Скорая религиозная помощь. Не в силе Бог, а в Правде

И нам, через очередное воплощение в человеческом теле, предоставляется очередной же шанс на спасение через обращение к преданному служению Исусу Кристу и Богу Кристу и прославлению Их имён.

«Иудеи» по-прежнему сомневаются в том, что Бог Кристос, воплотившийся в Своего Сына, Исуса Криста, был прежде Авраама и бытия мира, что Он был и при Аврааме, что Он снова придёт в этот мир.

«Иудеи» по-прежнему сомневаются в том, что Исус Кристос, приходивший, в том числе, и к ним, прежде (Лк. 13:34), пришёл к ним ещё раз, чтобы наставить и их на путь спасения.

Иоанн Богослов говорит (1 Иоанна 2:22): «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Исус, есть Кристос?»

Стало быть, иудей Авраам не предок называющимся иудеями. И родословия Исуса Криста, предложенные нам евангелистами и их католическим соавтором (Мф. 1:1; Лк. 3:23—28), это ложь и глупость. И таки да, сновидения.

Откуда бы евангелистам, простолюдинам, знать о родословии Исуса Криста, хоть что-то, свыше сообщённого Им, если даже Ирод ничего не знал о Исусе Кристе.

Ирод говорит (Лк. 9:9): «Кто же Этот?»

Да что Ирод, даже Понтий Пилат, прокуратор Иудеи, знавший всё и про всех в Иудее, не имел точных сведений о Исусе Кристе. И это при строжайших, переписи населения, учёте всех налогоплательщиков и сборе налогов.

И Он спросил Исуса Криста (Ин. 19:8): «Откуда Ты?»

Ложь присутствует и во всём остальном повествовании, например, объявленное крестоносцами, параллельное отцовство Святого Духа, противоречащее родословиям Иосифа, так подробно, но по-разному, расписанным Матфеем и Лукой.

И что девяностодевятилетний Авраам был кем-то (кем?) обрезан (Быт. 17:24), тоже ложь.

В противном случае, язычники, следуя примеру Авраама, обрезывались бы в девяностодевятилетнем возрасте и прославляли бы имя того, кто сделал обрезание Аврааму. Ибо, по закону так по закону, ничто не мешало божку или кому там ещё, обрезать Авраама на восьмой день после рождения.

Поскольку до Моисея у «иудеев» обрезания не было, ветхозаветная байка про найденного и усыновлённого дочерью фараона, обрезанного, «иудейчика» (Исх. 2:6), это тоже ложь.

Исус Кристос говорит «иудеям» (Ин. 8:39): «Если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы».

И Иоанн-Криститель говорит «иудеям» (Мф. 3:7—9): «Порождения ехиднины… и не думайте говорить: «Отец у нас Авраам».

И у Иоанна Богослова говорится (Откр. 2:9): «… которые говорят о себе, что они иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское».

Здесь и ответ невеждам, которые, говоря о грядущем пришествии Исуса Криста, подразумевают, что Его пришествие (именно, пришествие, а не рождение в языческой среде, в незаконном сожительстве Иосифа с беременной женщиной) к «иудеям» было впервые.

Исус Кристос и прежде приходил к язычникам. И придёт ещё.

Он говорит (Откр. 22:12): «Я вернусь».

Похоже, слова Исуса Криста не доходят до язычников, продолжающих тупо заниматься фальсификацией и искажением «Благой Вести», которая дана им в, предельно доступном языческому пониманию, изложении.

Следовательно, у Исуса Криста и прежде Авраама с Моисеем были ученики, последователи. Стало быть, и Кристьянство было прежде Авраама и законов Моисея.

«Благая Весть», Учение о Боге Кристе-Кришне, вечна, как и «Бхагавад Гита» Бога Кришны.

Исус Кристос говорит (Ин. 17:5): «И ныне прославь Меня, Отче, славою, которую Я имел у Тебя ПРЕЖДЕ бытия мира».

Была слава, значит, были и прославляющие.

Бог Кришна говорит (Б. Г. 4:7—8): «Когда на земле воцаряется безбожие, Я нисхожу Сам, о потомок Бхараты. Чтобы восстановить веру, Я Сам спускаюсь на землю из века в век».

Или посылает Своих Сынов и иных посланников-вестников.

