Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана)

Если человек оставит что-то из этого совершенства, то это будет уменьшением (веры)», а затем он упомянул различные хадисы на эту тему, некоторые из которых мы упомянем ниже.

Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выйдет из Огня тот, кто скажет: „Ля иляха илля Ллах“, храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с ячменное зерно, и выйдет из Огня тот, кто скажет: „Ля иляха илля Ллах“, храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с пшеничное зерно, и выйдет из Огня тот, кто скажет: „Ля иляха илля Ллах“, храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с пылинку».

А в другой версии вместо слов «…добро весом…» сказано: «…веру (иман) весом…»[153 - Аль-Бухари, 44; Муслим, 193.].

Передают со слов «Умара ибн уль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз) один иудей сказал ему: «О правитель верующих! Есть в вашем Писании один аят, который вы читаете, (и я думаю, что) если бы он был ниспослан иудеям, то мы обязательно отмечали бы день (его ниспослания) как праздник».

(«Умар) спросил: «И какой же это аят?». Тот сказал: «Сегодня Я довёл до совершенства для вас вашу религию, и довёл до конца Свою милость вам, и одобрил для вас Ислам в качестве религии»[154 - Сура «аль-Маида», аят 3.].

«Умар сказал: «Нам известен этот день и то место, где (этот аят) был ниспослан пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Это была пятница, когда он стоял на «Арафате»[155 - Аль-Бухари, 45; Муслим, 3017.].

Также имам Аль-Бухари сказал в своем достоверном сборнике: «Глава о том, что обладатели веры разнятся в зависимости от дел», а затем упомянул различные хадисы на эту тему, некоторые из которых мы упомянем ниже.

Сообщается со слов Абу Са?ида, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « (После того как) обитатели Рая войдут в Рай, а обитатели Ада отправятся в Ад, Аллах Всевышний скажет: «Выведите тех, у кого в сердце было веры хоть на вес горчичного зерна»»[156 - Аль-Бухари, 22; Муслим, 185.].

Этот хадис указывает на то, что вера (иман) уменьшается.

Сообщается со слов Абу Са?ида, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне были показаны во сне люди, одетые в рубахи. Некоторые из них доходили (только) до сосков, а иные были ещё короче. И был мне показан „Умар ибн уль-Хаттаб, на котором рубаха была (такой) длинной, что волочилась за ним (по земле) “. Люди спросили: „И как же ты истолковал это, о посланник Аллаха?“. Он ответил: « (Это – ) религия»[157 - Аль-Бухари, 23; Муслим, 2390.].

Сообщается со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда прелюбодей совершает прелюбодеяние, верующим он не является, и когда вор совершает кражу, верующим он не является, и когда человек пьёт вино, верующим он не является, и когда грабитель силой отнимает у кого-то что-нибудь ценное на глазах у людей, верующим он не является»[158 - Аль-Бухари, 5578; Муслим, 57.].

Все эти хадисы указывают на то, что вера увеличивается и уменьшается, и что люди имеют разную веру. На эту тему также передано множество сообщений от праведных предшественников.

Передается, что ?Умар ибн уль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил своим товарищам: «Идемте, увеличим нашу веру!»[159 - Передали Ибн Аби Шейба в «Мусаннафе», 11/26; аль-Бейхакы в «Шу?аб уль-иман», 1/69; Ибн Батта в «аль-Ибана аль-кубра», 2/847; аль-Лялякаи в «Шарх уль-и?тикад», 5/941.].

Передается, что Му?аз, да будет доволен им Аллах, говорил своим товарищам: «Садитесь с нами, уверуем некоторое время!»[160 - То есть займемся обновлением и увеличением нашей веры. Это сообщение передал аль-Бейхакы в «Шу?аб уль-иман», 1/73.].

Передается, что ?Абдуллах ибн Рауаха, да будет доволен им Аллах, брал за руку некоторых своих товарищей и говорил: «Идемте, уверуем некоторое время! Идемте, будем поминать Аллаха, и будем увеличивать нашу веру посредством покорности, быть может, Аллах простит нас»[161 - Передали Ибн Аби Шейба в «Мусаннафе», 11/43.].

Передается, что Абу ад-Дарда ?Увеймир аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал: «Вера (иман) увеличивается и уменьшается»[162 - Передал аль-Бейхакы в «Шу?аб уль-иман», 1/76.].

Передается, что Ибн Мас?уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Аллах! Увеличь нашу веру (иман), убежденность (якын) и понимание (фикх)»[163 - Передал ?Абдуллах ибн Ахмад в «ас-Сунна», 1/368.].

Передается, что Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Вера (иман) увеличивается и уменьшается»[164 - Передал ?Абдуллах ибн Ахмад в «ас-Сунна», 1/314.].

Передается, что Джундуб ибн ?Абдуллах аль-Баджали, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Когда мы были детьми, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучал нас вере (иману) прежде Корана, а затем он обучал нас Корану, посредством чего наша вера увеличивалась»[165 - Передал Ибн Маджа, 61; Ибн Мандах в «аль-Иман», 208; аль-Бейхакы в «аль-Кубра», 3/120; ат-Табарани в «аль-Кабир», 2/165.].

