Искусство жить и жизни смысл. Сборник II. Сквозная линия
Владимир Кернерман
Сборник представляет комментарии к трем бестселлерам Л. Улицкой – «Зеленый шатер», «Лестница Якова» и «Священный мусор». Этот выбор определяет «сквозная линия» мысли автора, которая помогает каждому из нас в пределах нашей жизни «успеть стать таким, каким был задуман» Богом, Творцом или Природой. Они заложили в наши сердца «искорку» добра и «любви к ближнему». Ее надо сберечь до конца жизни. Не в этом ли состоит «искусство жить и жизни смысл»? Пусть этот сборник поможет ответить на этот вопрос.
Искусство жить и жизни смысл. Сборник II
Сквозная линия
Владимир Кернерман
© Владимир Кернерман, 2020
ISBN 978-5-4498-1327-5 (т. 2)
ISBN 978-5-4498-1328-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
ВВЕДЕНИЕ
Дорогие читатели и друзья по «Фэйсбуку». Вы мне дороги тем, что решили вновь вернуться к ранее опубликованным по отдельности комментариям к трем призведениям Л. Е. Улицкой – «Зеленый шатер» – над нами» (Часть I этого сбрника), «Лестница Якова» – ступени духа» (Часть II) и «Перебирая «Священный мусор» (Часть III). Спрашивается, что определило необходимость новой публикации этих произведений в одном сборнике? Ответ: новое осознание «сквозной линии», которую автор провела через три тематические точки трех вышеназванных произведений. В моем понимании, эта «сквозная линия» помогает каждому из нас в пределах нашей жизни постараться «успеть стать таким, каким был задуман». Задуман Богом, Творцом, Природой, как кому угодно это воспринять, которые изначально заложили в наши сердца «искорку» добра и «любви к ближнему». Ее предстоит сберечь до конца жизни. В этом и может состоять «искусство жить и жизни смысл». Откровенно говоря, я не совсем осознавал всю глубину и мудрость этой мысли Л. Е. Улицкой, когда комментировал ее произведения в отдельных публикациях. Как я понимаю сейчас, – вот она первая «точка» – в сердце главного героя романа «Зеленый шатер», Михи:
«Эта всемирная жалость огромного размера, превышающая Михину голову, и сердце, и все тело, накрыла его, и это была жалость ко всем людям, и плохим, и хорошим»
Цит. по: http://www.dolit.net/author/12584/ebook/100219…
А вот мой выбор второй точки – кредо главного героя романа «Лестница Якова»:
«Но буду стараться искренне, правдиво жить, всегда учиться и быть чутким, если подле кто стонет».
Известно, что одну прямую линию можно провести только через две точки. Посмотрим окажется ли Часть III сборника на этой «сквозной линии». Конечно, вы решите это сами, дойдя до заключительных страниц сборника, возможно, до той страницы, фрагмент которой привлек мое внимание:
«Даешь просто потому, что жалко. Сострадание – это великая сила. Оно или есть, или его нет в человеке. В момент сострадания ты делаешься немножко больше себя.
P.S. Ниже в порядке изложения авторский текст выделен «кавычками», курсивом и сопровождается библиографическими ссылками на источники цитирования. Комментарии к тексту набраны обычным текстом и при необходимости заключены в (скобки).
ЧАСТЬ I. «Зеленый шатер» —над нами
Размышления и комментарии
«Успеть стать таким, каким был задуман.»
Л. Е. Улицкая, «Лестница Якова»
К читателю
Здравствуйте, уважаемые читатели. Разрешите мне в дальнейшем называть вас – дорогие друзья. Во-первых, «друзья» – потому что с кем же еще можно поделиться сугубо личными размышлениями над устремлением ума и поиском души нашей любимой писательницы Людмилы Евгеньевны Улицкой. Я полагаю, что любимой, а иначе не вели бы мы с вами сейчас этот разговор под сенью «зеленого шатра», с такой любовью и состраданием возведенного автором над нашими неприкрытыми от жизненных бурь головами. Во-вторых, друзья, вы дороги мне тем, что, очевидно, согласились все вместе на нелегкое путешествие в поисках смысла жизни, ее завершения и, возможно, продления под зеленым шатром мироздания. Несомненно, что многие из вас в одиночку уже совершили «путешествие» в глубины милосердного разума и думающей души автора. Но именно, все вместе «на пути от личного к общечеловеческому» (Антуан де Сент-Экзюпери) мы придем к осознанию смысла жизни.