Исус Кристос говорит (Мф. 24:42): «Не ведаете, когда Бог придёт».

Как и Бог Кришна, Исус Кристос и прежде нисходил на землю.

Он говорит (Ин. 4:34): «Как Отец Мой делал, так и Я делаю», (Ин. 6:38): «Я сошёл с небес для того, чтобы творить волю, Пославшего Меня, Отца Небесного».

Он говорит язычникам (Ин. 8:23): «Вы от нижних, Я от Вышних. Вы от мира сего, Я не от сего мира. Вы умрёте в грехах ваших, если не поверите в Меня».

«Иудеи», как и Понтий Пилат, тоже спросили Исуса Криста (Ин. 8:25): «Кто же Ты?»

На что Исус Кристос ответил: «От начала Сущий».

Иоанн Богослов пишет (Откр. 14:6): «И увидел я другого Святого Духа, летящего посреди неба, который имел вечную „Благую Весть“, чтобы благовествовать живущим на земле и каждому племени, и колену, и языку, и народу».

Могут ли люди придумать новую или, хотя бы, усовершенствовать какую-либо, данную Богом, древнейшую науку, например, Арифметику? Не могут. У Арифметики нет разновидностей, типа, цыганской Арифметики, арабской или еврейской. И она одна на всех.

Появлялись, появляются и будут появляться, лишь блудные, человеческие, учения и традиции, допускающие разврат (кровосмешение, сексуальное сожительство с множеством женщин и мужчин, гомосексофилию, зоофилию, педофилию), рабовладение, насилие и убийство человека и животных, и соответствующие законы.

Вот и Павел повторяет (2-ое кор. 5:15, 17): «И потому, кто во Кристе, тот – новое творение Божье. Старое умерло, наступил новый порядок».

Исус Кристос донёс до язычников уже неведомую им науку, веру Бога Криста-Кришны. А потому, ветхозаветные предания человеческие, это, мягко говоря, мертвечина, распространяемая и потребляемая мертвецами для Царства Небесного.

6

Уважаемый читатель, на некоторых иконах Исус Кристос изображён с некоей книгой.

Подобные изображения, это продукт невежества и лживости крестоносцев.

Исус Кристос не писал «Благой Вести», не писал иных книг о Боге Кристе. Он преподал Своим ученикам знания о Боге Кристе устно и наказал язычникам искать и найти Правду Божью, которая была известна человечеству и изложена письменно до Него, которая есть и будет (Мф. 6:33): «Ищите Царства Божьего и Правды Божьей. Ищущий обрящет».

Исус Кристос не нуждается ни в человеческих учениях, ни в каких-либо книгах с преданиями человеческими, чтобы ссылаться на них, как на авторитетные для Него учения или источники информации.

Повествование о том, что Исус Кристос для пущей важности, для того, чтобы Ему поверили язычники, будто бы ссылается на «иудейские» писания, то ли косноязычного, то бишь, дегенеративного, убийцы и предателя, Моисея (Ин. 5:46), то ли ещё чьи-то, это ложь. Как ложь и то, что Исус Кристос на каждом шагу только и делает, что клятвенно, как это заведено в Ватикане, в отсутствие доводов, пытается убедить язычников в Своей правоте, бия Себя в грудь: «Истинно, истинно, говорю вам…».

Исус Кристос говорит (Мф. 6:7): «…не говорите лишнего, как язычники…».

Учителя не говорят своим ученикам: «Истинно, истинно, говорю вам, дважды два, четыре», «Век воли не видать, Земля круглая» или «Клянусь мамой, завтра уроков не будет».

И ученики никогда не скажут учителю, подобно евангельским ученикам (Ин. 16:29): «Вот теперь, наконец, мы тебе верим, мы верим, что дважды два-четыре».

Отец не ссылается на болтовню своих детей, и пастырь не ссылается на блеяние своих овец.

Бог Кришна говорит (Б. Г. 4:7—8): «…Я Сам…»

Исус Кристос говорит язычникам (Мк. 7:7—8): «Но тщетно чтут Меня, уча учениям человеческим. Вы, оставив заповедь Божью, держитесь предания человеческого».

«Благая Весть» и Кристьянство вечны. Вечное никак не может быть «новым», происходящим из «ветхого» предания человеческого. Разве только для тех, кто забыл Бога Криста и оставил Заповедь Божью.