Раскрытые тайны духовных практик

Я, впрочем, в это время целиком сконцентрировался на новых возможностях частных инициатив в науке и малом предпринимательстве. За пару лет я побывал и индивидуальным врачом-аллергологом и членом или учредителем ряда медицинских кооперативов. Так, нам удалось получить грант от Министерства науки и создать прибор для биоэлектро-стимуляции иммунитета. Это было результатом целого ряда фундаментальных теоретических и экспериментальных разработок в области так называемых факторов малой интенсивности, которые, по нашему мнению, имели резонансный механизм влияний на биосистемы[14 - Подколзин А. А., Донцов В. И. Факторы малой интенсивности в биоактивации и иммунокоррекции. М.:1995. 194 с.],[15 - Донцов В. И., Подколзин А. А. Иммуномодулирующие эффекты слабых магнитных полей на антителообразование у мышей//Бюллетень экспериментальной биологии и медицины.1994. №.5. С.482.],[16 - Донцов В. И., Подколзин А. А. Резонансные механизмы иммуномодуляции слабыми импульсными токами//Патологическая физиология и экспериментальная терапия.1995. №2.С.11.].

Действительно, иммуно-стимуляция имела место только в узкой границе воздействий, как на животных, так и на выделенные из организма иммунные клетки, секретирующие антитела. У человека также стимуляция иммунного ответа достигалась только в комбинации трех типов частот слабых токов, с отклонениями параметров не более 10%. Мы успешно довели прибор до экспериментальной партии и получили разрешение на клинические испытания.

Первые клинические испытания аппарата БЭСТ1 (Биоэлектростимулятор-1), проведенные под Москвой в городе Долгопрудном во время эпидемии гриппа дали отличные результаты. Удавалось в первые 1—3 дня оборвать процесс или резко улучшить течение болезни. Самопроизвольно при этом получились 2 контроля – 2 аппарата не действовали; оказалось, что один был без батарейки, а у второго были сбиты частоты.

Были обнаружены также другие интересные влияния аппарата: так, у физика, конструировавшего аппараты, прошла выраженная сезонная аллергия, а у его отца практически прошла стенокардия. Хорошие результаты были отмечены при некоторых других патологиях. Таким образом, аппарат оказывал общее нормализующее действие на иммунитет, включая те его функции, которые нами описывались уже ранее как неиммунные (см. выше Новую иммуно-регуляторную теорию старения).

Одновременно мы – ряд интересующихся старением научных сотрудников и врачей, искали организационные формы объединения усилий. Были созданы несколько научно-общественных организаций, в том числе «Фонд радикального продления жизни», получивший частные пожертвования и издавший в то время на них 5 выпусков журнала «Старение и долголетие» (четные выпуски касались уже «Культурных традиций Запада и Востока в поисках бессмертия»).

Ведущими, однако, стали Геронтологическое общество РАН (при отделе физиологии РАН) в организации которого принял основное участие профессор-онколог В.Н.Анисимов из Санкт Петербурга, создавший также журнал «Успехи геронтологии» в первом номере которого была опубликована наша новая иммунная теория старения; и наше некоммерческое партнерство «Национальный Геронтологический Центр», в который вошли ряд институтов РАН и Минздрава, которое организовал профессор В.Н.Крутько из Института системного анализа РАН (Москва). НП «НГЦ» объединил усилия геронтологов в Москве и некоторых других городах, выпустил ряд монографий общей серии «Проблемы геронтологии» и успешно функционирует уже более 15 лет. В это же время, вместо прервавшей свою работу секции Биологии продления жизни (секретарь – Л.А.Гаврилов, уехавший вскоре в США) в МОИП (Московское общество испытателей природы, древнейшее научное, императорское, общество, основано в 1805 г., председатель – ректор МГУ), мы организовали Секцию Геронтологии МОИП, ежегодные сборники которого «Доклады МОИП» доступны в компьютерной сети Internet. В 1993 г. нами, по инициативе МОИП в Институте химической физики РАН (разработчики свободнорадикальной теории старения) была организована в новой России 1я Всероссийская конференция с международным участием «Медикобиологические вопросы нормального и патологического старения» и в 1997 г. конференция «Проблемы продления жизни». В 2001 г. в Московском медикостоматологическом институте членами МОИП создана Лаборатория геронтологии, которую я возглавил.

