109
68-е Апостольское правило.
110
Не допускается рукоположение, дающее сан без определенного места служения. 6-е правило IV Вселенского Собора гласит: «О рукополагаемых же без точного назначения святой Собор определил: поставление их считать недействительным и нигде не допускать их к служению, к посрамлению поставившего их».
111
Подробнее об этих степенях см. ниже в этой главе.
112
От греч. cherothesia – возложение руки (от от cheir – рука и tithemi – полагать, класть).
113
В Русской Православной Церкви этот чин не имеет отдельного заглавия и объединен в одно целое со следующим, то есть поставлением во чтеца.
114
Дальнешие слова из Послания к Титу («Ибо епископ должен быть непорочен…» – Тит. 1:7) показывают, что апостол Павел употреблял термины «пресвитер» и «епископ» в качестве синонимов. Окончательное разделение служений между епископами и пресвитерами установилось в послеапостольскую эпоху.
115
12-е правило Трулльского Собора.
116
Ставленник – кандидат в ту или иную степень священства.
117
Ср. 12-е правило Лаодикийского Собора.
118
Устав Русской Православной Церкви. XI. 24.
119
1 Тим. 3:6; см. также: 80-е Апостольское правило; 2-е правило I Вселенского Собора.
120
Речь не идет о полковых священниках, осуществляющих церковное служение в воинских частях.
121
11-е правило Двукратного Собора.
122
См. документ Архиерейского Собора Русской Православной Церкви от 02.02.2011 г. «Практика заявлений и действий иерархов, духовенства, монашествующих и мирян во время предвыборных кампаний. Проблема выдвижения духовенством своих кандидатур на выборах».
123
17-е Апостольское правило.
124
18-е Апостольское правило.
125
8-е правило Неокесарийского Собора.
126
Ср. 72-е правило Трулльского Собора.
127
6-е правило святителя Василия Великого; 6-е правило Трулльского Собора.
128
77-е Апостольское правило.
129
78-е Апостольское правило.
130
79-е Апостольское правило.
131
Епифаний Кипрский, свт. Панарион. 79. 2.
132
Климент Римский, сщмч. Первое послание к Коринфянам. 40.
133
Григорий Богослов, свт. Слово 32. 10.