Образ и предвкушение

-Милая, я сидела возле неё: румянец в палец толщиной и отваливается, как штукатурка, кусками. …»

Н.Гоголь

Образ успешно производит информацию для своего носителя. Это в основном его самооценка, представления о своих возможностях, достоинствах и недостатках. Зачастую подобная информация является единственной оценкой носителя, т.к. аудитория крайне редко даёт оценку.

Итак –

33. образ способен фильтровать, интерпретировать и производить информацию и для своего носителя и для аудитории.

34. нейтрализуйте способность образа устранять из информации всё то, что он считает для себя вредным или бесполезным.

ВЫ УВЕРЕНЫ В ТОМ, ЧТО –

– воспринимаете и оцениваете информацию объективно или все же

– ваше социальное, материальное и т.п. положение изменяет точку зрения, и мир выглядит совсем иным, чем он есть в действительности.

9. Образ и принятие решения

«красота … может останавливать нас в пункте, где кажется, что мы что-то поняли, а в действительности мы восприняли только красоту и нужно было идти еще дальше».

М. Мамардашвили

«Кто бежал от опасности, спрятался от нее, тот просто отказался от решения».

Э.Канетти

Любой выбор тотален, необратим и пронизывает, подавляет всё, даже если связан с решением только одного, казалось бы, весьма незначительного, второстепенного вопроса. Избранный вариант определяет последующие решения, каждое из которых также необратимо.

КОММЕНТАРИЙ.

Как принимаются решения ?…. Очень просто. Чаще всего они вообще не принимаются. Вернее то, что принято считать решением, в действительности, таковым не является. В своём большинстве действия совершаются по привычки, по так называемой логике жизни, по заведённому правилу или по желанию – «хочу – не хочу». По многим причинам аудитория пытается внушить каждому уверенность в том, что он свободен в своём решении, хотя на самом деле она предлагает не принятие решения, а всего лишь выбор одного из предложенных ему вариантов. Тем самым человек оказывается в ситуации, когда он освобождается от принятия решения. Мало того, но и сам выбор, во многом, определяется влиянием большого количества объективных факторов, среди которых существенное значение имеет образ.

Считается, что выбор человек осуществляет в соответствии со своими личными целями, желаниями и интересами. При этом он стремится прогнозировать последствия будущих действий. В том числе и то, как они будут восприняты аудиторией. Этот прогноз часто бывает решающим аргументом выбора.

«Фамусов. Ах! Боже мой! Что станет говорить

Княгиня Марья Алексевна!»

А.Грибоедов

Прогноз реакции аудитории во многом основывается на том, как она представляет исполнителя. Человек ограничивается рамками этого мнения аудитории, не отдавая себя должного отчета в том, что его понимание позиции аудитории может быть ошибочным.

Итак –

35. не следует прогнозировать реакцию аудитории только на основании своего представления о её мнении о вас.

Создав подобный прогноз, человек корректирует свой выбор в соответствии со своим представлением о самом себе. Он должен определить, сможет ли пойти на свершение избранного варианта будущих действий или нет? Этот вариант не должен существенно противоречить представлениям человека о самом себе, иначе полученный результат не принесёт удовлетворения от совершенного.

Итак –

36. выбирайте такой вариант будущих действий, который не будет существенно противоречить представлению о самом себе, иначе полученные результаты не принесут удовлетворения, и будут разрушать созданный образ.

То, как образ влияет на выбор варианта действия, наиболее наглядно видно в предательстве и верности. В предательстве человек пренебрегает своим образом ради чрезвычайно значимой для себя цели. А верность – это жертва своими целями и интересами ради сохранения своего образа.

Сделанный выбор и осуществлённые действия оказывают влияние на образ, либо укрепляя, либо разрушая его. Так, череда действий осуществленных в рамках образа, может настолько укрепить его, что исполнитель уже не сможет совершать каких-то иных, противоречащих образу, действий. И наоборот. Постоянно совершаемые в разрез образу действия неизбежно приводят к его разрушениям, и аудитория отказывается верить исполнителю, разочаровываясь в своих представлениях о человеке и его поступках.

ВЫБИРАЙТЕ –

– спрятаться за образом и избегать принятия решения, действовать на основе стереотипных комбинаций, которые он определяет или

– осознанно выбирать будущие действия, состыковывая их со своим образом, не изменяя ему и излишне не подчеркивая свою принципиальность.

