Последний отзыв
Да, первый рассказ из сборника, что я успела прочитать, что надо! И написано хорошо, и содержание необычное, но жизненное. Очень понравилось, хотя там...
Далее
По всем вопросам обращайтесь на: info@litportal.ru
(©) 2003-2024.
✖
Большая книга Шамана
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
09.05.98
В 1998-м я искал поводы для обсуждения темы долголетия. Чаще всего разговоры по моим «поводам» кончались практически мгновенно, и я долго не мог задать следующий вопрос.
– Ты не видел сериал «Горец»?
– Нет. Почему ты спросил?
– Там главный герой бессмертен. Он живет с девушками и совершает подвиги.
– Это – подростковые мечты. Если бы кто-нибудь жил действительно долго, он бы не вмешивался в эту суету.
09.05.98
Чуть-чуть удачнее были прямые вопросы, но к этому времени (или сразу?) Шаман понял мой интерес и, по своей вредной привычке развлекаться по любому поводу, подшучивал над ним.
– Сколько ты собираешься жить?
– Я готов умереть сегодня.
– Но если ты не умрешь, сколько ты хочешь жить?
– Это зависит не только от меня. (Смеется.)
– Но настолько, насколько это зависит от тебя?
– Как и любой йог.
– Это мне непонятно.
– Столько, сколько намерен оставаться в этом теле. (Смеется.)
– Я не знаю йоги. Сколько ты хотел бы оставаться?
– Годы катятся, катятся, и они так похожи друг на друга, что я не знаю, сколько мне лет.
– Но ты можешь посчитать.
– Умом я знаю, сколько, но чувствую их как пять-семь.
19.07.98
Упоминание Шамана о его занятиях йогой позволило мне задать ряд вопросов, но разговор получился каким-то раздражающим, двусмысленным и пустым. Я хотел убрать его из этой публикации как ничего не значащий, но понял, что он значим, хотя эта значимость почему-то неприятна.
– Ты говорил, что ты – йог.
– Я – йог по-своему.
– Как это?
– Как в русских сказках Баба-йога и Кощей Бессмертный. (Смеется.)
– Мои студенты дали бы еще пару версий названия «Баба-Яга».
– Какие?
– Например, есть версия, что была группа племен «йага» или, что на одном из диалектов старославянского слово «яга» обозначает воина.
– Смотри-ка, век живи, век учись. Моя версия шуточная, и я больше говорю о Кощее.
– Думаешь, были реальные прототипы?
– Конечно. Люди боялись их, как всего непонятного.
– Их убили добры молодцы?
– Возможно, какие-нибудь авантюристы тех времен.
– Почему «Кощей» это допустил?
– Мы не знаем точно, допустил ли.
– А злодеяния, похищения Василис?
– Это – вряд ли. Они могли бы все организовать без ссор.
– Они были влюблены?
– Хочется, чтобы сказка была красивой? Мы не узнаем.
– Ты не похож на Кощея, скорее – на какого-нибудь ветерана из боевика.
– Прототип, возможно, был сухонький. Да и жил не в приполярных горах. Ты видел здесь худощавого моржа, нерпу, медведя?
– Скоро везде будут жить люди. Куда уйдут Кощеи?
– Наверное, уже мимикрировали и живут в городах. С другой стороны, здесь места будет полно.
– Со временем эти края освоят.
– Не раньше, чем изменится климат.
– Почему ты так думаешь?
– Когда ты учился, еще изучали «Капитал» Маркса?
– Изучали, при чем здесь это?
– Ты, наверное, плохо учился. Рубль, вложенный в развитие производства здесь, всегда даст меньше прибыли, чем рубль, вложенный в более мягком климате. Здесь больше затрат на энергию, здания и содержание работника при равной производительности.
В 1998-м я искал поводы для обсуждения темы долголетия. Чаще всего разговоры по моим «поводам» кончались практически мгновенно, и я долго не мог задать следующий вопрос.
– Ты не видел сериал «Горец»?
– Нет. Почему ты спросил?
– Там главный герой бессмертен. Он живет с девушками и совершает подвиги.
– Это – подростковые мечты. Если бы кто-нибудь жил действительно долго, он бы не вмешивался в эту суету.
09.05.98
Чуть-чуть удачнее были прямые вопросы, но к этому времени (или сразу?) Шаман понял мой интерес и, по своей вредной привычке развлекаться по любому поводу, подшучивал над ним.
– Сколько ты собираешься жить?
– Я готов умереть сегодня.
– Но если ты не умрешь, сколько ты хочешь жить?
– Это зависит не только от меня. (Смеется.)
– Но настолько, насколько это зависит от тебя?
– Как и любой йог.
– Это мне непонятно.
– Столько, сколько намерен оставаться в этом теле. (Смеется.)
– Я не знаю йоги. Сколько ты хотел бы оставаться?
– Годы катятся, катятся, и они так похожи друг на друга, что я не знаю, сколько мне лет.
– Но ты можешь посчитать.
– Умом я знаю, сколько, но чувствую их как пять-семь.
19.07.98
Упоминание Шамана о его занятиях йогой позволило мне задать ряд вопросов, но разговор получился каким-то раздражающим, двусмысленным и пустым. Я хотел убрать его из этой публикации как ничего не значащий, но понял, что он значим, хотя эта значимость почему-то неприятна.
– Ты говорил, что ты – йог.
– Я – йог по-своему.
– Как это?
– Как в русских сказках Баба-йога и Кощей Бессмертный. (Смеется.)
– Мои студенты дали бы еще пару версий названия «Баба-Яга».
– Какие?
– Например, есть версия, что была группа племен «йага» или, что на одном из диалектов старославянского слово «яга» обозначает воина.
– Смотри-ка, век живи, век учись. Моя версия шуточная, и я больше говорю о Кощее.
– Думаешь, были реальные прототипы?
– Конечно. Люди боялись их, как всего непонятного.
– Их убили добры молодцы?
– Возможно, какие-нибудь авантюристы тех времен.
– Почему «Кощей» это допустил?
– Мы не знаем точно, допустил ли.
– А злодеяния, похищения Василис?
– Это – вряд ли. Они могли бы все организовать без ссор.
– Они были влюблены?
– Хочется, чтобы сказка была красивой? Мы не узнаем.
– Ты не похож на Кощея, скорее – на какого-нибудь ветерана из боевика.
– Прототип, возможно, был сухонький. Да и жил не в приполярных горах. Ты видел здесь худощавого моржа, нерпу, медведя?
– Скоро везде будут жить люди. Куда уйдут Кощеи?
– Наверное, уже мимикрировали и живут в городах. С другой стороны, здесь места будет полно.
– Со временем эти края освоят.
– Не раньше, чем изменится климат.
– Почему ты так думаешь?
– Когда ты учился, еще изучали «Капитал» Маркса?
– Изучали, при чем здесь это?
– Ты, наверное, плохо учился. Рубль, вложенный в развитие производства здесь, всегда даст меньше прибыли, чем рубль, вложенный в более мягком климате. Здесь больше затрат на энергию, здания и содержание работника при равной производительности.
Другие электронные книги автора Владимир Павлович Серкин
Другие аудиокниги автора Владимир Павлович Серкин
Последний отзыв
Да, первый рассказ из сборника, что я успела прочитать, что надо! И написано хорошо, и содержание необычное, но жизненное. Очень понравилось, хотя там...
Далее