В чем же заключается особенность нашего коллективного путешествия? Я полагаю, что в его открытости: на сайте этой книги – https://ridero.ru/books/pod_zelenym_shatrom/ (https://ridero.ru/books/pod_zelenym_shatrom/) каждый из вас может вступить в виртуальное общение с другими читателями и автором. Каждый может дать свою интерпретацию жизненных и социальных проблем, поднятых Людмилой Евгеньевной в очередной из избранных нами глав романа, изложить свой подход к её «изживанию». Каждый ваш отзыв будет с благодарностью принят и учтен. Таким образом вы, дорогие друзья, станете соавторами формирования структуры следующей книги сборника «Открытых электронных произведений». Процесс создания новой книги, в свою очередь, может повлиять на формирование новой структуры нашего с вами мышления – познания сути любви и милосердия, заложенных в нас изначально Вечной Природой, Всеобъемлющей Мудростью, Богом, Творцом – как кому угодно считать. Не сочтете ли вы, дорогие друзья, что в этом и может состоять смысл нашего с вами путешествия? Если да, то – в поход!
«Зеленый шатер»
Л. Е. Улицкая
I.«Школьные годы чудесные…»
«Интересно проследить траекторию неминуемой встречи предназначенных друг другу людей. Иногда такая встреча происходит как будто без особых усилий, без хитроумной подготовки сюжета, следуя естественному ходу событий, – скажем, люди живут в одном дворе или ходят в одну школу. Эти трое мальчишек вместе учились. Илья и Саня с первого класса, а Миха попал к ним позже…»
Цит. по: http://www.dolit.net/author/12584/ebook/100219 (http://www.dolit.net/author/12584/ebook/100219)…
Так начинает свой роман Л. Е. Улицкая описанием встречи трех мальчишек. Казалось бы, что может быть общего между ними? Саня – воспитанник интеллигентной семьи, состоящей из бабушки и мамы. Он – небольшого роста, добрый, музыкально одаренный – считывает по музыкальным сборникам жизнь духа и разума великих композиторов прошлого и настоящего. Врожденная интеллигентность помогает ему выстоять неприятие и пренебрежение хулиганской элиты класса.
Илья – внебрачный сын одинокой, несчастной, неприспособленной к жизни матери. Он – нескладный, худой и «длинный как жердь». Иронией и шутками, адрессованными преследующей его своре одноклассников, пытается он прикрыть заплаты своей бедности. Его пальцы ударяют не клавиши пианино, а бьют «битой» согласно правилам мальчишеских игр по столбику монет, чтобы внести какие-то гроши в семейный бюджет.
Миха – сирота, скитающийся по домам родственников согласно игре судьбы, пока что оберегающей его от возвращения в приют. Огненно рыжая шевелюра, ярко выраженная еврейская внешность явно не в состоянии компенсировать ни Санину отрешенность от жестокости классного окружения, ни иронию Ильи в ходе борьбы за школьное выживание. Да, и что в состоянии отвести ненависть и презрение оголтелой стаи подростков, ведомой двумя борющимися за власть малолетними подонками – хулиганами Мутюкиным и Мурыгиным. Теперь нам ясно, что объединяет и делает друзьями этих трех неординарных мальчиков – презрение и ненависть подростковой стаи. Ее вожди личным примером «мужества» и безнаказанности вдохновляют подданых на «подвиги» и послушание. В очередной раз они подбивают Михе глаз и ломают очки, разбивают Илье губу, а нож Мурыгина перерезает сухожилие на кисти будущего пианиста Сани, определив таким образом его музыкальное будущее. Усилиями директора школы дело удается замять. Пришедшие в себя вожди стаи направляют свою активность на избиение и ограбление Михи, неожиданно ставшего обладателем семейной реликвии – американских коньков с ботинками начала того безумного века, в котором нашли себя наши мальчишки и их родители. Сам по себе очередной «проект» отнюдь не представляется безумным, а скорее выгодным и увлекательным мероприятием, когда вожди-герои весело убегают от преследующего их босоного Михи. Заканчивается предприятие вождей, однако, трагично не столько для Мурыгина, который в экстазе вместе с коньками попадает под трамвай, не успев, по словам автора, испугаться собственной смерти. Это – трагедия для преследовавшего Мурыгина Михи, который считает себя единственно виновным в этой ужасной смерти.