10. Образ – предательство и верность

«Предают только свои».

французское изречение

Каждый способен на предательство, впрочем, так же, как способен и на верность. И в этом нет противоречия. Возможно, только на первый взгляд, предательство и верность противоположности, трудно определить, где начинается предательство и продолжается верность.

КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ.

Предательство всегда неожиданно. Можно недоверять человеку, постоянно проверять его слова и дела, и всё же, пока он однозначно не предал, с ним «имеешь дело». Даже в такой ситуации, постоянно ожидаемое предательство, становится неожиданным. Зачастую, это связано с тем, что человек доверяет себе, собственному мнению, т.е. тому образу, который выстроен своими руками. Поэтому, предаёт не человек, а тот, кто не сумел или не захотел разобраться в нём и создал неверный образ.

Однако, редко кому удаётся признаться в этом. Трудно сказать себе: «Я ошибался в нём», и тем более сложно сказать об этом другим. Впрочем, винить себя в подобной ошибке вряд ли целесообразно. Во-первых, действительно сложно понять другого. Во-вторых, хочется как можно быстрее определиться и составить конкретное представление о нём. И, в-третьих, еще более сложно отказаться от своих представлений. А в итоге – ошибка, которую легче всего отнести на коварство другого и на свою доверчивость.

Создание образа соответствующего действительности в определенной степени гарантирует от предательства. Такой образ не приводит к иллюзиям, и от него не ждёшь того, чего ждать не следует. Исполнителю такого образа легко соблюдать верность. Что бы он ни сделал, ожидаемо, прогнозируемо и, следовательно, в какой-то степени уже готов соответствующий ответ. Однако это весьма трудно сделать – создать образ полностью соответствующий своему носителю. Образ всегда включает заимствованные элементы, и носитель образа, и аудитория наделяют его такими элементами, которых в носителе нет, но на существование которых так хочется надеяться.

Итак –

37. откажитесь от мысли о том, что вас могут предать, это самообман,

38. не надейтесь на верность, которая представляет собой лишь то поведение человека, которое соответствует вашим ожиданиям.

Так выглядит предательство и верность с точки зрения аудитории. Но исполнитель образа по иному относится к собственным проявлениям верности и предательства. Например, сейчас уже трудно понять, почему человек добровольно рисковал своей жизнью, отвечая на вызов и соглашаясь на дуэль. В настоящее время конфликты решаются другими способами, но сказать, что мир стал более цивилизованным вряд ли можно.

Такое социальное явление как дуэль показывает, как образ, созданный человеком, начинает доминировать над ним, постепенно и последовательно превращаясь в подавляющую его силу. Ведь дуэль противоречит закону самосохранения, но ради сохранения «своего лица», человек шёл на поступок противоречивший здравому смыслу. Иначе образ разрушался аудиторией, которая отвергала его. Верность своему образу побеждала.

«Мы не сомневались в последствиях и полагали нового товарища уже убитым. Офицер вышел вон, сказав, что за обиду готов отвечать,…Сильвио не дрался. Он довольствовался очень легким объяснением и помирился. Это было чрезвычайно повредило ему во мнении молодёжи. Недостаток смелости менее всего извиняется молодыми людьми, которые в храбрости обыкновенно видят верх человеческих достоинств и извинение всевозможных пороков. … Но после несчастного вечера мысль, что честь его была замарана и не омыта по его собственной вине, эта мысль меня не покидала и мешала мне обходится с ним по-прежнему; мне было совестно на него глядеть».

А.Пушкин

Верность – это следование своему представлению о себе, невозможность изменить себе. И даже, когда человек совершенно искренне заверяет другого: «Я не предам тебя», в действительности, он говорит о том, что не может предать себя. В некоторых ситуациях возможно «столкновение» между стремлением не предать себя и нежеланием разочаровать аудиторию. Решение определяется соотношением значимости для человека так называемого общественного мнения, самооценки и целей, к которым он стремится.

Итак –

39. учтите, что человек считает предательством только те свои действия, которые противоречат его представлению о самом себе, а верность для него – последовательное исполнение самого себя вне зависимости от мнения аудитории.