Краткое содержание «Эффект Люцифера. Как хорошие люди превращаются в исчадия ада»

Краткое содержание «Эффект Люцифера. Как хорошие люди превращаются в исчадия ада»
Алёна Черных

Краткое содержание
Этот текст – сокращенная версия книги «Эффект Люцифера. Как хорошие люди превращаются в исчадия ада». Только самое главное: идеи, техники, ключевые цитаты.

Автор книги «Эффект Люцифера» Филип Зимбардо – американский социальный психолог, организатор и участник широко известного Стэнфордского тюремного эксперимента (СТЭ) 1971 года. Этот опыт предоставил Зимбардо массу данных для изучения природы насилия в обществе – так называемого банального зла. Результаты многолетнего исследования легли в основу книги.

Большая часть книги посвящена детальному разбору опыта Зимбардо: происходящих в его ходе событий, их причин и последствий. Автор наглядно показывает, насколько глубоко может пасть человек, оказавшийся в рамках системы. «Эффект Люцифера» поможет понять причины трансформации личности и научиться защищаться от них.

Зимбардо осуждает человеческую природу, но дает надежду: каждый человек может воздействовать на ситуацию. Для этого автор разработал инструкцию из 10 правил. Он призывает оставаться собой, не принимать ничего на веру, вести себя бдительно и не быть равнодушным.

Каждый из нас может попасть в ситуацию, которая заставляет совершать жестокие, злые, глупые поступки без злого умысла. Эта книга – предостережение для общества, и особенное внимание на феномен банального зла нужно обратить родителям.

Напоминаем, что этот текст – краткое изложение книги «Эффект Люцифера. Как хорошие люди превращаются в исчадия ада»

Эффект Люцифера. Почему хорошие люди превращаются в злодеев

Введение

Автор книги «Эффект Люцифера» Филип Зимбардо – американский социальный психолог, организатор и участник широко известного Стэнфордского тюремного эксперимента (СТЭ) 1971 года. Этот опыт предоставил Зимбардо массу данных для изучения природы насилия в обществе. Результаты многолетнего исследования легли в основу этой книги.

В ходе Стэнфордского тюремного эксперимента 24 добровольца произвольно разделили на ролевые группы тюремщиков и заключенных, а сам Зимбардо выступал в роли тюремного суперинтенданта. Эксперимент длился всего шесть дней. Почти сразу после его начала «надзиратели» начали унижать и мучить «заключенных». Последние переживали сильнейший стресс и другие психологические проблемы, из-за чего эксперимент пришлось прервать раньше срока.

Стэнфордский тюремный эксперимент вызвал огромный резонанс в обществе. Даже сейчас, через 50 лет после его проведения, он широко известен. Попробуйте набрать в поисковике Google слова «эксперимент» или «тюрьма»: в первых результатах поиска появится СТЭ.

Большая часть книги посвящена детальному разбору опыта Зимбардо: происходящих в его ходе событий, их причин и последствий. Автор наглядно показывает, насколько глубоко может пасть человек, оказавшийся в рамках системы. «Эффект Люцифера» поможет понять причины трансформации личности и научиться защищаться от них.

Эксперимент Зимбардо заставил общество вспомнить и проанализировать две важные, но неприятные вещи, о которых люди избегают не только говорить, но и думать:

1. Поведение человека зависит не только от его наклонностей, но и от сложившейся ситуации, на которую, в свою очередь, влияет система.

2. Никто не застрахован от негуманного поведения под влиянием ситуации, это может случиться с любым человеком и любым обществом.

Проблема жестокого поведения человека в системе всплыла еще до Стэнфордского тюремного эксперимента. Ханна Арендт выпустила книгу о банальности зла, которая стала известной на весь мир. Американский исследователь Стэнли Милгрэм провел шокировавший общественность эксперимент, в котором участники были готовы пытать человека до смерти под давлением авторитета. СМИ не раз отмечали так называемый «эффект наблюдателя», когда свидетели убийства не пытались помочь жертве и проходили мимо.

