работу, то требовать от нее готовку – безнравственно. Когда Иван устроится на постоянную работу, тогда, возможно, порядки в доме изменятся, а пока надо радовать Машу любой помощью. Хозяйничая на кухне, Иван знал, что пусть так, но тоже участвует в увеличении добра в мире. Маша помогала другим, Иван помогал Маше.

В свободное время он работал над поставленной Коляусом задачей: ненавязчиво выяснять причины массового помешательства, вызнавать значение выкрика «Лиапата» и разгадывать секрет горожан мужского пола. В отличие от Коляуса, который сомневался во всем, даже в собственном существовании, Иван верил, что в Тихомировске поселилась тайна – То-О-Чем-Не-Говорят. Увиденное собственными глазами работало сильнее любых фактов. Иван не мог забыть вид людей, сбегавшихся на зов, бросивших срочные дела, забывших обо всем – ради удовольствия пнуть беззащитного беднягу. Контроль над сознанием? Не похоже. Полезшие в драку мужчины не казались управляемыми роботами, каждый сам решал, надо ли ему вмешиваться, и вмешивался по собственной воле.

Иван окунулся во всезнающую сеть. Интернет, как ни странно, о Тихомировских проделках молчал. Впрочем, не странно, Коляус предупреждал, и все же Ивану не верилось. Ни фото, ни видео, ни репортажа с пылу с жару. Так не бывает.

Оказывается, бывает.

Если допустить, что догадки Коляуса верны и кто-то контролирует сознание местных мужчин, то кто и как? Первый вопрос – кто. Заокеанские «партнеры»? Мелковато для них. Испытания нового психооружия, не говоря о применении, можно бы провести с выгодой для себя – скажем, бить толпой только военных или, наоборот, иностранцев, чтобы вызвать международный скандал и получить какие-нибудь моральные или материальные дивиденды.

Террористы? Им тоже не с руки проводить пробные акции. Можно сразу устроить что-то кровавое. Или вовсе не попадаться на глаза до поры до времени. Несколько акций одного рода говорят, что испытания продолжались. Ничего нового не происходило, каждый раз получалось одно и то же. У происходящего не было смысла.

Но он есть. Иначе происходившее не произошло бы.

В фильме «День сурка» одно и то же повторялось с вариациями, чтобы герой разобрался в себе и в жизни. Какие вариации у избиений в Тихомировске? Менялись места и жертвы. Может быть, мысль о втором смысле «лиапаты» как «ляписа» верна – противомикробное и прижигающее средство прижигало «микробов» – членов тайного общества, которые пошли против большинства? Так Натуля получил свою отметину: «Обиженные мной знакомые сделали, чтобы не забывал». «Чего не забывал?» – «Того, что сделал» – «А что сделал?» – «Не сделал того, что обещал». Прохожие могли собраться специально, чтобы покарать нарушителя. Лиапата – ляпис, он же порошок азотнокислого серебра – противомикробное прижигающее средство. Вроде бы логика прослеживается.

Заодно интернет подсказал, что существует специальный ляписный карандаш для прижигания ранок, а вообще, «ляпис» переводилось как «камень» или использовалось в понятии «лазурь». Можно ли притянуть эти значения к событиям в Тихомировске?

Позже можно поизгаляться в умении пришить к Караганде Красную Армию, то есть для получения нужного результата притянуть за уши несовместимое, а сейчас Иван продолжал список вариантов, отвечавших на вопрос «Кто?» В качестве версии напрашивалась некая секта или тайная организация. Если это секта, у нее должен быть верховодитель, гуру, пророк – в общем, лидер, за которым идут остальные. Секты строятся по одному принципу, каждая начинается с харизматичного негодяя. Какие цели преследует секта, избивая случайных прохожих? А в варианте «неслучайных»? Лиапата как прижигающее противомикробное средство здесь подходит. Например, члены секты с криком «Лиапата!» бьют тех, кто сболтнул лишнее. Очень правдоподобная версия. Минус у нее виден единственный: невозможно, чтобы в некую секту вошли почти все мужчины города. И непредставимо, чтобы о такой секте не узнали посторонние. И нелогично, что секта не набирает новых членов, не рекламирует себя, не засылает миссионеров с убедительными речами.

Заменим «секту» на «тайную организацию». Понятие расширилось, многие рамки сломались. Какие цели преследует такая организация? Детские игры в шпионов остались в прошлом, взрослые мужики не станут бить друг друга за виртуальные плюшки или, к примеру, за право носить имя какого-нибудь эльфа или рыцаря. Семья и ответственность избавляют от детских глупостей.

Пусть тайная организация остается в приоритете, на сегодня это единственный вариант, над которым здравый смысл не угорает, дрыгая ножками.

Кто еще способен на контроль над сознанием горожан? При наличии технических возможностей или достаточных экстрасенсорных способностей – любое частное лицо. То есть, кто угодно. Как в любимых американцами сюжетах: некий злодей намерен подчинить Землю своей воле…

И начал с никому не нужных избиений в задрипанном Тихомировске?

Нестыковочка, однако. У любого действия должен быть смысл, особенно если оно повторяется.

Новый гипнотизер пробует силы?

Найден древний или внеземной артефакт, с которым не умеют обращаться, отчего случается всякая ерунда вроде массовой агрессии?

И, «раз уж пошла такая пьянка», полная мистика: в городе появился реальный колдун, он вылил в водопровод приготовленное для некой цели зелье, чтобы действовало на мужскую половину человечества.

Отсюда новый вопрос: зачем?!

Ответов нет. Их надо найти.

А ситуация сложилась как в заокеанском фильме, где мужчины города, вступая в бойцовский клуб, давали слово соблюдать три правила, каждое из которых гласило: никогда не говорить о клубе. В Тихомировске насмотрелись кино и создали такой же клуб, где мужики лупцуют друг друга до полусмерти?

Здесь друг дружку не лупцуют. Только несчастных жертв, на которых нападают скопом. В целом – не тот бойцовский клуб, что в кино, но своего рода тоже бойцовский клуб.

Бойцовский клуб – это, без сомнений, тайная организация, оставляем его как версию, достойную проверки. Если клуб существует, в него можно попасть, узнать правила…

И стать таким же? «Постарайся не превратиться в зомби, пока меня не будет», – напутствовал Коляус перед отъездом. Что заставляет мужчин города вступать в клуб и никому не говорить о клубе? Под словом «клуб» можно понимать секту или другую организацию с неизвестными целями. Если Иван попадет в «клуб» – останется ли прежним Иваном? Как и чем воздействуют там на сознание?

А если избиения толпой – местный флешмоб? В указанном месте собираются разные люди…

Глупость. Понятно, когда молодежь делает что-то веселое, а взрослые ни с того ни с сего затягивают на вокзале заранее оговоренную песню. Но когда люди всех возрастов и наций начинают кого-то бить, зная, что «флешмоб» грозит лишением свободы…

Для этого у каждого должны быть серьезные причины.

Надо думать дальше.

Кроме проработки новых версий, Иван думал о местах избиений. Показанная Коляусом карта отложилась в памяти, Иван побывал на каждом из десяти мест, включая последнее, где лично видел «акцию».

Никакой системы. Похоже, дело происходит спонтанно. Единственное, что объединяло – везде можно призвать на помощь, места выбирались достаточно людные. Даже узкий проулок оказался проходным местом, он соединял жилой район с автобусной остановкой.

Интересно, а прежние жертвы тоже не звали на помощь? Иван послал запрос Коляусу.