Новый Завет. Свободное изложение книг Нового Завета на современном языке

Иисус рассказал им еще одну притчу: «Как описать вам Царство Небесное? Вот представьте, что человек засеял отборным зерном свое поле. И вот, когда все спали, пришел его враг и посеял среди пшеницы сорняки. Когда пшеница взошла и налилась колосьями, то выросли, проявились и стали заметны и сорняки. Слуги пришли к владельцу земли и сказали: – Господин, ты ведь посеял в поле хорошие семена. Откуда же там сорняки?

– Это дело рук врага, – ответил хозяин.

– Хочешь мы их повыдергиваем?

– Нет, не нужно. Когда вы будете вырывать сорняки, вы можете случайно выдернуть с корнем и пшеницу. Пусть все растет вместе до жатвы. А в жатву я прикажу жнецам, чтобы они сначала собрали сорные травы, связали их в вязанки и сожгли, а пшеницу чтобы они собрали в Мое хранилище. Во время Моего суда Я отделю сорняки от зерен пшеницы. Сорняки будут брошены в огонь неугасимый, где будут рыдать и скрипеть зубами, а зерна будут собраны для Царства Божьего, где шалом, любовь, милость, благословение, радость и счастье.

Царство Небесное можно сравнить с горчичным зернышком, которое человек взял и посеял в поле. Оно небольшое по – размеру, но когда вырастает, то становится самым большим из всех садовых растений. Оно становится таким большим деревом, что птицы небесные прилетают и вьют гнёзда в его ветвях.

Царство Божье можно также сравнить с горсткой дрожжей, которое хозяйка положила в три пуда муки, подождала немного и дождалась, пока поднялось все тесто. – Иисус рассказывал народу обо всем притчами. Он ничего не говорил им прямо, без иносказаний. И в этом исполнилось пророчество: «Я открою уста Мои – и притчу расскажу, Я расскажу им то, что было неведомо со дней сотворения мира».

После проповеди Его ученики просили объяснить им притчу о сорняках в поле.

– Посеявший отборные семена – Сын Человеческий. Поле – это этот мир. Хорошие семена – это дети Царства Божьего, а сорняки – это дети дьявола. Враг, посеявший их, – это дьявол. Жатва – это конец безбожной мирской системе и время Суда Божьего, а жнецы – это Ангелы, и, подобно тому, как сорняки выдёргивают и сжигают в огне, так будет и после Суда Божьего. В последнее время Сын Человеческий пошлет Своих Ангелов, и они удалят из Его Царства все, что ведет ко греху, и всех делающих злое. Они бросят все злое в пылающую печь, и там грешники и делающие злые дела люди будут рыдать и скрежетать зубами, а праведники на небесах будут сиять, словно Солнце, в Царстве своего Отца. У кого есть уши, пусть услышит истину!

О Царстве Божьем можно сказать вот еще что: – представьте себе: нашел человек зарытое в поле сокровище и на радостях идет, все продает, что имеет, и покупает за эти деньги то поле.

Или представьте себе еще одну картину: Один торговец ищет отборные жемчужины, но вдруг он находит одну, драгоценнейшую, и продает все, чтобы купить ее.

Царство Небесное подобно большой сети, закинутой в море и собравшей рыб всяких видов. Когда сеть наполнилась, то вытащив ее на берег и усевшись, стали рыбаки рыб разбирать: хороших клали в корзины, а несъедобных отбрасывали. Так будет и когда наступит конец света. Явятся Ангелы и отделят грешных людей от праведников, и бросят всех делающих злое в пылающую печь. Там они будут рыдать и скрежетать зубами от нестерпимой боли.

Понимаете ли все, о чем Я вам говорю?

Каждый книжник, ставший учеником для Царства Небес, подобен хозяину дома, выносящему из своих кладовых разума и сердца все, что там накопилось, как старое, так и новое. Дом должен быть чистым и выметенным, чтобы освободилось место для Моего Слова, для Моего учения. Закончив Свою проповедь, Иисус ушел оттуда.