На фоне всех этих организационных дел среди ряда случайных контактов как раз и проявилась закономерность, которая, как известно, только притворяется случаем – осенью 1989 года мне позвонили с сообщением, что в Москве проходит первая конференция по различным пара-нормальным явлениям. Я успел за пару часов до ее закрытия и побродил по залам, смотря на пляски шаманов и неясные, по виду похожие на фокусы, выступления других групп и отдельных самостоятельных лиц. Интерес у меня вызвала группа, демонстрирующая явное воздействие – управление движением другого человека. Всех интересующихся приглашали на семинар вечером на пароходе на речной пристани Москвы – это была группа Б.Е.Золотова – весьма неоднозначно известного эзотерика-практика. Я пришел поздним вечером на борт судна и очутился среди в основном молодых людей, ждущих прихода Б. Золотова. Он вскоре появился, но вместо ожидаемых теоретических учений, предложил желающим прямо поучаствовать в практиках. Несколько человек, в том числе я, вышли за дверь кают-компании и по одному входили через 1520 минут в общую группу, ничего не зная о происходящем.

Когда я вошел, то очутился перед группой в 2530 человек, сидящих в вольных позах на креслах, стульях и просто на полу. Все они внимательно разглядывали меня, задавая самые разные вопросы.

Еще до входа долгое ожидание взвинтило мои нервы до крайности, но общее состояние вдруг стало совершенно отрешенным. Я четко, не задумываясь отвечал на самые разные вопросы, не вникая в их содержание, не задумываясь и не обдумывая ответы, как это обычно делают все интеллектуалы. Запомнились мне тогда из всего только два момента, имевшие какую-то скрытую подоплеку. На вопрос о том, кто мне нравится в искусстве, я затруднился ответить, и вдруг мне был задан странный вопрос – «Чем для тебя является Монна Лиза?». На него я выдал не менее странный ответ «Джоконда – Она знает Все!». А дальше – «Да, да – Леонардо да Винчи!».

С ранних лет я был в восторге от Леонардо да Винчи, единственным ученым из Великой Тройки Возрождения, которого считал идеалом. Но это далеко не объясняло моих ответов. Кроме того, я вдруг понял, что на эти два моих ответа я не слышал вопросов вслух, хотя какой-то внутренний импульс заставил меня дать эти ответы.

Следующий за мной, вставший перед всеми участник этой странной практики, по виду напоминающей простое знакомство, также отвечал на ясно слышимые вопросы. Вдруг последовало: «а теперь последний вопрос…». Сути вопроса, достаточно обыденного, я не слышал – было абсолютное молчание, но в нем четко прозвучал ответ! И тут я понял, что, как и ранее со мной, я видел пример телепатии – непосредственного мысленного общения! Это действительно было так! Более того, как оказалось, услышавшие телепатический вопрос стали под опеку группы Б. Золотова и после того, как мы покинули корабль, условившись о следующей встрече завтра.

Перед уходом, однако, мне задали странный вопрос: если бы ты был как древнеегипетская мумия запеленут от Мира, а мы тебя раскрыли, что бы ты сделал? Я ответил просто: «сказал бы спасибо». Последовал вопрос: а если бы мы снова тебя запеленали? Я ответил уже странно: «вам бы это не удалось!». Задававшие вопрос обменялись взглядами с Б. Золотовым и, видимо, прийдя к решению, сосредоточили внимание на мне. Я почувствовал какое-то странное тянущее чувство и слабое головокружение, как будто что-то внутри меня и в то же время вокруг меня, развертывалось, обнажая окружающее и меня самого; я перешел в странное состояние, в котором находился затем несколько дней, иногда сменяясь обычным восприятием: это было чувство чегото внутреннего, чтото большее и иное, чем внешний мир, какие-то чувства и образы, не относящиеся к повседневности.

Попытка меня «запеленать снова» не заставила себя ждать. Едва я вошел домой в прихожую, как меня шатнуло, перед глазами мелькнула темнота, меня как-бы закрывали от этого нового восприятия Мира. Восприятие прыгало между однозначным, теперь представляющимся просто тупым, ограниченным грубыми чувствами и материальными вещами Мира, и чем-то гораздо более тонким, но отнюдь не однозначным. Одновременно как бы электрический ток несколько раз пронизал меня насквозь. Я выбрал новый тип восприятия и усилием воли отбросил закрывающую меня пелену.

В течение вечера и всего дня восприятие продолжало расширяться. В ряде случаев это было четко видно как обучение – кто-то как бы вел меня в ощущениях, образах, мыслях; была попытка научить меня «выходить из себя» (так называемая экстериоризация – целенаправленный выход усилием воли сознания из тела с возможностью увидеть себя со стороны, путешествовать одним усилием воли по реальному Миру и по всем Тонким Мирам; наблюдается также при клинической смерти, во сне, при наркомании, психических патологиях и пр.; отличается именно осознанностью и управлемостью).

На следующий день на работе на фоне совершенно обычного состояния сознания и занятием рабочими делами, меня вдруг снова какбы пробило несколько раз слабым током, это ощущалось как ясный мысленный вызов; я застыл физически и умственно, и четко услышал мысль: собрание переносится на 2 часа раньше – это было сообщение о встрече на корабле.

