Мышление в системе интеллекта

17. Зависимость мышления от характера человека. Понятно, что человек, обладающий сильной волей, не только в своей физической, но и в умственной деятельности проявляет эту волю. Лентяй – он во всем лентяй, для него характерна мысле-обломовщина. Характер в свою очередь, во многом, зависит от темперамента: холерик, сангвиник, флегматик, меланхолик. А темперамент – от физиологии нервной системы. Так что здесь проявляется зависимость мышления индивидуума от особенностей его нервной системы. Но! Поскольку характер «куется» или «ломается» по ходу жизни, то и это влияет на мышление индивида. Например, совершенствуясь, он может сменить свое негативное мышление на позитивное, или приобрести свойства аналитического и критического мышления, наработать «холодное» мышление, отделяя мышление от эмоций.

18. Полезависимость/поленезависимость. Одни люди могут продуктивно мыслить только в том случае, если объект мышления находится в их непосредственном восприятии. Это свойство мышления называется «полезависимость». Другие способны оторвать мышление от объекта и обратиться к внутренним ментальным структурам, как отражению реальной действительности – «поленезависимость».

А какие свойства мышления вы можете еще назвать?

ОПИСАНИЕ видов мышления

Абстрактное и конкретное мышление

Рассмотрим более подробно виды мышления. Прежде всего, это абстрактное (теоретическое) мышление.

Абстракция (от лат. abstractio – отвлечение), форма познания, основанная на мысленном выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечении от других, частных его свойств и связей.

Почему его еще можно назвать теоретическим или словесно-логическим? В процессе такого мышления человек оперирует понятиями (понятийное мышление), осуществляет суждения и умозаключения, использует методы индукции и дедукции (логическое мышление). При этом у него может и не быть практического, чувственного опыта, что не мешает ему получать новые знания.

При абстрактном мышлении человек продуцирует речь, т.е. и при восприятии, и при переработке информации мысли формулируются посредством языка, так проявляется вербальное мышление.

Таким образом, абстрактное мышление имеет две особенности:

1. Абстрагирование от реальности, отвлечение от несущественного, выделение существенного. Основные типы абстракции: изолирующая абстракция – вычленяющая исследуемое явление из некоторой целостности, обобщающая абстракция – дающая обобщенную картину явления, идеализация – замещение реального явления идеализированной схемой, информационной моделью.

2. Оперирование понятиями, суждениями и умозаключениями, использование речи.

Степень развития абстрактного мышления определяет способности человека к обучению, а, как известно, обучение укрепляет и развивает интеллект личности. Высокая степень его развития указывает на способность человека к познавательной, исследовательской, аналитической, научной деятельности.

А как вы думаете – что плохого в чрезмерном развитии абстрактного мышления? К чему это может привести? А если не в науке и образовании, а в профессиональной и обыденной деятельности есть ли польза от абстрактного мышления? Что оно может дать?

Теперь о конкретном мышлении.

Философский энциклопедический словарь определяет конкретное (от лат. concretus сгущенный) как естественное, видимое и осязаемое действительное, которое в определенное время находится в определенном месте.

А вот еще одно определение: конкретное – это реальный объект во всем богатстве его содержания, отражение действительности в восприятии, представлении и мышлении.

Представим образы:

– абстрактное – поднимаемся над землей (витаем в облаках) и видим общую картину; конкретное – спускаемся на землю и видим ее в деталях;

– абстрактное – видим общую схему-рисунок, например, стула; конкретное – разглядываем реальный стул в его подробностях, вплоть до царапины.

Рисунок 4 – Человек, высоко летящий над землей. Рисунок создан нейросетью Dream Studio по текстовому описанию.