Гость

Один фарисей пригласил Иисуса к себе пообедать. Иисус пришел к нему и удивил хозяина тем, что не совершил ритуального омовения рук перед едой. В ответ на его недоумение Господь сказал ему:

– Вот вы, фарисеи, постоянно очищаете чашки и тарелки снаружи, однако внутри своего сердца вы полны злобы, злости, лукавства, алчности, корысти, коварства и жадности. Это странно! Разве Бог сотворил лишь только внешнюю сторону? Он ведь сотворил и внутреннюю. Если вы будете делиться с другими тем, чем полны до избытка ваши чаши и тарелки и будете кормить голодных, то тогда вы станете чистыми изнутри. Но горе вам, фарисеи, потому что вы отдаете десятину даже с мяты, руты и со всякого пучка зелени, но оставили без внимания справедливость и нет в вас любви к Богу, а ведь именно это является главным. И это вам нужно делать и о другом не забывать, а вы этим пренебрегаете.

Горе вам, фарисеи, потому что вы любите занимать самые почетные места в синагогах. Вам хочется, чтобы вас все почтительно приветствовали на улицах и площадях. Горе вам! Вы подобны заброшенным могилам, по которым люди ходят и не догадываются, что внизу кладбище. Тогда один из учителей Закона возразил Иисусу:

– Учитель, этими словами Ты оскорбляешь и нас!

– Горе и вам, учителя Закона, потому что вы взваливаете на людей ноши, которые просто невозможно им нести, а сами и пальцем не шевельнете, чтобы хоть в чем – то помочь им и уменьшить ваши непосильные налоги и бремена.

Горе вам, потому что вы строите надгробные памятники пророкам, которых убили ваши предки. Вы пишите на надгробьях то, кем и как был убит этот или другой пророк. Этим самим вы подтверждаете и свидетельствуете, что ваши отцы были убийцами пророков. Потому и изрекла Божья Мудрость: «Я пошлю к ним пророков и апостолов. Одних убьют они, других будут преследовать. Я взыщу с этого поколения за кровь всех пророков, пролитую от основания мира: от крови Авеля и до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом.» Да, Я говорю вам, именно это поколение ответит за все. Горе вам, учителя Закона! Вы присвоили себе ключи от знания, но и сами не вошли, и тех, кто хочет войти, не впустили. —

Закваска

Когда Иисус вышел из дома, учителя Закона и фарисеи обрушились на Него с яростными обвинениями и каверзными вопросами, чтобы поймать Его на слове. Тем временем собралась огромная толпа, и люди сильно теснили друг друга. Иисус начал говорить, обращаясь сначала к Своим ученикам:

– Берегитесь фарисейской закваски, то есть лицемерия. Нет ничего скрытого, что не открылось бы, и нет ничего тайного, что не стало бы известным. То, о чем вы говорили во тьме, услышат при дневном свете, и то, о чем вы шептались в укромном месте, будут кричать и проповедовать с крыш домов. Говорю вам, друзья Мои, не бойтесь тех, кто может убить тело, – они не могут сделать ничего больше этого. Не бойтесь людей, но имейте страх перед Богом! Я скажу вам, кого нужно бояться: Бога, Который имеет власть не только погубить ваше тело, но и ввергнуть в ад вашу душу. Поверьте Мне, вот кого вам следует бояться! Разве воробьи дорого стоят? Но никто из них не забыт Богом. А у вас даже и волосы на голове все сосчитаны! Не бойтесь! Вы ведь гораздо дороже множества воробьев!

Говорю вам: каждого, кто открыто признает Меня перед людьми, того и Сын Человеческий признает перед Божьими Ангелами, а кто отречется от Меня перед людьми, от того и Я отрекусь перед Божьими Ангелами.

Всякий, кто скажет что-либо против Сына Человеческого, будет прощен, но тот, кто кощунствует над Святым Духом, не будет прощен.

