– А что будет, если ты перестанешь навещать его и займешься своими делами?
– Тогда он приходит ко мне на работу в фирму и сидит в коридоре, пока я не выйду. Мне стыдно, что он так делает, и я злюсь на него.
– Вот стул, представь на нем своего отца и скажи ему эти слова.
– Я не могу ему сказать!
– Начни прямо с этих слов: «Я не могу тебе сказать…»
Настя собирается с силами, смотрит на стул, представляя на нем своего отца, и произносит с волнением:
– Я не могу тебе сказать, что стыжусь тебя, потому что ты мой отец, и мне тебя жалко…
– Ты плачешь. Что с тобой?
– Что мне делать? Я в отчаянии… Что мне теперь, всю жизнь с ним жить?
– Скажи об этом отцу.
– Папа, я в отчаянии! Мне тридцать лет, я хочу детей, своей жизни с мужем. Я не нянька тебе, у меня своя жизнь! Я не могу отдавать тебе столько своего времени…
– Что бы он ответил на эти слова? Пересядь на его стул и прислушайся к своей душе.
Настя пересаживается на другой стул, представляя себя в роли своего отца, и отвечает:
– Ты права. Мне неловко, что я тебя эксплуатирую. Но у меня больше ничего нет в жизни… Я пью, семью прохлопал, непонятно зачем живу, хоть бы Бог меня прибрал…
– Пересядь на свое место, побудь снова Настей. Какие у тебя чувства в тот момент, когда ты слышишь эти слова отца? Скажи ему.
– Мне так жалко тебя! Я все что угодно сделаю, чтобы у тебя все было хорошо!
– Теперь замечаешь, как сильно метафора риса и кастрюли напоминает ваши отношения с отцом?
– И что же мне делать?!
– Я уже задавала тебе вопрос, что ты делаешь, когда рис припекается к кастрюле. Ты сказала, что его нужно размягчить, и тогда он легко отойдет. Сейчас я вижу, что ты размягчилась, ты услышала чувства отца, тебе его жаль. Осталось отойти.
– Как?!
– Не знаю, это твоя жизнь и тебе ее менять, если что-то не устраивает.
– Конечно, не устраивает.
– Меняй. Что бы ты хотела изменить?
– Я бы хотела только иногда навещать моего отца, когда действительно нужна моя помощь.
– Сколько времени ты готова посвятить отцу?
– Реально – навещать его раз в неделю.
– Скажи ему об этом.
– Папа, я буду встречаться с тобой раз в неделю. Остальное время – моя жизнь.
– Поменяйся местами, ответь из роли отца.
– Я тогда умру.
– Что ответишь на это?
– Мне страшно, но я возмущаюсь, что ты используешь такие нечестные приемы. Я люблю тебя и хочу, чтобы ты жил.
– Как ты можешь продлить его жизнь?
– Да никак! Караулить его, что ли?! Опять получается, что надо к нему пригореть, как рис к кастрюле. Мне уже надоело!
– Что хочешь сделать?
Внезапно Настя меняется, превращаясь из перепуганной девочки в женщину своего возраста, и произносит спокойным голосом:
– Папа, мне очень жалко, что ты не хочешь жить, но я бессильна с этим что-то сделать. Я могу жить только своей жизнью, а не твоей. Можешь угрожать мне, это на меня больше не действует.
– Ответь что-нибудь из роли отца.
– Да, я верю тебе.
– Что-то хочешь ответить?
– Я хочу закончить, я поняла, с чем связан мой симптом.
Комментарий к сессии «Рис на стенках кастрюли»
ну всё сегодня понедельник
зарядка фитнес здравствуй спорт
и дзен буддизм и совершенство
попытка двести тридцать три
Пиражок
Как это обычно бывает, метафора, с помощью которой мы описываем свой симптом, отражает нарушенные отношения между клиентом и значимым человеком. Клиентка «припеклась» к своему отцу, как яйцеклетки к стенкам яичника или как рис к кастрюле. Так бывает, если вовремя не снять кастрюлю с огня, а держать ее на огне так долго, что вода успевает выкипеть. В нашем случае это может служить аналогией того, что отделение дочери от отца не произошло в свое время.
Рассказ Насти – типичный рассказ созависимой женщины, как и два предыдущих. А стыд – типичное чувство, которое испытывают созависимые жены, любовницы, дочери в отношениях с зависимыми мужьями, любовниками, отцами, и практически вся их энергия направлена на то, чтобы создавать имидж благополучия в глазах окружающих людей. Как вы помните, Настя отказалась работать на группе, потому что это тоже в ее глазах было бы предательством, ее же учили не выносить сор из избы!
Поскольку дети алкоголиков – тема отдельной книги, то я настоятельно отсылаю читателей с похожей историей детства к книгам Р. Норвуд[30 - Норвуд Р. Женщины, которые любят слишком сильно. М.: «Добрая книга», 2010.], Э. Макавой и С. Израэльсон[31 - Макавой Э., Израэльсон С. Синдром Мэрилин Монро. СПб.: Лимбус Пресс, 1999.] и др. Исцеление в таких случаях – это программа обретения себя, убедительно представленная в вышеупомянутых книгах. При этом женщинам нелегко, но полезно будет знать правду: исцеление в их случае – это не разовая сессия, а дело всей оставшейся жизни. Им предстоит не заставить боль исчезнуть, а научиться с ней жить – вот что в данном случае является исцелением.