В диалектике конкретное противопоставляется абстрактному, при этом «…познание осуществляется как восхождение от абстрактного к конкретному». Этот метод впервые описал Гегель и широко использовал в своих научных изысканиях К. Маркс. При этом под восхождением ими понимался переход от одной стороны сущности (объекта, явления) к другим ее сторонам и формирование целостности – системы. А получение нового знания становится подобным построению мозаичной картинки от отдельных ее элементов, причем вначале весьма приблизительных, до полного представления реального объекта. В принципе, в жизни мы так и делаем: вначале знакомимся с чем-то, имеем весьма смутное представление, а потом (если нам это интересно, нужно, полезно, или если есть такая необходимость, например, на работе) уточняем, добавляем, расширяем наши знания. Вообще, я думаю, что такое движение в познании точнее назвать так «движение от неполного знания к полному». А движение это может осуществляться как в абстрактной, так и в конкретной форме мышления, Если в абстрактной, то в итоге получается теория, а если в конкретной, то полная и точная характеристика отдельного объекта. А как вы считаете? Или нечего с Гегелем и Марксом спорить?

Находясь в системе образования, мы движемся в нашем познании от теории к практике, т.е. от абстрактного к конкретному: лекции ? практические занятия. Хотя, конечно, в общественных дисциплинах практические занятия часто проходят в форме семинаров – это та же теория, только рассказываемая (читаемая по бумажке!) студентами. Какое тут движение от теории к практике. Различные деловые и ролевые игры уже в большей степени практика, конкретность.

Конкретное мышление еще можно назвать практическим, т.к. оно непосредственно направлено на практическую деятельность человека.

Оно делится на наглядно-образное и наглядно-действенное.

Наглядно-образное мышление – вид мышления, опирающийся на представления и образы. Функции образного мышления связаны с представлением событий и ситуаций, а также изменений в них, которые человек хочет получить в результате своей деятельности. Важная особенность образного мышления – создание новых сочетаний объектов и их свойств, что трансформируется в творческие способности и формирует творческий интеллект человека. В отличие от наглядно-действенного мышления, рассматриваемого ниже, при наглядно-образном мышлении ситуация преобразуется лишь в плане образа.

Наглядно-образное мышление приобретает особое значение в информационной экономике, т.к. интеллектуальная деятельность человека и социальное взаимодействие групп людей все в большей степени осуществляются в сетях Интернет, для которых характерна виртуальная реальность, основанная на образах.

Эффективность наглядно-образного мышления зависит от способностей человека к визуализации, т.е. мысленному представлению объектов, что в свою очередь определяется особенностями центральной нервной системы человека, а попросту говоря – устройством мозга.

Кстати говоря, профессор Гарвардского университета – Говард Гарднер, разработавший теорию множественного интеллекта, как разновидность выделил визуально-пространственный интеллект.

Если нет способностей к визуализации образов (представлению, видению картинок в своем уме; внутреннему зрению), то будет страдать наглядно-образное мышление. Ну, а без него бесперспективны профессии художника, фотографа (творческого фотографа, а не того, кто умеет только наводить объектив на объект и на кнопку затвора нажимать), дизайнера, архитектора, конструктора…

Наглядно-образное мышление – основа творческого (креативного) мышления посредством воображения. При этом в дополнение к наглядно-образному должно работать абстрактное мышление. Как вы думаете, почему?

Мое мнение – абстрактное мышление нужно, чтобы оторваться от существующей реальности, а без этого не создашь новую реальность (вначале в образах, а потом в действиях).

Безусловно, наглядно-образное мышление тесно связано со зрительным восприятием реальности, работой зрительной рецепторной системы – визуалы. Оно не может обойтись без памяти на образы – наглядно-образная память. Зрительное восприятие, наглядно-образное мышление и память – все это звенья одной цепочки.

А как у вас обстоит дело с наглядно-образным мышлением, визуализацией, воображением? Если вы обладаете этим, то было ли оно у ваших родителей, предков, т.е. явно передалось по наследству? А относитесь ли вы к визуалам? Как хорошо у вас работает зрительная память?