Когда приведут вас в синагоги, к начальству и властям, не беспокойтесь, как вам защищаться или что говорить, потому что Святой Дух в тот самый час научит вас, что вам сказать. —

Кто-то из толпы попросил Иисуса: «Учитель, вели моему брату, чтобы он поделил со мной наследство, оставленное нам отцом».

– Друг, кто поставил Меня над вами судьей или посредником в вашем споре? Смотрите, храните себя от страсти и любви к наживе и деньгам. Будьте осторожны и берегитесь жадности во всех её проявлениях, потому что жизнь ваша не зависит от вашего имущества, как бы богаты вы ни были. Вечная жизнь зависит не от богатства.

Представьте, что земля одного богатого человека принесла ему хороший урожай и он рассуждал сам с собой: «что мне делать, раз некуда мне собрать плодов моих? Мне негде хранить мой урожай! Вот что я сделаю: я снесу свои амбары и построю новые, больше прежних, и в них буду хранить свою пшеницу и всё своё добро.

И тогда скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя для моей долгой жизни: ни о чем не думай, а просто ешь, пей и наслаждайся.». Но Бог ему сказал: «О! Глупейший! Сегодня же ночью придут лишить тебя жизни, и ты умрешь. Кому достанется все то, что ты скопил?». Так будет с каждым, кто живет только для себя и копит богатство для себя. Если ты хочешь действительно быть богатым в глазах Божьих, то используй свое богатство для добрых дел милосердия, иначе ты останешься нищим в глазах Создателя, несмотря на твое огромное богатство. Поэтому Я говорю вам: не встревожьтесь о своей жизни и о том, что вам есть и во что одеваться. Душа важнее пищи, и тело важнее одежды. Посмотрите на воронов: они не сеют и не жнут, нет у них ни кладовых, ни закромов, но Бог их кормит. А вы намного дороже, чем птицы! Кто из вас, как бы он ни старался, может продлить свою жизнь хоть на час?! Никто из вас не продлит жизнь бесконечными беспокойствами и переживаниями, а если вы даже такой малости не можете, к чему же дрожать от страха об остальном? Подумайте о том, как растут лилии. Они не трудятся и не прядут, но говорю вам, что даже царь Соломон во всем своем величии не одевался так, как любая из них. И если полевую траву, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то уж вас-то тем более Он оденет!

Как мало в вас пока еще доверия Богу! Не беспокойтесь о том, что вам есть или что пить, не тревожьтесь за это, ведь это главная забота всех неверующих этого мира. А у вас есть ваш Небесный Отец, и Он знает, что вам все это нужно. Стремитесь к одному – к Его Царству, а все остальное Он даст вам в придачу. Не бойся же, малочисленная паства Моя, ведь Отец ваш хочет дать вам Царство Свое.

Милосердие

Продавайте ваше имущество и кормите голодных, одевайте тех, у кого нет одежды. Творите дела милосердия. Приобретайте себе сокровища на небесах, где ни вор к ним не подберется, ни моль их не съест.

Помните! Там, где находится ваше богатство, там будет и сердце ваше. Будьте готовы ко всему: пусть одежда будет на вас, и светильники зажжены, как у тех слуг, что ждут возвращения своего хозяина со свадебного пира. Когда хозяин придет и постучит, то они смогут сразу открыть ему. Блаженны те слуги, которых хозяин, возвратившись, найдет бодрствующими. Говорю вам истину, он тогда и сам подпояшется как слуга, пригласит их к столу и будет прислуживать им. Счастливы они, если он застанет их не спящими, в какой бы час он ни вернулся, в полночь или на рассвете. Знайте, что если бы хозяин дома знал, в котором часу придет вор, то он не позволил бы ему проникнуть в свой дом. Будьте же и вы всегда в готовности, потому что Сын человеческий вернется в час, когда вы не ждете

Пётр спросил:

– Господи, нам ли только Ты рассказал эту притчу или всем остальным тоже?

