Который, может быть, и экзотичен,
Да только сразу не понять того.
61 «Признаюсь, твой вопрос мне необычен,
Но если о героях речь зашла,
Тогда и ты не более приличен,
Свои дерзанья воплотив в дела.
И здесь не отыскать других примеров
С тех пор, как создан мир добра и зла.
Хотя, пожалуй, вспомню тамплиеров,
Что за гордыню голову снесут,
Оберегая сумрачную веру,
Не сомневаясь в том, что божий суд
Преподнесёт им благостное небо
И жажды утоляющей сосуд.
73 Но никому не избежать Эреба
Своей души, когда она пуста,
Пусть манят нескончаемостью хлеба
Загадки фантастичного Христа.
Того Христа, чьей речью непонятной
Порою освещалась темнота.
Сей промысел, такой невероятный,
Конечно, был, и знаем мы теперь,
Что с миссией опасной, но возвратной
Не раз планеты открывали дверь
С одной лишь целью: породить надежду,
Что наша жизнь не ведает потерь».
85 И он покинул глупого невежду.
Которому и нечем возразить.
Ведь для догадок время было прежде,
Чем в путь пускаться. Только плыть, как быть
С бессвязностью «Летучего Голландца».
Твой Проводник – глашатай от судьбы,
91 Неплохо было б на него равняться…
Глава 6
(V век до н. э.)
1 Не мог Морфей стараться понапрасну,
Как режиссёр божественных картин,
Когда рождал далёкий и прекрасный
Прообраз жизни сказочных стремнин.
И это всё в мои глаза и уши
Вложил ночных видений господин.
А я сумел свою настроить душу.
Хотя заслуга не совсем моя,
Что разницу от «слышать» и до «слушать»
Как с молоком впитал из детства я.
Друг друга слышать – сложная задача,
Когда вокруг граничные края.
13 Как инструмент настроив наудачу,
Ты не получишь звучной глубины,
Так мы не понимаем передачу