В новое оговоренное время я был на корабле, там было уже значительно меньше народу, очевидно, только члены основной группы и услышавшие телепатический вызов. Я впервые увидел технику классической сидячей медитации и затем видеофильм о «Томском треугольнике» – отечественном «Бермудском треугольнике», где случаются встречи с НЛО и другие неясные феномены. На видео, впрочем, не было ничего сколь-либо ясного, лишь чувства группы: различные необычные ощущения и неясные тени в ночи.

Дальнейшая практика, фактически приобщившая меня к эзотерическим, тогда рассматриваемым мною как биоэнергетические, техникам, прошла для меня уже в специальной группе, на семинаре Б. Золотова, проходившем в ноябре этого же года под Москвой.

Глава 6. Первое знакомство с эзотерикой

Обучение в группе. Энергосфера и методы безопасности. Хоровод для объединения энергий. Перенос способностей. Объединение энергий. Кому не холодно зимой. Фантомы и Видение. Видеть невидимое, слышать не слышимое. Левитация. Лечение паралича. Виды телепатии. Как стать невидимым. Разгоняем облака. Движение в потоке.

В ноябре, через месяц после конференции в Москве, я поехал на семинар Б. Золотова в подмосковье.

Сам Б. Золотов имеет высшее техническое образование, он считает себя чистым ученым, смеется над «духовными учителями – гуру» и говорит о себе так: «Я ученый-системщик, специалист по сложным системам. Я описываю систему, на ней моделирую возможные процессы, и могу точно сказать, если в окружающем мире вот это изменить настолько, то получится вот такой результат. И он получается». Вокруг Б. Золотова (президент «Академии фронтальных проблем») всегда было довольно много самых разнообразных слухов, как и самого разного к нему отношения, но фактически все это работает как часть технологии обучения. Хотя Б. Золотов и явно отвергает «духовные практики» в теории, на практике он как раз ими и пользуется: обучение идет не как академические знания, а как театрализованные мистерические представления, шутки и приколы, как спонтанные лекции для конкретных людей и в конкретных ситуациях.

Золотов Борис Евгеньевич. Создатель собственной школы круглосуточных обучающих семинаров. Президент «Академии фронтальных проблем».

Довольно большая группа (на взгляд, не менее 30 человек) собралась в Обучение идет круглосуточно – методом глубокого погружения. подмосковном пансионате. Вначале ведущая семинар группа обошла место нашего сбора, формируя защитную энергосферу (так, например, она формируется при крестном ходе вокруг церкви или при формировании магического круга). Это было необходимо для защиты от несанкционированных энерго-воздействий извне: в начале энергопрактики всегда происходит раскрытие человека внешним энергиям, и при неумелости, в «плохом» месте или просто случайно могут быть захвачены совершенно посторонние энергии и получены совершенно непредсказуемые результаты.

Чтобы духовные практики были безопасны, обычно всегда имеет место период «послушания», когда ученики обучаются строго контролировать свои чувства, эмоции, мысли и движения; кроме того, происходил строгий отбор, а общая масса народа всегда имела тот или иной уровень религиозности. Идеально также считается постоянная отрешенность, не заинтересованность в результатах и непрактивование «чудесных» открывающихся возможностей: «если возникают сиддхи (сверхспособности), можно их практиковать, но лучше, чтобы они молчали („Классическая йога“, она же „Йога сутра“. Патанджали»).

Периоду подготовки уделяется большое внимание всеми религиями и духовными учениями; в этот период ученик должен воспитать в себе положительные качества и твердое устремление. Вот как описывает великий посвященный Пифагор период очищения и следующий за ним период совершенствования:

ОЧИЩЕНИЕ

Страсти свои побороть свыше дана тебе сила,

Так обуздай же в себе мощным усилием воли

Алчную жадность и лень, похоть и гнев безрассудный.

Равно один и при людях бойся дурного поступка.

Будь справедлив и в словах и в поступках своих неизменно.

Следуя в них непреклонно веленьям ума и закона.

Помни, что рок неизменно к смерти людей всех приводит.

Помни, что блага земные как с легкостью людям даются,

так же легко исчезают.

Если же в мире возьмет верх заблужденье над правдой,

Мудрый отходит и ждет воцарения истины снова

Да не смущают тебя поступки и мысли чужие,

Да не побудят тебя к вредным словам и деяньям.

Слушай советы людей, сам размышляй неустанно.

Ибо безумный лишь может действовать без рассуждений.

Делай лишь то, что потом в горе тебя не повергнет,

И не послужит тебе причиной раскаянья злого.

За неизвестное дело ты не дерзай приниматься,

Не научася ему, этим ты счастья достигнешь.

В жизни своей соблюди сколько возможно порядок.

Роскошь во всем изгони, ибо она возбуждает

зависть людей неизбежно.

Бойся скупым быть излишне, бойся добро расточать,

как те, кто не знают работы.