– Представьте себе разумного и честного домоправителя, которого хозяин поставил над слугами в доме и поручил заботиться о них, чтобы в нужное время выдавать каждому еду.

Блажен слуга, чей господин, вернувшись, застанет его за исполнением своих обязанностей. Истинно говорю: он поручит ему управлять всем своим имением.

Но если тот домоправитель решит: «Мой хозяин придет еще не скоро» – и станет бить слуг и служанок, а также объедаться и пьянствовать, то если хозяин того слуги вернется в день, когда тот не ждет его, и в час, о котором он не узнает, то, строго наказав его, будет обращаться с ним как с теми, кто не заслуживает доверия. Слуга, который, зная волю своего господина, не был готов и не сделал то, что господин ему велел, будет жестоко наказан. Тот же, кто не знал волю своего господина, но сделал то, что заслуживает наказания, будет наказан, но меньше, чем тот, который знал, что должен сделать. Кому много дано, с того много и спросится, и кому доверено много, с того больше и взыщется.

Разделение

Я пришел принести огонь на землю. Как же Я хочу, чтобы он уже разгорелся! Я должен быть крещён особым крещением, и как томлюсь Я, ожидая, когда оно свершится!

Вы думаете, Я пришел дать земле мир? Нет! Говорю Я вам. Не мир, но разделение! Отныне в семье из пятерых человек все будут друг против друга: трое будут против двоих, двое будут против троих.

Отец будет против сына и сын против отца, мать против дочери и дочь против матери, свекровь против невестки и невестка против свекрови. Все это будет из – за веры в Меня – Кто – то будет верить в Меня, а кто – то будет претыкаться и ненавидеть. —

А народу Иисус сказал:

– Когда вы видите, что на западе поднимается туча, вы сразу говорите: будет дождь – и это сбывается. И когда дует южный ветер, вы говорите: будет жарко, и так и бывает. Лицемеры! Вы знаете, что означают приметы земли и неба, так почему же вы не желаете признать знамения этого времени? Почему вы не можете распознать какое сейчас настало время? Почему вы не можете решить сами для себя, какой путь следует избрать, путь зла или путь добра?

Когда ты идешь со своим противником в суд, постарайся примириться с ним еще по пути, иначе он притащит тебя к судье, а судья отдаст тебя стражнику, и тот бросит тебя в темницу. Говорю тебе, оттуда не выйдешь, пока не отдашь весь долг до последнего гроша. Некоторые из тех, кто слушал Иисуса, рассказали Ему о галилеянах, которых Пилат приказал убить в храме в то время, когда они совершали жертвоприношение. Иисус ответил: – Те восемнадцать человек, на которых обрушилась Силоамская башня и убила их. Неужели вы думаете, что они грешили больше, чем все другие жители Иерусалима? Нет, говорю вам. Но если вы не отвернетесь от своих грехов и не обратитесь к Богу с истинным покаянием, то все вы погибнете также, как и они!

У одного человека в винограднике рос инжир. Однажды он пошел посмотреть, нет ли на нем плодов, но ничего не нашел и сказал виноградарю: «уже три года, как я прихожу искать плодов на этой смоковнице и не нахожу. Сруби ее, ведь она лишь землю истощает».

Господин, – ответил работник, – оставь его еще на один год. Я его окопаю и положу удобрение, и если в следующем году будут плоды – хорошо, а если нет, тогда ты срубишь его. У вас пока еще есть шанс поверить в Меня и исправить свою жизнь, делая добрые дела. Воспользуйтесь этим шансом.

Скрюченная

В синагоге, где проповедовал Иисус, была скрюченная женщина, которая не могла разогнуться и поднять голову, по причине того, что в ней был нечистый дух болезни и немощи, державший ее в плену восемнадцать лет. Увидев ее, Иисус вызвал ее вперед и сказал: – Женщина! Ты свободна от своей болезни! —