Слово о Рэйки. Книга шестая. Вопросы и ответы

Слово о Рэйки. Книга шестая. Вопросы и ответы
Виктор Жаворонок

По ходу практики Рэйки у учеников возникает множество вопросов. В данной книге часто возникающие вопросы и выверенные ответы на них собраны, сгруппированы по направлениям и тематике. Это позволяет читателям определить верные пути в Рэйки, в своем исцелении и духовном развитии, различать и не потерять дары этой практики.

Слово о Рэйки

Книга шестая. Вопросы и ответы

Виктор Жаворонок

© Виктор Жаворонок, 2020

ISBN 978-5-0051-0222-5 (т. 6)

ISBN 978-5-0051-0205-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Аннотация

В данной книге собраны некоторые вопросы и ответы по практике Рэйки. Оно были собраны за более, чем двадцать пять лет моей практики. Конечно, это не все заданные вопросы и ответы, а только небольшая их часть. Некоторые из них взяты из предыдущих изданий, но представлены в переработанном и расширенном вариантах.

Большинство материалов ранее не публиковалось. Систематизированные по разделам, соответствующим девяти элементам традиционной системы исцеления Рэйки Усуи, они дают возможность более глубокого проникновения в эту практику и расширения целительского мастерства учеников.

Книга предназначена для всех тех, кто интересуется этой удивительной практикой исцеления и желает пройти глубже и дальше в своем духовном росте и в освоении традиционной методологии Рэйки.

«…будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его»

1 Кор. 9.19—23

Введение

«Одни убеждались словами его, а другие не верили…» Деян. 28.24

В данной книге опубликована подборка вопросов и ответов по практике Рэйки. Эти вопросы были заданы мне и некоторым моим друзьям-мастерам в период с 1992 года по настоящее время. Конечно, это не все заданные вопросы и ответы, а только их часть.

Некоторые вопросы и ответы покажутся вам в чем-то схожими, может быть, простыми или ненужным повторением. Однако они были заданы в разное время, разными учениками, на разных семинарах, поэтому и ответы получились в той или иной степени различными. Их публикация умышленна: я полагаю, что они освещают методологию Рэйки под «разными углами», что дает возможность ее более глубокого изучения. Тем более, что они существенно обновлены и дополнены.

Все материалы систематизированы по разделам, соответствующим основным элементам традиционной системы исцеления Рэйки Усуи. Такой порядок помогает более полному проникновению в эту практику и совершенствованию целительского мастерства учеников любых линий и направлений.

Ответы на вопросы в значительной степени дополняют все то, что написано в моих ранее выпущенных книгах. Причем, если в основных книгах все материалы в той или иной степени обработаны, освобождены от эмоциональных красок и больше похожи на методологические пособия, то данное издание часто сохраняет живость и индивидуальность тех учеников, которые эти вопросы задавали. В ней чувствуется инициирующий ритм семинаров обучения и поддержки Рэйки, исключительная и незаменимая сила устной традиции.

Вместе с тем, хочу особо подчеркнуть, что чтение книг по Рэйки, даже самых хороших, никак не может заменить личное участие учеников в семинарах поддержки. Здесь все подобно тому, как если спортсмен хочет достичь успехов в соревнованиях, если человек хочет обучиться игре на музыкальном инструменте, то им нужны регулярные тренировки и занятия под руководством тренера или педагога.

К сожалению, часть учеников, пройдя обучение на первой ступени, потом не бывают на семинарах поддержки, теряют связь с мастером и другими учениками. Это – большая ошибка.

В свое время я в течение многих лет посещал практически все семинары обучения и поддержки, которые проводил мой мастер. По его совету я очень часто бывал на занятиях у многих других мастеров. Это было отличной школой Рэйки, пройдя которую я не только научился «ходить» в этой практике самостоятельно по любым направлениям, но и обрел силу переступать через имеющиеся там препятствия. Впоследствии этот опыт привел меня к мастерству и написанию книг.

Такую же школу я рекомендую пройти и вам, независимо о того, собираетесь ли вы стать мастером или целителем и обучать других людей и помогать им в их исцелении, или вы хотите лишь личного оздоровления и духовного роста. Практика общения с мастером и другими учениками, обмен сеансами Рэйки друг с другом является незаменимым средством для собственного исцеления и благополучия. Не замыкайтесь в себе и своих проблемах.

В завершении книги приведена подборка святоотеческих поучений, я использовал их на своих семинарах. По моему мнению, они могут и вам подсказать путь выхода из многих критических ситуаций.

