Тайны Русской Православной церкви Т.3

И далее, русские иерархи стали продвигать с помощью московских царей и новую геополитическую идею о том, что «Москва – это Третий Рим», а Русская православная церковь это и есть «подлинная христианская церковь», претендуя тем самым, как на первое место в диптихе православных церквей так по сути и отрыто объявляя своего рода «священную войну» – католицизму! И это хорошо видно по отношению РПЦ и РПЦ МП у Украинской Греко-католической церкви которая и в наше время является самым идеологическим конкурентом и открытым врагом в борьбе за умы православных верующих!

А полное возрождение и новое развитие УГКЦ в современной Украине показало, что эта ветвь в христианские учения имеет право на жизнь и развитие, поскольку является разумным «компромиссом» между Католицизмом и Православием и своего рода одной из форм их окончательного примирения!

Но это так обстоят дела сейчас, а тогда в 1653 году патриарху Никону и нужно было провести новую «церковно – обрядовою реформу! Но, не все в Московской Руси, поддержали это начинание.

И именно это явилось началом русского религиозного "раскола".

И, как сам видит, не упреждено настроенный читатель, тема "раскола" в христианской религии и особенно для православной церкви давно требует своего нового переосмысления, поскольку ситуация за последнее тысячелетие, увы сложилась патовая.

Патовая, потому, что несмотря на всю многовековую и кстати сказать жестокую и кровавую борьбу РПЦ с "русским расколом", само раскольническое движение в русском ПРАВОСЛАВИИ только крепнет и продолжает набирать силу.

И тут уже дело, не только в одних раскольниках – старообрядцах.

Это, как говорится уже "старая рана", а в том, что в настоящее время, появилось столько новых "пророков и мессий", успевших "незаметно" для большинства жителей стан СНГ, "основать" за последние 20-30 лет, "свои" религиозные конфессии, оторвав при этом, не только значительную часть прихожан от "традиционного русского православия", но существенно скомпрометировав саму идею "православия", как "православия Иисуса Христа"!

В связи с чем, и сама "идея борьбы за истинную христианскую веру" начатая в Московском царстве, в 1653 г. потеряла свой первоначальный смысл.

К примеру, в одной современной Украине на примерно 50 миллионов населения зарегистрировано более десяти православных конфессий и каждая из них претендует на роль «истинно христианской (православной) церкви», и при этом, в духе испанской инквизиции, всячески преследуя, порицая и осуждая, вплоть до систематических «отлучений друг друга от церкви» и лишения церковных званий и чинов, священнослужителей конкурирующих церквей.

Назову только три, самых крупных из них, на которых приходится около 20 млн. верующих:

Украинская Православная Церковь Московского Патриархата (УПЦ МП), имеющая примерно 9 тыс. приходов и 15-16 млн. приверженцев;

Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата (УПЦ КП), соответственно – свыше 6 тыс. приходов и 3-4 млн. верующих;

Украинская Автокефальная Православная Церковь (УАПЦ) – 600 приходов и около 1 млн. верующих.

И каждый день можно найти в СМИ сообщения о конфликтах и острых судебных тяжбах между представителями этих церквей. И "воюют" они между собой не за "чистоту православия", а как раз за имущество дореволюционной РПЦ и подчинения своему влиянию прихожан, относящихся себя к православию. Т.е. опять же за «доходы», получаемые от пожертвований своих прихожан.

А в период перманентных, начиная с 2004 г. украинских выборов все без исключения православные конфессии открыли для себя и новый источник дохода – "освящение" того или иного «кандидата в президенты», меры или депутаты и проведения в церквях политической предвыборной агитации! Особенно в этом преуспела УПЦ МП которая докатилась до того что дважды «не судимый зек»– В. Янукович раскаявшись и уверовав был ее иерархами возведен чуть ли не враз «святого и равноапостольного», а теперь находящегося в изгнании– рассматривается уже как «святой великомученик» …

А, этот и другие подобные ляпы со стороны той же УПЦ МП новые и веские поводы, для распространения "раскола" в уже и так "расколотых" православных конфессий в Украине!

С учетом же вышеизложенного, я как автор считаю, что для того, чтобы нам объективно разобраться в теме "русского раскола", нам не обойтись без обращения к истории первого разделения христианской церкви на католическую и православную.

Ибо сам "русский раскол ведь "изначально и вырос из старых «семян христианских раздоров», посеянных христианскими иерархами в 1054 году и обильно политых политическими идеями о превосходстве «Московского Православия» над всеми другими Восточными православными церквями.

И тут чтобы меня не обвинили в очернительстве и голословных обвинениях я предлагаю начать наше изложение, с исторически первой христианской церкви – католической.

Католицизм или католичество (лат. catholicismus) обозначает "всеобщий", буквально "по-всему" или "согласно всему";

Впервые, по отношению к христианской церкви этот термин применён около 110 г. в письме святого Игнатия к жителям Смирны и был закреплён в Никейском символе веры).