Передается, что ?Умейр ибн Хабиб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Вера (иман) увеличивается и уменьшается». Кто-то спросил: «А что есть увеличение и уменьшение веры?!». Он ответил: «Когда мы вспоминаем об Аллахе, восхваляем и славим Его, это и есть увеличение веры. А когда мы пребываем в беспечности, губим (религиозные предписания) и забываем, это и есть уменьшение веры»[166 - Передал ?Абдуллах ибн Ахмад в «ас-Сунна», 1/330.].

Передается, что Суфьяна ибн ?Уейну спросили: «Вера (иман) увеличивается и уменьшается?». Он ответил: «Разве вы не читаете (в Коране): „…но это только увеличило в них веру“[167 - Сура «Али ?Имран», аят 173.]?! А также: „…и Мы увеличили их приверженность прямому пути“[168 - Сура «аль-Кахф», аят 13.]». Тогда его спросили: «А что насчет уменьшения?!». Он ответил: «Всякая вещь, которая увеличивается, может и уменьшаться»[169 - Передал Ибн Батта в «аль-Ибана аль-кубра», 2/850.].

Передается, что Муджахид ибн Джабр сказал: «Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается»[170 - Передали ?Абдуллах ибн Ахмад в «ас-Сунна», 1/311; Ибн Батта в «аль-Ибана аль-кубра», 2/859; аль-Лялякаи в «Шарх уль-и?тикад», 5/952.].

Передается, что аль-Ауза?и сказал: «Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается»[171 - Передал аль-Лялякаи в «Шарх уль-и?тикад», 5/958.].

Также передается, что однажды аль-Ауза?и спросили о том, увеличивается ли вера (иман), на что он ответил: «Да, (она увеличивается) и становится, как горы». Тогда его спросили: «А она уменьшается?». Он ответил: «Да, (она уменьшается) до тех пор, пока от нее не остается ничего»[172 - Передал аль-Лялякаи в «Шарх уль-и?тикад», 5/959.].

Передается, что Суфьян ас-Саури сказал: «Вера (иман) увеличивается и уменьшается»[173 - Передали ?Абдуллах ибн Ахмад в «ас-Сунна», 1/310; Ибн Батта в «аль-Ибана аль-кубра», 2/852.].

Передается, что Ахмад ибн уль-Касим сказал: «Однажды мы вспоминали всех тех, кто сказал о том, что вера (иман) увеличивается и уменьшается», а затем он перечислил разных ученых, после чего сказал: «И Малик ибн Анас также говорил, что вера (иман) увеличивается и уменьшается»[174 - См. «Маджму? аль-фатауа», 7/506, Ибн Теймии; «ас-Сунна», 3/592, аль-Халляля.].

Сказал аль-Кады ?Ияд: «Многие (люди) передали, что слышали, как (имам) Малик говорил: «Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается. И некоторые проявления веры более достойны, чем другие»[175 - См. «Тартиб аль-мадарик», 1/52; «Сияр а?лям ан-нубаля», 8/102.].

И сказал Ибн Рушд (дед): «Сказал Малик, как это передал Ибн Нафи?: «Я размышлял над этим вопросом (и понял, что) любая вещь, которая увеличивается, обязательно может и уменьшаться»[176 - См. «аль-Мукаддимат», 1/37.].

?Али ибн уль-Хасан ибн Шакык слышал, как ?Абдуллах ибн уль-Мубарак говорил: «Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается»[177 - См. «ар-Радд ?аля ман йакулю аль-Куран махлюк», 54, ан-Наджжад.].

Передается, что Халид ибн уль-Харис сказал: «Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается»[178 - Передал ?Абдуллах ибн Ахмад в «ас-Сунна», 1/336.].

Абу Дауд передал, что Джарир ибн ?Абд уль-Хамид сказал: «Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается»[179 - Передали Абу Дауд в «Масаиль аль-имам Ахмад», стр. 272; ?Абдуллах ибн Ахмад в «ас-Сунна», 1/310.].

Передается, что Уаки? ибн уль-Джаррах сказал: «Вера (иман) увеличивается и уменьшается»[180 - Передали Абу Дауд в «Масаиль аль-имам Ахмад», стр. 272; ?Абдуллах ибн Ахмад в «ас-Сунна», 1/310.].

Передается, что Яхья аль-Каттан сказал: «Все наши товарищи, кого я застал, были на нашем пути в вопросах веры (имана) и говорили: «Вера (иман) увеличивается и уменьшается»[181 - Передал Ибн Хани в «Масаиль аль-имам Ахмад», 2/162.].

И сказал Суфьян ибн ?Уейна: «Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается». Тогда его брат Ибрахим ибн ?Уейна сказал ему: «О Абу Мухаммад! Не говори, что вера увеличивается и уменьшается». Услышав это, Суфьян ибн ?Уейна разгневался и сказал: «Замолчи, о ребенок! Напротив, она уменьшается, пока не останется от нее ничего!»[182 - Передал аль-Хумейди в «Муснаде», 2/546. Также см. «аль-Ибана аль-кубра», 2/855, Ибн Батта.].

