Дневник мирянина

Это та любовь, которая прощает всё, которая продолжает быть тогда, когда объект любви может относиться к нам с агрессивными помыслами и даже действиями.

Как же нам дойти до полного самоотвержения в любви к своему ближнему? Скорее всего, глубина и интенсивность такой любви должны быть весьма высоки.

Вся многогранность отношений героев этого произведения с оттенком религиозности автора имеет глубокий психологический смысл.

Или другое творение этого автора – «Идиот», в котором князь Мышкин – добродушный, ущемленный – показывает нам жизнь, воплощенную, так сказать, под углом Христовых заповедей. Все эти моменты, когда он прощает обидчиков своих, показывают в нем высшую степень любви к ближнему.

Вообще задумываясь над темой классической литературы, хочу сказать: чтобы прочитать и понять любую книгу с глубинным смыслом, нужна энергия, которая дает нашему сознанию возможность сфокусироваться на читаемом материале и построить соответствующие ассоциативные образы. Поэтому без энергии, без любви сложно понять классическую литературу. Копите в себе такую любовь!

Почему же тогда в нашем детстве так сложно нам читать классиков, а тем более понять их? Видимо, потому что нет интереса и/или мотивации.

Возвращаясь к разговору о психологическом, отмечу, что своими мыслями мы создаем реальность и активно с ней взаимодействуем. Если мысли добродушия и любви пронизывают нас, то и реальность соответствующая. Качество этого взаимодействия определяется умением отрешаться от мира внешнего. Отрешаться – то есть забывать на время мирские заботы и погружаться внутрь себя. Побыть в сердце своем, чтобы там предстать перед Господом.

Несказанно повезет тому, кто наделен этой способностью и, обращая взор внутрь сердца своего, может увидеть истинную сущность свою.

Возможно, потом он сможет увидеть Бога как некий Вселенский разум. Ни солнце, ни огонь, ни вода, ни ветер, ни земля несравнимы с этим разумом. Этот разум породил все эти элементы, и венец Его творения – человек. Человек, который утратил путь к нему, но пытается вернуться в лоно Его.

Эволюционируя, люди не слышат голос Отца своего, а лишь в минуты отчаяния прибегают к Нему как к источнику спасения. Надежда на помощь свыше греет сердца их.

Опять к заповедям. Не зря сказано древними «Не убий», и понимать это можно по-разному. Возможно, имелось в виду «Не убей» Отца, который в тебе пребывает от рождения. Не убей ближнего, не убей любовь к ближнему, ведь чтобы убить ближнего, нужно сначала убить любовь к нему. Но если в каждом человеке есть Отец Небесный, тогда – не убей любовь к Отцу.

К тому же Бога Отца можно познать только любовью. Значит, любовь – это как некая нить, где с одной стороны человек, а с другой Создатель. А человек как «соискатель»!

Если мы живем по-христиански, то можно разжечь костер любви к Создателю, и главное – не затушить его грехами своими. Словно звезда на небе, человек внутри пребывает в одиночестве. И только Отец способен услышать голос сына, вопиющего к Нему как к Высшему уму.

Не подумайте, дорогой читатель, что пишу в этой книге (дневнике), прыгая мысленно с одних событий на другие. Если книгу прочувствовать, то в ней можно увидеть общий глубинный смысл.

Излагаю мысли свои и сам как исследователь пытаюсь понять законы духовного мира да к тому же и приобрести новые знания в этой области. Все эти записи в какой-то степени для меня тоже являются средством приобретения любви Божественной.

Согласно великим книгам древности, наши привязанности – это зародыши будущих проблем. Проблем душевного, а потом уже и физического характера. Тогда вопрос – что лежит в основе привязанностей. Ответ, думаю, таков – искаженное мировоззрение и неправильные цели. От которых можем сесть на «мели», а нужны такие, чтоб «взлетели»!

Порой отсутствие программно-мотивирующего элемента, побуждающего человека идти вперед, приземляет нас. О, как часто без этого элемента человек просто падает на своем жизненном пути или срывается в пучину психологических переживаний! И следствием здесь может быть пьянство, неудачи и прочее. А мотивации должна быть одна – увеличить любовь к Богу! Спросим себя, что мне сделать, чтобы приобрести любовь к Богу?

Часто нашу жизнь мы вручаем в руки потворству похоти. И не только похоти телесной, но и духовной. Под духовной похотью подразумеваю наши скверные мысли. Скверные, потому что часто думаем только о наших потребительских желаниях.

Часто на этих страницах говорю о том, что нужно приобретать любовь к Богу. И в этом есть смысл нашего пребывания на земле. Но как же нам понять, как нам накапливать эту любовь и что это значит?

Вы спросите меня, зачем нам это, что – мы без любви не проживем, нам и так хорошо живется. Отвечу вам, не тая, что живется нам хорошо до поры до времени, и для гармоничного, безболезненного существования в этом мире нам нужна энергия, которую мы черпаем из любви. И значит, накапливая эту самую любовь, мы получаем некий энергетический ресурс, дающий нам возможность развиваться во всех направлениях судьбы. Чтоб основать нам к небу «огненные столбы»!

Все вы уже поняли, что первые шаги по накоплению любви есть соблюдение заповедей, это жертва, связанная с отдачей энергии.

Люди часто страдают из-за неправильного мировоззрения. Для формирования правильного мировоззрения нам необходимо сначала научиться соблюдать заповеди Христовы. Соблюдая их, вы уже двигаетесь по правильному пути. Пути спасительной любви. На это Господи благослови!

Для соблюдения этих заповедей должно быть в нас некое внутреннее расположение.