После опыта Зимбардо последовало несколько похожих школьных экспериментов, в которых люди под влиянием ситуации нарушали все человеческие запреты. Они моментально делились на группы «мы» и «они», дегуманизируя друг друга и проявляя все большую жестокость.

Общество стало интересоваться темой банальности зла. Люди задумались о причинах системного насилия. Инициаторы зла склонны к жестокости, но кто такие исполнители и что заставляет их вести себя негуманно? Стэнфордский эксперимент дал ответ на этот вопрос: исполнители – это самые обычные люди, действующие под давлением системы.

Человек превращается в воплощения зла под влиянием разных ситуаций. Это не только противостояние «власти» и «тюрьмы», а любые разделения общества на отдельные замкнутые группы с обрядами инициации и четким разграничением на своих и чужих. Например, это подростковые компании и закрытые субкультуры.

Все подобные ситуации сформированы системой – властью, государством, религией, общественным устройством. Именно система виновна в появлении банальности зла. Она делает из обычных хороших людей послушных и жестоких исполнителей.

Книга «Эффект Люцифера» – это суд над системой. Например, Зимбардо прямо обвиняет власть в ужасных расправах американских солдат над иракскими заключенными в тюрьме Абу-Грейб, призывая к ответственности президента и военного министра. Автор приводит и другие примеры: интервенция японцев в Китай, вторжение американцев во Вьетнам, руандийский геноцид. И прошлые века, и современное время богато на подобные мрачные события.

Стэнфордский тюремный эксперимент: от неожиданных арестов до преждевременного конца

Зимбардо хотел поместить хороших людей в плохую ситуацию и выяснить, что окажется сильнее: природная склонность к состраданию или жестокая система.

Добровольцами стали молодые студенты, которых привело любопытство и денежный интерес – плата за участие составляла 15 долларов в день. В подвале университета обустроили довольно правдоподобную «тюрьму», а для «ареста» заключенных привлекли настоящую полицию. Так организаторам удалось стереть границы между реальностью и сценарием эксперимента.

Роли распределили по жребию, а не по желанию. Тем не менее уже в первый день «надзиратели» вошли во вкус власти и стали проявлять жестокие черты, изобретая унизительные наказания и неприятные ритуалы. А «заключенные» сразу превратились в загнанных и беспомощных существ. Вскоре психика некоторых участников оказалась в настоящей опасности, поэтому их освободили досрочно.

По мере развития эксперимент все меньше напоминал игру и все больше походил на настоящую тюремную жизнь. «Заключенные» жаловались, плакали, устраивали бунты. «Тюремщики» следили за порядком, подавляли восстания и придумывали наказания. Один участник объявил голодовку, за что его посадили в карцер. «Надзиратели» стали делить «заключенных» на плохих и хороших.

Тюрьма – это метафора несвободы и в буквальном, и в переносном смысле. Стэнфордский тюремный эксперимент, изначально задуманный как символическая тюрьма, в умах ее охранников и заключенных стал тюрьмой реальной, и даже слишком реальной.

Игра начала выходить из-под контроля. За экспериментом следили сторонние наблюдатели и близкие участников, но никто не вмешивался в процесс: все доверяли авторитету – организаторам. Зимбардо тоже не спешил останавливать игру. Он хотел выявить причины такого поведения у участников. В ходе эксперимента он сделал несколько наблюдений:

? только один «надзиратель» поступал жестоко из садистских наклонностей;

? несколько «тюремщиков» издевались над «заключенными», чтобы преодолеть неуверенность в себе;

? большинство участников наказаний и издевательств не были склонны к садизму и не получали удовольствие от игры, но подчинялись большинству и отведенной им роли;

? жертвы тоже вжились в свою роль и в ходе эксперимента почти утратили ощущение личности.

Зимбардо продолжал опыт по еще одной причине – тоже подчинился системе и не замечал возрастающей жестокости:

«Негативная власть, которой я обладал всю неделю в роли суперинтенданта этой мнимой тюрьмы, ослепила меня, она не позволяла мне увидеть разрушительное влияние Системы, которую я создал и поддерживал».