Однажды его спросили о вере (имане), и он ответил: «Слово и дело, увеличивается и уменьшается. Увеличивается на столько, на сколько пожелает Аллах, и уменьшается, пока не остается от нее ничего»[183 - Передал Ибн Батта в «аль-Ибана аль-кубра», 2/855.].

И сказал аш-Шафи?и: «Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается»[184 - Передал Абу Ну?айм в «аль-Хилья», 10/115.].

Передается, что ?Абд ур-Раззак ас-Сана?ани сказал: «Я слышал Ма?мара, Суфьяна ас-Саури, Малика ибн Анаса, Ибн Джурейджа и Суфьяна ибн ?Уейну, которые говорили: „Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается“. И я говорю то же самое: „Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается“. Если я буду противоречить им, то впаду в заблуждение и не буду в числе тех, кто следует по прямому пути»[185 - Передал ?Абдуллах ибн Ахмад в «ас-Сунна», 1/342.].

Исхак ибн Рахауейх сказал: «Вера (иман) увеличивается и уменьшается, пока не остается от нее ничего»[186 - Передал аль-Халляль в «ас-Сунна», 2/680.].

Передается, что имам Ахмад сказал: «Вера (иман) у некоторых больше, чем вера других. Она увеличивается и уменьшается. Ее увеличение происходит по причине деяний, а ее уменьшение – из-за оставления деяний»[187 - Передал аль-Халляль в «ас-Сунна», 2/678.].

Также он сказал: «Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается. Если ты сделал нечто благое, (вера) увеличивается, а если ты погубил (обязательное предписание), она уменьшается»[188 - Передал аль-Халляль в «ас-Сунна», 2/680.].

Также однажды имама Ахмада спросили об увеличении и уменьшении веры, на что он ответил: «Она (может) увеличиться так, что достигнет верховий седьмого неба, и (может) уменьшиться так, что достигнет самой нижайшей пропасти»[189 - Передал Ибн Аби Я?ля в «Табакат аль-ханабиля», 1/259.].

Сказал Абу Зур?а: «Вера (иман), по нашему мнению, это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается. А тот, кто скажет что-то другое, является сторонником новшеств и мурджиитом»[190 - Передал Ибн Аби Я?ля в «Табакат аль-ханабиля», 1/203.].

Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Наш мазхаб, и наше мнение, и то, в чем мы убеждены и что исповедуем пред Аллахом как религию, и просим у Него благополучия в религии и в ближней жизни: вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается»[191 - Передал Ибн Аби Я?ля в «Табакат аль-ханабиля», 1/286.].

Сказал Исхак ибн Рахауейх: «Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается. Нет сомнений в том, что все так, как мы сказали. Поистине, мы переняли это из достоверных хадисов и ясных преданий, а также из слов, переданных от сподвижников посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и их последователей. Точно так же после (эпохи) последователей сподвижников обладатели знания не разногласят в этом вопросе. Ученые Шама в эпоху аль-Ауза?и, ученые Ирака в эпоху Суфьяна ас-Саури, ученые Хиджаза в эпоху Малика ибн Анаса, ученые Йемена в эпоху Ма?мара (ибн Рашида) – все они придерживались того, что мы разъяснили: вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается»[192 - Передал шейх ислама Ибн Теймия. См. «Маджму? аль-фатауа», 7/308.].

Сказал шейх ислама Ибн Теймия: «Это передано от сподвижников, а также от имамов из числа таби?инов и большинства предшественников. И таково мнение знатоков хадиса и приверженцев сунны: вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается и уменьшается. Она увеличивается посредством покорности (Аллаху) и уменьшается из-за ослушания»[193 - См. «Маджму? аль-фатауа», 7/505.].

Сказал также Ибн Теймия: «Предшественники (саляфы) были единогласны в том, что вера (иман) – это слово и дело, и она увеличивается и уменьшается»[194 - См. «Маджму? аль-фатауа», 7/672.].

Сказал шейх ?Абд уль-?Азиз ибн Баз: «Вера (иман) – это слово, дело и убеждение. Она увеличивается посредством покорности (Аллаху) и уменьшается из-за ослушания. Доказательств из Корана и Сунны на этот счет так много, что их невозможно сосчитать»[195 - См. «Маджму? аль-макалят уаль фатауа», 2/83.].

Также он сказал: «Все узаконенные шариатом (благие) деяния относятся к ветвям веры (имана). То есть посредством них вера увеличивается, а при их отсутствии она уменьшается»[196 - См. «Маджму? аль-макалят уаль фатауа», 5/35.].

Также он сказал: «Вера (иман) – это слово и дело. Она увеличивается посредством покорности (Аллаху) и уменьшается из-за ослушания. Таково мнение приверженцев сунны и единой общины (ахлю ссунна уаль джама?а)»[197 - См. «Маджму? аль-макалят уаль фатауа», 5/87.].

Также сказал шейх ?Абд уль-?Азиз ибн Баз: «Сказал ат-Тахауи: «Вера (иман) – это нечто единое, и люди в ее основе одинаковы. Разница же между людьми в страхе (перед Аллахом) и богобоязненности».