Вместе с тем, святоотеческое наследие так обширно и полезно, что я рекомендую своим ученикам знакомиться с ним лично, вплотную, благо, что сейчас литературы в этой области имеется очень много. Особо почитайте то, что перечислено в рекомендуемом мною списке. Я почерпнул из этих книг огромную душевную пользу. Чего желаю и вам!

При чтении конкретных разделов рекомендую предварительно перечитать те страницы моих предыдущих книг, которые посвящены соответствующим темам.

Глава первая. влпромы по Первой ступени

– 1.1. Устная традиция

* Что такое традиция, традиционное Рэйки, нетрадиционное Рэйки?

Традиция. Изначально это слово обозначает устный способ передачи знания. Так в древности передавались знания от поколения к поколению. Иных способов тогда не существовало. Устный рассказ, поэтическое повествование, легенда, предание. Впоследствии произошло некое обобщение, и традицией стали называть какие-то обряды, церемонии, навыки, опыт…, сложившиеся в каком-то народе в течение веков и передаваемые изустно от поколения к поколению. Образовались специальные служители – хранители традиций и церемонии передачи традиций – посвящения.

Традиция, как правило, – это проверенный временем способ передачи знания. Все ненужное, лишнее, бесполезное, вредное в традиции отсечено многочисленным опытом.

Отсюда должно быть понятно, что традиционное Рэйки – это методология исцеления, передаваемая устным способом от мастера-хранителя традиции к ученику.

Традиционное Рэйки содержит все необходимое и достаточное.

Таким образом, по сути, существует только традиционное Рэйки или, как я его называю, просто Рэйки, оно же – истинное Рэйки. Все это – синонимы.

Все остальное – «нетрадиционное», «усовершенствованное», «усиленное», «расширенное» «высшее», – это изобретение умов, находящихся в самообольщении и наваждении. Оно (это изобретение) используется некими «мастерами» для усиленного и расширенного привлечения учеников к себе. Все добавленное никакого отношения к истинной традиционной практике Рэйки не имеет, хотя бы и содержало в своем название это слово, хотя бы его руководители и демонстрировали вам какие-то сертификаты и дипломы, пусть даже международные.

Все остальное не есть Рэйки. Все остальное – это более или менее глубокий и сильный отход от Рэйки… или, скорее, «недоход»: биоэнергетика, различные «естественные» техники оздоровления, оккультизм, магия, психотерапия…, псевдо- и лже-, и т. п. и т. д. Может быть, в них найдется что-то оздоравливающее, но все же это не будет исцеляющей методологией Рэйки.

«Нетрадиционное Рэйки» (иногда еще круче – «нетрадиционное независимое Рэйки»! ) – это, по сути, фальшивка, выдумка, самооправдание отсутствия Рэйки, что часто можно встретить у некоторых учеников, школ, «мастеров». Они интуитивно чувствуют, знают, что у них нет Рэйки, вот и называют себя «нетрадиционными». А на самом деле то, чем они «владеют», – это все не-, псевдо- и лже-. То, чем они «владеют», и настоящее, традиционное Рэйки соотносятся так же, как наши проселочные дороги и хайвей европейского уровня, захудалая самодеятельность и Большой театр, партизаны и регулярная армия, пираты и Королевский флот, керосиновая лампа и солнечный луч.

Чтобы не попадать под влияние различных дополнений и усовершенствований, я преподаю Рэйки в традиции самой энергии Рэйки, то есть, просто Рэйки или Рэйки en theos – Рэйки с Богом или в Боге. Я думаю, что это и есть Рэйки Усуи без всяких дополнений.

Итак, традиция – это простота, простота – это истинность.

* При каких обстоятельствах книга может передавать таинства, Знание и Силу?

Книга тогда обладает такими способностями, когда она: во-первых, написана по Откровениям Духа, являющегося настоящим «автором и владельцем» подлинных духовных Знаний, Таинств и Сил; во-вторых, написана человеком с раскрытым Сердцем, но не таким, у которого, как сейчас модно говорить, «расширенное сознание». Сейчас «учителей» с расширенным сознанием «хоть пруд пруди», поэтому и книг – целые тонны, а вот Учителей с открытым Сердцем еще надо очень здорово поискать.

Кроме этого, в этом Сердце должно быть явлено Божественное Присутствие.

Кроме этого, читателю надо также понимать, что для того, чтобы прочитать такую книгу и суметь по ней «овладеть» ее таинствами, на это также, в свою очередь, требуется благоволение Духа, раскрытие своего Сердца и принятие Духа Божия в это Сердце. Божественное познается Божественным.

* Какова основная цель написания и опубликования ваших книг о Рэйки? Не противоречат ли они устной традиции?

«Скажите, куда мне отсюда идти?

– А куда ты хочешь попасть?

– Мне все равно, куда.

– Тогда тебе все равно, куда идти.