Наглядно-действенное мышление – это вид мышления, опирающийся на непосредственное восприятие объектов и их реальное преобразование, т.е. оно тесно связано с эмпирическим познанием реальной действительности.

Наличие и доминирование такого вида мышления определяет успешность человека в практической предметной деятельности (работаем не только головой, но и руками).

Обратившись вновь к Говарду Гарднеру, мы увидим, что в структуре интеллекта он выделял телесно-кинестетический интеллект как интеллектуальные способности владения телом, в том числе и мелкой моторикой рук. А без этого невозможно наглядно-действенно мыслить.

Как известно, около одной третьей площади двигательной проекции коры головного мозга занимает проекция кистей рук. Из своего детства я помню, как много внимания в детсаду наши воспитатели уделяли аппликации, лепке, рисованию, работе с предметами (сборно-разборные игрушки). И это очень правильно: совершенствовалась моторика рук – совершенствовалось наглядно-действенное мышление. Развивалась и речь, поскольку проекция кистей рук находится рядом с речевой.

А если мы хотим и в старости сохранить мышление, память и не впасть в маразм, то работа рук (вязание, шитье, кулинария, живопись, игра на музыкальных инструментах, прикладное творчество, различные виды рукоделия…) просто необходима.

Отметим неразрывную связь указанных видов мышления:

1. В процессе мышления человек параллельно-последовательно мыслит абстракциями и образами, то есть сосуществуют и дополняют друг друга абстрактное и наглядно-образное мышление. Можно лишь говорить о доминировании в интеллекте человека того или другого вида мышления.

2. В практической деятельности технологически связаны наглядно-образное и наглядно-действенное мышление, так как создание образа предшествует осуществлению действия.

3. В процессе познания реальной действительности человек последовательно переходит от наглядно-действенного мышления к наглядно-образному, а затем к абстрактному. Движение может идти и в обратном порядке, если переходить от гипотез, как результата абстрактного мышления, к их практической апробации или от абстрактной информационной модели к изменению на ее основе реального мира.

Рисунок 5 – Виды мышления и связь между ними

В идеале должен быть баланс между абстрактным и конкретным мышлением. В жизни мы часто видим примеры, когда отличный ученик – развитое абстрактное мышление – не вписывается в «прозу жизни» – слабое конкретное мышление. Или «мастер-золотые руки» не видит «дальше своего носа», не может спрогнозировать ситуацию, отличается алогичным поведением в обществе…

Как абстрактное, так и конкретное мышление работают с понятиями, но абстрактное – только в «голове», а конкретное – еще и в «руках». При этом конкретное мышление переходит от конкретно-образного к конкретно-действенному: вначале в своей голове имеем образ чего-либо, а затем работаем с ним, т.е. есть информационная модель чего-либо, а затем происходит ее реализация.

Кстати, время идет к обеду, и сейчас я буду варить грибной суп. В голове у меня представления-образы ингредиентов и технология приготовления; я буду воплощать их в конкретные действия, итогом которых станет вкусный (надеюсь!) суп.

Чем полезно такое сочетание образного и действенного мышления? Выстроенные в голове образы – это своеобразный план действий. При этом реальная работа является осознанной, а не такой, когда дергаешься, суетишься и чертыхаешься… Вдобавок к этому образы идут перед действиями и, если включено внимание, предупреждают тем самым от ошибок и рисков: «Берешь кастрюлю, смотри, если она переполнена, то неси аккуратно, не пролей!» – так предупреждают нас мыслеобразы, если перевести их на вербальный язык.

Кроме понятий и образов абстрактное мышление использует такие мыслеформы, как суждение и умозаключение, что очень полезно для познания. Еще оно может оперировать с символами, и не только в точных науках – математике, физике, химии, но и в психологии, эзотерике. Интуитивные представления тоже не чужды абстрактному мышлению.

А конкретное мышление на кинестетическом уровне использует физиологические ощущения.