Сейчас, дорогие друзья, вы сможете оценить насколько ограничены и бледны возможности аналитического пересказа в сравнении с живописью авторского текста. Так воспользуйтесь, пожалуйста, первой же возможностью вернуться к нему и освежить в памяти неповторимые страницы осмысления автором «абсурда» нашей жизни и поиска возможного выхода из него…
«Миха, свидетель и, как он считал, виновник этой смерти, все переживал ту минуту, ее молниеносную случайность… Жалость огромного размера, превышающая Михину голову, и сердце, и все тело, накрыла его, и это была жалость ко всем людям, и плохим, и хорошим…
http://www.dolit.net/author/12584/ebook/100219 (http://www.dolit.net/author/12584/ebook/100219)…
Эта трагедия, возможно, не определила судьбу Михи, но в каком-то смысле осветила его трагическое будущее. Однако, это уже разговор не для анализа текста, а для комментарий к нему.
Комментарии
Часть 1.
«Зеленый шатер» жизни и мы, читатели, – под ним? Шатер, который фрагмент за фрагментом, эпизод за эпизодом с искренней любовью, горечью и состраданием к своим главным героям воздвигает автор над головой читателей, обращаясь к хранящим их разуму и памяти? Или это шатер окрыленных человеческих душ, действительно встретившихся
«как будто без особых усилий судьбы, без хитроумной подготовки сюжета, следуя естественному ходу событий»?
Цит. по: http://www.dolit.net/author/12584/ebook/100219…
Не будем, однако, опережать ход событий. Наберитесь терпения, дорогие друзья, – впереди увлекательное, неисчерпаемое в своей глубине общение с автором романа Л. Е. Улицкой. А пока что, остановимся на ее фразе: «…без особых усилий судьбы…». Правa автор, что, собственно, нет таковых усилий, как определяющих жизненный путь всех людей, от «бандита» Мурыгина до оплакивающего его смерть «поэта»Михи. Да, заложен в каждом из нас весь спектр генетической наследственности от агрессии до сострадания. Но дана человеку свобода выбора, который, как нам станет известно позже, определяется характером «инициации» воспитания. А характер этот, в свою очередь, определяется, по автору, «естественным ходом событий». Для Мурыгина – это ход агрессии и насилия, а для Михи – это ход сострадания и жалости. Эта всемирная жалость
«огромного размера, превышающая Михину голову, и сердце, и все тело, накрыла его, и это была жалость ко всем людям, и плохим, и хорошим.»
Цит. по: http://www.dolit.net/author/12584/ebook/100219…
Вот вам – и «Христос нашего времени»! Потом мы увидим, каково будет «Явление Его народу».
«II. «Новый учитель»
Эту часть романа автор посвящает властителю дум и душ трех неразлучных друзей, мальчишеский союз сердец которых – «Трианон» при непосредственном участии их учителя литературы перерос в подростковый кружок «Любителей Русской Словесности» —ЛЮРС. Каждую среду, когда его урок был последним, выводит Виктор Юльевич своих мальчишек на «натуру», на экскурсию по памятным местам литературной Москвы…
« – Мы изучаем литературу! – объявлял он постоянно, как свежую новость. – Литература – лучшее, что есть у человечества… Это единственная пища для души. И от вас зависит, будете вы вырастать в людей или останетесь на животном уровне.»
Цит. по: http://www.dolit.net/author/12584/ebook/100219 (http://www.dolit.net/author/12584/ebook/100219)…