На первый взгляд, в этом есть какое-то противоречие: с одной стороны, этот путь исполнения заповедей Господних есть легкий и благой, а с другой – он тесный и прискорбный. Да, он тесен и прискорбен для тех, кто вступает на него или с принуждением без внутреннего расположения, или же из-за каких-либо иных целей, кроме спасения души[11 - Дневник Никона Беляева, Оптинского старца.].

Анализируя лекции профессора богословия А. И. Осипова о воцерковленности, прихожу к такому выводу.

Религия (в нашем случае православное христианство) нам нужна в большей степени, чтобы познать самих себя. Эта внешняя воцерковленность подобна форме дисциплины, являясь средством духовного развития. Разбойник, который первый оказался в раю, был ли воцерковленным человеком? Он смог быстро измениться, осознать то, к чему приходят многие после длительных лет подвижничества.

Он сказал: «Достойное по делам моим. Помяни мя, Господи, во Царствие». То есть он понимал, что там никогда не будет, но просил Господа помянуть его. И будучи распятым на кресте, смог увидеть себя по-новому, в один миг покаяться, осознать свою греховность и поверить в Господа.

Еще раз, нужно четко понимать, что воцерковленность – это хорошо, но это средство, а не самоцель. Цель одна – приобрести любовь к Богу, приобрести благодать Духа Святого, научиться соблюдать заповеди Христовы. Если в нас нет любви к Богу, а есть некая воцерковленность, то значит, у нас ничего нет. И не нужна нам такая церковность и внешнее соблюдение ритуалов!

Прежде всего, нужно задать самому себе вопрос: соблюдаю ли я заповеди Христовы? научился ли я не осуждать и не завидовать, и даже в мыслях своих? Ведь это и есть содержание православия, это и есть духовный стержень. Можно сколько угодно ходить в церковь и при этом не понимать сути этой религии. По словам святых отцов, как только появилась мысль о зависти и осуждении, сразу же мысленно скажи сам в сердце свое: «Господи, прости и помилуй».

Измениться нам самим сложно, поэтому и следует прибегать к внимательной молитве и покаянию в каждом грехе.

Помним, что Христос пришёл с одной единственной задачей – указать нам путь к спасению!

Значит, через понуждение себя к совершению заповедей священного Евангелия душа человека растет духовно. По другому пути очень сложно взрастить в себе духовные семена.

Да пребудет со всеми вами свет божественной любви!

Дети

Дорогой читатель, попробуйте задуматься, зачем нам даны дети. Вы наверняка уже слышали такое мнение, что дети нам нужны для приобретения Божественной любви через отдачу и заботу об их существовании.

Вспомнил про детей своих, данных мне на время. У меня их трое, двое из них маленькие двойняшки. Любви, как говорится, много нужно на них всех! Как и у всех: заботы и хлопоты, не без них. Вспоминается мне крещение их.

Дочь крестили в подмосковном городе Ногинске, а мальчишек уже в московском храме Покрова Богородицы, что на Лыщиковой горе.

Помню, стоял солнечный январский день. Читал у святых отцов, что очень важно родителям во время крещения детей иметь молитвенное настроение. Наше настроение скорее было светлым и радостным.

Сам храм – небольшой, но уютный. Расположен на левом берегу реки Яузы. Это храм с богатой историей! Всё таинство прошло с бодростью духа.

Порой вечером целая проблема уложить детей спать. Балуются, что и не угомонить. Все родители через такое проходили.

Но заметил одну странную особенность, если начинаешь читать православные молитвы, ну хотя бы «Отче наш», «Символ веры», Псалмы 50 и 90, сразу успокаиваются и засыпают. Это уже проверено неоднократно. Дети чувствуют наше внутреннее состояние, которое меняется во время молитвенных творений. Ведь молитва – это точка соприкосновения с Богом.

Значит, наши дети засыпают во время молитвы гораздо лучше, нежели когда мы кричим на них или пугаем различными «хоками» и «барабашками».

В воспитании детей также придерживаюсь мнения святых отцов, хоть и не всегда исполняю рекомендации их.

Родителям недостаточно быть просто благочестивыми. Не нужно жёстко принуждать детей, пытаясь через давление сделать их хорошими. Можно оттолкнуть своих детей от Христа, если эгоистично следовать религиозным принципам. Дети не любят давления. Не принуждайте их ходить с вами в церковь, а делайте это лучше без давления. Можно говорить так: «Кто хочет, может пойти со мной сегодня в храм». Дайте Богу возможность говорить с их душами.

Когда родители святы и передают это ребенку, то есть воспитывают его во Христе, тогда ребенок, какие бы дурные влияния ни оказывала на него среда, не затрагивается ими, потому что при его дверях будет находиться Премудрость, Христос[12 - Старец Порфирий Кавсокаливит. Издание Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря. Малоярославец, 2006 г.].

«Найдем же ту златую нить, нить правды и морали честной,
И будем соль иметь в себе без лести неуместной.
Понять бы нам, что лишь любовь основа жизни вечной,
И жизнь по совести – чистосердечной.
Судьба тогда подарит крылья нам свободы безупречной!».

Излияние сердца о смысле жизни

Мы часто гуляем в лесопарковой части нашего Лосиного острова. Яркие тона леса подчеркивают, что сейчас июнь – самая сочная пора. Лес, хоть и густой, но солнечного света местами пропускает. Воздух напоен запахом трав и разогретой солнцем древесины сосен. Сколько тайн и загадок несет он в себе, ведь каждое дерево, каждая травинка и растение что-то значит. Они созданы для нас. На каждый жизни случай, как компас.